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文檔簡(jiǎn)介

1、吳非致青年教師精彩片段摘錄吳非致青年教師獲評(píng)“最佳圖書(shū)獎(jiǎng)”。獲獎(jiǎng)理由:該書(shū)是吳非告別講臺(tái)之作。在書(shū)中,作者與青年教師促膝談心,將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)和盤托出。該書(shū)40余篇隨筆文章,涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個(gè)即將交班的老師傅,手把手地在教徒弟,領(lǐng)著他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q一個(gè)個(gè)即將面對(duì)的問(wèn)題。他推心置腹,現(xiàn)身說(shuō)法。今天應(yīng)該如何做教師,吳非以自己30年的經(jīng)歷作了回答。因?yàn)檎鎸?shí)、坦誠(chéng),該書(shū)格外打動(dòng)人。吳非致青年教師精彩片段摘錄: 1、珍視我們的專業(yè)對(duì)受教育者而言,每位教師承擔(dān)的教學(xué)只占他一生學(xué)習(xí)經(jīng)歷中的一小部分。在那樣一個(gè)階段,教師的專業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)高于學(xué)生,非此不足于為師

2、;更重要的是,在這個(gè)階段,教師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí),因?yàn)椤敖虝?huì)學(xué)”也是他的專業(yè)技能。在短短幾年的教學(xué)中,教師有可能給學(xué)生留下難忘的印象,因?yàn)樗娘L(fēng)格,因?yàn)樗膶I(yè)素養(yǎng),因?yàn)樗慕虒W(xué)素質(zhì)當(dāng)然還會(huì)有一種可能:因?yàn)樗牟粚W(xué)無(wú)術(shù)。我想到,優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。這或許可以從不同的角度去理解,并有不同的闡述。它的“亮度”在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。當(dāng)然,作為一盞燈,他未必需要一直亮著;但是在他亮著的時(shí)候,他有可能是耀眼的,奪目的,即使只有一絲光亮,也能照亮學(xué)

3、生走過(guò)一段路進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事,是自覺(jué)的追求,對(duì)一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),專業(yè)素養(yǎng)樣是他安身立命之本;而對(duì)一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,支持自己作為一個(gè)文明人的操守。P17 2、不是活潑,是缺乏教養(yǎng)作為教師,一旦有粗俗的行為,他在學(xué)生面前就很難有威信。教育者缺乏文明素養(yǎng),他的學(xué)生就可能粗俗。中國(guó)的教育根本不輸在硬件上(至少城市是這樣)。在教育理念,具體到教師素養(yǎng)方面,我們可能比文明國(guó)家落后一個(gè)世紀(jì)。P25 3、說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話簡(jiǎn)單的常識(shí),往往也要我們用一生的職業(yè)生命去體驗(yàn),即使我們?cè)趶臉I(yè)之初就知道的規(guī)則,可能也必須在長(zhǎng)期的實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟。P29 醫(yī)學(xué)家?jiàn)W勒斯在他的行醫(yī)的金科玉律中

4、認(rèn)為:“行醫(yī)是一種藝術(shù)而非交易,是一種使命而非職業(yè)。”這句話同樣適用于教育。P29 4、做個(gè)有胸襟的教師教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生才會(huì)開(kāi)墾自己的心靈,建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。P9 5、你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎教師的粗俗,一定會(huì)以各種形式傳給學(xué)生,學(xué)生時(shí)代學(xué)到的一切,都會(huì)滲入他們成人之后的生活中,教師今天這樣粗野的對(duì)待他,在未來(lái)的年月,他也有可能這樣對(duì)待別人。P95 6

5、、力戒浮躁浮躁之風(fēng)一旦傳給學(xué)生,禍害無(wú)窮。作為教師,豈可不慎!P44 7、不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我的水平差,也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真?;A(chǔ)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師水平不夠,可以慢慢提高,但是教學(xué)態(tài)度不端正,會(huì)影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。教師必須時(shí)時(shí)刻刻約束自己的教育行為。P73 8、教師儀態(tài)也是“范”凡是過(guò)猶不及,教師要內(nèi)外兼修為好。P81 9、教育所做的一切不過(guò)是常識(shí)我半生做教師,越來(lái)越感覺(jué)到,我們?nèi)粘9ぷ髦兴龅囊磺?,不過(guò)是遵守常識(shí)。當(dāng)然即使是常識(shí),也需要學(xué)習(xí),也需要發(fā)現(xiàn),也需要維護(hù)。P169 10、凝望前輩站立的姿態(tài)一個(gè)時(shí)代過(guò)去了,杏壇上留下無(wú)數(shù)平凡的身影,我仿佛

6、仍然看到他們彈撥生命的弦歌,為一代代學(xué)子斫出生路。他們的姓名永遠(yuǎn)活在一批人的生命里,也鐫在教育的史冊(cè)上。作為教師,我們將以什么樣的姿態(tài)站立在講臺(tái)?我將給自己的學(xué)生留下什么樣的記憶?我想,如果我能這樣我去思考,去工作,至少,我將站得比現(xiàn)在高。P186 11、要想到他們走上社會(huì)時(shí)的樣子我總是在想,教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生高貴的氣質(zhì),讓學(xué)生從青少年時(shí)代就有精神上的追求,有高尚的人生目的。他可以選擇做一個(gè)普通的人,和蕓蕓眾生一樣,過(guò)普通的生活,但是他的教養(yǎng)必須是這個(gè)社會(huì)上最優(yōu)秀的。如果一個(gè)學(xué)校沒(méi)有這樣的教育理念,它培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將會(huì)很平庸甚至很庸俗。我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)上可以看到,不管一個(gè)人如何裝扮自己,他的“底子

7、”往往是掩飾不住的,他的庸俗與猥瑣總會(huì)在不經(jīng)意間自然而然的流露出來(lái),而他自己一點(diǎn)兒也察覺(jué)不到。這種差異往往體現(xiàn)了青少年時(shí)代所受的教育水平,當(dāng)年有什么樣的教育,就可能有什么樣的未來(lái)。P187 12、要向?qū)W生表明我們的愛(ài)憎在教育中,如果我們不敬重崇高,下一代將變得猥瑣;如果我們不維護(hù)正義,下一代就會(huì)喪失羞恥感;如果我們不看重誠(chéng)信,下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明,下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人,就是為了讓未來(lái)的社會(huì)超越今天的文明。P209 13、看見(jiàn)別人跌跤不要笑究竟什么是“教養(yǎng)”?看見(jiàn)別人跌跤不要笑,看見(jiàn)窮人心里難過(guò),這就是教養(yǎng)。教育者如果沒(méi)有悲憫與同情心,將很可悲。

8、P217 14、不良習(xí)慣是哪里來(lái)的告訴年輕的同行:在你們開(kāi)始教學(xué)生涯時(shí),在你們以一個(gè)教育者的胸懷去愛(ài)學(xué)生時(shí),也要注意,不要在無(wú)意間放縱了他們!P77 15、等一會(huì)兒,讓他把話說(shuō)完只有做母親的,經(jīng)常有這樣的耐心。她信任孩子,她會(huì)等待。有位母親告訴我,她的孩子從小就懂事,三歲時(shí)就有些讓人想不到的話。有一回,客人問(wèn):“如果你有兩個(gè)蘋(píng)果,一大一小,你把哪個(gè)給媽媽?”這類愚蠢的測(cè)試往往令人生厭,可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類問(wèn)題折磨孩子。孩子回答說(shuō):“我在蘋(píng)果上都咬一口”客人驚愕的叫了一聲:“這孩子”她想說(shuō)的是:“這孩子心眼兒太壞了,兩個(gè)蘋(píng)果都霸占了!”可是孩子慢吞吞地說(shuō):“然后我把甜的那個(gè)給媽媽吃?!笨?/p>

9、人很羞愧,對(duì)做母親的說(shuō):“我差一點(diǎn)兒以為”母親笑著說(shuō):“我的習(xí)慣是讓她把話講完;而且可以等他,讓他把話重講一遍。”好的教育除了智慧,還在于有耐心。一個(gè)孩子的成長(zhǎng),要好多年,作為家長(zhǎng)和教師,要有種樹(shù)人那樣的耐心,在平靜中等待。P93 16、教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要為什么人文素養(yǎng)更顯得重要?教師在和學(xué)生的接觸中,必然會(huì)把自身的價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生;如果為人處世違背做人的常識(shí),對(duì)生活中美好的人情熟視無(wú)睹,怎么當(dāng)教師?P179 17、不能疏忽的教育細(xì)節(jié)成功的教師在工作中未必刻意關(guān)注教育細(xì)節(jié),只是他的學(xué)養(yǎng)決定他在每個(gè)細(xì)節(jié)上都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊敬。P74 18、學(xué)生修養(yǎng)的好壞受到家庭氛圍、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育的

10、影響,其中教師的言傳身教是學(xué)校教育的范疇,也許我們改變不了學(xué)生的家庭氛圍,暫時(shí)扭轉(zhuǎn)不了社會(huì)的某些丑惡現(xiàn)象,但是我們可以嚴(yán)格要求自己,當(dāng)我們以最佳的儀態(tài)不卑不亢的面對(duì)學(xué)生時(shí),其實(shí)我們就是在傳達(dá)出一種正確的、文明、有修養(yǎng)的氣度,其實(shí)也正是在間接的改變著未來(lái)某些家庭的氛圍、扭轉(zhuǎn)著社會(huì)的不正之風(fēng),因?yàn)榻逃褪敲嫦驅(qū)W生,學(xué)生就是我們的未來(lái)!19、不管學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤,若非特別情況,盡可能不要當(dāng)著第三個(gè)人的面訓(xùn)斥學(xué)生,不要讓其他人對(duì)你的學(xué)生產(chǎn)生誤會(huì)。對(duì)嚴(yán)重違紀(jì)的學(xué)生,也要注意就事論事,千萬(wàn)不要“掀老底”。 20、學(xué)生在家庭接受什么樣的教育,在外就可能有什么樣的表現(xiàn)。同樣,他的周圍有什么樣的朋友,他也有可能

11、做什么樣的事。一個(gè)人如果在基礎(chǔ)教育階段沒(méi)有受到應(yīng)有的教育,將會(huì)產(chǎn)生多么嚴(yán)重的后果。我們應(yīng)當(dāng)珍視他們身上那些可愛(ài)的稟賦,不要輕易地讓它們丟失。無(wú)論這樣的工作多難,我們必須去做,而且要抱著這樣的信念:如果我們不去做,可能就沒(méi)有人做了。21、不錯(cuò),我們是教師,可是和所有的人一樣,我們?cè)诔砷L(zhǎng)中失去了許多寶貴的東西。那些像夢(mèng)一樣的詩(shī),像詩(shī)一樣的夢(mèng)永遠(yuǎn)不再回來(lái)了,可是它還留在孩子們的眼睛里,孩子們就坐在你的面前 22、如果能時(shí)時(shí)想到每一節(jié)課,每一次談話,都關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),關(guān)系到他的人格養(yǎng)成,關(guān)系到他個(gè)體生命的價(jià)值,我們可能會(huì)更加重視話語(yǔ)方式,加強(qiáng)與學(xué)生的心靈溝通。 23、讓學(xué)生喜歡我的課,讓學(xué)生

12、喜歡我任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。如果一名教師能做到這些,他一定是合格的教師。 24、說(shuō)最容易忽略的細(xì)節(jié),因?yàn)楣ぷ鞣敝?,事?wù)龐雜,許多教師的案頭總是堆滿各種東西,如果擺放有序,關(guān)系不大,如果即雜且亂學(xué)生看到了,他對(duì)自己的雜亂無(wú)章也會(huì)變得無(wú)所謂,在行為習(xí)慣上養(yǎng)成,教師常常是榜樣,看到一些青年教師注意辦公桌的整潔,薄本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排的恰當(dāng),學(xué)生對(duì)他們教學(xué)自然會(huì)多一分信任感。 25、我在工作中逐漸認(rèn)識(shí)到,重要的是我們對(duì)“人”的認(rèn)識(shí),對(duì)“學(xué)習(xí)”的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),接觸新的知識(shí),每個(gè)人的接受能力和認(rèn)知能力不一樣,用同一種考試標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然會(huì)有差距。學(xué)生在校通過(guò)學(xué)習(xí)獲取的能力

13、,他在以后的歲月中要持續(xù)地發(fā)展這種能力,僅僅用幾次考試的成績(jī)衡量學(xué)生,是不準(zhǔn)確的,也是沒(méi)有必要的。 26、我在工作中逐漸認(rèn)識(shí)到,重要的是我們對(duì)“人”的認(rèn)識(shí),對(duì)“學(xué)習(xí)”的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),接觸新的知識(shí),每個(gè)人的接受能力和認(rèn)知能力不一樣,用同一種考試標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然會(huì)有差距。學(xué)生在校通過(guò)學(xué)習(xí)獲取的能力,他在以后的歲月中要持續(xù)地發(fā)展這種能力,僅僅用幾次考試的成績(jī)衡量學(xué)生,是不準(zhǔn)確的,也是沒(méi)有必要的。 27、我多么渴望孩子們能生活在一個(gè)和平安定、相互信任的環(huán)境里啊,如果有一天,孩子們走出家門時(shí)不再需要父母千叮萬(wàn)囑咐,不會(huì)讓父母牽腸掛肚,那才是我們理想的社會(huì)。我多么想聽(tīng)到父母能這樣對(duì)孩子說(shuō):“孩子,你勇敢

14、地上路吧,在這個(gè)世界上,你到處都能遇上好人” 28、參加過(guò)很多次聽(tīng)課,也聆聽(tīng)過(guò)很多專家的點(diǎn)評(píng),有時(shí)自己的困惑能從專家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn),有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合,有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度,這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西,用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。 29、文科作業(yè)的答案往往是豐富多彩的,可是理科作業(yè)可能更多時(shí)候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,我們理科老師也應(yīng)該盡可能問(wèn)問(wèn)學(xué)生是怎么想的,可能學(xué)生的想法非常好,只是在哪一步出現(xiàn)了一點(diǎn)小錯(cuò)誤,這時(shí)的問(wèn),了解學(xué)生思維的過(guò)程,幫助他在打結(jié)處打開(kāi)關(guān)鍵的點(diǎn),這樣比單純的打個(gè)“”

15、讓學(xué)生訂正效果好的多。讓我們多關(guān)注學(xué)生思考的過(guò)程,不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。 30、在學(xué)生面前,我們沒(méi)有必要掩飾自己的感情。我們教育孩子們成為人,我們自己首先必須是情感正常的人。我在課堂上也曾流淚,那些教學(xué)內(nèi)容首先感染了我,常常使我情不自禁,熱淚盈眶。我不在乎學(xué)生說(shuō)老師多愁善感,但我在意自己教出的學(xué)生能不能成為情感健全的人。哭泣與落淚未必是軟弱,因?yàn)槟愕谋鞈懭耍驗(yàn)槟愕恼x沖動(dòng),因?yàn)槟愕娜蕫?ài)和幸福。屈原不畏死,不也“長(zhǎng)太息以掩涕兮”嗎?魯迅冷眼看世相,不也曾“又為斯民哭健兒”嗎?作為教師,也應(yīng)當(dāng)敢哭敢歌。你當(dāng)全班學(xué)生的面哭了,因?yàn)榭吹角嗌倌甑睦淠屠淇?,看到了無(wú)知又無(wú)畏的可憐;你哭,是擔(dān)心自己

16、的努力可能變成毫無(wú)意義不要忍,就讓你的眼淚流下來(lái),當(dāng)學(xué)生的面流下來(lái)。我寧愿他們面對(duì)你的眼淚感到驚愕或?qū)擂危膊辉敢馑麄兙湍菢幽救坏孛鎸?duì)人間的一切。 31、你是教師,你今天種下什么樣的種子,明天就會(huì)開(kāi)什么樣的花,結(jié)什么樣的果實(shí)。你今天所做的一切,要在十幾年,甚至幾十年之后才能體現(xiàn)出價(jià)值。教育的特征是“慢”,像種莊稼,只不過(guò)農(nóng)業(yè)周期一般以年為度,而人的成長(zhǎng)和發(fā)展,可能更像林木的生長(zhǎng),需要更長(zhǎng)久的年代。 32、當(dāng)你在學(xué)期工作總結(jié)或述職報(bào)告中準(zhǔn)備寫(xiě)“任教班級(jí)成績(jī)?cè)谀昙?jí)名列前茅”“受到學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)”之類的句子時(shí),是不是該稍微慎重一些?想一想,這些,是不是你作為教師最想得到的東西?我聽(tīng)了之后一點(diǎn)也不為

17、他高興,反而為他今后的發(fā)展感到擔(dān)憂。作為教師,他可能把自己的位置放錯(cuò)了。他好像沒(méi)有把自己當(dāng)做“傳道授業(yè)解惑”之“師”,他也沒(méi)有對(duì)照職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的工作,而僅僅把幾名學(xué)生或家長(zhǎng)的話作為最高的嘉獎(jiǎng)。 33、二十多年前,一個(gè)冬天的傍晚,我去幼兒園接孩子,路過(guò)一間教室,看到那個(gè)值班阿姨蜷縮在小板凳上,雙手抄在袖口里,愁眉苦臉,一言不發(fā)。讓我感到意外的,是二十多個(gè)小朋友圍坐成馬蹄形,面無(wú)表情,寂無(wú)一聲,竟有不少孩子也把雙手抄在袖口里!我起先以為是做游戲或是阿姨要講什么故事,站了一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)不是那么回事:那位阿姨仍是一臉愁容。我震驚了。這位阿姨可能不認(rèn)為自己是教育者,她把自己的憂愁傳染給了孩子。也許是因

18、為天冷,也許是因?yàn)樯钪杏龅搅酥卮罄щy,也許是因?yàn)榛疾?,也許是同事之間有不愉快,可是,她忘了自己是教師,忘記了這會(huì)兒是和孩子們?cè)谝黄?!我甚至想,這可能就是他的常態(tài),而這種素養(yǎng)是不適宜從事教育工作的。教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一份陰暗。 34、我年輕時(shí),每學(xué)期開(kāi)學(xué)前,特別是即將帶一個(gè)新班之前,我多多少少有些不安,有時(shí)甚至比較緊張,直到幾節(jié)課上下來(lái),才逐漸正常。這種情況一直延續(xù)至今。但我很少對(duì)別人說(shuō)起,我弄不明白是怎么一回事,甚至懷疑是缺乏自信的表現(xiàn)。2004年春,錢理群老師到我校來(lái)開(kāi)“魯迅作品選讀”選修課,開(kāi)講前一天,他對(duì)我說(shuō):“我有些緊張,我們出去走走?!蔽倚α似饋?lái)。錢老師說(shuō)

19、“我一直是這樣。每次面對(duì)新一屆學(xué)生,我都會(huì)這樣。我不知道他們是什么樣的狀態(tài),我擔(dān)心他們不接受我”他這樣一說(shuō),我便釋然了。錢理群老師大學(xué)畢業(yè)在貴州教中專校,后來(lái)在北大任教,四十多年的教齡,仍然如此我那點(diǎn)緊張就根本不算什么了。但這究竟是怎么回事呢?可能的原因,是我們比較敬重自己的職業(yè),尊重自己的學(xué)科教學(xué),看重學(xué)生的感受,對(duì)自己的教學(xué)有所期待。 35、學(xué)生遲到了,他面帶愧色,站在教室門口輕輕地喊一聲“報(bào)告”。他很尷尬:喊輕了,老師聽(tīng)不見(jiàn);聲音大了,又怕驚動(dòng)大家。老師發(fā)現(xiàn)了,也只能輕輕地一點(diǎn)頭,讓他回到座位上去。他已經(jīng)知道遲到妨礙了大家,你盡可能不要多問(wèn),你的目光甚至沒(méi)有必要停在他的臉上,我對(duì)這樣的學(xué)

20、生印象很好。這樣的學(xué)生總是很注意個(gè)人修養(yǎng),他們總是想到自己的行為不能妨礙別人。以這樣的品格,以后是能夠在一個(gè)文明社會(huì)立足的。 36、雖然我記不住你的名字 教過(guò)的學(xué)生太多了,經(jīng)常看著過(guò)去的學(xué)生而叫不出姓名,很尷尬。同事說(shuō),年紀(jì)大了,免不了會(huì)這樣的。我把這事告訴以前的一位學(xué)生。他說(shuō),沒(méi)事的,就說(shuō)本校畢業(yè)的。認(rèn)識(shí)你的學(xué)生可能有三千人,你不可能記住所有學(xué)生的姓名。他說(shuō)得對(duì)。學(xué)生能記住老師的教誨。就是對(duì)教師工作最有價(jià)值的肯定。 老話說(shuō)“一日為師,終生為父”,是要說(shuō)終生銘記教師的恩情。我認(rèn)為,這種愿望是好的,但不實(shí)現(xiàn),也沒(méi)有必要。師生親如一家未必有意于教育。我看過(guò)一些青年教師死記硬背學(xué)生的生日,他們很想讓

21、學(xué)生在生日那天都能收到老師的短信祝賀或是問(wèn)候。動(dòng)機(jī)很好,但我認(rèn)為這樣做可能多余。愛(ài)自己的學(xué)生,教他們關(guān)注社會(huì)關(guān)注民生關(guān)心他人,培養(yǎng)熱仁愛(ài)之心,可能更為重要。 36、教育是為明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人,所以教師必須要有理想;教育的最終目的是為了讓未來(lái)的社會(huì)超越今天的文明,這就是理想。教育本身就是美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,她呼喚建立美麗的人格,她當(dāng)然需要理想。 37、人生在世,會(huì)有自己的感情世界,有對(duì)世事的認(rèn)識(shí)和分析,有自己的態(tài)度和立場(chǎng);同時(shí),作為有文化的人,他的內(nèi)心世界需要闡明和表達(dá),需要與人溝通。他有自己的意志,有自我表達(dá)的激情,有自己的表達(dá)方式,這,才是正常健全的人格。 38、興趣是最好的

22、老師。特別在基礎(chǔ)教育階段,激發(fā)少年兒童的學(xué)習(xí)興趣,是調(diào)動(dòng)他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)的最重要手段。如同有“向心力”一樣,少年兒童有強(qiáng)烈的“向師性”,優(yōu)秀的教師,會(huì)在這一階段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和探索事理的欲望,讓學(xué)生喜歡他的課堂。如果學(xué)生連你的課也不喜歡,他會(huì)把拿40分鐘或者50分鐘當(dāng)成受罪。 39、有節(jié)課,說(shuō)到巴爾蒙特的詩(shī)句“為了看看陽(yáng)光,我來(lái)到世上”,看到有幾位學(xué)生眼睛發(fā)亮,有一位激動(dòng)得淚光閃閃。我喜歡這句詩(shī),為之而感奮,我也為學(xué)生的感奮而激動(dòng)。我覺(jué)得,青年的心中裝著這樣的詩(shī)句,他的人生就會(huì)一直被光明照亮。 40、教育就是要培養(yǎng)良好習(xí)慣,“教是為了達(dá)到不需要教”;學(xué)生不需要老師教了,是教學(xué)的成功,也是教師

23、的職業(yè)追求。你看到的那種從早忙到晚的教師,把自己的累病了的教師,帶病工作的教師,學(xué)生離不了的教師,可能未必是聰明的教師。 41、學(xué)生在青年時(shí)代讀什么書(shū),思考什么樣的問(wèn)題,將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生,不僅需要詩(shī),還應(yīng)當(dāng)有琴聲,有樹(shù),有虹,有夢(mèng)。 42、教師非但不能像演員那樣“表演”,更不能像某些名角那樣完全不考慮觀眾,陶醉于自己的藝術(shù)闡釋之中。名角登臺(tái),必有轟動(dòng)效應(yīng);戲迷進(jìn)入“忘我”之境,不再思考楊貴妃為何醉酒,而只迷梅蘭芳之身段與水袖。名角的任務(wù)是“演”,并沒(méi)有義務(wù)鼓動(dòng)觀眾“學(xué)”。演戲與教學(xué),是兩回事。教學(xué)上的“拿手好戲”常常是方法或是“技術(shù)”,而不是“戲”。優(yōu)秀的教師,

24、了解青少年思維的共性,了解教學(xué)班級(jí)學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教師提出的問(wèn)題會(huì)有什么樣的思維過(guò)程;他善于和學(xué)生對(duì)話,傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,從中找出合理的有價(jià)值的內(nèi)容,并進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生深入思考。優(yōu)秀的教師經(jīng)常能在很短的時(shí)間內(nèi)了解授課班級(jí)的大致情況,看出哪些人善于思考,那些人僅僅是愛(ài)說(shuō)話,這種觀察經(jīng)驗(yàn),需要一段時(shí)間的磨煉。所以當(dāng)聽(tīng)課者看到他“借班上課”,像是在給自己熟悉的學(xué)生上課,能嫻熟地安排學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),看到其課堂教學(xué)組織得心應(yīng)手時(shí),以為很“神”。其實(shí)他哪里是“借班”,他“借”的是自己幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與人生經(jīng)驗(yàn)! 43、可以經(jīng)常說(shuō)些學(xué)習(xí)以外的事,如果和學(xué)生的談話全是圍繞學(xué)科學(xué)習(xí)的,對(duì)學(xué)生很不利。在

25、很多閑談時(shí)的對(duì)話中,學(xué)生獲得教益或許更多:趣味、理智、情感、價(jià)值觀、世事滄桑底層社會(huì)的人們的許多智慧,并不是課堂上學(xué)到的。談話不要帶目的,不要讓學(xué)生認(rèn)為你有機(jī)鋒城府。不要急,不要指望一兩次談話學(xué)生就把什么心里話都告訴你。有時(shí),對(duì)學(xué)生說(shuō)話需要明確地說(shuō),比如:“你這樣做我很喜歡”“你這件事做得可不好”“我真為你高興”有事,和學(xué)生談話不一定要直截了當(dāng)。有些學(xué)生比較敏感,教師要傳達(dá)這樣的信息:雖然我很忙,但是我記住了你的事;我注意到你了,我很在意你;我如果說(shuō)錯(cuò)什么了,希望你能原諒我的疏忽 44、教育是“慢”的事業(yè),它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè),不能依賴“硬件設(shè)備”,不能強(qiáng)調(diào)資金投入,不能指望加班加點(diǎn),不能靠

26、使用生長(zhǎng)激素。植物有自己的生長(zhǎng)規(guī)律,有自身的生長(zhǎng)周期,種植者要注意大氣候小氣候,要注意環(huán)境也就是說(shuō)天時(shí)、地利一樣不能少,光有干勁不行,至于一畝地能收獲多少糧食,更是吹不得的。不能僅僅為提一個(gè)炫目的標(biāo)新立異的宣傳口號(hào),就違背基本的教育常識(shí),違背教育教學(xué)的基本規(guī)律。無(wú)論是學(xué)校、教師,還是家庭,都不要揠苗助長(zhǎng),急于求成。 45、學(xué)生的想象力是怎樣喪失的?也許是因?yàn)槲覀兊慕逃?guī)矩太多,太具體。學(xué)校本是自由的天地,而我們的繩索太多太多,密得像網(wǎng)一樣,孩子從小接受了太多的規(guī)訓(xùn),他的行走必然會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。 46、有創(chuàng)新意識(shí),教學(xué)中就會(huì)不斷有新的發(fā)現(xiàn)。由于基礎(chǔ)教育階段的教育特點(diǎn),由于語(yǔ)文教學(xué)還處在一定的束縛之中

27、,我們?cè)诮虒W(xué)中的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)也許是有限的,但是如果我們沒(méi)有創(chuàng)造意識(shí),非但學(xué)生從我們這里學(xué)不到什么,我們的工作也將是簡(jiǎn)單重復(fù),非常無(wú)趣。 47、對(duì)教師而言,他的最高境界就是在實(shí)踐中創(chuàng)新。教師的很多工作不過(guò)是驗(yàn)證常識(shí),然而那些故事是你的,你的作用,可是誰(shuí)也代替不了的。一節(jié)課究竟上得如何,主要看學(xué)生的反應(yīng),也在于教師能有理智的判斷。在任何時(shí)候在任何人面前都不要自吹自擂,我們是教師,要擺正自己的位置。無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展,好多事,都不要急。年輕真好,但是,無(wú)論如何不能以為這個(gè)年齡什么事都可以去做,也不要以為這些事只要靠精力足就能完成。教師的工作,很大意義上也是留給未來(lái)的。至于我們的勞動(dòng)

28、價(jià)值,可能也得讓后人去評(píng)說(shuō)。愛(ài)心是教育者的天性,智慧教會(huì)學(xué)生如何使用愛(ài)。傳承愛(ài)心與智慧,幾乎就是教育的全部。如果學(xué)生總是說(shuō)“沒(méi)有問(wèn)題”,可能恰恰是我們的教學(xué)出了大問(wèn)題。教師不要把自己當(dāng)演員。你的學(xué)生喜歡你的課,主要是因?yàn)槟阋龑?dǎo)他進(jìn)入有意思的境界,通過(guò)你的教學(xué),他學(xué)到了方法,發(fā)現(xiàn)了智慧,而不是在看一場(chǎng)演出。教育就是要培養(yǎng)好的習(xí)慣,“教是為了達(dá)到不需要教”;學(xué)生不需要教師教了,是教學(xué)的成功,也是教師職業(yè)追求。學(xué)生會(huì)記住的是教師的什么呢?這些老師的站姿、手勢(shì)、笑容、神情、口頭禪和軼事,往往成為學(xué)生的話題,繼而又被學(xué)生帶往遙遠(yuǎn)的年代。 48、能使人身心健康的生活方式遠(yuǎn)不止是讀書(shū),有些教師渴望放假,是為

29、了遠(yuǎn)足,到遙遠(yuǎn)的、人跡罕至的地方去,望峰息心,窺谷忘返,在那里讓自己的心靜下來(lái)。我的心也常常與之飛翔,只是往往雜事纏繞,身不由己。獨(dú)處的情趣不止是遠(yuǎn)足。有位語(yǔ)文教師精于茶道,不是為了展示技藝,而是醉心于詩(shī)的想象;還有位生物教師心靈手巧,喜歡各種機(jī)械模型,他制作的航模能在天上飛20分鐘。人們也許難以想象,這些人從童年起,能把一種愛(ài)好保持半個(gè)世紀(jì)之久。我想,那才配叫“熱愛(ài)”?!叭说牟町愒谟跇I(yè)余時(shí)間”,愛(ài)因斯坦總是能用最簡(jiǎn)單的話點(diǎn)明復(fù)雜現(xiàn)象。不必要求教師采取同一種生活方式。你討厭打牌,說(shuō)只要一看見(jiàn)教師群聚打麻將、打打撲克牌你就有些鄙視:特別提到他們上了飛機(jī)竟然也想打牌,你對(duì)此感到不可思議。和你一樣,

30、我也曾百思不解。雖然不斷有人要求我們“不要太清高”,我也盡可能換位思考,盡可能地予以理解。因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都愿意飛翔的,不是每個(gè)人都愿意徜徉在理性思考的樂(lè)園中的。我們沒(méi)有權(quán)利要求所有的人和自己持一樣的生活觀。堅(jiān)持自己的追求,尊重別人的選擇,在一個(gè)文明社會(huì)里,這是知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具備的修養(yǎng)。當(dāng)然,作為教師,我們的生活觀和價(jià)值觀對(duì)學(xué)生會(huì)有影響,我們必須審視自己的生活志趣,關(guān)注教師應(yīng)當(dāng)具備的情感與情趣。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生時(shí)時(shí)在看著我們。多年前,教師們議論某個(gè)班風(fēng)氣庸俗,舉的例子就是春游時(shí)該班學(xué)生不注意山水風(fēng)光,圍成七八個(gè)圈子在打牌。讓我有所不安的,是有些學(xué)生過(guò)多地關(guān)注教師的生活方式,他們有時(shí)會(huì)在作文中寫(xiě)教師的另一種“平凡的生活”。比如,有學(xué)生在隨筆中提及隨家人在飯店用餐時(shí),看到校長(zhǎng)和老師在喝酒哄鬧,在茶館看到老師們?cè)诖蚺?。學(xué)生作文中提到“某老師運(yùn)氣最好,一晚上贏了七八張”(大概指的是打牌),有位老師看了這篇隨筆,難為得第

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