記梁任公先生的一次演講ppt實用課件32

1、記梁任公先生的一次演講梁任公先生梁啟超（1873-1929）字卓如，號任公 中國近代著名的政治活動家啟蒙思想家資產(chǎn)階級宣傳家教育家史學(xué)家文學(xué)家情境導(dǎo)入：大家學(xué)過歷史，對本文的主人公梁啟超有什么了解？明確：公車上書、 戊戌變法、云南起義、 康梁梁啟超（1873-1929）中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。創(chuàng)辦中國近代第一本新文學(xué)雜志新小說。第一個使用“神話”一詞的中國學(xué)者。第一個提出建立中國圖書館學(xué)。倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。著作涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等，總約千萬余字，合編為飲冰室文集。 梁啟超先生簡介 梁啟超（1873192

2、9年）字卓如，號任公、飲冰室主人，廣東新會茶坑村人，是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家、政治家、教育家、學(xué)術(shù)大師，有中國近代百科全書式的文化巨匠之稱，他的一生，經(jīng)歷了晚清與民國兩個時期，他的業(yè)績，包括了政治和學(xué)術(shù)兩個方面。 梁啟超自幼聰穎好學(xué)，才思敏捷，四歲便在開始學(xué)習(xí)中國古代典籍，有“神童”之稱，十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，1890年梁啟超師從康有為，求學(xué)于萬木草堂，接受維新變法思想。先后倡導(dǎo)、發(fā)動公車上書，通過強(qiáng)學(xué)會、時務(wù)報等積極宣傳維新變法理論，參與和領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”運(yùn)動，成為資產(chǎn)階級維新派的杰出代表，推動中國歷史前進(jìn)。戊戌政變后，他東渡日本，并創(chuàng)辦清議報、新民叢報，廣泛宣傳了西方資產(chǎn)階級的

3、政治思想和社會學(xué)說，影響和啟迪了整整一代人。 辛亥革命后，梁啟超回國，先后入閣任司法總長、幣制局總裁和財政總長，特別是組織策劃了反對袁世凱稱帝的“護(hù)國戰(zhàn)爭”，在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了“一支筆強(qiáng)于十萬雄兵”的巨大作用。 1918年，梁啟超感憤于軍閥的黑暗統(tǒng)治，離開政界，轉(zhuǎn)而專注于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，組織共學(xué)社、講學(xué)社，受聘南開大學(xué)，主持清華大學(xué)國學(xué)研究院，與王國維、趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導(dǎo)師，擔(dān)任京師圖書館、北京圖書館館長，此外，還在全國各地進(jìn)行巡回演講。在學(xué)術(shù)研究方面獲得較大成功，對中國歷史文化研究非凡的成就，成為享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者。一生著述宏富，達(dá)一千四百萬字，結(jié)集為飲冰室合集。梁啟超先生的書法了

4、解作者：梁實秋（1902-1987），中國散文家，文學(xué)評論家，翻譯家。北京人，1949年后任臺灣師范大學(xué)文學(xué)院院長。成就：散文集雅舍小品翻譯莎士比亞全集編撰遠(yuǎn)東英漢大辭典風(fēng)格：風(fēng)趣幽默、樸實雋永整體感知：1、字詞正音 戊戌（）叱咤（chzh）風(fēng)云 蒞校（ ）精悍（hn） 激亢（kng）箜（kng）篌（hu） 酣（hn）暢薊（j）北2、默讀課文，理清思路解題 主要是記演講還是記人 ？通過演講表現(xiàn)人。通過寫一次演講的情景表現(xiàn)出了梁任公的性格及特點。 整體感知本文似為記事，實為寫人，通過記錄一個精彩有演講場景來表現(xiàn)梁啟超先生的一些特點，表達(dá)對教師的崇敬之情。第一部分（1） 簡述演講的背景第二部分（2

5、-9）具體描述這次演講第三部分（10） 對學(xué)者梁啟超的評價 文章記敘了梁啟超的哪些情況？他的演講給聽眾留下怎樣的印象？從哪里可以看出來？ 思考？為何如此成功？實在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)作用。準(zhǔn)備充分表演生動 過去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。 我記得清清楚楚，在一個風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。 我記得他開頭講一首古詩。 除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。 于是我想起了從前的

6、一段經(jīng)歷，筆而記之。明確：1、音容笑貌， 學(xué)者風(fēng)度2、深刻印象3、從課文中找原句我在聽先生這篇講學(xué)后約二十余年頓時憶起先生的這首古詩?！八统鍪纸硎脺I，聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了?！?“不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。” 結(jié)論：深刻的印象 感染影響了讀者演講是成功的! 2、賞讀課文，揣摩語言，感受梁啟超先生的精神特點。 從29段中選出你喜歡的段落，有表情地讀一讀，說說你喜歡的原因。肖像表情神態(tài)神態(tài)腔調(diào)出場開場白講課中間講 到緊張時動作細(xì)節(jié)有精神有風(fēng)度自信自負(fù)風(fēng) 趣有感染力博聞強(qiáng)記自由灑脫評點演講走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒

7、四射。對梁任公的外貌描寫，簡練傳神。先寫身材肖像衣著，后寫穩(wěn)健瀟灑的精神氣質(zhì)。既遵循人物固有特點，又略有夸飾，表達(dá)學(xué)生對教師的由衷的贊美之情。他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是也有一點嘍！”寫梁任公演講的開場白，寫出了其獨(dú)特表情特點和既謙遜又非常自信的性情。他的聲音沉重而有力，有時又是宏亮而激亢。對梁任公聲音特點的描寫，狀其演講風(fēng)神。他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。寫梁任公演講中引證背誦的情景，敲頭的動作描寫極為傳神，既寫出了梁任公的博聞強(qiáng)識、才華橫溢，又寫

8、出了他的投入與現(xiàn)場的氛圍。先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂筆，有時太息他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。對梁任公全身心投入演講時的動作和表情的描寫，寫出了梁任公性情中人的表現(xiàn)，讓人不覺中為之感染。思考？ 3、到清華大學(xué)演講的人不計其數(shù)，但他們卻沒有給作者留下什么印象，為什么梁啟超卻能留下深刻的印象呢？梁任公演講特點開場白:獨(dú)特（謙遜、自負(fù)） 聲音:沉著有力，洪亮又激亢（沉穩(wěn) 睿智）內(nèi)容:豐富有趣（博聞強(qiáng)識 學(xué)識豐富）表情:成為表演 酣暢淋漓（感情豐沛)肖像: 身材短小精悍，禿頭頂，寬下巴，肥大長袍步履穩(wěn)健氣質(zhì)

9、風(fēng)神瀟灑眼神光芒四射（瀟灑自信）神態(tài):生動有趣（自負(fù)、謙遜） 語言:旁征博引（風(fēng)趣、博聞強(qiáng)識）動作:手舞足蹈（自由灑脫） 由前面的分析，我們來總結(jié)一下梁啟超的形象： 撇開政壇上的梁啟超不說，在文壇上，梁啟超是一個有思想，有個性，感情豐沛，沉穩(wěn)睿智瀟灑，熱心腸而又謙遜的學(xué)者形象。 探討？ 本文是敘事散文，既有充分的敘事，又有充沛的抒情，作者對梁啟超的敬仰、欣賞、贊美之情是怎樣抒發(fā)的？ 的 一 次 演 講記梁任公先生梁先生的肖像、神態(tài)、腔調(diào)、動作（細(xì)節(jié)）正面描寫作 者 的感受評論側(cè)面描寫演講時感情強(qiáng)烈、直接表達(dá):、半直接半含蓄的表達(dá)、完全含蓄的表達(dá)A 那時候的青年學(xué)子，對梁任公懷著無限的景仰B 先

10、生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要強(qiáng)烈多少倍。A 我很幸運(yùn)有機(jī)會聽到這一篇動人的演講。B他敲頭的時候我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。C除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人對此于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。A描寫外貌，著重于表現(xiàn)神采，展現(xiàn)一個卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。B他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。純粹是動作描寫，但讀者仍能從中感受到作者的敬佩 。C標(biāo)題“記梁任公先生的一次演講”，以學(xué)生的輩分稱呼梁，已是一種尊敬和愛戴。 討論探究1、課文除了描寫梁啟超的肖像、風(fēng)度，背誦時的神情、舉止外，為什么還記下了作者自己的感受、評論。

11、找出這些內(nèi)容，感受其作用。2、通過學(xué)習(xí)本文，談?wù)勀阍趯懽鞣矫娴玫搅四男﹩⑹尽?段：“這樣謙遜同時有這樣自負(fù)的話是很難得聽到的其效果可能反要差一些?！?6段：“我在聽先生這篇講演后約20余年頓時憶起先生的這首詩?！?段：“他敲頭的時候我們也跟著他歡喜?！?段：“聽講的人不知有幾多淚下沾巾了！”9段：“聽過這演講的人不知要強(qiáng)烈多少倍！”我的感受、評論：作用：在敘事中插入作者的感受、評論，起畫龍點睛的作用，從側(cè)面襯托了梁啟超先生的演講魅力之大。側(cè)面描寫我很幸運(yùn)地有機(jī)會聽到這一篇動人的演講。過去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。不禁哀從中來，頓時憶起先生講的這首

12、古詩。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了！聽過這講演的人，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。寫作啟示： （不局限于此）既可以正面描寫人物的言談舉止，也可以描寫他人的表現(xiàn)來側(cè)面襯托所記人物的性格特點。 少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴

13、其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切！”此岳武穆滿江紅詞句也，作者自六歲時即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時客”之名，更自名曰“少年中國之少年”。作者附識。 66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩

14、子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附

15、出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強(qiáng)心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯

16、名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事

17、，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古

18、詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理

19、的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

20、3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 1