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
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文檔簡(jiǎn)介
1、怎樣上好真正的語文課唐河一小 王爽第一、上好語文課,教師必須有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)基本功; 第二、上好語文課,要把功夫先放在課前; 第三、上好語文課,要遠(yuǎn)離虛假的編排和表演; 第四、上好語文課,重在課堂的引導(dǎo)和生成; 第五、上好語文課,要注重“語文味兒”;第六、上好語文課,還要注重當(dāng)堂的檢測(cè)和訓(xùn)練。 1、要以學(xué)生為本。 2、要以訓(xùn)練為主。 3、要以鼓勵(lì)為主。 好的課,從感覺上來說,可用“累”與“不累”來區(qū)別:如若聽課者始終被精彩的課堂教學(xué)活動(dòng)所吸引,精神專注、積極投入,沒有絲毫“累”的感覺,那么,無疑,這是一堂好課。反之,聽者焦慮不安,惋惜不已,時(shí)而抬腕看表,時(shí)而交頭接耳,等待著下課鐘聲響起,
2、那么,這樣的課是不能列入好課之列的。什么樣的課是好課 一堂好的語文課得有“三味”。 第一味是“語文味”。 “語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什么?顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容,即“寫的什么”。而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容,即“怎么寫的”。語文味表現(xiàn)在“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”,“圈點(diǎn)批注、摘抄書作”的“寫味”,“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。 第二味是“人情味”。這里的“人情味”有著三層意味:一是指語文課要有情趣。二是指語文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)。三是指語文課要以人為本,充滿人文關(guān)懷,對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能,真正為學(xué)生的幸福
3、人生奠基。 第三味是“書卷味”。有“書卷味”的語文課,充滿濃濃的文化氣息,內(nèi)含豐厚的文化底蘊(yùn);有“書卷味”的語文課,儒雅、從容、含蓄、純正;有“書卷味”的語文課,常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn),或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁、或在文本感悟上獨(dú)具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑。個(gè)人看法: 真正的語文課應(yīng)該做到:1、扎扎實(shí)實(shí)教語文,通過多種形式的讀,讓學(xué)生進(jìn)入文本,感悟文章內(nèi)涵,以讀促思,以讀促悟。2、挖掘教材,抓住重點(diǎn)語句,設(shè)置相應(yīng)的情境和思維訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,通過老師的點(diǎn)撥和指導(dǎo),讓學(xué)生在交流和表達(dá)中提升學(xué)習(xí)能力。3、側(cè)重于方法指導(dǎo),讓學(xué)生在課堂中領(lǐng)悟讀書識(shí)字、歸納大意、品析詞句、突破難點(diǎn)、聯(lián)系生活、升華
4、認(rèn)識(shí)的方法,學(xué)會(huì)舉一反三。4、課堂氣氛輕松,師生對(duì)話、生生對(duì)話流暢自然,師生在娓娓道來和思想碰撞中積累知識(shí),提高語文素養(yǎng)。一、上好語文課,教師必須有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)基本功。 “給學(xué)生一碗水,自己得擁有源頭活水?!边@就要求我們不僅要有足夠的知識(shí)和能力,還要不斷更新自己的知識(shí),才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和指導(dǎo)者。而學(xué)習(xí)和積累知識(shí)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程就是挖掘源頭活水的過程。 當(dāng)然,做為語文老師,要想上好語文課,必須練好一些基本功。“要想提高學(xué)生的朗讀能力那就要看老師的讀?!钡诙?,上好語文課,要把功夫先放在課前。首先,老師要有準(zhǔn)備。每次上課前,對(duì)于所要導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容都要熟稔于胸,絕對(duì)不打無準(zhǔn)備之仗。每教一篇
5、文章之前必須思考:學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章要學(xué)什么?在這冊(cè)中、這個(gè)單元中的地位是什么?作者為什么要寫這篇文章?他寫這篇文章的目的是什么?他是用什么方法把他想要表達(dá)的情感表達(dá)出來的? 其次是學(xué)生要有準(zhǔn)備。葉圣陶先生說過,要“養(yǎng)成學(xué)生閱讀書籍的習(xí)慣”,就“非教他們預(yù)習(xí)不可”,“上課以前,學(xué)生要切實(shí)預(yù)習(xí)”,“預(yù)習(xí)一項(xiàng)規(guī)定為必須使學(xué)生實(shí)做的工作”,“預(yù)習(xí)的事項(xiàng)一一做完了,然后上課”。 必須增強(qiáng)對(duì)預(yù)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí),使學(xué)生由被動(dòng)到主動(dòng),由不自覺到自覺,由要我預(yù)習(xí)變成我要預(yù)習(xí),從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 第三、上好語文課,要遠(yuǎn)離虛假的編排和表演一、一目十行讀課文。公開課上,為了節(jié)省時(shí)間,教師往往不等學(xué)生讀完,就故意問
6、:“都讀完了嗎?”學(xué)生只好停下來,齊聲說:“讀完了。” 實(shí)在是一次“假讀。二、按部就班來提問。在公開中,師生的問答活動(dòng)常常是流暢的,叫人覺得很精彩。其實(shí),很多問題都是課前安排好了的,甚至讓誰來回答都事先定好了,教師只是帶著學(xué)生按課前設(shè)計(jì)好的問題重演了一遍。 三、舍本求末瞎引申。大凡公開課,都要千方百計(jì)地在課堂上“活動(dòng)”一番,像演講啊,表演啊,畫畫啊,辯論啊,唱歌啊,采訪啊,競(jìng)賽啊,等等。學(xué)習(xí)一篇課文,學(xué)生剛剛了解了一點(diǎn)皮毛,教師就急著往課外引申,往活動(dòng)上引申,學(xué)生只能在文本的外面瞎胡鬧,看看很有意思,實(shí)際花里胡哨。 六、教案下載藝超群。因?yàn)橐怀鼋谈?,下載一個(gè)優(yōu)秀教案,不管適用不適用,有新意就
7、行,盲目照搬貽害無窮。 七、一味贊美無疑問。執(zhí)教公開課的老師個(gè)個(gè)都是贊美高手: “你真聰明”“我們?yōu)樗恼啤薄昂芎?,雖然回答得不太對(duì)”等等。那廉價(jià)的贊美毫無作用。 八、民主課堂好氣氛。一個(gè)再不民主的教師,他在公開課上也會(huì)想盡一切辦法讓學(xué)生做主,來體現(xiàn)以學(xué)生為主體的思想??捎欣蠋熢诠_課上讓學(xué)生做了主,課后卻又重新給學(xué)生校對(duì)練習(xí)答案,最終還是教師做主。 第四,上好語文課,重在課堂的引導(dǎo)和生成。首先,教師要有先進(jìn)的教學(xué)理念,不能禁錮在教案里。其次,課堂操作的時(shí)候,要多預(yù)設(shè),注重生成。 1、 請(qǐng)你說說這是怎樣的一朵花。 2、同學(xué)們,看到這樣艷麗的花朵,你也來贊美贊美這朵玫瑰吧,你來,你也來你來,你來
8、同學(xué)們剛才不停地贊美,這就是“贊不絕口”。 3、可是,同學(xué)們?yōu)槭裁捶浅鈶嵞兀?4、同學(xué)們,讓我們一起來讀一讀小女孩摘花的句子。(學(xué)生齊讀) 課堂是生成的: 前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育的技巧并不在于能 預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng)。”生成讓我們的教學(xué)充滿了挑戰(zhàn),充滿了靈性,充滿了智慧,充滿了精彩。第五,上好語文課,要注重“語文味兒”。語文課,首先要姓“語”,應(yīng)加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)語文的工具性。從重理解課文內(nèi)容轉(zhuǎn)移到重理解語言文字;從重知識(shí)講解轉(zhuǎn)移到重語言實(shí)踐上來,說得再通俗些,語文課,不能離開聽、說、讀、寫等能力的訓(xùn)練和培
9、養(yǎng)。 1、反復(fù)詠誦,教出語感。 2、立足文本,深入挖掘。 3、 創(chuàng)造性地使用教材,發(fā)散學(xué)生的想象,讀“厚”文本,讀出語文味兒。 如:向大樹道歉重點(diǎn)語句品讀“把自行車用鐵鏈鎖在樹上,與給一個(gè)無罪的人帶上手銬腳鐐無異?!保?)請(qǐng)你說說這句話的意思?!芭c無異” 就是說“和沒有區(qū)別”這里是指把自行車用鐵鏈鎖在樹上的行為和給一個(gè)無罪的人戴上手銬腳鐐的行為沒有什么區(qū)別。(2)假如你就是那棵大樹,你會(huì)有什么樣的感受?會(huì)說些什么?(生氣無奈傷心.)假如你就是店里的顧客或者路人,你又會(huì)怎么做?說些什么?(指責(zé)批評(píng)憤怒)在揣摩感情后引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。讓我們一起來帶著感情朗讀這個(gè)句子,齊讀。 4、通過“品詞品句、咬
10、文嚼字”去感悟。 在教學(xué)向大樹道歉一課中,就引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)段落,從詞語入手,進(jìn)而領(lǐng)悟人物內(nèi)心的情感和作者表達(dá)的意圖。1、丹尼爾的穿得衣冠楚楚中你體會(huì)到了什么?誰能用這個(gè)詞說句話?2、作者在描寫丹尼爾向大樹道歉的時(shí)候,不但介紹了他的衣著,還重點(diǎn)抓住了他的動(dòng)作進(jìn)行描寫,找出這些詞語讀一讀,你又明白了什么?(他認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,真誠地悔過。)3、我們一起來讀讀丹尼爾向大樹道歉的話,出示道歉的話,指導(dǎo)朗讀,理解句子意思。體會(huì)到什么?用真誠的語氣來讀一讀。從哪里看出來。(三層意思要理解出來)第六,上好語文課,還要注重當(dāng)堂的檢測(cè)和訓(xùn)練 “當(dāng)堂檢測(cè)”的時(shí)間和時(shí)機(jī)安排要合理。 “當(dāng)堂檢測(cè)”的時(shí)間,以10分
11、鐘左右為宜。檢測(cè)時(shí)間過短,檢測(cè)的內(nèi)容過少,難以涵蓋本課的重點(diǎn),就達(dá)不到檢測(cè)的目的;檢測(cè)時(shí)間過長,一節(jié)課一共才40分鐘,新課內(nèi)容必定減少,課堂容量不足,則影響整體的教學(xué)進(jìn)度。 “當(dāng)堂檢測(cè)”的時(shí)機(jī)安排也應(yīng)靈活、科學(xué)。 像課文大意、字詞積累等基礎(chǔ)的、相對(duì)機(jī)械的且一般在預(yù)習(xí)中已經(jīng)有要求的內(nèi)容,可以放在上課之初,作為預(yù)習(xí)檢測(cè)。本節(jié)課的新內(nèi)容,一般是放在課堂結(jié)束前二十分鐘左右,這樣還有時(shí)間進(jìn)行反饋、矯正,或是進(jìn)行拓展及課后作業(yè)的布置。 設(shè)計(jì)檢測(cè)題: 首先要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)學(xué)情,精心構(gòu)建問題鏈,設(shè)計(jì)出凸顯本課重點(diǎn)和難點(diǎn)的題目。 如在講訪蘭一課的時(shí)候,我就是這樣設(shè)計(jì)練習(xí)檢測(cè):1、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
12、 家蘭的特點(diǎn)是:_。 野蘭的特點(diǎn)是:_。 2、“一樣的蘭草,長在兩個(gè)地方就有兩個(gè)味兒”中的“兩個(gè)味兒”的含義是: 3、作者采用了了什么寫作方法?我們從野蘭身上得到的啟示是: 這些題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章內(nèi)容,明白要學(xué)會(huì)在閱讀中汲取寫作知識(shí)和方法,從而指導(dǎo)自己的寫作實(shí)踐。這三個(gè)檢測(cè)問題都是緊緊圍繞本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的。 設(shè)計(jì)檢測(cè)題: 首先要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)學(xué)情,精心構(gòu)建問題鏈,設(shè)計(jì)出凸顯本課重點(diǎn)和難點(diǎn)的題目。 如在講訪蘭一課的時(shí)候,我就是這樣設(shè)計(jì)練習(xí)檢測(cè):1、根據(jù)課文內(nèi)容填空。 家蘭的特點(diǎn)是:_。 2、“一樣的蘭草,長在兩個(gè)地方就有兩個(gè)味兒”中的“兩個(gè)味兒”的含義是: 3、作者采用了了
13、什么寫作方法?我們從野蘭身上得到的啟示是: 這些題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章內(nèi)容,明白要學(xué)會(huì)在閱讀中汲取寫作知識(shí)和方法,從而指導(dǎo)自己的寫作實(shí)踐。這三個(gè)檢測(cè)問題都是緊緊圍繞本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的。 設(shè)計(jì)檢測(cè)題: 其次,當(dāng)堂檢測(cè)的題目要具有一定的層次和梯度。 比如購買上帝的男孩一文,我就從文章主要內(nèi)容入手,由淺入深來設(shè)計(jì)檢測(cè),同時(shí)兼顧了不同題型: 一、用自己的話說說課文主要講了什么? 二、在句中填寫相應(yīng)的詞語后談?wù)勛约旱母形颉?邦迪( ),將飲料抱在懷里, ( )地回到醫(yī)院。我能從填寫的詞語中感受到:_ 三、真正的上帝是人們的愛心,在課文中,的愛心挽救;生活中,人們的愛心可以。 設(shè)計(jì)檢測(cè)題:題型要有一定的
14、典型性和代表性。在父子騎驢一課中,我只涉及了一個(gè)大問題:分析感悟: 結(jié)合課文或者生活實(shí)際說說對(duì)“我們應(yīng)該有自己的主見”的理解。 教學(xué)生學(xué)會(huì)從人物的特征性言行表現(xiàn)入手,體察人物的心理,理解父子更換騎驢方式的原因,揣摩文章表達(dá)的道理。 教學(xué)是一門藝術(shù),是藝術(shù)就有缺憾。 教無定法,貴在得法。 學(xué)習(xí)別人的長處,還要總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),不能丟了自己的本色。 謝謝指導(dǎo)!/ /bss/ / /zlzh/ / / / / /zpf/ / / / / /zgzh/ / / / / / / /zgzh/ /zgzh/ /zgzh/ /zgzh/ /zgzh/ / /zgzh/ /zgzh/ /nxbh/ /bss/
15、/fzqz/ / /zgzh/ /ngzh/ / /xebs/ /zgzh/ /zlzh/ / /yqbd/ /zlzh/ / /yjf/ /wsx/ /zlzh/ /fzqz/ /jfx/ /bhzd/ /zgzh/ /sd/7609.html /fzqz/ /zlzh/ /zldp/ /zmz/ /zlzh/ /zlzh/ / /jfx/ /etng/ /bhzd/ / /bss/ /yebn/ /bss/ /fzdj/ / /fzqz/ /yqbd/ /bhgd/ /zgzh/ / /zgzh/ /jfx/ / / /fzqz/ / /yjf/ /nlzz/ /jfxh/ /bhgd/
16、/fzdj/ / /http:/3/m/ / / / / / /ccdxb/by/laiw/lang/liao/liji/linc/linz/lish/liup/liuz/ln/long/lonn/loud/lzsb/meis/meiz/muda/nanc/ncgm/ngd/nlnz/panz/pinl/qing/qinh/qinz/qita/quan/rika/rizh/sam/sany/sc/sha/shan/shaoy/shr/shua/song/st/suin/suiz/suqi/suzh/sx/sz/tai/taiz/tiel/tongl/tonh/weif/weih/wein/wu
17、ha/wuhu/wula/wuwe/wuzh/wx/xhng/xiany/xiny/xinyu/xt/xuch/xuzh/yaan/yan/yana/yanc/yangz/yic/yich/yin/ying/ynyy/yul/yuli/yunf/yuxi/zaoz/zdnz/zhan/zhany/zhanz/zhao/zhdy/zhen/zho/zhon/zhou/zhs/zhuz/zhw/zibo/zigo/ziya/zldz/zly/zlyw/zmnk/zuny/anka/anqi/ansh/bais/baiy/bang/baos/baot/bas/bazh/beih/biji/binz/
18、brhs/bzl/bzyq/cang/cha/chan/chand/chaoy/chif/chiz/chon/chuz/chz/dato/deya/ding/dlsm/dmf/dong/dongy/dzzh/eerd/etnz/fang/fbyy/fj/fosh/fush/fuya/fuzh/ganz/gua/guan/guig/guil/guyu/haid/hanz/hega/hen/heng/heze/hezh/huai/huaib/huain/huan/huans/hulu/jia/jiax/jiey/jin/jinc/jind/jing/jinh/jini/jinz/jiuq/jixi
19、/kaif/kbn/kdnl/kela/kndx/ksmk/kzhd/js/zj/180609/6318773.html/js/zj/180609/6318763.html/wd/qt/180611/6323151.html/wd/qt/180611/6322781.html/nmg/whyy/180611/6322764.html/nmg/whyy/180611/6322748.html/nmg/hhht/180611/6322732.html/nmg/hhht/180611/6322705.html/nmg/hlbe/180612/6325805.html/nmg/hlbe/180612/
20、6325814.html/nmg/hlbe/180612/6325829.html/nmg/hlbe/180612/6325849.html/nmg/eeds/180612/6325885.html/nmg/eeds/180612/6325905.html/by/180613/6328587.html/sd/lw/180613/6328688.html/sd/lw/180613/6328732.html/sd/lw/180613/6328744.html/sd/lw/180613/6328753.html/sd/lw/180613/6328760.html/sd/rz/180613/63287
21、89.html/sd/rz/180613/6328801.html/sd/rz/180613/6328811.html/hbdx/hg/180614/6331523.html/hbdx/hg/180614/6331535.html/hbdx/hg/180614/6331543.html/hbdx/hg/180614/6331552.html/hb/cd/180615/6334498.html/hb/cd/180615/6334513.html/by/180615/6334539.html/hb/cz/180615/6334616.html/hb/cz/180615/6334639.html/h
22、b/cz/180615/6334648.html/hb/cd/180616/6336278.html/hb/cd/180616/6336263.html/hb/cz/180619/6340999.html/hb/cz/180619/6340991.html/hb/cz/180619/6340963.html/hb/lf/180619/6340805.html/hb/lf/180619/6340798.html/hb/lf/180619/6340790.html/hb/lf/180619/6340786.html/gz/gy/180620/6343300.html/gz/gy/180620/6343280.html/gz/gy/180620/6343274.html/gz/gy/180620/6343232.html/gz/gy
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