第二章人的心理實(shí)質(zhì)及其發(fā)展

1、第二章 ? 人的心理實(shí)質(zhì)及其發(fā)展教學(xué)目標(biāo) 通過教學(xué)使學(xué)生理解心理的實(shí)質(zhì)、心理發(fā)展的概念、心理發(fā)展的年齡特征及影響兒 童心理發(fā)展的因素，了解神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，條件反射學(xué)說以及心理發(fā)展階段的劃 分，明確認(rèn)知發(fā)展的一般趨勢。第一節(jié) ? 心理的實(shí)質(zhì) 心理是如何產(chǎn)生的，不同觀點(diǎn)的人有著不同的回答 主觀唯心主義者：心理是一種主觀存在。 客觀唯心主義者：心理是一種“絕對精神” 機(jī)械唯物主義者：心理是由物質(zhì)派生的。 辯證唯物主義者：心理是腦的機(jī)能，人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的 主觀、能動的反映。一、心理是腦的機(jī)能（一）腦是心理活動的器官 在歷史上一個相當(dāng)長的時期，人們曾經(jīng)認(rèn)為心臟是產(chǎn)生心理活動 的器官。隨著

2、時代的進(jìn)行，經(jīng)驗(yàn)的積累，尤其是近代科學(xué)的發(fā)展，人們才 逐漸認(rèn)識到產(chǎn)生心理活動的器官是腦，而心臟與心理活動并無特別直 接的關(guān)系。30 年代后，俄國生理學(xué)家浩夫在其著作腦的反射一書中，把 腦的全部活動解釋為對事物的反射，以后，著名生理學(xué)家巴甫提出的 高級神經(jīng)活動學(xué)說，進(jìn)一步科學(xué)地提示了心理活動的腦機(jī)制。其實(shí)，常識也告訴我們腦是心理活動的器官。人們在睡眠或?yàn)⒆?時，心臟活動與清醒時并無多大差別，但精神狀態(tài)卻與清醒時大不一 樣。臨床又發(fā)現(xiàn)，精神病人的心理活動正常人相比，一個心臟機(jī)能正常的人，如果大腦受到損傷，心理活動就會部分 或全部喪失，比如“植物人”物種進(jìn)化的歷史和個體發(fā)育的進(jìn)程，也表明心理活動與神

3、經(jīng)系統(tǒng) 尤其是大腦有著直接的關(guān)系。動物的心理發(fā)展水平是與其神經(jīng)系統(tǒng)的 發(fā)展水平相適應(yīng)的。從單細(xì)胞動物一一人類，神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化從無到有，從簡單到復(fù) 雜，心理發(fā)展的水平也從低級到高級。單細(xì)胞動物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，因而只能對生存具有直接意義的事物 產(chǎn)生有限的反映。無脊椎動物 開始出現(xiàn)了神經(jīng)系統(tǒng)，但由于沒有腦，所以只能對刺 激物的屬性進(jìn)行分析，其心理也只能停留在極其原始的、簡單的感覺 階段。脊椎動物的系統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)達(dá)，原始的腦開始形成，爬行動物又有 了大腦皮層，就具備了心理活動的最高調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)，因而就了在穩(wěn)定的 知覺。靈長類動物的大腦接近人腦的水平，所以對事物有了原始的概括 能力，能進(jìn)行簡單的思維。人類，大腦

4、結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜，其機(jī)能高度完善，所以人類成了地球 上最聰明的主宰者。就人類個體的發(fā)育而言，心理水平的發(fā)展也是與腦的發(fā)育緊密相 聯(lián)的。嬰幼兒的大腦雖然在形態(tài)，結(jié)構(gòu)上與成人差不多，但由于重量 輕，細(xì)胞分支少等原因，其心理活動要比成人簡單得多。無數(shù)事實(shí)和越來越多的研究證明， 腦是心理活動的器官， 人類一切 心理活動的產(chǎn)生和發(fā)展都依賴于大腦這塊物質(zhì)。（二）人的神經(jīng)系統(tǒng)及其功能人的神經(jīng)系統(tǒng)是由無數(shù)神經(jīng)元（n euro n）構(gòu)成的，神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì) 胞，是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和機(jī)能單位，它的基本作用是感受刺 激，傳導(dǎo)興奮。神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位是大腦皮層。神經(jīng)元及其突觸傳遞人腦，是由 120 億個以上的特殊細(xì)胞所

5、構(gòu)成。神經(jīng)細(xì)胞與人體其 他組織或器官的細(xì)胞不同，它具有特殊的構(gòu)造，而且具有極度的敏感 性。神經(jīng)細(xì)胞是構(gòu)成腦的基本單位，又稱為神經(jīng)元N元的構(gòu)造：胞體、樹突、軸突N 元的纖維長短不一，視其鄰近之其它 N 元的距離而定。 突觸：在 N 元沖動的傳導(dǎo)上，突觸的功能是極為重要的。神經(jīng)系統(tǒng)及其功能中樞神經(jīng)系統(tǒng)：（ 1）腦干： 腦干主功能主要造維持個體生命，凡是心跳，呼吸，體 溫，睡眠等重要生理活動，均與腦干的功能有關(guān)。延腦： 主要功能是控制呼吸，心跳，消化等 。腦橋：腦橋的自質(zhì)N纖維，通到小腦皮層，可將 N沖動從小腦一半 球傳到另一半球，使之發(fā)揮協(xié)調(diào)身體兩側(cè)肌肉活動之功能。中腦： 中腦是視覺和聽覺的反射中

6、樞，控制瞳孔、眼球、肌肉、虹 彩以及毛狀肌等活動。網(wǎng)狀系統(tǒng)： 居于腦干之中央，是由許多錯綜復(fù)雜的 N 元集合而成 的，網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)較多。主要控制覺醒、睡眠等不同程度的意識狀態(tài)。（ 2）小腦： 協(xié)同腦和大腦皮質(zhì)運(yùn)動區(qū)共同控制肌肉的運(yùn)動，調(diào)節(jié)姿勢與身體平衡。（3）間腦丘腦，圓形，由白質(zhì)纖維構(gòu)成，左右各一，往于體下方。感覺神經(jīng) 的重要傳遞站，還有控制情緒的作用。下丘腦，是自主從系統(tǒng)的主要管制中樞，直接與大腦中務(wù)區(qū)相連 接，又與腦垂體及延腦相連。主要功能： 控制內(nèi)分泌系統(tǒng)，維持新陳代謝，調(diào)節(jié)體溫，并與生理活 動中的饑餓，渴，性等生理性動機(jī)有密切的關(guān)系。（4） 大腦：人類大腦是兩半球，在功能劃分上，大體上是

7、左半球管制 右半身，右半球管制左半身。在每一半球之縱面，在功能上也有層次 之分，原則上是上層管制下肢，中層管軀干，下層管頭部。左右管理 上下倒置周圍神經(jīng)系統(tǒng)：（三）條件反射學(xué)說 P411、反射和反射孤。2、無條件反射和條件反射。3、第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng)4、中樞神經(jīng)活動的過程和規(guī)律。二、心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映（一）心理是一種反映反映是物質(zhì)的普遍屬性，世界上的一切物質(zhì)都是在運(yùn)動中相互聯(lián)系相互作用的。反映的形式和內(nèi)容因物質(zhì)的形態(tài)不同而各異。無機(jī)物的物理的化學(xué)的反映形式植物的感應(yīng)性低等生物 的感應(yīng)性一一動物常常根據(jù)氣味，聲音，嗚叫，動作等覓食，求偶， 呼吸同類或確定安全還是危險等，以適應(yīng)環(huán)境

8、，保證生存。人的心理 從感知覺到個性，不論多么離奇，都是一種反映，是地球上迄今為止 最高水平的反映形式。（二）人的心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映列 寧：沒有被反映者，也就沒有反映。人類反映的客體就是客 觀現(xiàn)實(shí)。馬克思：“人是一切社會關(guān)系的總和”社會現(xiàn)實(shí)是人類心理反映 的主要內(nèi)容，因而，社會現(xiàn)實(shí)是影響人的心理的決定性的條件。所謂客觀現(xiàn)實(shí)，是指存在于主體意識以外的一切事物，包括自然現(xiàn)實(shí)、社會現(xiàn)實(shí)和主體自身的機(jī)體狀況。 人的一切心理活動，都是以客 觀現(xiàn)實(shí)中的事物為源泉的，沒有客觀現(xiàn)實(shí)，人的心理就會成為無源之水， 無本之本。人之所以為人，決定的因素是因?yàn)槿松钤谌祟惖纳鐣F(xiàn)實(shí)中， 生活在一定的社會制度，社會文

9、化、社會風(fēng)尚以及各種各樣的社會關(guān) 系之中。具備人類生理解剖特點(diǎn)的個體，一旦離了人類社會，其心理的發(fā) 展也就無從談起。人們曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)多例與野獸生活在一起的人類的后 代，他們的心理活動方式與野獸無異，“狼孩”卡瑪拉就是其中一 例。不僅幼年脫離人的社會現(xiàn)實(shí)下能形成正常人的心理，即使是成年 人長期脫離人類社會也會導(dǎo)致已經(jīng)發(fā)展起來的心理水平下降。三、人的心理是在實(shí)踐活動中發(fā)生和發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)是人類心理活動的物質(zhì)內(nèi)容。但客觀現(xiàn)實(shí)下會自發(fā)地決 定的反映。人在現(xiàn)實(shí)中總是積極活動著、實(shí)踐著，只有客觀現(xiàn)實(shí)作為 人的實(shí)踐活動的條件和對象時，對人的心理活動才有意義。人的心理 在實(shí)踐活動中發(fā)生和發(fā)展，并從不成熟走向成熟，

10、從低級走向高級。 新生兒只有從遺從獲等的本能行為，逐漸在與成人交往中學(xué)會了說 話，在游戲活動中學(xué)會了交友，學(xué)習(xí)活動中學(xué)會了書寫，高年級的學(xué) 生發(fā)展了抽象思維，個體社會化的活動過程形成了個性。成年人由于實(shí)踐活動的領(lǐng)域不同，所以心理發(fā)展的方向就帶有明 顯的職業(yè)特點(diǎn)，比如畫家善于記憶具體形象，其形象思維的能力發(fā)展 突出；數(shù)學(xué)家的抽象邏輯思維水平又是常人所下及的。人的心理之所以在實(shí)踐活動中發(fā)生和發(fā)展，是因?yàn)閷?shí)踐活動是客 觀事物與主觀反映聯(lián)系的紐帶。客觀事物的發(fā)展總是不斷地向個體提出發(fā)展的要求， 而個體的主觀反映要想和客觀事物相適應(yīng)，就必然通過不斷地積極活動來實(shí)現(xiàn)。 人的心理不僅在實(shí)踐活動中發(fā)生和發(fā)展，

11、而且還要受到實(shí)踐活動 的檢驗(yàn)。實(shí)踐活動促進(jìn)了人類心理的產(chǎn)生和發(fā)展， 人的心理發(fā)展水平又影響 著實(shí)踐活動的質(zhì)量。四、人的心理的基本特征（一） ?相對主觀性（二） 能動性（三）預(yù)見性（四）社會歷史制約性第二節(jié) 個體心理的發(fā)展一個人的心理并不是與生俱來的，它是逐漸產(chǎn)生和不斷發(fā)展的。探明個體心理發(fā)展的特點(diǎn)，條件和動力是發(fā)展心理學(xué)的基本理論任 務(wù)，研究這個問題不僅可以更好地了解人的心理的實(shí)質(zhì)，而且有助于 教育者依據(jù)正確的發(fā)展觀不失時機(jī)地去促進(jìn)學(xué)生心理的發(fā)展。一、心理發(fā)展的一般概念人在出生時，雖然已經(jīng)具備了人所特有的解剖生理機(jī)制，為以后 的心理發(fā)展提供了可能性，但還沒有成熟，初離母體的新生兒還是一 個軟弱

12、無力的個體，大部分時間都處于睡眠狀態(tài)。以后，在一定的生 活條件和教育影響下，隨著身體的成熟和腦的成熟，特別是隨著個體 活動的發(fā)展，他們才逐漸地出現(xiàn)各種心理形成的活動過程和個體特 點(diǎn)。新生兒出生的頭幾天只有吸奶、防御，對光的期向高一些，無條 件反射或本能，甚至連基本的心理活動一一感覺還沒有變化和完善起 來 后來視覺、聽覺等發(fā)展起來產(chǎn)生聽覺和表象、語言、思維。與此同時，隨著個體的成長，開始形成對事物和對人的不同態(tài) 度，不同的行為方式，并能按照自己的意愿主動地從事某種活動，從 而逐步達(dá)到成人的心理活動水平和完成社會化。當(dāng)人到了老年時，某 些心理活動也會衰退，如機(jī)械記憶的能力、思維的廣度和速度，反映

13、特點(diǎn)逐漸表現(xiàn)出減弱，個性也發(fā)生一定的變化?？傊说男睦斫?jīng)歷 了一個發(fā)生、發(fā)展和衰退的過程。什么是發(fā)展呢？從廣義上說，個體的心理發(fā)展就是指個體從出生到成人再到到老 年的心理的發(fā)生、發(fā)展和變化的過程，這是一種不可遞的過程。 是，并不是所有的心理變化都可以叫做發(fā)展。例如，由于疲勞疾病等 原因而發(fā)生的心理上的變化，就不能稱為發(fā)展，因?yàn)樗鼈冇乙酝ㄟ^休 息或疾愈而得到恢復(fù)，是一種暫時性的變化又比如，由于個別的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的暫時的局部的變化，一般也不能稱為發(fā)展。成熟是一種類似于發(fā)展的概念， 主要是指由于受遺傳制約的生理 機(jī)能和構(gòu)造上漸趨完善的變化，它雖然對心理的發(fā)展起著一定的作用，但它與心理發(fā)展是不同

14、的概念，必須加以區(qū)別。從狹義上說（主要指兒童心理發(fā)展）心理發(fā)展只是指個體從出生到成年期間所發(fā)生的積極 的心理變化，也就是，人對客觀現(xiàn)實(shí)反映活動的擴(kuò)大、改善和提高的 過程。兒童心理發(fā)展變化大體表現(xiàn)在四個方面：反映活動從混沌未分化向分化、專門化發(fā)展反映活動從不隨意性、被動性向隨意性、主動性發(fā)展反映認(rèn)知機(jī)能從認(rèn)識事物的表面現(xiàn)向認(rèn)識事物的內(nèi)部本質(zhì)發(fā)展對周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定發(fā)展二、年齡特征與發(fā)展階段（一）年齡特征心理發(fā)展是一個連續(xù)的過程，是一個逐漸的數(shù)量不婁積極和在此 基礎(chǔ)上出現(xiàn)質(zhì)量的過程。隨著新質(zhì)的出現(xiàn)。心理發(fā)展就達(dá)到一個新的 階段，于是就表現(xiàn)出其階段性，這些階段性是與人的年齡相聯(lián)系著 的。年

15、齡特征：在兒童心理發(fā)展的每一階段，都具有一般的典型的、 本質(zhì)的心理特征。稱為年齡特征。包含以下幾點(diǎn)涵義：年齡特征是從許多個別兒童的心理特征中概括出來的，它代表著某一年齡階段兒童心理發(fā)展的一般趨勢，而不是包含這一年齡階段所有一切兒童的個別特征，年齡特征反映了某一年齡階段多數(shù)兒童中經(jīng)常出現(xiàn)的典型特征，而不能把這個階段中個別兒童特殊條件下出現(xiàn)的特點(diǎn)看作年齡特征。兒童心理發(fā)展既有連續(xù)性又有階段性，在每一階段上，既留有上一 階段的特征，又含有下一階段的新質(zhì)，年齡特征是指在每一階段有 主導(dǎo)地位的那些本質(zhì)特征。年齡特征的特點(diǎn)1、穩(wěn)定性2、可變性（二）發(fā)展階段的劃分1、美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授艾里克森，根據(jù)其自

16、身人生經(jīng)驗(yàn)及 多年從事心理治療觀察所見，在1950年提出著名的心理社會發(fā)展理論。他將人生全程分為八個時期，簡稱人生八段。艾里克森的心理社會期表格1期別年齡（歲）心理危機(jī)（發(fā)展關(guān)鍵）發(fā)展順利發(fā)展障礙11對人信賴對人不信賴對人信賴有安全感與人交往，焦慮不安223活潑自動羞愧懷疑能自我控制行為有信心自我懷疑行動畏首畏尾336自動自發(fā)退縮內(nèi)疚有目的方向能獨(dú)立進(jìn)取畏懼退縮無自我價值感46 冃春期611勤奮進(jìn)取自貶自卑具有求學(xué)、做事、 待人的基本能力缺乏生活基本能力充滿失敗感5青年期1218自我綜合角色混亂自我觀念明確追求方向肯定自我缺乏目標(biāo)時感彷徨迷失6成年期1930友愛親密孤獨(dú)疏離成功的感情生活奠定事

17、業(yè)基礎(chǔ)孤獨(dú)寂寞無法與人親密相處7中年期精力充滿頹度遲滯熱愛家庭，栽進(jìn)培后自我恣縱，不顧未來8老年期兀善無憾悲觀絕望隨心所欲，安年享老悔恨舊事，艾氏人生八段具有多方面的價值，一方面供我們家庭學(xué)校教育兒 童參考，也可供成年后人生處世的借簽。2、我國學(xué)者根據(jù)人在一段時間內(nèi)具有較多共同的年齡特征和主 導(dǎo)活動為依據(jù)，將個體心理發(fā)展劃分為以下幾個主要時期：1）新生兒期（o 1個月）2）乳兒期（1月以上）3）嬰兒期（1 3）4）幼兒期（3 6, 7）5）兒童期（6, 7 11, 12）6）少年期（11, 12 13, 14）7）青年期（14, 15 25）8）成年期（25 65） 9）老年期（64以后）3、

18、以兒童智慧和人知結(jié)構(gòu)的變化為依據(jù)進(jìn)行劃分，首推皮亞杰的智慧發(fā)展理論。表格2階段感知運(yùn)動階段前運(yùn)動階段具體運(yùn)動階段形式運(yùn)動階段年齡01、2 歲2& 7 歲6、 711、 1211、1214、15初生嬰兒只能個體開始用語個體能按具體個體能運(yùn)用抽靠感覺和動作言符號去吸取事例，從事推象的合于形式（口嘗、手抓知識也可以運(yùn)理思考。邏輯的方式去等去認(rèn)識周圍用簡單符號從5歲兒童缺乏思考解決問的世界，經(jīng)由事思考活動守恒概念而7題。此時期正感覺和動作，（如畫圖），歲兒童就不會值兒童期行將特占嬰兒認(rèn)識到自總是從自己的有“只顧咼度結(jié)速，青年期T特占己與別人（特觀點(diǎn)看世界，而忽略寬度”即將開始之別是母親），他面對墻壁可的不合邏輯的際，生理上接自己與物體是能會說：“墻概念近成熟，認(rèn)知分別存在的）在我前面 。能力的發(fā)展，他背對墻時可也接近于成熟能會說“墻在的程度我后面二、制約兒童心理發(fā)展的因素1、個體在出生前的發(fā)展，主要是由遺傳因素所決定個體的生命，從受精卵開始，不但決定了個體的性別。而且也決定 了他的身心基本特征23對染色體由