孫子兵法的中學(xué)生讀后感

1、來源網(wǎng)絡(luò)，搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí) 孫子兵法的中學(xué)生讀后感孫子兵法 是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。 下面是橙子為大家整理的孫子兵法讀后感， 希望對大家有幫助。孫子兵法讀后感1500 字孫子兵法 既是一部軍事經(jīng)典著作， 又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。 孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。初讀孫子兵法 ，只覺得晦澀; 再讀孫子兵法 ，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起孫子兵法 ，想寫點感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。商場如戰(zhàn)場， 很貼切的比

2、喻。 孫子兵法 是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。1、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。 孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在始計篇中提出“主孰有道，將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重 ; “智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力 ; “兵者， 國之大事， 死生之地， 存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥” ，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如， “知兵之將，生民之司命，國家安危之主也” （ 作戰(zhàn)篇 ） 這些強調(diào)的都

3、是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強調(diào)了其作用。 “視卒如愛子” （ 地形篇 ） 企業(yè)強調(diào)團(tuán)隊合作，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的。 “將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。 ”企業(yè)是一個團(tuán)隊，團(tuán)隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素， 如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力， 必然使更多的資源浪費于內(nèi)耗之中。2、企業(yè)文化。 “夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也; 未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎! ” （ 始計篇 ） 戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃， 對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的

4、詮釋，面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對組織內(nèi)更高的員工要求， 組住對戰(zhàn)略已越來越重視。 人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動，簡而言之“算也” 。一個年度開始時，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆， 就可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中，勢必淘汰出局 !“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢” （ 軍勢篇 ）其中要點在 “勢” 而不在 “人” 。 正如將帥看到戰(zhàn)爭中的 “勢” 一樣，企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責(zé)備，人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的。它必

5、須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形， 能因敵變化而取勝者， 謂之神” （虛實篇 ） 中所強調(diào)的 “勢” 類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關(guān)鍵在于誰先，掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，先發(fā)制人。3、激勵機制。 “故殺敵者，怒也; 取敵之利者，貨也” （ 作戰(zhàn)篇 ）要使軍隊英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣; 要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊，就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”

6、 （ 謀攻篇 ） 一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段， 如物質(zhì)獎勵。 隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要， 所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下 ; 兵之形，避實而擊虛” （虛實篇 ） 中強調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現(xiàn)激勵最大化?！肮柿钪晕?，齊之以武，是謂必取” （ 行軍篇 ） ，孫子在治軍上強調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭先，個個努力，形

7、成良好的企業(yè)氛圍。孫子兵法是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)” ，特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代，也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子” 天下的局面向 “春秋” 再飛速向 “戰(zhàn)國” 發(fā)展的時代， 孫子兵法 對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實際的使用意義。孫子兵法只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。孫子兵法讀后感300字亂世出才俊，治世出賢才。亂世之才，本能活命，初現(xiàn)其才，君主窺現(xiàn)。道德明君唯才不息干戈，何也?古語曰：千軍易得，一將難求。將之如軍，馭將者，馭天下是也! 所以道德明君不息干戈者，求馭將之才是也!孫臏者，孫子是也! 為此一人，楚魏累兵數(shù)萬于楚魏偏谷。如此

8、可彰可彰其才。治世之才，不馭將，乃馭民也! 上協(xié)天，下協(xié)臣，而中通于民。得民心者，得天下! 是所謂“水能載舟，亦能覆舟”也!初唐魏征、武周狄仁杰之所謂是也! 魏征者， “人以銅為鏡，可以正衣冠 ; 以古為鏡，可以見興替; 以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣 ! ”狄仁杰者， “自非軍國大事，勿以煩公。 ”即歿，女皇曰： “朝堂空也 ! ”擇友如擇賢，擇賢唯才，擇友唯德，寧君子惟小人。君子者，罪而不糾，容雅非常。小人者，罪而留心，得志比報。友者，心腹之人，推長論短，其不在如之過，況乎責(zé)難 ! 如斯方為摯友。友者，雖偶心腹之人，有求于如，過之竊喜，不及難言 ! 如斯方為朋友。小人者，口蜜腹劍

9、，口是心非，求者恭如賓，難者無顏面。是故君子之交淡如水，朋友之交薄如冰，小人之交周不朋也!孫子兵法讀后感400字今天上午，恰好將一個雕刻有孫子兵法內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。將筆筒遞給她的同時， 我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。 一名不認(rèn)識的盧旺達(dá)上尉也在旁邊，沒想到上尉接過話頭，講得頭頭是道。同事聽后大喜，自己則又一次頗為感慨，感慨于孫子兵法在外軍中的影響如此巨大。我曾連問過5 名尼泊爾軍官，是否知道孫子和孫子兵法 。 5名軍官都回答知道。 其中一名尼泊爾少校告訴我： 他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。坦桑尼亞少校對我講： 他曾在美國培訓(xùn) 6 個月， 結(jié)業(yè)時美國教官送了他一本英文版孫子兵法作為禮物。還有一次，我與葡萄牙中校爭論，葡萄牙中校居然引用孫