生于憂(yōu)患死于安樂(lè)

1、 生于憂(yōu)患死于安樂(lè)第二課時(shí)教學(xué)闡釋馬 麗一、指導(dǎo)思想語(yǔ)文課應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于文言文要求中學(xué)生能“閱讀淺易文言文”，“注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味”。二、教材分析八上語(yǔ)文為統(tǒng)編教材。該教材遵循語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，選文強(qiáng)調(diào)多樣性，尤其重視古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的選取和學(xué)習(xí)，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)就是該教材中第六單元中的一篇。第六單元的課文都是我國(guó)古代的經(jīng)典名篇。該單元教學(xué)中可以繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生利用注釋和工具書(shū)自主閱讀文言文的能力；繼續(xù)學(xué)習(xí)積累文言文的方法，養(yǎng)成積累的習(xí)慣。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)是孟子的名篇，論述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，激勵(lì)過(guò)一代又一代的仁人志

2、士。三、學(xué)情分析八年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)具備初步的文言文閱讀能力，通過(guò)富貴不能淫和生于憂(yōu)患死于安樂(lè)的第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)文章大意和作者的思想有一定的了解，但是他們沒(méi)有正式學(xué)習(xí)議論文，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)是文言文中的經(jīng)典議論文，將從“憂(yōu)患”這個(gè)詞上著手分析課文，重點(diǎn)分析“憂(yōu)患”與“生”的關(guān)系，理清行文思路，感受文章說(shuō)理的氣勢(shì)。四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)文章的特點(diǎn)、學(xué)生的情況以及新課標(biāo)的要求設(shè)定：（一）知識(shí)與能力： 1、能有感情的朗讀課文； 2、正確理解“憂(yōu)患”與“生”的關(guān)系。（二）過(guò)程與方法： 1、通過(guò)朗讀，逐步提高文言文的朗讀能力； 2、通過(guò)合作探究，理解文章內(nèi)容。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)： 樹(shù)立“憂(yōu)患”意識(shí)，

3、正確面對(duì)自己人生道路上的磨難。五、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解文中“憂(yōu)患”的含義。教學(xué)難點(diǎn)：分析“憂(yōu)患”與“生”的關(guān)系。六、說(shuō)教學(xué)方法通過(guò)教師啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)生的誦讀，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方法，理解文章內(nèi)容。七、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入好的導(dǎo)語(yǔ)能有效營(yíng)造文化情境，激發(fā)學(xué)生興趣，本課時(shí)導(dǎo)入將結(jié)合學(xué)生自身考試壓力聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)情境。同學(xué)們，我們又將迎來(lái)本學(xué)期的沖刺階段（期末考試），“行百里者半于九十”，最后的幾步才是最關(guān)鍵也是最艱難的，無(wú)論在身體上還是精神上壓力都很大，這時(shí)我們?cè)撛趺崔k呢？我想孟子的生于憂(yōu)患死于安樂(lè)中會(huì)給此時(shí)的我們有更多更深的啟示。今天讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)生于憂(yōu)患死于安樂(lè)這篇課文。（

4、二）誦讀誦讀是古詩(shī)文教學(xué)方法之首選，也是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，是古詩(shī)文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我將本節(jié)課的誦讀分為三個(gè)層次：1、初讀在上節(jié)課疏通全文大意的基礎(chǔ)上，集體朗讀（要求：讀準(zhǔn)字音和句讀），在讀的過(guò)程中明確作者的觀(guān)點(diǎn)：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”2、分讀從“憂(yōu)”和“患”二字入手，找到文中相關(guān)的語(yǔ)句，指名學(xué)生朗讀（要求：能抑揚(yáng)頓挫），在此讀的基礎(chǔ)上分析作者的思路，體會(huì)語(yǔ)言氣勢(shì)。3、再讀通過(guò)對(duì)全文的歸納總結(jié)，再讀全文（要求：有感情、能達(dá)到熟讀成誦）， 由此完成目標(biāo)教學(xué)。（三）探究主要解決寫(xiě)了什么？如何來(lái)寫(xiě)的？教學(xué)重點(diǎn)1、“憂(yōu)”“患”是什么？=困苦患難或者憂(yōu)慮額的事情2、有什么“憂(yōu)患”？=“故天將降

5、大任于是人也曾益其所不能” “人恒過(guò)而后喻” “舜發(fā)于畎畝之中百里奚舉于市”教學(xué)難點(diǎn) 3、“憂(yōu)患”與“生”的關(guān)系討論：是不是所有經(jīng)歷 “憂(yōu)患”的人就一定能“生”呢？ “生”在文中是什么意思呢？4、國(guó)君如何看待這個(gè)問(wèn)題？=“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患” 由個(gè)人=國(guó)家能夠經(jīng)受住磨難的人才得以“生”，能夠堅(jiān)守“王道”的國(guó)家才能壯大。（四）拓展語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。”所以，語(yǔ)文課堂應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。文章中孟子由個(gè)人成才問(wèn)題推到了國(guó)家層面，聯(lián)系實(shí)際。聯(lián)系現(xiàn)在國(guó)家層面：中華民族的歷史，以及如今看似和平的年代里，其實(shí)也危機(jī)四伏，這也是“憂(yōu)患”，正是這些“憂(yōu)患”就更能促使我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)力。聯(lián)系學(xué)生個(gè)人層面：我們生活學(xué)習(xí)中同樣也有“憂(yōu)患”，再去面對(duì)即將來(lái)的臨考試壓力時(shí)，你們都有了充足的理由一鼓作氣往前沖了！人生憂(yōu)患