國學(xué)寶典《百家姓》：蕭姓

1、：蕭姓【姓氏源流】蕭（Xi b）姓源出有四：1、出自大禹賢士伯益后裔。據(jù)有關(guān)資料所載，古代嬴姓各部族首領(lǐng)伯益之后作士于蕭，便以蕭為姓，其后代延襲姓蕭。起源可追溯到 3000 多年前的殷商時(shí)期。據(jù)史籍記載，伯益是個(gè)很能干的人，舜時(shí)曾負(fù)責(zé)掌火， “烈山澤而焚之” ，使禽獸逃匿，開辟了許多農(nóng)田；又跟隨禹跋山涉水疏通河道，救萬民于水火。伯益的巨大功績(jī)使他的子孫得到封賞，其中一個(gè)叫孟虧的，被分封至蕭地（今安徽省蕭縣西北） ，建立了蕭國，并以國為氏。蕭孟虧是蕭姓第一人。出自子姓， 以國為氏。 據(jù)元和姓纂 、古今姓氏書辨證等有關(guān)資料所載，為周代宋國微子啟的后裔。通志氏族略：“蕭氏，古之蕭國也，其地即徐州蕭縣

2、，后為宋所并，微子之孫大心平南宮長(zhǎng)萬有功，封于蕭，以為附庸，宣十二年楚滅之，子孫因以為氏。 ” 元和姓綦也持此說。由于宋微子是殷商后裔，而蕭國是由微子之孫大心所建，故蕭姓源流可追溯到上古圣君商湯。后世蕭姓大多認(rèn)可此一說法。3、出自少數(shù)民族改姓或被賜姓，得姓蕭。據(jù)續(xù)通志氏族略 、 姓氏詞典 、 古今姓氏書辨證等有關(guān)資料所載，漢朝時(shí)巴哩、伊蘇濟(jì)勒、舒嚕三族被賜姓蕭，兩晉南北朝時(shí)契丹巴哩、伊蘇濟(jì)勒、部嚕三氏改姓蕭。據(jù)遼史列傳后妃記載： “太祖慕漢高皇帝，故耶律兼稱劉氏，以乙室、拔里比蕭相國，遂為蕭氏。 ”遼后族以蘭陵為郡望，并自稱其先祖是蘭陵人，把自己附會(huì)為西漢宰相蕭何的后裔。據(jù) 續(xù)資治通鑒記載，

3、有遼一朝 “姓氏止分為二，耶律與蕭而已。 ”可見契丹各族中蕭姓群體的規(guī)模是相當(dāng)可觀的。4、外姓改入。據(jù)臺(tái)北蕭氏宗親會(huì)印行的蘭陵世家蕭、鐘、葉三姓本是一家記載，宋朝有一將軍名鐘達(dá)，為奸臣所害，抄斬九族，他有七個(gè)兒子，其中三個(gè)死里逃生，為避害而分別改姓蕭、葉。但此說多有破綻，存疑。此外，金、元時(shí)期，在我國北方流播的太一教中，因創(chuàng)教人姓蕭，一些非蕭姓嗣教者被改為蕭姓。得姓始祖：大心。蕭姓原出于子姓，在春秋時(shí)期，宋國有一名將名叫南宮長(zhǎng)萬，在攻打魯國時(shí)戰(zhàn)敗被俘，被囚于后宮，幾個(gè)月后才回到宋國，宋閔公為此曾多次取笑他，長(zhǎng)萬因被觸痛處而惱羞成怒，一次乘酒興殺死了閔公，并從此公開叛亂，另立公子游為君。宋國群公

4、子紛紛逃往蕭邑（今安徽省蕭縣西北） 。后來宋國微子之后大心率王族弟子及隨從組建的軍隊(duì)， 誅殺了南宮長(zhǎng)萬，平息了這次叛亂，扶閔公之弟御說繼位，是為宋桓公。宋桓公因大心平叛有功，就把大心封于蕭地，以為附庸，建立了蕭國，稱大心為蕭君，人稱蕭叔大心。公元前五九七年蕭被楚所滅，其子孫遂以國為氏， 稱為蕭姓。 大心也就被后人尊為蕭姓的得姓始祖?！具w徙分布】蕭姓最早發(fā)源于今山東省。先秦時(shí)期，蕭姓族人由于國家被滅而散居各地，家族勢(shì)小力微。到了秦漢時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，迫使蕭姓外遷，進(jìn)入第一個(gè)發(fā)展遷徙時(shí)期。蕭姓經(jīng)長(zhǎng)期遷居，已從原聚居地向四周大量繁衍， 且名人輩出， 漢相蕭何便是其典型代表，他早年輔佐詩人，無產(chǎn)階級(jí)文化

5、戰(zhàn)士，早年與毛澤東、蔡和森創(chuàng)建“新民學(xué)會(huì)” ，參加“五四”運(yùn)動(dòng)，為我國無產(chǎn)階級(jí)文藝運(yùn)動(dòng)和世界各國人民的文化交流事業(yè)做出過重要貢獻(xiàn)， 著有 和平之歌 、伏櫪集譯本、 新木馬計(jì) 、 前線等?！臼捫彰恕渴捒耍汉霞魏倘?， 1926 年參加革命，建國后曾任國防部副部長(zhǎng)等職，有“儒將”之稱。蕭望之： 漢朝東海蘭陵 （今山東省蒼山） 人， 從師后巷學(xué)詩，又從師夏侯勝學(xué) 禮 及論語 ， 官至御史大夫、 太子太傅等職。蕭思話：南蘭陵（今江蘇省常州）人，南朝宋尚書左仆射，好書史，有令譽(yù)，后拜郢州刺史，因有才被武帝以國器許之，他先后歷十二州，愛才好士，人咸歸之，卒謚穆。蕭道成：南朝南蘭陵人，仕宋為中領(lǐng)軍，后乘朝

6、廷內(nèi)亂，壯大勢(shì)力，擁立順帝劉準(zhǔn)，自為太傅領(lǐng)揚(yáng)州牧，升為相國，被封齊公，后廢宋稱帝，建立齊王朝，史稱齊高帝。蕭子顯：蕭道成之孫，長(zhǎng)于文學(xué)，編紀(jì)傳體齊書 60 卷，今稱南齊書 。蕭穎士：蘭陵人，唐開元年間進(jìn)士，對(duì)策第之，曾仕秘書正字、揚(yáng)州功曹參軍等，高才博學(xué)，致力于古文。蕭良有：明代漢陽（今湖北省武漢）人，生而聰穎異常，以神童名， 萬歷中會(huì)試第一。 領(lǐng)國子祭酒， 著有 玉堂遺稿 流傳。蕭云從：清代山水畫家。蕭朝貴：廣西省武宣東鄉(xiāng)人，太平天國領(lǐng)導(dǎo)人之一，在戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功，被封為西王，后在與清軍作戰(zhàn)中陣亡。【郡望堂號(hào)】1、郡望蘭陵郡：蕭氏望出蘭陵。歷有兩個(gè)蘭陵。 “北蘭陵” ，在今山東省棗莊市一帶，

7、西晉元康元年（ 291 年） 置郡， 漢、 晉數(shù)百年間，西漢丞相蕭何的后裔多聚居于此。隋時(shí)廢此郡。 “南蘭陵” ，在今江蘇省武進(jìn)縣一帶，東晉初年置郡，為東晉時(shí)蕭姓南遷后主要聚居地。廣陵郡：治今江蘇省揚(yáng)州。河南郡：治今河南省洛陽市東北。2、堂號(hào)定漢堂：漢代陪人蕭何，從漢高祖劉邦在沛縣起兵反秦，到建立漢朝即皇帝位，始終幫助漢高祖，功居第一，位列丞相，漢朝一切律令典制，都是蕭何定的。 “定漢堂” ，是夸耀蕭何追隨劉邦有功，漢朝一切律例典制均為他制定。此外，蕭姓的主要堂號(hào)有： “定漢堂” 、 “制律堂” 、“師儉堂” 、“友愛堂” 、“八葉堂” 、“蘭陵堂” 、 “河南堂” 、 “同文堂”等，前兩個(gè)堂

8、號(hào)亦均與蕭何有關(guān)。【蕭姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】蕭姓宗祠四言通用聯(lián)收?qǐng)D興漢；輔政匡君。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指漢初大臣蕭何，沛縣人，曾為沛縣吏，劉邦任亭長(zhǎng)時(shí)，他曾當(dāng)過助手，秦末輔佐劉邦起義。入咸陽后，他收取秦政府的律令圖書，掌握了全國的山川險(xiǎn)要、郡縣戶口及 其他社會(huì)情況。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，推薦韓信為大將，以丞相身份留守 關(guān)中，輸送士卒糧餉，支援作戰(zhàn)，對(duì)劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽、建立漢朝起 了重要作用，后封綁侯。漢初，制定律令制度，協(xié)助高祖消滅了 韓信、英布等異姓諸侯王。作有九章律。下聯(lián)典指西漢大臣蕭 望之，字長(zhǎng)倩，東海蘭陵人，遷居杜陵。宣帝時(shí)，歷官左馮翊、 大鴻臚、太子太傅等，甘露年間，主持石渠閣會(huì)議，評(píng)議儒生對(duì)五經(jīng)

9、的意見。宣帝晚年，受遺詔輔政。元帝即位后，因當(dāng)過 師傅而受到尊重，對(duì)時(shí)政多有匡正。后遭宦官弘恭、石顯等人排 擠，被迫自殺。相傳八葉；文著六朝。一一佚名撰蕭姓宗祠通用 聯(lián)上聯(lián)典指唐代初年大臣蕭瑞，字時(shí)文，祖籍南蘭陵，南朝梁宗 室后裔，隋煬帝皇后蕭后的弟弟。在隋任內(nèi)史侍郎、河池郡守， 李淵定京城，他降唐，武德初年任內(nèi)史令，深受高祖信賴。太宗 時(shí)，官尚書左仆射（宰相），封宋國公。性情耿直，是非分明，太 宗曾賜他詩說：“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣?！贝撕?，他家中八代 任宰相：侄孫蕭嵩，玄宗時(shí)宰相；蕭嵩的兒子蕭華，肅宗時(shí)宰相； 孫子蕭復(fù)，德宗時(shí)宰相；蕭華的孫子蕭儻，穆宗時(shí)宰相；蕭仿， 懿宗時(shí)宰相；蕭復(fù)的孫子

10、蕭寅，懿宗時(shí)宰相；曾孫蕭道，僖宗時(shí) 宰相；蕭仿的孫子蕭頃，后梁時(shí)宰相。下聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家蕭 統(tǒng)，字德施，南蘭陵人，梁武帝的長(zhǎng)子，天監(jiān)初年被立為太子， 未及即位就死了，謚昭明，世稱昭明太子。信佛教，能文章，曾 招攬文學(xué)之士，編集文選三十卷，世稱昭明文選 ，選錄了 自先秦至梁的詩文辭賦及部分詩書（不選經(jīng)、子）共三十八類、 七百余篇，已初步注意了文學(xué)與其他著作的區(qū)分。是現(xiàn)存最早的詩文選集，對(duì)后代文學(xué)頗有影響。三瑞御史；八葉相公。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋蕭定基為御史，仁宗嘗稱彭齊 文章，楊依清操、定基政事為“三瑞”。下聯(lián)典指唐蕭瑞之后, 凡八世宰相。鳳蕭引侶；虎穴衛(wèi)親。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)

11、典指蕭史娶秦穆公女弄玉為妻，教弄玉吹簫，能作鳳鳴，后攜弄玉成仙而去。下聯(lián)典指清蕭啟奉母避亂，墮虎穴中，啟以身蔽母。蘭陵世澤；文選家聲。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)全聯(lián)典指南朝梁蕭統(tǒng)，南蘭陵（今江蘇省常州）人，撰文選三十卷。選文心瘁；制律功高。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指南朝梁蕭統(tǒng)事典。下聯(lián)典指漢蕭何為劉邦定律令制度，作有九章律 。蕭姓宗祠五言通用聯(lián)聚書三萬卷；為政十二州。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)（ 501-531 ）蕭統(tǒng)，字德施，南蘭陵（今江蘇省常州西北）人。梁武帝之子。天監(jiān)元年（ 502 年）立為皇太子。少時(shí)遍讀儒家經(jīng)典。及長(zhǎng)，參考與朝政。善詩賦，曾招才學(xué)之士，廣集古今書籍三萬

12、多卷，研討儒事文學(xué)，兼探佛理。輯文選三十卷，以“事出于沉思，義歸乎翰藻”不準(zhǔn)則，選出上自周代，下迄梁朝各種文體的代表作編輯而成，為我國現(xiàn)存最早的文章總集，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作頗有影響。下聯(lián)典指南朝宋尚書左仆射蕭思話，南蘭陵人。好書史，有令譽(yù)。武帝一見，便以國器許之。元嘉中為青州刺史。孝武時(shí)征為尚書左仆射。后拜郢州刺史。先后歷十二州，愛才好士，人咸歸之。卒謚穆。朝貴八千歲；以占第一名。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指太平天國領(lǐng)導(dǎo)人之一的蕭朝貴， 清代廣西武宣人。參加領(lǐng)導(dǎo)金田起義，任右弼又正軍師，領(lǐng)前軍主將，封西王八千歲。在攻略長(zhǎng)沙時(shí)，中炮陣亡。下聯(lián)典指明代修撰蕭良有，字以占，漢陽人。生而穎異，以神童名。萬

13、歷中會(huì)試第一。領(lǐng)國子祭酒。凡關(guān)國家大事，靡不咨詢。有玉堂遺稿 。指漢星旗轉(zhuǎn)；分霄日羽明。蕭楚材撰蕭姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為唐高宗時(shí)太常博士蕭楚材奉和展禮岱宗涂經(jīng)濮濟(jì)詩句聯(lián)。入谷煙雨潤；登崖云日明。 蕭穎士撰蕭姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為唐代進(jìn)士蕭穎士 游馬耳山 詩句聯(lián)。 蕭穎士， 字茂挺， 蘭陵人。 年十九舉開元進(jìn)士，對(duì)策第之。曾仕秘書正字、揚(yáng)州功曹參軍等。高才博學(xué)，致力于古文，時(shí)有傭人事穎士十年，或勸其去，答曰： “非不能去，愛其才耳！ ”漢代宗臣裔；梁朝帝子家。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為蕭氏宗祠聯(lián)。春隨鶯燕至；歌引鳳凰來。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)全聯(lián)典指春秋時(shí)蕭史。傳說為秦穆公時(shí)人。善吹簫，能致孔雀白鶴于庭。

14、穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳臺(tái)，夫婦止其上不下數(shù)年。一旦，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時(shí)有簫聲而已。 （列仙傳 ）R蕭姓宗祠六言通用聯(lián)R高帝以廉治國；名臣惟儉傳家。一佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指南朝齊建立者蕭道成（ 427-482 ） ，以清儉自奉，卒謚高帝。下聯(lián)典指漢初大臣蕭何，晚年不置坦屋，嘗曰： “后世賢師，師吾儉。 ”蕭姓宗祠七言通用聯(lián) 制律功高能固漢； 選文心瘁繼傳經(jīng)。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指指西漢大臣蕭何（？ -193 ） 。蕭何沛（今江蘇沛縣）人。曾為沛主吏掾。秦二世元年（前 209年）佐劉邦起義。劉

15、邦率起義軍入咸陽，諸將皆忙于分取府庫財(cái)物，他收取秦王朝的文獻(xiàn)檔案，掌握了全國的山川險(xiǎn)要、郡縣戶口及當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況。 項(xiàng)羽背約， 將劉邦封于偏遠(yuǎn)之巴、 蜀、 漢中，楚、 漢矛盾汽激化。 他說服劉邦暫作戰(zhàn)略退卻， 以保存漢軍實(shí)力。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中， 他薦韓信為大將， 自以丞相分留守關(guān)中， 輸送士卒、糧餉。漢朝建立，封鄢侯，協(xié)助劉邦、呂后消滅韓信、陳皤、英布等叛亂；推行與民休息政策。又參照秦律 ，制定漢律九齊，已佚。下聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)（501-531 ） 。蕭統(tǒng)，字德施， 南蘭陵 （今江蘇省常州西北） 人。 梁武帝之子。 天監(jiān)元年 （ 502年）立為皇太子。少時(shí)遍讀儒家經(jīng)典。及長(zhǎng)，參考與朝政。善詩賦，

16、曾招才學(xué)之士，廣集古今書籍三萬多卷，研討儒事文學(xué)，兼探佛理。輯文選三十卷，以“事出于沉思，義歸乎翰藻”不準(zhǔn)則，選出上自周代，下迄梁朝各種文體的代表作編輯而成，為我國現(xiàn)存最早的文章總集，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作頗有影響。三代以還誰翰墨；六經(jīng)而后此傳書。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)全聯(lián)典指指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)事典。蕭姓宗祠七言以上通用聯(lián)昴宿騰輝，應(yīng)延贊侯祥瑞；忠心報(bào)赤，特呼宗老芳名。佚名撰蕭姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指西漢大臣蕭何。下聯(lián)典指梁代江夏太守蕭琛，字彥瑜，少明悟，有才辨。 頻蒞大郡， 不事產(chǎn)業(yè)， 特進(jìn)金紫光祿大夫。有 漢書文府；齊梁拾遺文集。釣游懷舊跡，將老屋托為支祠，堂堂皇皇，歷卅八年始臻美備，恰好魂招南岳、神寢

17、西安，靈爽共歸來，故土莫辭千里路；品學(xué)得優(yōu)名，與仲氏香分貢柱，繩繩繼繼，至十七世愈覺繁昌，總因風(fēng)不常凋、霜難殞葉，本根最深厚，濃蔭永庇六房人。蕭杏南撰蕭姓宗祠通用聯(lián)（ 46+46=92 字）此聯(lián)為湖北省英山縣紅花嘴蕭氏宗祠上殿聯(lián)?！臼捫张c肖姓的辯證】“蕭”與“肖”都是很古老的姓，春秋時(shí)兩姓就已并行。但二者不同的是， “蕭”姓兩千多年來一直在使用，而“肖”姓在漢代以后卻難尋蹤跡， 這從各時(shí)代的姓譜中可以得到證明。 可以說，現(xiàn)在全中國內(nèi)所有姓 “肖” 者中有 99.9999 均系原來姓 “蕭” 者。半個(gè)世紀(jì)前， “蕭”姓很多， “肖”姓則罕見。 第一批異體字整理表和漢字簡(jiǎn)化方案頒布以后，很多人認(rèn)為

18、“蕭”是“肖”的異體字，或認(rèn)為“肖”是“蕭”的簡(jiǎn)化字。于是不少“蕭”姓者為書寫簡(jiǎn)便， 把“蕭” 寫作 “肖” ； 一些部門的工作人員在為 “蕭”姓者辦理身份證、 戶口登記、 入學(xué)手續(xù)時(shí)， 也常將 “蕭” 寫作 “肖” 。近幾十年來， “ 肖” 姓多了起來 （不排除部分人原本姓 “肖” ） ，甚至大有取代“蕭”姓的趨勢(shì)。如深圳姓氏談?shì)d： “肖姓亦即蕭姓，蕭俗作肖。源出于子姓。春秋時(shí)，宋國勇將南宮長(zhǎng)萬攻打魯國被俘，幾個(gè)月后放回宋國。公元前 682 年秋，與宋閔公于后宮博戲。閔公無意嘲笑了長(zhǎng)萬曾當(dāng)俘虜，長(zhǎng)萬頓時(shí)惱羞成怒，打死了宋閔公，又殺了幾個(gè)大臣，立公子游為國君。宋國群公子紛紛逃往蕭邑（今安徽蕭縣

19、） 。蕭邑大夫大心組織軍隊(duì)，殺逐南宮長(zhǎng)萬及同黨，平息了內(nèi)亂。宋間公的弟弟桓公即位后，把大心封在蕭為附庸國，稱為蕭叔，其后人就是蕭氏即肖氏。南宋末年，一些肖姓居民從福建遷至深圳地區(qū)，現(xiàn)聚居在坪地鎮(zhèn)，是該鎮(zhèn)人口最多的姓氏，大多居住于西湖塘、岳塘崗、香屋一帶。 ”工具書注釋中的問題， 是“蕭” 、“肖” 二姓使用混亂的另一個(gè)重要原因。 辭 源 、 辭海等工具書，在注“蕭”時(shí)有“姓”這一義項(xiàng)，而注“肖” 時(shí)并無 “姓” 的義項(xiàng)。 這是沿襲了一些老工具書的注法。 新 華字典、現(xiàn)代漢語詞典在“肖（Xi B）”的字頭下，均注作“姓, 蕭 俗作 肖 ” 。 這是把作姓氏用的 “肖” 當(dāng)作 “蕭” 姓之 “蕭”

20、 的俗體字了。 漢語大字典注“肖”時(shí)說， “姓，也作蕭 ” ， 1962年版的新華字典注“肖（Xi”時(shí)說，“姓，同蕭”。 這都是把“肖” 、 “蕭”看作異體的關(guān)系了。無論是把“肖”看作俗體， 還是把 “肖”、 “蕭”看作異體， 實(shí)際上都是把 “蕭” 和“肖”當(dāng)成一個(gè)姓，注音均為陰平的Xi B?，F(xiàn)代漢語規(guī)范字典獨(dú)樹一 幟，它把“肖”注成只讀Xi co的單音字，字頭下的第二個(gè)義項(xiàng)就是“姓” 。這樣處理， “肖”與“蕭”就完全脫鉤， “肖”已成為獨(dú)立于“蕭”姓之處的另一個(gè)姓，讀音也變成了去聲的Xi coo從國家有關(guān)部門頒布的語言文字的規(guī)定看， “蕭”與“肖”既非異體關(guān)系，又非繁簡(jiǎn)關(guān)系。所以“ 肖也作

21、蕭 ” 、 “肖同蕭 ”等說法不可取。 “蕭俗作肖 ”的說法如何呢？因?yàn)椤靶ぁ辈皇恰笆挕钡暮?jiǎn)化字，二者又非異體關(guān)系，所以一些工具書的編者就把“肖”看作“蕭”的俗體字。實(shí)際上“某俗作某”是一種很模糊的說法。但未受到建國后的一場(chǎng)文字改革沖擊的全球其他地方，如香港，臺(tái)灣，東南亞等，所有的蕭家人都是姓“蕭”的，沒有一個(gè)人寫姓“肖” 。一個(gè)人的名字是自己的，但是一個(gè)人的姓氏卻是祖宗傳下來的， 中國人最講究傳統(tǒng)了。 古人云 “行不改名，坐不改姓”畢竟， “肖”姓畢竟是不規(guī)范的姓，不是所有蕭家人的姓啊，蕭何祖宗泉下有知，也不會(huì)瞑目的。近年來，隨著改革開放后，全國已有越來越多的姓“肖”者改回姓“蕭” 。由于時(shí)間已過數(shù)十年了，有些年輕的姓“肖”者可能并不知自己原系蕭家人（從身份證看，其爺其父等，均也已寫姓“肖” ） ，以輕易否認(rèn)自己是蕭姓人， 其實(shí)， 這些人可以從幾個(gè)方面進(jìn)行考證： 1、 如宗祠，不管建國后蕭姓如何被改，但建在各地蕭姓聚集地的蕭家宗祠上的“蕭”