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文檔簡介
1、諸葛亮誡子書第1頁,共25頁。 諸葛亮(181234),復(fù)姓諸葛名亮,字孔明,瑯琊陽都(今山東省沂水縣)人,三國時期著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂,大約于漢獻(xiàn)帝興平二年(195)15歲時隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章,后輾轉(zhuǎn)至荊州,隱居于南陽隆中,故號臥龍先生。西晉陳壽三國志有諸葛亮傳,并整理其詩文諸葛亮集傳世。作者簡介第2頁,共25頁。 作為一代歷史偉人,諸葛亮最大的功績是輔佐劉備開創(chuàng)蜀國基業(yè)。東漢末年,群雄并起,問鼎逐鹿。建安十三年(208),諸葛亮出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,最后促使孫劉聯(lián)合,共抗曹操,并經(jīng)赤壁一戰(zhàn)奠定三國鼎立局面,而后為劉蜀集團(tuán)運籌策劃,東征西討,開疆拓土,富國強(qiáng)兵,直至病逝于
2、五丈原軍旅之中。他有濟(jì)世愛民之心,經(jīng)天緯地之才,“智絕千古”,特別是隆中決策,高瞻遠(yuǎn)矚,不出茅廬而知天下三分,可謂“專待春雷驚夢回,一聲長嘯安三下”,引后世無數(shù)英雄競折腰,被稱為“古今第一賢相”。作者簡介第3頁,共25頁。作者資料我清楚與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、歇后語、詩句三顧茅廬 草船借箭 借東風(fēng) 三氣周瑜 七擒孟獲 空城計 鞠躬盡瘁、死而后已 萬事俱備,只欠東風(fēng) 三個臭皮匠,頂個諸葛亮 三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。(蜀相唐杜甫) 出師未捷身先死 ,長使英雄淚滿襟(蜀相唐杜甫) 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?(書憤 宋陸游) 諸葛亮借箭-有借無還 諸葛亮揮淚斬馬謖-顧全大局 第4
3、頁,共25頁。 收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點三十九盞明燈,一心只為酬三顧。 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 第5頁,共25頁。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?或為出師表,鬼神泣壯烈。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。第6頁,共25頁。 我們稱頌諸葛亮,除了歷史上的豐功偉績,主要還由于他具有高尚的品行,道德文章,高風(fēng)亮節(jié),為后世楷模。比如,諸葛亮身為蜀相,統(tǒng)領(lǐng)一國軍政,他兢兢業(yè)業(yè),日理萬機(jī),以至于“汗流終日”,而且以身作則,嚴(yán)于律已。第一次北伐,馬謖“違亮節(jié)度,舉動失宜”,遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀(jì),揮淚斬馬謖,但
4、也“自貶三等,以督厥咎”,絕不文過飾非,推卸責(zé)任。諸葛亮為官廉正,兩袖清風(fēng),世稱“循吏”,他身前留下遺囑:“若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財?!彼谑駠庸χ畟?,卻無意身后功名,遺命葬漢中定軍山,“因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不需器物?!睆拇耍嗌叫衣裰夜?,諸葛亮一身正氣,淡泊之志,千古傳頌。作者簡介第7頁,共25頁。 諸葛亮在政治、軍事上計謀超群,對后代的教育問題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕,還寫信給諸葛瑾:“瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳。”同時寫下了流傳百世的誡子書。他在誡子書中告誡兒子,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),學(xué)以廣才,勵精治性,珍惜光陰
5、,務(wù)求“接世”。30年后,鄧艾率魏軍攻蜀,兵至綿竹,諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降,英勇戰(zhàn)死,時年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死,時年16歲。誡子書中關(guān)于道德、修養(yǎng)、教育方法的至理名言,影響著近二千年來諸葛家后裔的持續(xù)發(fā)展和我國有志青年積極進(jìn)取。背景簡介第8頁,共25頁。學(xué)習(xí)目標(biāo):1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。第9頁,共25頁。 夫(f) 澹泊(dn)(b) 淫(yn)慢 遂(su) 廬(l)讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦第10頁,共25頁。解 題誡子書,告誡兒子的一封家書。誡子書是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子
6、諸葛瞻的一封家書。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在書中。第11頁,共25頁。 誡子書 夫/君子/之行,靜以/修身,儉以/養(yǎng)德;非/澹泊/無以/明志,非/寧靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。淫慢/則/不能/勵精,險躁/則/不能/治性。年與時/馳,意與日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及! 讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦第12頁,共25頁。補充注釋:誡:警告,勸誡。 書:即書信,古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體。 夫:語氣詞,文言虛詞的一種,用于句首。如“夫”、“蓋”。表示將發(fā)議論,起引出下文
7、的作用。古代稱之為“發(fā)語詞”,現(xiàn)代有的語法書稱之為“提頓語氣詞”。以:用來。 修身:修養(yǎng)身心。 養(yǎng)德:陶冶德行。 廣:擴(kuò)展。成學(xué):成就勵精:振奮精神年與時馳:年華意與日去:意志;歲月遂成枯落:最終; 枯萎,凋落。對照注釋,翻譯課文第13頁,共25頁。1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?問題研究 主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志,需從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明。 第14頁,共25頁。2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(jù)(道理或事實均可)嗎?問題研究 在修身、立志、為人處世
8、方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。第15頁,共25頁。3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么? 問題研究理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。第16頁,共25頁。問題研究 A、淡泊:茍利國家,不求富貴(禮記);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來寬。(陸游) B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士
9、俱歡顏;窮且益堅,不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)第17頁,共25頁。 4. “君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個“靜”字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?問題研究 因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。第18頁,共25頁。5、舉例說明本文句式方面的特點。如“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!边@樣的句子文中還有許多,它們多用對偶句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),文章用語簡明,用意卻很深刻。第19頁,共25頁。6.同學(xué)們說說自己感悟到了什么道理?總結(jié):人要有道德修養(yǎng);持之以恒的努力學(xué)習(xí);人生避免虛度;
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