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文檔簡介

1、從“典型”的角度去尋找“經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)“經(jīng)驗”工作經(jīng)驗交流范文怎么寫工作經(jīng)驗交流材料無論是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位,還是社團(tuán)民間組織,每年都要召開若干 大大小小的會議,交流情況,交流經(jīng)驗,交流體會,促進(jìn)工作,提高 水平。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說,抓兩頭促中間、抓典型帶一般,更是常用的 一種領(lǐng)導(dǎo)方法,胸中有思路、手中有典型,往往被看作一個領(lǐng)導(dǎo)者稱 職和成熟的標(biāo)志。因此,在各種大大小小形形色色的會議上,經(jīng)驗交 流材料總是必不可少的,其在實際工作中應(yīng)用廣且大。經(jīng)驗交流材料不屬于正式文件,也不是規(guī)范性公文,沒有特別的 規(guī)定,沒有固定的格式,是應(yīng)用文中限制最少的文種之一,完全應(yīng)該 寫得活潑引人。但在實際生活中,真正吸引人、感動

2、人、啟發(fā)人的經(jīng) 驗交流材料可謂鳳毛麟角,圖解政策、矯揉造作、空洞乏味的經(jīng)驗交 流材料常常成為開無效會的“幫兇”。究其原因,很大程度上是寫作 經(jīng)驗交流材料的人憑“經(jīng)驗”、套格式,缺乏創(chuàng)新意識,往往把活材 料寫死了。寫活經(jīng)驗交流材料,沒有現(xiàn)成的模式,沒有標(biāo)準(zhǔn)的套路, 只有在實踐中去體會、去探索。筆者長期從事公文寫作,和審閱經(jīng)驗 交流材料可謂家常便飯,現(xiàn)將自己的幾點感受和想法寫出來, 以期拋 磚引玉。既然是經(jīng)驗交流材料,就必然要有其先進(jìn)性、典型性、代表性, 可以供人學(xué)習(xí),供人借鑒,催人奮進(jìn),以此為榜樣努力追趕。因而, 寫作經(jīng)驗交流材料,首先必須抓住經(jīng)驗的可學(xué)之處、先進(jìn)之處,挖掘 它的典型意義。通常情

3、況下,不具有代表性的典型不算典型,不具有 典型意義的經(jīng)驗也不能算經(jīng)驗,更無需交流了。所以,很多人又把經(jīng) 驗交流材料稱作典型材料。 那么,什么樣的“經(jīng)驗”才是“典型” 的, 才具有交流價值呢 ?筆者認(rèn)為可以從以下三個方面去衡量。思路要獨特。思路決定出路,思路決定行動,思路決定效果。 看一個地區(qū)、一個單位或者一個人的工作是否有特色、有創(chuàng)新,經(jīng)驗 是否值得總結(jié)、值得推廣,不能僅僅看“ 好點子”、“好主意”, 更應(yīng)看其是否有好的工作思路。 思路有特色主要體現(xiàn)在四個方面: 一 是創(chuàng)造性。 思路要能創(chuàng)造性地貫徹上級的大政方針和主要精神, 是上 級意圖的延伸和深化, 它充分體現(xiàn)大政方針的精神實質(zhì), 但不是依

4、葫 蘆畫瓢,照本宣科,照搬照轉(zhuǎn),也不是簡單圖解和機(jī)械執(zhí)行上級要求。 好的思路應(yīng)該是在全面貫徹中有獨到見解, 在認(rèn)真執(zhí)行中有探索創(chuàng)新。 如果思路是上級要求的全面翻版,全盤復(fù)制,則毫無“典型”可言, 更無“經(jīng)驗”可談。當(dāng)然,思路也不能背離上級要求,另搞一套,那 樣就成“反面典型”了。二是針對性。思路要能切實解決本地本單位 急需解決的問題,打開工作局面,改變被動或落后狀況,開辟完成任 務(wù)和實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的有效途徑。 不著邊際、 中聽不中用的思路不可以作為“典型”。三是普遍性。思路不僅要有獨到見解,有創(chuàng)新,有實 用性,而且要有普遍意義,可以指導(dǎo)面上工作,是做好同類工作、化 解同類難題的好對策、好辦法。否

5、則,個別化的思路,再好也沒有在 面上交流推廣的必要。四是前瞻性。思路要有超前意識,能夠應(yīng)對工 作中可能出現(xiàn)的各種新情況、新問題、新變化,能夠克服各種困難, 戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn),確保實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。有遠(yuǎn)見的思路才是真正的出路, 才是含“經(jīng)”量高的經(jīng)驗。做法要先進(jìn)。具體做法是經(jīng)驗交流材料的主體,是最吸引入的 地方,此處不精彩,文章就難出彩,其“經(jīng)驗”就難以讓人喝彩。所 以,做法先進(jìn)是關(guān)鍵,是重頭戲。考察做法的先進(jìn)性應(yīng)著重看三個方 面:一是富有時代性。尤其是在總結(jié)一些“老典型”時,不少材料往 往把過去的一些做法冠上新名詞,穿上新外衣,重新包裝推出,給人 一種新瓶裝舊酒的感覺。典型的先進(jìn)性,在于它的做法具有很

6、強(qiáng)的時代特征,是為適應(yīng)新 形勢、貫徹新要求、實現(xiàn)新目標(biāo)而采取的新舉措、新動作、新方法。 二是富有原創(chuàng)性。不是模仿秀,不是拾人牙慧,不是跟在別人后面亦 步亦趨,而是在上級精神的指導(dǎo)下,從實際出發(fā),敢于探索、敢于創(chuàng) 新的舉措和動作。即使有學(xué)習(xí)運用別人的地方,也決非生搬硬套,是 借 _ 而攻玉,有超越、有創(chuàng)新、有特色。三是富有實踐性。經(jīng)驗的 可貴之處在于其做法可行,能夠?qū)W習(xí)借鑒,付諸實施,具有很強(qiáng)的可 操作性,是那種人人能做、會做而沒有想到去做的“經(jīng)驗”。紙上談 兵的東西,以及屬于規(guī)劃、設(shè)想、打算類的東西,不能作為經(jīng)驗交流。 一句話,凡是沒有付諸實施、取得實效的做法,再精彩也不是經(jīng)驗。效果要顯著。思

7、路是否可行,做法是否先進(jìn),關(guān)鍵看效果。沒 有效果,就沒有說服力;沒有突出的效果,就不能作為經(jīng)驗介紹。什 么是突出的效果呢 ?首先要看實績是否領(lǐng)先。在本地區(qū)、在同行業(yè)或 在一個更大的范圍內(nèi)越位前進(jìn), 跨越發(fā)展,執(zhí)牛耳、居前茅、創(chuàng)一流、 摘桂冠,這樣的經(jīng)驗才值得認(rèn)真總結(jié),大力推廣。其次要看面貌是否 改善。與往年相比,進(jìn)步較快,與歷史最好時期相比,水平較高。變 化實實在在,面貌煥然一新,成效有目共睹,這樣的典型才經(jīng)得起時 間的考驗,這樣的經(jīng)驗才是不含水份的經(jīng)驗。 再次要看群眾是否認(rèn)可。 群眾滿意不滿意、群眾認(rèn)可不認(rèn)可,是檢驗典型是否立得住、經(jīng)驗是 否有推廣價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。搞形式主義,搞“形象工程”、

8、“政績工 程”,勞民傷財?shù)乃^“經(jīng)驗”,注定會沒有群眾基礎(chǔ),也是根本行 不通的。因此, 在寫經(jīng)驗交流材料之前,應(yīng)該深入到群眾中去開展調(diào) 查,多聽各方面的不同反應(yīng),開清“經(jīng)驗”的本質(zhì),從而作出正確的 判斷。二、從“啟發(fā)”的角度去梳理“經(jīng)驗”、總結(jié)“經(jīng)驗”人們學(xué)經(jīng)驗、看現(xiàn)場、聽介紹,是為了獲取“真經(jīng)”,從中受到 “點化”,受到啟迪,學(xué)到好策略,學(xué)到好方法,以便更好地做好本 職工作,爭取更大的成績。 因此,介紹經(jīng)驗時應(yīng)從受眾的角度多加考 慮,使之有“耳目一新”、“恍然大悟”、“豁然開朗”之感。在 “為什么”上啟迪思路。參觀、考察、聽介紹,人們對先進(jìn) 經(jīng)驗有興趣,自然就會追問當(dāng)初是怎么想到這樣做的 ?

9、因而,寫經(jīng)驗 交流材料應(yīng)該清楚地回答為什么要這樣做的原因。 回答這個問題, 可 從兩個方面著手: 一是要詳細(xì)介紹當(dāng)時面對著什么樣的新情況、 新問 題、新矛盾。同時,這些情況、問題和矛盾必須是現(xiàn)階段有一定普遍 意義的,是共性的,是經(jīng)常發(fā)生的,這樣才能引起別人的興趣,達(dá)到 “欲知后事如何,且聽下文分解”的效果。二是基于什么考慮。就是 面對帶有共性的新情況、新問題、新矛盾,如何透過現(xiàn)象看本質(zhì),撥 開迷霧見紅日, 抓住主要矛盾和矛盾的主要方面, 從而作出正確的判 斷和決策。正確進(jìn)行分析、判斷、決策,是領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平高低 的標(biāo)志,經(jīng)驗交流材料把這個問題寫好了, 自然就能引起聽眾的共鳴。在“怎么做”上

10、提供借鑒。經(jīng)驗交流材料介紹做法,不能象記 流水賬一樣, 把所有的做法一個不漏地全盤托出, 也不能把一些常規(guī) 做法、例行公事當(dāng)作“經(jīng)驗”介紹,要突出重點,體現(xiàn)特色,寫出新 意。筆者在審稿中發(fā)現(xiàn), 相當(dāng)多的經(jīng)驗材料在介紹做法時不外乎這么 幾條:一是領(lǐng)導(dǎo)重視,二是統(tǒng)一認(rèn)識,三是建立班子,四是明確責(zé)任, 五是狠抓落實,六是協(xié)調(diào)配合,等等。沒有一絲新鮮感,沒有一點獨 特性。好的經(jīng)驗交流材料一般不寫這些俗套, 應(yīng)該集中筆墨介紹直接 解決矛盾和問題的主要做法、 重點措施和保證手段, 主要做法就是解 決問題的步驟和方法, 重點措施就是突出抓住哪些方面, 保證手段就 是如何確保這些措施落到實處,確保問題得到解決

11、,確保各項工作有序展開并取得預(yù)期效果。要多寫細(xì) 節(jié),多寫有特色的做法。只有把這些情況總結(jié)到位,介紹詳細(xì),才 能對別人有所觸動,有所借鑒。在“效果如何”上激發(fā)興趣。經(jīng)驗交流材料介紹效果時往往只 偏重增長幅度,習(xí)慣于縱向比較。在科技日新月異、社會轉(zhuǎn)軌變型的 形勢下,縱向發(fā)展的“奇跡”越來越多,甚至司空見慣,加上基數(shù)和 機(jī)遇條件的不同,高幅度、 大跨度的發(fā)展并一定就有值得學(xué)習(xí)的“經(jīng) 驗”,要引起別人的注意,就必須在縱向比較的同時,進(jìn)行橫向排序 和走向預(yù)計。所謂橫向排序,就是在世界范圍內(nèi)比較,在全國、全省 范圍內(nèi)比較,在行業(yè)范圍內(nèi)比較,就是與世界巨頭、全國巨頭、全省 巨頭比差距、比優(yōu)劣。所謂走向預(yù)計,

12、就是對下一步的發(fā)展目標(biāo)、發(fā) 展速度、發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平作出令人信服的預(yù)測,讓人們進(jìn)一步看 到后發(fā)潛力,看到長遠(yuǎn)優(yōu)勢,看到“經(jīng)驗”的真正威力,從而激發(fā)學(xué) 習(xí)研究、借鑒運用“經(jīng)驗”的強(qiáng)烈欲望。三、從“體會”的角度去咀嚼“經(jīng)驗”、提煉“經(jīng)驗”一項工作、一種思路、一套措施、一份收獲,艱難的探索、辛勤 的努力、精彩的過程、驕人的業(yè)績,這一切讓親歷者回顧起來,必然 會有幾多感慨、 幾多回味, 而親歷者的這些真切體會對于虔誠的學(xué)習(xí) 者來說,本身就是一種精神財富,是“經(jīng)驗的經(jīng)驗”。從體會的角度 提煉經(jīng)驗,應(yīng)著力抓住三個方面:1. 揭示經(jīng)驗的真諦。一份經(jīng)驗交流材料僅僅介紹思路、做法和效 果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須畫

13、龍點睛,介紹經(jīng)驗的內(nèi)涵,揭示經(jīng)驗的實 質(zhì),讓學(xué)習(xí)者抓住要領(lǐng)學(xué),抓住本質(zhì)學(xué)。在學(xué)習(xí)張家港活動中,有一 篇介紹文章中是這樣概括張家港精神的: “團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自 加壓力、敢于爭先”的張家港精神,是張家港人民實踐鄧小平理論的 智慧結(jié)晶,是民族利時代文化和諧發(fā)展 社會安定文明新忽熱蘇木文化站xx 年 4 月 5 日新忽熱蘇木東與包頭市達(dá)茂旗接壤,南與石哈河鎮(zhèn)相鄰,北與巴 音烏蘭蘇木毗鄰,西連海流圖鎮(zhèn)。蘇木駐有畜牧業(yè)服務(wù)中心站、信用 社、衛(wèi)生院、郵政所、派出所、司法所、草原監(jiān)理站等七個旗直屬二 級單位。全蘇木總面積 2716 平方公里,其中可利用草場面積 390.4 萬畝,飼草料地 3.2 萬畝,

14、轄 11 個嘎查、 63 個烏素組,總戶數(shù) 1915 戶,總?cè)丝?5544 人。境內(nèi)礦產(chǎn)資源較為豐富,北方最大的黃金生產(chǎn) 企業(yè)內(nèi)蒙古太平礦業(yè)有限公司距離蘇木政府所在地 7 公里,年產(chǎn)黃金 3.5 噸。旅游業(yè)條件較好, 有阿爾其山杈枝圓柏林、 希熱廟、哈太廟、 趙長城、古城遺址、巨石巖畫和駱駝石等景點。建黨 90 周年來,在 黨的一系列惠民政策的支持下, 我蘇木得到了又快又好地發(fā)展。 農(nóng)牧 業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展,牧民生活不斷提高,居住環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。 當(dāng)代的新型牧民更向往科學(xué), 需要文化知識, 需要豐富多彩的文化生 活,基層文化建設(shè)已經(jīng)成為滿足廣大牧民群眾精神文化需求的一項民 心工程。一、高度

15、重視基層文化建設(shè)工作為認(rèn)真貫徹落實黨的“十七”大精神,興起社會主義文化建設(shè)新 高潮,提高全蘇木文化軟實力,切實解決群眾看書難、借書難、看報 難、收聽收看廣播電視難的問題, 解決牧民自辦娛樂活動有效開展的 問題,蘇木領(lǐng)導(dǎo)熟知民情,深解民意,在強(qiáng)力推進(jìn)我蘇木政治、經(jīng)濟(jì) 建設(shè)的同時,根據(jù)實際,明確提出加大投入,促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮,瞄準(zhǔn)目標(biāo), 把文化建設(shè)當(dāng)作頭等大事來抓,著力解決文化基礎(chǔ)設(shè) 施建設(shè)問題。二、加強(qiáng)宣傳教育,提高道德水平一是以文化站為主要陣地,加強(qiáng)宣傳教育,真正把提高群眾思想 道德素質(zhì)這個重要任務(wù)和中心環(huán)節(jié)落到實處。 通過多種渠道, 大力宣 傳和倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉

16、自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)” 基本道德規(guī)范, 加強(qiáng)對基層干部群眾的思想道德教育。 同時宣傳好黨 在牧區(qū)的方針政策, 引導(dǎo)牧民樹立新的思想觀念, 廣泛宣傳牧區(qū)實用 科學(xué)知識及法律、 法規(guī)常識, 為牧民群眾脫貧致富打下堅定的思想基 礎(chǔ)。二是利用文化站積極組織各種宣傳教育、文化娛樂、科普知識及 有益的文體活動, 廣泛吸納牧民群眾參與, 滿足群眾日益增長的精神 文化需求。同時還利用文化站這個陣地 , 積極組織有特長的牧民自編 自演一些喜聞樂見的傳統(tǒng)娛樂節(jié)目,在喜慶節(jié)日、閑暇時節(jié)演出,活 躍牧區(qū)生活,陶冶牧民情操,進(jìn)一步促進(jìn)精神文明建設(shè)的開展。自覺 抵御各種格調(diào)低下、內(nèi)容不健康的演出,形成崇尚科學(xué)文明、反對封建迷信

17、思想的良 好局面。三、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì) 按照蘇木黨委、政府和上級業(yè) 務(wù)主管部門的部署和要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的“十七”大精神,深入領(lǐng)會 “文化大發(fā)展、大繁榮”、“社會主義新農(nóng)村文化”及“和諧文化” 的深刻內(nèi)涵,通過學(xué)習(xí)認(rèn)清形勢,明確任務(wù)、改進(jìn)和加強(qiáng)了工作作風(fēng), 為提高業(yè)務(wù)素質(zhì)使群眾文化更好地服從和服務(wù)于全蘇木經(jīng)濟(jì)社會建 設(shè),除參加黨委、 政府開展的政治理論學(xué)習(xí)外,還組織人員以會代訓(xùn) 的方式,進(jìn)行了業(yè)務(wù)方面的培訓(xùn)。在理論學(xué)習(xí)中,政治意識、改革意 識和發(fā)展文化的觀念得到了增強(qiáng), 從而更加堅定了群眾文化工作者積 極投身于文化事業(yè)的信心和執(zhí)著, 為我站的文化工作順利開展奠定了 良好的基礎(chǔ)。四、加大

18、投入,文化陣地建設(shè)有新推進(jìn)結(jié)合上級文化優(yōu)惠政策,我蘇木狠抓落實,主動對接,投資 15 萬 元在毛爾其格嘎查修建了 350 平米的文化活動室。 文化幫扶資金三年 累計到位 16 萬余元,全部用于蘇木文化站建設(shè)。 xx 年,在以旗紀(jì)檢 委為牽頭的旗直 11 個文化幫扶單位的大力支持下,籌資 12.4 萬元, 開通了無線數(shù)字電視及調(diào)頻廣播,使政府所在地周圍 1000 多牧民收 看或收聽到清晰、 多頻的新聞聯(lián)播節(jié)目。 爭取一事一議財政獎補(bǔ)項目, 共投資 12.8 萬元,在毛其格嘎查修建了 1700 平米的文化活動廣場,購置了相關(guān)健身設(shè)施,極大地方便了牧民群眾的娛樂文 化生活。五、豐富載體,牧民文化生活

19、有新拓展一是鼓勵和扶持牧民自辦文化。蘇木文化站注重鼓勵和扶持牧民 自辦文化,使之成為新時期牧民文化生活的重要形式和公辦文化的重 要補(bǔ)充。注重從牧民群眾中選拔出熱愛文體活動、 經(jīng)濟(jì)條件較好的家 庭,作為牧區(qū)宣傳文化體育中心戶,由蘇木政府和文化站支持,從各 種渠道配備圖書報刊、 文藝體育器材和硬件設(shè)施, 使其具備開展小型 文化體育活動的條件, 成為蘇木文化站和嘎查文化室的自然延伸。 每 年農(nóng)歷五月七日由莫仁嘎查牧民烏能畢力格家自辦 “博克布爾潔” 祭 石那達(dá)慕,暨“德樂”敖包祭祀活動。前來參加人員達(dá) 300 余人。摔 跤手 32 名,取前八名,賽馬 16 匹,取前 6,射箭比賽取男女各前三 名。同

20、時舉辦大型打馬印活動,套馬手 20 余人,在 80 余匹馬群中給 20 多匹兒馬打印。二是舉辦民族傳統(tǒng)祭敖包活動。每年農(nóng)歷的五月十三,在這水草 肥美、牛羊肥狀的季節(jié), “芒亨”敖包祭祀活動在蘇木政府駐地莫仁 嘎查如期舉辦。祭敖包活動內(nèi)容豐富,不但有極具特色的搏克比賽, 還有賽馬、拔河、摩托車慢賽、歌詠比賽、文藝演出等活動,吸引了 臨近鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木和本蘇木近千名群眾前來觀看。牧民群眾們扶老攜幼,攜帶著哈達(dá)、整羊肉、奶酒和奶食品等趕赴敖包處,進(jìn)行傳統(tǒng)的祭祀 活動,祈求著風(fēng)調(diào)雨順,四季平安,人旺年豐。三是草原書屋利用率得到提高。自 xx 年以來,“草原書屋”建設(shè) 項目在我蘇木全面鋪開, 鞏固了基層文化陣

21、地。 全蘇木九個嘎查均配 備了“草原書屋”,全天候供廣大群眾借閱,為偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)牧民提 供了科學(xué)知識和致富信息,有效地解決了群眾看書難、借書難、看報 難、音像產(chǎn)品缺乏等實際問題,并送去了農(nóng)牧民急需的種養(yǎng)知識、實 用技術(shù)及法律法規(guī)基本知識, 對建設(shè)社會主義新農(nóng)村和幫助農(nóng)牧民提 高法律意識起到了積極的推動作用。 并且及時將寄來的書刊進(jìn)行分配, 按時發(fā)放到各個草原書屋點,充實草原書屋的書刊數(shù)量及種類。 “不 出門,知天下”,這是“草原書屋”給農(nóng)牧民帶來的好處。當(dāng)今,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,文化的力量,深深熔鑄在民 族的生命力, 創(chuàng)造力和凝聚力之中。 文化建設(shè)面臨著多年來難得的發(fā) 展機(jī)遇,文藝的春天

22、已經(jīng)到來?;仡欉^去,展望未來,我們必須牢記 基層文化人的責(zé)任和義務(wù),要以“枕戈待旦、聞雞起舞”的激情,以 “夙興夜寐、臥薪嘗膽”的精神,以“時不待我、乘勢而上”的干勁, 積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,埋頭苦干,扎實工作,為社會主義文化事業(yè)的 跨越式發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。鹿大漢副秘書長在全國科技特派員試點工作經(jīng)驗交流會上的總結(jié)講話(二 00 三年十月二十四日)各位來賓,各位代表,同志們:在各有關(guān)方面和全體代表的共同努力下,全國科技特派員試點工 作經(jīng)驗交流會已圓滿完成了會議的各項議程。一天半的會議是緊張、 高效的,達(dá)到了預(yù)期目的。 科技部鄧楠副部長、劉燕華副部長出席會 議并做了重要講話, 寧夏回族自治區(qū)人民政府

23、副主席張來武同志, 中 共南平市委書記徐謙同志以及各試點地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)同志、 試點工作管理 部門的同志、 金融界的代表、 科技特派員代表分別從不同側(cè)面介紹了 各自的體會和經(jīng)驗。通過充分的交流和討論,統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn) 識,理清了思路,堅定了信心,明確了方向,為今后的工作打下了堅 實的基礎(chǔ)。下面我就貫徹落實會議精神,推動科技特派員試點工作的健康發(fā) 展,談幾點意見。一、從貫徹十六屆 _ 精神,完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的高度, 準(zhǔn)確把握科技特派員制度的實質(zhì)??萍继嘏蓡T制度目標(biāo)是為了解決“三農(nóng)”問題。“三農(nóng)”問題, 是全面建設(shè)小康社會的重點和難點, 中央反復(fù)強(qiáng)調(diào), 大家也取得了共 識??萍继嘏蓡T制度和以

24、前的做法有些不同,是對以前工作 1 的發(fā)展,怎么理解它的精神實質(zhì)?劉部長過去講過,這次會上也 談到了,是機(jī)制、體制的創(chuàng)新。首先,科技特派員制度不是一個科技項目,它是一項長期性、戰(zhàn) 略性的工作,是由黨委、政府牽頭并組織實施的,這一點很重要。第 二,科技特派員不是形式, 叫別的名稱行不行?這不是本質(zhì),本質(zhì)是 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的體制和機(jī)制的變革, 科技特派員就是要推動這種體制和機(jī) 制的變革,叫什么并不重要。以前我們?yōu)榱私鉀Q“三農(nóng)”問題,進(jìn)行 了很多有成效的探索, 這次和以前有什么不同?第一個不同是不同于 過去科技下鄉(xiāng)和科技進(jìn)村的活動, 因為那是短期的, 而這次是把短期 變成長期的行為。 第二個不同是不同于過

25、去的科技副職。 科技特派員 不是基層的行政領(lǐng)導(dǎo)者, 而是直接的生產(chǎn)實踐者。 第三個不同是不同 于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)科技推廣體系, 把培訓(xùn)、 咨詢行為轉(zhuǎn)變?yōu)榕c農(nóng)民結(jié)成利 益共同體而面向市場的經(jīng)濟(jì)的、 共同創(chuàng)業(yè)的行為。 第四點是不同于扶 貧,扶貧過去做了很多,這次把農(nóng)村的脫困解難轉(zhuǎn)變?yōu)閹е麄兏?、做給他們看的示范帶頭行為。 第五點不同于過去機(jī)關(guān)改革時的分流下 派,把干部被動的鍛煉轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膭?chuàng)業(yè)發(fā)展。 科技特派員制度提供 了舞臺,使廣大科技人員的價值得到了最好的體現(xiàn)。 第六點是不同于 簡單的技術(shù)服務(wù), 把個別項目的服務(wù)行為轉(zhuǎn)變依托農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)大戶和 行業(yè)協(xié)會,注重農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)、專利、標(biāo)準(zhǔn),興辦農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),

26、 實現(xiàn)產(chǎn)供銷的集成運作和系統(tǒng)的有效集成??傊?,科技特派員制度是完全符合十六大精神的。因為十六 2大要求發(fā)展要有新思路,改革的新突破,開放要有新局面,各項 工作要有新舉措。 科技特派員工作就是發(fā)展的新思路, 是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā) 展的新模式,是改革的新突破,是農(nóng)村生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變革,是 創(chuàng)新的新舉措。另外,這個制度是聚才創(chuàng)業(yè)的機(jī)制。鄧部長、劉部長講話都強(qiáng)調(diào)精神實質(zhì)問題,現(xiàn)在多數(shù)地區(qū)的試點 工作剛剛開始,認(rèn)識有所不同,但精神實質(zhì)力求統(tǒng)一。做法上、模式 上可以不同,目標(biāo)、宗旨一定要取得一致。二、要在實踐中去豐富和完善科技特派員制度的內(nèi)涵,努力開創(chuàng) 科技特派員試點工作的新局面這項工作對大多數(shù)地區(qū)剛剛開始,

27、從目前的情況看,還不到制定 統(tǒng)一的模式、統(tǒng)一的辦法、統(tǒng)一的政策的時候, 還是要強(qiáng)調(diào)大膽實踐、 鼓勵探索。探索的基礎(chǔ)就是十六大精神,就是這次 _ 的精神,就是 奔小康的目標(biāo)。在這個原則目標(biāo)下,探索實踐允許不同模式、允許不 同的做法。會后,各地一定不要盲目的照學(xué)誰的經(jīng)驗, 照搬誰的模式, 一定要結(jié)合本地的情況,本地的實踐,摸索適合自己的模式和做法。因此,要從戰(zhàn)略的層面上,作長期打算,本著因地制宜,自愿選 擇,典型示范,重點突破,長遠(yuǎn)安排,梯度推進(jìn)的原則,進(jìn)一步加大 政策和經(jīng)費等方面的協(xié)調(diào)和支持力度, 出臺相關(guān)政策,完善規(guī)章制度, 提供組織保障, 努力為試點工作的開展創(chuàng)造良好氛圍, 積極營造有利 于科技特派員創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。 特別要強(qiáng)調(diào)的是, 各地要根據(jù)本地 的實際情況,積極穩(wěn)妥地推動這項工作。 3 政府要創(chuàng)造有利于科技人員創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。比如科技特派員的可以 是多渠道的,除基層科技人員以外,可以是應(yīng)屆大中專畢業(yè)生、科研 院所的轉(zhuǎn)制分流人員, 也可以是具有一技之長的復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人、 國有 企業(yè)的下崗職工等等。特派員的潛力是巨大的,要疏通渠道,搭建平 臺讓他們創(chuàng)業(yè)。但是,農(nóng)民是否愿意接收科技特派員,一定要遵循自 覺自

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