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1、讓孩子愉快發(fā)展 讓教師幸福成長摘要:這是一個教師教育的春天。在當(dāng)今海量信息的時代,隨著學(xué)習(xí)手段的多樣化,學(xué)生獲取知識的渠道并不僅限于教師 。目前中國特有的獨生子女模式和學(xué)生的生活環(huán)境也讓教師體會了教育的不易,深感責(zé)任重大。 教師在專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域也需要不斷充電,夯實自己的教學(xué)理論水平,更好地在教學(xué)實踐中反思,以期成長。同時,教師還兼具其他的一些角色:生活老師,輔導(dǎo)員,心理醫(yī)生,居委會主任等等。 教師也想事事完美,可現(xiàn)實卻不可能盡善盡美,這就導(dǎo)致了一些誤解,甚至更深層次的矛盾,教師正承受著心理和身體雙重的侵害。作為當(dāng)代教師,我們該怎么做?我們必須思考。 關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí) 反思 強化 弱化 愉快 幸福 一
2、、 對“教師角色”定位的再思考 首先,教師是一種職業(yè),職業(yè)具有三個基本含義及其對應(yīng)的要求。薪酬待遇與敬業(yè)的必然,專業(yè)訴求與能力的要求,特定的倫理要求與職業(yè)規(guī)范的遵從等等。其次,教師是一種身份,這種身份定義了教師的基本行為傳道,授業(yè),解惑。再次,教師是一種社會期望,期望體現(xiàn)在職業(yè)中就是對所有學(xué)生的方向的引導(dǎo),方法的指導(dǎo),和情緒情感的疏導(dǎo)。今天我只站在教師職業(yè)角度談?wù)剬處熃巧恼J(rèn)識。 1.教師是學(xué)生發(fā)展的促進者 教師是什么?有人形象地說:教師是學(xué)生“政治上的引路人,業(yè)務(wù)上的導(dǎo)師,生活上的長者?!蹦壳岸嗍仟毶优改?、長輩溺愛多,造成多數(shù)孩子勞動觀念差,怕臟、怕累,愛花零錢,比吃、比穿,生活自理
3、能力差。這就要求教師在學(xué)?;顒又袔椭麄兛朔陨砣觞c,協(xié)助他們構(gòu)建初步的人生觀,世界觀和價值觀。并在家長配合下,使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師的知識應(yīng)該是一條流動著的小溪,是一口噴涌而出的甘泉。教師必須不斷更新知識,增加內(nèi)存,豐富知識,擴大視野,共享現(xiàn)代精神文明與物質(zhì)文明的成果,才能適應(yīng)教育改革的要求,和自身精神生活的需要。教學(xué)的最低標(biāo)準(zhǔn)是能說會道,教師的最高境界是推動學(xué)生自治,自學(xué)。此外,愛是打開心扉的鑰匙,但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。教師要學(xué)會蹲下身來,走進學(xué)生心靈。學(xué)生只有真切地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,才會對你產(chǎn)生歡迎的傾向
4、,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們沒有感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提。同時,我們一定要注意愛的流動,僅僅只有單向的老師對學(xué)生的愛是不夠的。在讓學(xué)生感受到愛的同時,也能讓他們學(xué)會表達愛,這才是真正的愛。說到這里,我特別想說,每位教師都應(yīng)努力加強自身的修身養(yǎng)性。一個智慧的教師絕不會拿學(xué)生的錯誤來懲罰自己,輕易在學(xué)生面前呈現(xiàn)自己的脾性;而且,一個聰明的老師就會成為“麥田里的守望者”,正所謂智者不累。 2.教師是反思性實踐者 教師的
5、工作性質(zhì)決定了只有教師自身的研究和反思才能觸及教學(xué)實踐本身。每一位教師都有能力對自己的教學(xué)行為加以反思、研究和改進,教師的研究是緊緊聯(lián)系實踐而進行的,其成果最具可行性和實效性。與外來研究者相比,教師處在一個極其有利的研究位置上,有最佳的研究機會。教師長期從事實踐工作,隨著經(jīng)驗的積累,教師對教學(xué)情境中的問題,有著自己經(jīng)驗化的處理方式,他們把教學(xué)中的所感、所悟總結(jié)成經(jīng)驗,提升為理論,這樣的理論研究最具指導(dǎo)意義和說服力。這里我建議老師們在寫課后反思時,能把專業(yè)思考融入到個人生活中,這樣的反思才能持之以恒地寫下去。我們要在學(xué)中做,在做中學(xué),把做了的說出來,把做了的寫出來。教師的成功等于實踐加上反思。我
6、們要學(xué)會將反思變成一種常態(tài),一種愛好,一種習(xí)慣。而當(dāng)我們把反思發(fā)展為一種能力時,我們就已經(jīng)走在成長為專家型教師的路上。 3.教師是終身學(xué)習(xí)者 蘇霍姆林斯基說過:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?!?任何美好的事物一旦保持機械重復(fù)的狀態(tài),美好必會破壞。新課程賦予教學(xué)以新的涵義,它要求教師在教育教學(xué)過程中,不斷地研究、生成和創(chuàng)造。如果固步自封,照搬老方法,不注意研究和學(xué)習(xí),就會阻礙教學(xué)改革的進程,不利于教師和學(xué)生的發(fā)展。所以,教育研究顯得格外重要。教師從事教育研究不但可以充實自身的理論基礎(chǔ),解決
7、工作遇到的實際問題,而且教育教學(xué)研究是最有效的學(xué)習(xí)方式,是教師充實自己,提高自身素質(zhì)的最有效的途徑。相反,如果教師遠離教育教學(xué)研究,只是作為別人研究成果的獲得者、學(xué)習(xí)者,那么較之自身成為研究者來說,無論是理論學(xué)習(xí)還是教學(xué)改革實踐都是膚淺而低效的。所以,教師成為研究者是時代發(fā)展的需要,是深化新課程改革,推進素質(zhì)教育發(fā)展的強勁動力。其實,我還想說,不斷的學(xué)習(xí)還可以使我們永葆對教師工作的熱度。職業(yè)倦怠已經(jīng)大有蔓延之勢,許多因素正在不斷削減老師的工作積極性。沒有熱度,就缺乏了把一件事做好的先決條件。通過學(xué)習(xí),可以讓我們及時修正,對照找差距,重拾信心,重燃熱情。我相信這對于教師本人,學(xué)校以及全社會的教育
8、發(fā)展都是大有裨益的。 二、 對“兒童為本”的粗解 聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定十八歲以下孩子均為兒童。這就讓我們進一步明確了我們的教育對象。對待兒童就應(yīng)有對待兒童的方式。作為教師,我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點,學(xué)會換位思考,為了一切孩子,為了孩子的一切。充分關(guān)注每個學(xué)生,正視個體差異。以發(fā)展的眼光,充分尊重學(xué)生的興趣愛好,學(xué)會接納和欣賞。我們決不能逆學(xué)生天性而為。適時規(guī)范兒童行為,蹲下身來,學(xué)會傾聽,自然而然地走入兒童世界。弱化學(xué)生行為意識,強化因勢利導(dǎo),讓學(xué)生快樂發(fā)展,讓教師幸福成長。當(dāng)然,與此同時,我們一定要告訴學(xué)生,每個人的行為都是有邊界的,有的事是可以做的,而有的事是絕對不能做的。同時,我們也必須清楚:
9、尊重并不等同于放縱。適當(dāng)?shù)膽徒浣逃潜匾?。弱化教師的知識傳授,強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。弱化學(xué)生為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的結(jié)果教育,強化學(xué)生習(xí)得知識的過程。讓孩子領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的樂趣,讓教師收獲助人的喜悅。所以當(dāng)我們明了這些之后,我們就不會想教什么教什么,想怎么教就怎么教,完全不考慮學(xué)生的需求。學(xué)生是教師實施教學(xué)活動的主體,作為教師,充分調(diào)動他們的積極性是我們的第一要務(wù)。沒有學(xué)生參與和互動的教學(xué)絕對是失敗的。反之,有了學(xué)生的積極參與,課堂上隨時都會迸發(fā)師生智慧的思想火花。這才是智者的教學(xué)?!皟和癁楸尽辈皇且痪淇谔?,而是切實的行動,需要我們教師落實到一言一行上,讓學(xué)生快樂地發(fā)展,最終達致教學(xué)相長的理想境界。 三、
10、感悟 說實話,我認(rèn)為我的個人成長已到了瓶頸期,有了些許職業(yè)倦怠,對未來規(guī)劃模糊。我不得不重新思考:我當(dāng)初做教師的初衷到底是什么?學(xué)歷,職稱,榮譽是不是我的人生終級目標(biāo)?我快樂嗎?我對現(xiàn)狀滿意嗎?就在撰寫此文之時,我又有了新的職業(yè)規(guī)劃:爭做專家型教師,讓自己幸福地成長。我們發(fā)現(xiàn)那么多的教育專家都還在兢兢業(yè)業(yè)地做學(xué)問,我們實在沒有理由懈??!這些教授中有些以前也就是普通的老師,現(xiàn)在之所以有這么大的成就,就在于他們清楚地知道;他們想要的是什么?人可以沒有眼光,但不能沒有遠見。人是因夢想而偉大,一個人只有不斷放大自己的夢想,才有可能不斷前行。不埋怨,不后悔,既然我們不能改變現(xiàn)狀,我們就只有改變心態(tài),找回我們當(dāng)初走進教室的初心,高興也是一天,痛苦還是一天。那我們?yōu)槭裁床桓吲d呢?沒有教師的
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