高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第一單元文言文重點(diǎn)詞句解析

1、高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第一單元文言文重點(diǎn)詞句解析子路、曾皙、冉有、公西華侍坐齊桓晉文之事庖丁解牛燭之武退秦師鴻門(mén)宴子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐（在尊長(zhǎng)近旁陪坐）。 子曰:子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也（賓語(yǔ)前:譯文:因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，你們不要因?yàn)槲夷觊L(zhǎng)就不敢說(shuō)話了）。居則曰：不吾知（不了解我）也。如或知爾，則何 以哉（賓語(yǔ)前置句；譯文：那么你們打算怎么做呢）？ ”子路率爾（急遽而不加考慮的樣子）而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅， 因之以饑憧（狀語(yǔ)后置句；譯文：加上有軍隊(duì)來(lái)攻打它，接下來(lái)又有饑荒；）;由也為（治 理）之，比及（等到）三年，可使有勇，且知方

2、（合乎禮儀的行事準(zhǔn)則）也?！?夫子哂（微笑，這里略帶譏諷）之。.曰：“求，爾何如？ ”對(duì)曰：“方（見(jiàn)方，縱橫）六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足（使動(dòng)用 法，使富足）民。如其禮樂(lè)，以俟君子。”曰：“赤，爾何如？ ”對(duì)曰：“非曰能（動(dòng)詞，能做到，勝任）之，愿學(xué)焉。宗廟之事（指諸侯祭祀祖先的事）， 如會(huì)同（古代諸侯朝見(jiàn)天子的統(tǒng)稱），端章甫（端：古代的一種禮服；章甫：古代的一種禮帽; 這里都是名詞用作動(dòng)詞，意思是“穿著禮服，戴著禮帽”），愿為小相（在祭祀、會(huì)盟或朝 .見(jiàn)天子時(shí)主持贊禮和司儀的人）焉?！痹唬骸包c(diǎn)，爾何如？ ”鼓（動(dòng)詞，彈奏）瑟希（希：同“稀”，稀疏，這里指鼓瑟的聲音已接近尾聲

3、），鏗爾， 舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰（才能）?！?子曰：“何傷（妨害）乎？亦各言其志也！”.曰：“莫（莫，通“暮”，晚）春者，春服既成，冠者（成年人，古時(shí)男子二十歲為成年, 束發(fā)加冠）五六人，童子（少年，未成年的男子）六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞人,詠而歸（狀 語(yǔ)后置句；在沂水沐浴之后，在舞零臺(tái)上吹風(fēng)，唱著歌回家。）?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與（贊成）點(diǎn)也?！比诱叱觯螅▌?dòng)詞，走在后面）。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”.子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？ ”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又ㄒ枚Y來(lái)治理國(guó)家,可他說(shuō)話卻不知道謙虛。）?！拔ㄇ髣t非邦也與？ ”“安見(jiàn)（怎見(jiàn)得）方

4、六七十，如五六十而非邦也者？ ” “唯赤則非邦也與？ ”“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之?。ㄐ稳菰~用作名詞，小相），孰能為之大（形容 詞用作名詞，大相）？ ”齊桓晉文之事齊宣王問(wèn)曰：“齊桓、晉文之事，可得聞（使動(dòng)用法，使聽(tīng)到）乎？ ”.孟子對(duì)曰：“仲尼之徒（這些人），無(wú)道（動(dòng)詞，談?wù)摚┗?、文之事者，是以后世無(wú) 傳焉,臣未之聞也（賓語(yǔ)前置句；因此后世沒(méi)有流傳。我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這事。）無(wú)以（同“已”, 止），則王（用作動(dòng)詞，指王天下，即用王道（仁政）統(tǒng)一天下。）乎？”S：曰：“德何如則可以王矣？ ”“保民而王，莫之能御也。（賓語(yǔ)前置句；使人民安定才稱王，沒(méi)有人可以抵御他。）”曰：“若寡人者，可以保民乎

5、哉？ ”曰：“可?！痹唬骸昂斡桑☉{什么，根據(jù)什么）知吾可也？ ” 曰：“臣聞之胡靛曰：王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者，王見(jiàn)之，曰：“牛何之（賓語(yǔ) 前置句；牛牽到哪里去？ ） ?對(duì)曰：“將以釁鐘?！蓖踉唬骸吧嶂∥岵蝗唐涓囔?，若無(wú)罪 而就（走向）死地?！睂?duì)曰：“然則廢釁鐘與？”曰：“何可廢也，以羊易（替換）之?！?不識(shí)有諸？”曰：“有之?！痹唬骸笆切淖阋酝跻?。百姓皆以王為愛(ài)（吝嗇）也，臣固知王之不忍也。王曰：“然，誠(chéng)（確實(shí)）有百姓者。齊國(guó)雖褊小，吾何愛(ài)一牛？即不忍其骰觥，若無(wú)罪而 .就死地，故以羊易之也。”曰：“王無(wú)異（形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)感到詫異）于百姓之以王為愛(ài)也。以小易大,彼惡（哪里，怎么

6、）知之？王若隱（痛惜，哀憐）其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇（區(qū)別） 王笑曰：“是誠(chéng)何心哉！我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛(ài)也?！保钫Z(yǔ)后置 句；我的確不是因?yàn)榱邌蒎X(qián)財(cái)才用羊換掉牛的，老百姓認(rèn)為我吝嗇是理所當(dāng)然的啊?！保〩： “無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也！見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。君子之于禽獸也：見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞 其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)（形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離）庖廚也。”王說(shuō)曰：“詩(shī)云：他人有心，予忖度之。夫子之謂也。夫我乃行之，反而求之， 不得吾心（我這樣做了,回頭再去想它，卻想不出是為什么。）；夫子言之，于我心有戚戚（內(nèi) 心有所觸動(dòng)的樣子）焉。此心之所以合于王者何也？ ”曰：“有復(fù)于王者曰：吾力足

7、以舉百鈞，而不足以舉一羽；明（形容詞用作名詞，視力）.足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪（整車(chē)的柴火）。則王許之乎？ ” 曰：“否！ ”“今恩足以及禽獸，而功不至于（到達(dá)）百姓者，獨(dú)何與？然則一羽之不舉，為不用力焉; 輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉；百姓之不見(jiàn)（被）保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不 能也。”曰：“不為者與不能者之形（表現(xiàn)），何以異（用什么區(qū)分）？ ” 曰：“挾太山以超（越過(guò)）北海，語(yǔ)（告訴）人曰：我不能。是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折 枝（對(duì)長(zhǎng)輩彎腰作揖。），語(yǔ)人曰：我不能。是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太 山以超北海之類(lèi)也；王之不王，是折枝之類(lèi)也。” “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人

8、之 幼；天下可運(yùn)于掌。（敬愛(ài)自家的老人,從而推廣到敬愛(ài)別人家的老人；愛(ài)護(hù)自己的孩子，進(jìn) 而推廣到愛(ài)護(hù)別人家的孩子。照此理去做要統(tǒng)一天下如同在手掌上轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西那么容易）詩(shī)云：刑（同“型”,這里作動(dòng)詞用，指以身作則，為他人示范。）于寡妻，至于兄弟，以御（治 理）于家邦。言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子（妻子和孩子）。 古之人所以（的原因）大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不 至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)（秤錘，這里作動(dòng)詞用，指用秤稱重。），然后知輕重；度（用尺量）， 然后知長(zhǎng)短。物皆然，心為甚。王請(qǐng)度（思量，揣度。）之。抑王興甲兵，危（使動(dòng)用法，使處于險(xiǎn)境）士臣

9、，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？（狀 語(yǔ)后置句；使大臣們陷于危險(xiǎn)，與各諸侯國(guó)結(jié)怨，這樣心里才痛快么？）王曰：“否，吾何快于是！將以求吾所大欲（最想要的東西）也?！?曰：“王之所大欲，可得聞與？ ”王笑而不言。曰：“為肥甘（形容詞用作名詞，肥美香甜的食物。）不足于口與？輕暖（形容詞用作名 詞，輕柔暖和的衣裘。）不足于體與？抑為采色（絢麗的顏色）不足視于目與？聲音（美妙的 音樂(lè)）不足聽(tīng)于耳與？便嬖（國(guó)王寵愛(ài)的近侍）不足使令于前與？王之諸臣，皆足以供之，而 王豈為是哉！”曰：“否，吾不為是也?！痹唬骸叭粍t王之所大欲可知已：欲辟土地，朝（使動(dòng)用法，使朝見(jiàn)）秦、楚，蒞中國(guó)（指中原地帶），而撫四夷也。以若所為

10、，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。（用這樣的做法， 謀求這樣的理想，就像爬到樹(shù)上找魚(yú)一樣。）”王曰：“若是其甚與？ ”曰：“殆（恐怕，大概）有甚焉。緣木求魚(yú)，雖不得魚(yú)，無(wú)后災(zāi)；以若所為，求若所欲， 盡心力而為之，后必有災(zāi)?！痹唬骸翱傻寐勁c？曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？ ”曰：“楚人勝?！痹唬骸叭粍t4、（形容詞用作名詞，小的國(guó)家）固不可以敵木（形容詞用作名詞，大的國(guó)家）， 寡（形容詞用作名詞，人口多的國(guó)家）固不可以敵眾（形容詞用作名詞，人口少的國(guó)家），弱 （形容詞用作名詞，勢(shì)力弱的國(guó)家）固不可以敵強(qiáng)（形容詞用作名詞，勢(shì)力強(qiáng)的國(guó)家）。海內(nèi) 之地，方千里者九，齊集有其一（九分之一）；以一服（使動(dòng)用法

11、，使臣服）八，何以 異于鄒敵楚哉！蓋（同“盍”，兼詞，“何不”的合音，為什么不）亦反（同“返”，返回） 其本矣！今王發(fā)政施仁，使天下仕者（當(dāng)官的人）皆欲立于王之朝，耕者（耕田的人）皆欲耕 于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途（通“途”，道路），天下之欲疾（痛 恨）其君者，皆欲赴訴（奔走求告）于王：其若是，孰能御（抵抗，抵御）之？ 王曰：“吾惜（同“昏”，不明事理），不能進(jìn)于是（達(dá)到這一步）矣！愿夫子輔吾志， 明以教我。我雖不敏（聰明），請(qǐng)嘗試之！”.曰：“無(wú)恒產(chǎn)（用以維持生活的固定的產(chǎn)業(yè)）而有恒心（安居守分之心）者，惟士為能。 若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍（如果）無(wú)恒心，放辟邪侈，

12、無(wú)不為已（不遵守禮儀法度，.無(wú)所不為）。及陷于罪，然后從而刑（處罰）之，是罔（同“網(wǎng)”，用作動(dòng)詞，陷害）民也。 焉（哪里）有仁人在位，罔民而可為也！是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻.子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡;（所以英明的君主規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)，一定使他們上能贍養(yǎng) 父母，下能養(yǎng)活妻子兒女，假使一輩子都遇豐年，就一輩子都可以吃飽，在荒年也不至于餓死。） 然后驅(qū)而之善（動(dòng)詞，向善），故民之從之也輕（輕易）。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母, 俯不足以畜妻子，樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡；此惟救死而恐不贍（足），奚暇治禮義哉!.王欲行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛（名詞

13、用作動(dòng)詞，穿絲織的 衣服）矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)（時(shí)節(jié)），七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)（動(dòng)詞，慎重的辦理）庠序（學(xué)校）之教，申之以孝悌（孝敬父母， 敬愛(ài)兄長(zhǎng)）之義，頒（頒，同“斑”）白者不負(fù)戴（頂東西）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎 民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！泵癫火嚥缓?，然而不王者，未之有也?！保ㄙe語(yǔ)前置句；老年人穿絲衣服吃上肉，老百姓不挨餓受凍，如果這樣還不能統(tǒng)一天下，那是沒(méi)有的事情。）庖丁解牛庖丁為文惠君解牛（宰牛，這里指把整個(gè)牛體開(kāi)剝分剖），手之所觸（接觸的地方）， 肩之所倚，足之所履（踩），膝之所琦（指用一條腿的膝蓋頂?。?，考（象聲詞，形容

14、皮骨相 離聲）然向（同“響”，聲音）然，奏刀酷然（象聲詞，形容比者然更大的進(jìn)刀解牛聲。）， 莫不中（合乎）音。合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)（節(jié)奏）。 文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋（同“盍”，何，怎么）至此乎？”.庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道（天道，自然的規(guī)律）也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)， 所見(jiàn)無(wú)非牛者（沒(méi)有不是牛的）。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視, 官知止而神欲行（臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了,而不必用眼睛去看，就像視覺(jué)停 止活動(dòng)了而全憑精神意愿在活動(dòng)）。依乎天理，批大郤（同“隙”，空隙），導(dǎo)大簌（空隙）， 因其固然（本來(lái)的結(jié)構(gòu)）。技經(jīng)肯紫之未嘗，而況大靴（大骨）

15、乎！良庖歲更刀，割也；族 （眾）庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硼（磨刀石）。 彼節(jié)者有間（空隙），而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎（寬綽的樣子）其于游刃必有 余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硼。雖然，每至于族（指筋骨交錯(cuò)聚結(jié)處），吾見(jiàn)其難 為，怵然為戒，視為止，行為遲。（省略句；我每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方，我一見(jiàn)那里難以下 刀，就十分謹(jǐn)慎而小心翼翼，目光集中，動(dòng)作放慢）動(dòng)刀甚微，森（形容牛體骨肉分離）然已 解，如土委（散落）地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善（通“繕”，擦拭）刀而 藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃?，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生（指養(yǎng)生之道）焉。 燭之武退秦

16、師晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也（狀語(yǔ)后置句:因?yàn)猷嵨墓鴮?duì)晉文公無(wú)禮, 而且還依附楚國(guó)）。晉軍（名詞用作動(dòng)詞，駐軍）函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯 （壯年）也，猶（尚且）不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而 求子，是寡人之過(guò)也。（這是我的過(guò)錯(cuò)）然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S（答應(yīng)）之。夜繾（系在繩子上放下去）而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既（已經(jīng)）知亡矣。若 亡（使動(dòng)用法，使滅亡）鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（冒昧地用此事來(lái)打擾您）。越.國(guó)以鄙（動(dòng)詞，作邊邑）遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪（增加）鄰？鄰

17、之厚（形容詞用作 動(dòng)詞，增強(qiáng)），君之?。ㄐ稳菰~用作動(dòng)詞，削弱）也。若舍鄭以為東道主（東方道路上招待 客人的主人），行李（外交使節(jié)）之往來(lái)，共（同“供”，供給）其乏困（形容詞用作名詞， 缺少的資糧），君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝（名詞用作狀語(yǔ)，在早上）.濟(jì)而夕（名詞用作狀語(yǔ)，在晚上）設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？（賓語(yǔ)前置句；.他們晉國(guó)，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候？）既東（名詞用作狀語(yǔ)，在東邊）封（使動(dòng)用法，使做 疆界）鄭，又欲肆（延伸，擴(kuò)張）其西封，若不闕（侵損，削減）秦，將焉（哪里）取之？ 闕秦以利（使動(dòng)用法，使獲利）晉，唯君圖（考慮）之?！鼻夭f(shuō)（同“悅”，高興）， 與鄭人盟

18、。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人（此人，指秦穆公）之力不及此。因（依靠）人之力 而敝之，不仁；失其所與（結(jié)交，同盟），不知（同“智”，明智）；以亂易整，不武。吾 其（還是）還也?！币嗳ブ?。.鴻門(mén)宴沛公軍（名詞用作動(dòng)詞，駐軍）霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽 曰：“沛公欲王（名詞用作動(dòng)詞，稱王）關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有（占有）之?！表?xiàng)羽 大怒，曰：“旦日饗（用酒食款待，這里指犒勞）士卒，為（替）擊破沛公軍！”當(dāng)是時(shí)， 項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門(mén)；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái) 貨,好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸（

19、寵幸，寵愛(ài)），此其志不在?。ㄟ@說(shuō)明他的 志向不在小處）。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。（判斷句；都是龍虎的形 狀，呈現(xiàn)五彩的顏色，這是天子的云氣呀）急擊勿失！”楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善（動(dòng)詞，友善，交好）留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng).伯乃夜（名詞用作狀語(yǔ)，在夜里）馳之（到）沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事（省略句；把事 情詳細(xì)地告訴了他），欲呼張良與俱去（離開(kāi)），曰：“毋從俱死也（不要和他們一起死了）！”.張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡（逃去）去不義，不可不語(yǔ)（告訴）。”良乃 入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何（這件事怎么辦）？ ”張良曰：“誰(shuí)為大壬為此計(jì) 者（誰(shuí)

20、給大王出這條計(jì)策的）？ ”曰：“眥生（淺陋無(wú)知的小人）說(shuō)我曰：距（同“據(jù)”, 據(jù)守）關(guān)，毋內(nèi)（同“納”，接納，使進(jìn)入）諸侯，秦地可盡王也。故聽(tīng)之。”良曰：“料.大王士卒足以當(dāng)（對(duì)等，比得上）項(xiàng)王乎？ ”沛公默然，曰：“固不如（比得上）也！且為.之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故（舊.交情）？ ”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活（使動(dòng)用法，使存活）之；今事有 急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)（他和你年齡誰(shuí)大誰(shuí)?。?”良曰：“長(zhǎng)于（比） 臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯郑~用作狀語(yǔ)，像兄長(zhǎng)一樣）事之?！睆埩汲觯ㄍ?“邀”，邀請(qǐng)）項(xiàng)伯。

21、項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻（劉邦捧上一杯酒祝項(xiàng) 伯健康長(zhǎng)壽并和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家），曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍（登記）吏民, 封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他以之出入與非常也（派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因， 是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故）。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（同“背”，背叛）德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤（同“早”）自來(lái)謝（道歉） 項(xiàng)王！ ”沛公曰：“諾?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因（趁機(jī)）言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之（不如趁機(jī)好好 地對(duì)待他）?！表?xiàng)王許諾。沛公旦日

22、從（率領(lǐng)，帶領(lǐng)）百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力（合力） 而攻秦，將軍戰(zhàn)河北（黃河以北），臣戰(zhàn)河南（黃河以南），然不自意（料想）能先入關(guān)破 秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤（同“隙”隔閡，嫌怨）?！表?xiàng)王曰： “此沛公左司馬曹無(wú)傷言之，不然，籍何以至此？（不這樣的話，我怎么會(huì)這樣做）”項(xiàng)王 即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，一一亞父者，范增也；沛公北向坐，張 良西向侍。范增數(shù)（多次）目（名詞用作動(dòng)詞，用眼睛看）項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示（給 看）之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若（你）入前 為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，

23、殺之。不者，若屬皆且為所虜?。ū粍?dòng)句；否則，你 們都將被他俘虜！）”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)的 辦法）為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼（名 詞用作狀語(yǔ)，像翅膀一樣）蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾?”良曰：“甚急！今者項(xiàng)莊拔劍舞， 其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命（同生死）！ ”噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)（想阻止他進(jìn)去），樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披（分開(kāi)）帷 西向立，瞋目（瞪大眼睛）視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥（眼眶）盡裂。項(xiàng)王按劍而跟（長(zhǎng)跪，挺 直上身跪起來(lái)）曰：“客何為者？（客人是干什么的）張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！?項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒！ ”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩！” 則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上（把豬腿放在盾上），拔劍切而啖（吃）之。項(xiàng)王 曰：“壯士！能復(fù)飲乎？ ”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼遥ㄉ星遥┎槐埽淳瓢玻ㄔ趺矗┳?/p>