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文檔簡介
1、第5課 滕王閣序作者:王勃王勃 滕王閣序中國古代名樓岳陽樓滕王閣黃鶴樓鸛 雀 樓黃 鶴 樓岳 陽 樓滕 王 閣欲窮千里目,更上一層樓。唐王之渙登鸛雀樓昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓 。 唐崔 灝黃鶴樓先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。宋范仲淹岳陽樓記落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。唐 王 勃滕王閣序關(guān)于中國名樓滕王閣序 王勃 “九月就日,都督大宴滕王客,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請客,莫敢當(dāng),至勃泛然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報。一再報,語益奇,乃矍然曰:天才也!請遂成文,極歡罷。”(新唐書)可見當(dāng)時王勃年輕氣盛,才華橫溢,揮毫潑墨,語驚四座的情景。教學(xué)目的1.了解作者在文中的觀點及
2、駢體文的特點。2.掌握“故”“盡”“屬”“即”“且”“矣”的用法。3.理解文中的典故。4.背誦課文25段。一、解題: 滕王閣序全稱秋日登洪府滕王閣餞別序,又名滕王閣詩序宴滕王閣序。 滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子,唐太宗李世民的弟弟,驕奢淫逸,品行不端,毫無政績可言。但他精通歌舞,善畫蝴蝶,很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣,也是歌舞享樂的需要。二、背景: 唐高宗十四年,王勃的父親任六合縣縣令,王勃赴六合經(jīng)過洪州。文中“童子何知,躬逢勝餞”可佐證。 還有一種說法,王勃上元二幼年前往交趾看望父親,路過南昌時所作,序文中內(nèi)容的博大,辭采的富贍看來,非“童子”之作,而是成年作品,“童子”非
3、小孩,而是“弱冠”二十歲左右之作。課文采用這種說法。三、時人對王勃的評價: 九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請客,莫敢當(dāng),至勃,泛然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報。一再報,語益奇,乃矍然曰:“天才也!”請遂成文,極歡罷。時人認為王勃年輕氣盛,才華橫溢,揮毫潑墨,而語驚四座。四、關(guān)于駢體文: 駢文,亦稱“駢體文”,或“駢偶文”,因其常用四六字句,故又稱為“四六文”。它以雙句為主,對仗工整,聲律和諧,崇尚藻飾,多用典故。五、斷句品韻:A 四四對四四:豫章故郡,洪都新府B 六字句的斷句:(1.孟學(xué)士/之詞宗,訪風(fēng)景/于崇阿 (2.臨/帝子之長州;窮/待遇之縈回(3.鐘鳴/
4、鼎食/之家;誰悲/失路/之人(4.響窮/彭蠡之濱;氣凌/彭澤之樽(5.撫/凌云/而自惜;幸/承恩/于偉餞C.七字句的讀法(按意義劃分):(1.襟三江/而帶五湖;潦水盡/而寒潭清(2.龍光/射/牛斗之墟;賓主盡/東南之美(3.落霞/與孤鶩/齊飛;秋水/共長天/一色(4.都督/閻公/之雅望D.四六對四六:漁舟唱晚,響穿彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦E 六四對六四:屈賈宜于長沙,非無圣主;竄梁泓于海曲,豈乏明時?F 主謂結(jié)構(gòu)相對:雄州霧列,俊采星馳。G 動賓結(jié)構(gòu)相對:望長安于日下,目吳會于云間。H 偏正結(jié)構(gòu)相對:鐘鳴鼎食之家,青雀黃龍之軸。六、講讀課文第一段:(一)第一段中有幾個典故(典故分事典和
5、語典,來自史傳上的記載稱事典,來自典籍上的現(xiàn)成語句叫語典)。1.豫章故郡(見注釋)。2.龍光射牛斗之墟(見注釋)。3.控蠻荊(見注釋)。(二)補充注釋:1.豫章故郡 故:舊2.地接衡廬 接:接壤3.襟三江而帶五湖 襟、帶:名詞用作動詞,連接、環(huán)繞的意思。4.雄州霧列,俊采星馳 霧、星:名詞作狀語,像霧一樣、像星一樣。5.賓主盡東南之美 盡:全都是,形容詞作動詞。美:形容詞作名詞,俊杰。6.千里逢迎 千里: 數(shù)量詞作名詞,遠道而來的客人。7.高朋滿座 高:尊貴(三)分析第一段:1.首句由名稱的沿革,道出歷史的久遠。2.二三句寫界域的廣大、轄境的遼闊與地理位置。3.四五句,由贊美“雄州”到稱賞“俊
6、采”。4.六句,寫州城形勝,賓主才美(為下文的“才美”過渡)5.七九句,贊美賓主,點面結(jié)合。6.十句,自己“闖入”,委婉含蓄,不卑不亢。7.小結(jié):本段概寫洪州的地理風(fēng)貌,引出參加宴會的人物。七、講讀第二三段:(一)典故理解:1.鐘鳴鼎食之家2.雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦(二)補充注釋:1.青雀黃龍之軸 青雀黃龍:名詞作動詞,雕有青雀黃龍頭形2.彩徹區(qū)明 徹:普照3.雁陣驚寒 驚:被驚擾4.時維九月,序?qū)偃?序:時間。屬:是。5.潦水盡而寒潭清 而:因而。盡:干涸。寒:寒冷。清:澄清6.煙光凝而暮山紫 煙光:山嵐。凝:凝聚。暮:傍晚。紫:呈現(xiàn)紫色。7.即岡巒之體勢 即:依附。體勢:態(tài)勢,形勢。(三
7、)分析第二部分:1.第二段意思:寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然景觀。(1.第一句:交代時令(三秋時節(jié))。(2.第二句:寫秋水即秋色的特征。(3.第三句:用四個六字句,寫來賓駕御名車駿馬,造訪滕王閣之情景。(4.第四句:用四個四字句,寫滕王閣自然環(huán)境和氣勢。(5.第五句:“四六”句對“四六”句,描寫滕王閣所處山水形勝之地。2.第三段意思:進一步寫滕王閣環(huán)境之美,表現(xiàn)生活的快樂。(1.第一句:兩個三字句,由外到里,由上到下,寫出登閣的情景,抒發(fā)喜悅之情。兩個六字句,寫登高望遠所見山川之美,虛實結(jié)合。(2.第二句:四六句對四六句,極寫人煙之盛,舸艦之多,表現(xiàn)富庶祥和。(3.第三句:兩個四字句
8、,轉(zhuǎn)寫自然景物,描繪雨后天晴的景色。(4.第四句:兩個七字句,是千古絕唱之句,把對滕王閣景物描寫推向高潮。(6.第五句:四六句對四六句,敘寫生活之樂,候鳥之樂,將各具情趣的社會與自然融為一體。八、分析第四五段:(一)補充注釋:1.四美具 具:具有,都有。2.而難并 并:會聚一起。3.窮睇眄于中天 窮:望盡。中:最高處。4.極娛游于暇日 極:盡情。娛游:歡樂。5.興盡悲來 興:興致。6.關(guān)山難越,誰悲失路之人 悲:悲憐。失路:迷路,不得志。7.屈賈宜于長沙 屈:被貶謫。8.所賴君子見機 賴:依賴。9.老當(dāng)益壯:老了應(yīng)當(dāng)更加有壯志。10.窮且益堅:且:反而。11.不墜青云之志 墜:拋棄。(二)典故
9、理解:(此兩段十五個典故,參看注釋理解其作用及表現(xiàn)意義)(三)分析第四段內(nèi)容:1.第一句:過渡,由登覽之樂到宴會之樂。2.第二句:寫管弦之盛,歌聲之美。3.第三句:四六句對四六句,鋪敘歡飲娛樂的場景,用典故暗示宴會的豪華,人物的高雅。4.第四句:兩個三字句,由喜悅漸生悲慨。5.第五句:把視野擴展到宴會外為下面抒情張本。6.第六句:揭示哲理,一是慨嘆宇宙之大,二是感嘆人生無常。7.第七句:是虛寫,言8.第八句:由宇宙的廣漠襯托人生之渺小,從而引發(fā)感慨。9.一問一答,流露出懷才不遇的心緒,充滿了自我悲傷的情調(diào)。10.最后兩句:直抒胸臆,坦言心懷,寫自己報國無路,濟世無門,言辭哀婉。11.小結(jié):本段
10、集中筆墨,描寫和渲染閣中氣氛,贊美文人雅士們的氣概和風(fēng)采。(四)分析第五段內(nèi)容:1.寫馮唐、李廣的目的是什么?寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。2.表明作者高尚的人生觀的句子是哪幾句?“老當(dāng)益壯志。”3.引用了哪兩個典故,表現(xiàn)了作者樂觀開朗的情懷?“酌貪泉猶歡。”4.寫孟嘗、阮籍的人生觀的目的是什么?反成自己堅定的意志。5.小結(jié):本段筆鋒陡轉(zhuǎn),由盛贊良辰美景文人墨客轉(zhuǎn)為慨嘆人世艱難仕途崎嶇,大發(fā)懷才不遇之感慨,為自己也為別的文人被壓抑被埋沒深鳴不平。九、分析六七段:(一)講解典故,了解內(nèi)容。(略)(二)分析內(nèi)容:1.文中自謙的句子是哪句?“三尺微命,一介書生”。2.作者寫終軍、班超、宗愨的目的是什么
11、?暗示自己不甘做一介書生。3.作者寫孟嘗、阮籍的目的是什么?援引古人事例,再次感慨懷才不遇,知己難求。4.寫盡古今宴會曲終人散,無跡可尋的凄涼的句子是哪句?第二句。5.寫及潘江、陸機的目的是什么?期望在座各位施展文才,各賦所懷。6.小結(jié):第六段在繼續(xù)慨嘆人世不平的同時,又有峰回路轉(zhuǎn)之筆,抒發(fā)了作者運舛志不衰,、正視現(xiàn)實、奮發(fā)向上、積極進取的生活態(tài)度。第七段除繼續(xù)抒發(fā)自己抑郁情感、表明自己的遠大志向外,以謙恭的筆調(diào),表明了自己對知音的渴望和仰慕。十、全文內(nèi)容: 詩與畫的統(tǒng)一;景與情的統(tǒng)一;神與形的統(tǒng)一;自然與社會的統(tǒng)一;環(huán)境與氣氛的統(tǒng)一;理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一;山水與人文的統(tǒng)一;歡快與凝重的統(tǒng)一;悲愴
12、與奮進的統(tǒng)一;低沉與昂揚的統(tǒng)一。這是本文膾炙人口、千古不衰的魅力所在。十一、寫作特點:1.文筆優(yōu)美,意境高遠,變化有致,起伏跌宕。2.由略到詳,由粗到細,由遠到近,由外到內(nèi),由景到情。3.長于用典,語言自然雋永,妙趣天成。4.對仗工整,富有節(jié)奏感,抑揚頓挫。 有時候,人太清醒反而覺得累,覺得不快樂,但是想要學(xué)會裝糊涂還真是難。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍惜。你可能在一個人面前一文不值,卻在另一個人面前是無價之寶。謹記自己的價值所在。路再遠,也有盡頭;苦再深,也會結(jié)束,只要不放棄,就有希望。只是,在漫漫的長途中跋涉,在深深的痛苦中掙扎,我們常常為環(huán)境所迫,被困難所迷惑,放棄了希望,
13、厭倦了生活,覺得路越走越窄,苦越來越深。其實,窄的不是路,是思想與感情,深的不是苦,是感受與心情,路邊是路,苦中有甜,看得是你自己。許多人,不是擦肩,就是錯過,總是無緣;許多事,不是無能,就是無情,總是無緣。人生,就是一次艱辛的旅行,得意時,頓生許多豪情,期盼著,瀏覽更多美好的風(fēng)景;失意時,憑添許多傷心,渴望著,走出困境擺脫愁情。人生所有的一切,得意也好,失意也罷,圓滿很少,完美不多,人如此,事這樣,如意很少。人生,有許多無奈,好多人或事,明明喜歡,偏偏不能;明明熱愛,恰恰不能;生活,有許多無能,好多事情,明明討厭,常常不做不行;明明厭倦,往往不做不成。想做的不能,想說的不行;不愿做的,卻又不
14、能,不想說的,就是不行。我們就是這樣無奈,無能。何時,能隨心如愿,給心身最大的自由,那該多好。這個世界有兩件事我們不能不做:一是趕路,二是停下來看看自己是否擁有一份好心態(tài)。好心態(tài)是人們一生中的好伴侶,讓人愉悅和健康。人生感悟:要有陽光般的心態(tài)。沒有愛的生活就像一片荒漠,贈人玫瑰,手有余香“學(xué)會愛別人,其實就是愛自己”,讓愛如同午后陽光,溫暖每個人的心房。人生感悟:學(xué)會愛別人多去尊重理解別人,常懷寬容和感激之心,寬容是一種美德,是一種智慧,海納百川才有了海的廣闊,感激你的朋友,是他們給了你幫助:感激你的敵人,是讓你變得堅強。人生感悟:懂得寬容和感恩。管好自己的嘴,講話不要只顧一時痛快信口開河,“
15、良言一句三冬暖,傷人一語六月寒”說話要用腦子。不揚人惡,自然能化敵為友。人生感悟:切記禍從口出!人情、人情,人之常情,要樂善好施,常與交往,“平時多燒香,急時有人幫”,所以,“人情要多儲存,就像銀行存款,存的越多,時間越長,紅利就越大。人生感悟:多儲存人情。遇事不要急躁!不要急于下結(jié)論特別是生氣的時候做決斷,要學(xué)會換位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把復(fù)雜的事情盡量簡單處理,千萬不要把簡單的事情復(fù)雜化。人生感悟:遇事莫急躁!真正學(xué)會知足。人生最大的煩惱是從沒有意義的比較開始,大千世界總有比如你的和比你強的人,“當(dāng)我哭泣沒鞋穿的時候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒腳”。人生感悟:真正學(xué)會知足。如果敵人讓你
16、生氣,那說明你還有勝他的把握,根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬它一口嗎?人生感悟:不和小人生氣計較。別把工作當(dāng)負擔(dān),既然目前改不了行,也沒有更好的選擇,與其生氣埋怨,不如積極快樂的去面對。當(dāng)你把工作當(dāng)做生活和藝術(shù)時,你就會享受到生活的樂趣。人生感悟:享受工作的快樂。人活著一天就是福氣,就該珍惜,人生短短幾十年,不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。人生感悟:珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英,看似自由,卻往往身不由己。生活沒有如果,只有結(jié)果,自己盡力了,努力了,就好。有的人像WIFI熱點,即
17、使遠了,但是只要你沒改密碼,再相見的時候也會自動連上,只是改不改密碼,也是人家的事了。要么敢愛敢恨快意人生,要么沒心每肺扮傻到底,別讓自己活成了那種,懂得很多道理卻過不好這一生的人。成大事的人,往往做小事也認真,而做小事不認真的人,往往也做不成大事。看別人不順眼,其實是自已的修養(yǎng)不夠。人生在世,順少逆多,一輩子不容易,千萬不要總是跟別人過不去,更不要跟自已過不去。如果是一堆蘋果,有好有壞,你就應(yīng)該先吃好的,把壞的扔掉,如果你先吃壞的,好的也會變壞,你將永遠吃不到好的,人生亦如此。人,總愛跟別人比較,看看有誰比自己好,又有誰比不上自己。而其實,為你的煩惱和憂傷墊底的,從來不是別人的不幸和痛苦,而
18、是你自己的態(tài)度。學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認可的獨立人格。勞動教養(yǎng)了身體,學(xué)習(xí)教養(yǎng)了心靈我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識,因為有了知識,社會就會有長足的進步,人類的勵志語錄未來幸福就在于此。青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí),最少保守思想,在社會主義時代尤其是這樣。必須記住我們學(xué)習(xí)的時間有限的。時間有限,不只由于人生短促,更由于人事紛繁。在學(xué)習(xí)上做一眼勤手勤腦勤,就可以成為有學(xué)問的人。聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。所謂天才,實際上是依靠學(xué)習(xí)。天才不能使人不必工作,不能代替勞動。要發(fā)展天才,必須長時間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才,他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜,越重要。諾夫?qū)λ鶎W(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機。12、要建設(shè),就必須有知識,必須掌握科學(xué)。而要有知識,就必須學(xué)習(xí),頑強地耐心地學(xué)習(xí)。向所有的人學(xué)習(xí),不論向敵人或朋友都要學(xué)習(xí),特別是向敵
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