科舉制的創(chuàng)立11人教版課件

1、第4課 科舉制的創(chuàng)立魏晉的九品中正制 先在各郡設置中正，稍后又在各州設置大中正。中正的職權主要是評議人物，其標準有三：家世道德才能。中正根據家世才德的評論，對人物作出高下的品定，稱為“品”。品共分為九等，即上上上中上下中上中中中下下上下中下下 。但由于魏晉時充當中正者一般是二品，二品又有參預中正推舉之權，而獲得二品者幾乎全部是門閥世族，故門閥世族就完全把持了官吏選拔之權。于是在中正品第過程中，才德標準逐漸被忽視，家世則越來越重要，甚至成為唯一的標準，到西晉時終于形成了“上品無寒門，下品無勢族”的局面。 九品中正制是魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度。又名九品官人法。 一、科舉制的誕生原因：改

2、變不合理的人才選拔制度朝代：隋朝 人物：隋文帝、隋煬帝過程：文帝：分科考試選拔官員 煬帝：正式設置進士科意義：打破門第限制，將選官權集中到中央 想 一 想 科舉考試比原來的選官制度有什么進步？ 科舉考試的受益者是誰？他們分別為科舉制度的完善做了哪些貢獻？唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關？二、科舉制的完善科舉制的完善 朝代：唐朝 人物：唐太宗 武則天 唐玄宗 過程：唐太宗：擴充國學規(guī)模 進士科第一名稱狀元 武則天：開殿試、設武舉 唐玄宗：詩賦成為進士科主要內容 進士科：以策論為主，唐玄宗增加詩賦。策論：考生按策問臨場撰文答題類似今天論述詩賦：考生臨場按文題和規(guī)定的格律創(chuàng)作詩賦類似今天作文帖經：考官

3、任擇經書某一段，用紙條遮蓋其中幾個字或幾句話，令考生默寫出來。各科考試，均須帖經。類似今天填空類似今天簡答墨義：從經書中編出若干個問題，要求考生用經書原文回答(唐朝）明經科：以儒家五經為主?！拔迨龠M士，三十老明經”請你為他們排序唐太宗為完善科舉制采取了什么措施？“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”將讀書、考試、做官聯為一體想 一 想武則天：殿試、武舉武舉科：箭射、馬槍、負重、言語、材貌等想 一 想 唐玄宗： 詩賦作為科舉考試他們中誰考中了進士？李白杜甫白居易二、科舉制度給隋唐社會和世界帶來什么影響？ 對隋唐：1、日本和新羅引入中國科舉制2、世界考試制度的開始對世界：對后世：在中國延續(xù)了1300

4、多年 清朝廢除1.改善了用人制度，使真正有真才實學的人能做官；2.促進了教育事業(yè)的發(fā)展，士人用功讀書的風氣盛行；3.促進了文學藝術的發(fā)展，特別是為唐朝詩歌的繁榮奠定了基礎。4、科舉制有進步作用但也隱含弊端。他們都是進士及第顏真卿 歐陽修 王安石 司馬光 徐光啟 紀曉嵐 蔡元培 科舉制給這些讀書人帶來了什么？改善了中國的什么制度？ 為什么唐朝統(tǒng)治者要組織新科進士，在京城長安參加曲江國宴，并在雁塔題名？這部小說諷刺的是什么制度？儒林外史第三回寫范進中舉后，張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財。1905

5、年9月2日，袁世凱、張之洞奏請立?？婆e 。延續(xù)1300多年的科舉制廢除了。袁世凱張之洞 英國大百科全書中說：我們所知道的最早的考試制度，是中國所采用的選舉制度，及其定期舉行的考試。 偉大的民主革命家孫中山說過：現在各國的考試制度，差不多都是學英國的。窮流溯源，英國的考試制度，原來是從我們中國學過去的。 表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代考試選官制度與英國科舉考試制度及現代各國考試制度之間的淵源關系。這說明，中國古代考試選官制度對世界文明發(fā)展產生過一定影響。階段皇帝對科舉制的貢獻創(chuàng)立完善分科考試隋煬帝隋文帝唐太宗武則天唐玄宗設進士科（創(chuàng)科舉制）擴大國學規(guī)模把詩賦.作為進

6、士科考試內容.開創(chuàng)殿試、武舉“天下英雄，入吾彀中矣”（唐太宗） “太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭！”（趙嘏）“五十少進士，三十老明經”“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花”（孟郊）“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”（白居易） 考考你1、我國科舉制正式誕生于（ ）A、唐玄宗時 B、武則天時C、唐太宗時 D、隋煬帝時2、科舉制被廢除是在（ ）A、宋朝末年 B、元朝末年C、明朝末年 D、清朝末年DD考考你3、隋唐以來的歷朝統(tǒng)治者都沿襲使用科舉制度，其根本原因是科舉制度（ ）A、有利于選拔人才B、有利于鞏固專制統(tǒng)治C、以儒家思想為核心D、科舉制度比較完善B4、判斷題科舉制度是我國古代地方政權通過推舉選拔官

7、員的制度。（ ）中央歷史診所（請判斷并改正 ）考試議一議 科舉制對目前我國學校教育的評價方式有什么影響？你對這種用考試成績評價學校教育的制度滿意嗎？你有什么看法和建議？31、知技并重，德行為先。32、生活的理想，就是為了理想的生活。 張聞天33、貧不足羞，可羞是貧而無志。 呂坤34、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。 歌德35、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生36、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 列夫托爾斯泰37、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 車爾尼雪夫斯基38、先相信你自己，然后別人才會相信你。 屠格涅夫39、誰給我一滴水，我便回報

8、他整個大海。 華 梅40、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 惠特曼41、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。 保 羅42、自我控制是最強者的本能。 蕭伯納43、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備44、要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。 卡耐基45、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 塞涅卡46、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ 奧斯特洛夫斯基47、我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時

9、候，也應該受得起。 劉少奇48、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 保 羅49、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根50、人生就象弈棋，一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 弗洛伊德51、在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 蘇格拉底52、 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌53、最本質的人生價值就是人的獨立性。 布迪曼54、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。 薩迪55、人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。 西塞羅56、不良的習慣會隨時阻礙你走向成名