高等教育心理學(xué)-廣東師資崗前培訓(xùn)復(fù)習(xí)大綱

1、高等教育心理學(xué)-廣東師資崗前 培訓(xùn)復(fù)習(xí)（大綱完整版）專題一 “大學(xué)生心理特點(diǎn)與因材施教”心理發(fā)展：指?jìng)€(gè)體隨著年齡的增長(zhǎng)，在相應(yīng)環(huán)境的作用下， 整個(gè)反應(yīng)活動(dòng)不斷得到改造，日趨完善化和復(fù)雜化的過(guò)程， 是一種體現(xiàn)在個(gè)體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。特征1反映活動(dòng)從混沌未分化向著分化、專門化演變。2反映活動(dòng)從不隨意性、被動(dòng)性向著隨意性、主動(dòng)性演變。3從認(rèn)識(shí)客體的外部現(xiàn)象向著認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部本質(zhì)演變。4對(duì)周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向著穩(wěn)定演變。特點(diǎn)：1連續(xù)性與階段性2方向性和順序性3不平衡性： 不同系統(tǒng)在發(fā)展速度、起始時(shí)間、達(dá)到的成熟水平不同。 同一機(jī)能系統(tǒng)的特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速 率。4普遍性和差異

2、性5具有關(guān)鍵期。大學(xué)生心理發(fā)展的階段性：心理適應(yīng)階段、全面發(fā)展階段、 職業(yè)定向階段大學(xué)生的認(rèn)知特征：智力發(fā)展達(dá)到最佳水平、記憶能力發(fā) 展達(dá)到黃金期、思維發(fā)展處于成熟期（獨(dú)立，批判；靈活 多樣，抽象思維，辯證思維，主觀性，片面性）、創(chuàng)造力發(fā) 展處于最佳期（19-22歲，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵期） 大學(xué)生的情意特點(diǎn)1需要特征2動(dòng)機(jī)特征3人生觀特征4 價(jià)值觀特征5情感特征6意志特征 需要的特點(diǎn)：對(duì)象性；動(dòng)力性；多樣性。大學(xué)生的需要發(fā)展特點(diǎn)：需要的復(fù)合性；需要的強(qiáng)烈性； 需要的矛盾性；需要的易變性；需要的時(shí)代性。大學(xué)生的動(dòng)機(jī)發(fā)展特點(diǎn)：多樣性和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位； 發(fā)展性和遲滯性并存；動(dòng)機(jī)的沖突性明顯；動(dòng)

3、機(jī)的隱蔽性 增加；動(dòng)機(jī)的差異性加劇。大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：多元化；間接性；社會(huì)性；職業(yè) 化。大學(xué)生的人生觀的發(fā)展特點(diǎn)：人生目的崇高遠(yuǎn)大，具體可 行，務(wù)實(shí)求真；人生價(jià)值選擇正確合理，積極進(jìn)?。蝗松?態(tài)度積極健康，幸福與苦惱都與理想實(shí)現(xiàn)密切相關(guān)。大學(xué)生的價(jià)值觀的特征：價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)趨向務(wù)實(shí)化和功利化。 價(jià)值觀認(rèn)識(shí)存在矛盾性和局限性。價(jià)值觀取向呈現(xiàn)多元化 和層次化。主體意識(shí)增強(qiáng)與個(gè)人主義傾向明顯。政治意識(shí) 呈弱化趨勢(shì)。人生態(tài)度積極與消極并存。大學(xué)生的情感特征：豐富性和狹隘性。穩(wěn)定性和波動(dòng)性。強(qiáng)烈性和細(xì)膩性。外顯性和內(nèi)隱性。大學(xué)生的意志特征：自覺(jué)性普遍提高，但還存在惰性。理 智大大增強(qiáng)，但自制力仍顯薄弱。

4、有勇敢精神，但毅力相 對(duì)不足。獨(dú)立性明顯提高，但伴有依賴性。果斷性增強(qiáng)， 但帶有沖動(dòng)性。自我意識(shí)：也稱自我，指?jìng)€(gè)體對(duì)自己存在的一切的認(rèn)識(shí)， 包括認(rèn)知自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān) 系。是一種具有一種意識(shí)性的自我覺(jué)察活動(dòng)，不僅表現(xiàn)在 個(gè)體對(duì)自己本身有比較清晰的理解和自覺(jué)的態(tài)度，而且表 現(xiàn)在個(gè)體對(duì)自己與客觀世界的關(guān)系有比較清晰的理解和自 覺(jué)的態(tài)度。本我(Id):生物層面，遵循快樂(lè)原則。不顧客觀的現(xiàn)實(shí)，要 求立即的滿足。被欲望牽著鼻子走,常顯現(xiàn)不合理,不實(shí)際 與自私的性格.自我(Ego):心理層面，遵循現(xiàn)實(shí)原則。在本我與超我間協(xié) 調(diào)溝通。以社會(huì)許可方式尋求滿足本我的欲望。超我(Super

5、ego):社會(huì)層面，遵循理想原則。道德感與良心 的譴責(zé).如：我不能，我應(yīng)該自我認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)：主動(dòng)性和深刻性；自我評(píng)價(jià)更符合實(shí)際。 自我體驗(yàn)的特點(diǎn)：敏感性；深刻性；豐富性和波動(dòng)性。自我控制的特點(diǎn)：自我設(shè)計(jì)的高標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和 反叛傾向；自控能力仍有待提高；大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的障礙：1過(guò)度的自我接受與自我拒 絕；2過(guò)強(qiáng)的自尊心與過(guò)重的自卑感；3自我中心和從眾心 理；4過(guò)分的獨(dú)立意識(shí)和過(guò)分的逆反心理；5過(guò)強(qiáng)的自決意 識(shí)和過(guò)弱的責(zé)任感。從眾：指?jìng)€(gè)人雖然在行為上表現(xiàn)出與群體一致，但內(nèi)心卻有 自己的意見(jiàn)和主張，但迫于群體壓力，暫時(shí)在行為上與群體 認(rèn)同，采取與群體內(nèi)大多數(shù)成員一致的意見(jiàn)。這種個(gè)人受 群體

6、壓力影響，在知覺(jué)、判斷、信仰及行為上表現(xiàn)出與群 體大多數(shù)成員相一致的現(xiàn)象，稱為從眾傾向。有兩個(gè)基本 要素：規(guī)范壓力和信息壓力。從眾有兩重性，從積極的方 面講，從眾對(duì)個(gè)人適應(yīng)社會(huì)非常重要。消極的從眾會(huì)助長(zhǎng) 不良傳統(tǒng)的鞏固和歪風(fēng)邪氣的蔓延。 影響因素：1、群體的 一致性。2、個(gè)體在群體中的地位。3、個(gè)人特征。智力：指人的認(rèn)知能力，包括觀察力、記憶力、思維力、 想象力、注意力等，其核心是抽象思維能力。智力理論：1流體智力與晶體智力理論 2智力三元論3智 力多元論4智力理論的PASS莫型5情緒智力。4 大學(xué)生的智力差異與因材施教：高校教育要促進(jìn)學(xué)生智力 全面發(fā)展，要善于發(fā)現(xiàn)某些方面有特長(zhǎng)的學(xué)生，并未其

7、特 殊能力的發(fā)展創(chuàng)造條件，要考慮學(xué)生的特長(zhǎng)，因材施教， 在了解學(xué)生特殊能力的基礎(chǔ)上，對(duì)該生的發(fā)展方向提供明 確的咨詢意見(jiàn)，適當(dāng)指導(dǎo)，采取切實(shí)可行措施，使他們特 殊能力更好發(fā)展，既有利于他們自身發(fā)展，有能夠更好滿 足社會(huì)需要。大學(xué)生智力開(kāi)發(fā)與能力培養(yǎng)：教師采取措施，開(kāi)發(fā)學(xué)生智 力，1在思想上重視大學(xué)生智力開(kāi)發(fā)和能力培養(yǎng)，2深入高 校教學(xué)改革，教學(xué)內(nèi)容上挖掘知識(shí)的智力價(jià)值，教學(xué)方式 上根據(jù)學(xué)生年齡特征及學(xué)科特點(diǎn)選擇適當(dāng)方法。指導(dǎo)學(xué)習(xí) 方法，培養(yǎng)自學(xué)能力，理論聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)， 培養(yǎng)動(dòng)手能力?？茖W(xué)研究訓(xùn)練，促進(jìn)科研能力發(fā)展，將智 力能力發(fā)展列為教學(xué)評(píng)價(jià)重要內(nèi)容，提高教師開(kāi)發(fā)智力培 養(yǎng)能力的

8、自覺(jué)性。個(gè)別差異是指人的心理的個(gè)體差異；它是一個(gè)人在先天素 質(zhì)基礎(chǔ)上，在環(huán)境和教育影響下，通過(guò)一定實(shí)踐活動(dòng)所形 成的；不同于別人的心理特點(diǎn)。智力的個(gè)體差異；人格的 個(gè)別差異；性別的個(gè)別差異。加德納多元智能理論：語(yǔ)言智能；音樂(lè)智能；數(shù)理邏輯智 能；視覺(jué)-空間智能；身體運(yùn)動(dòng)智能；人際交往智能；自我 認(rèn)識(shí)智能；自然智能大學(xué)生的性別差異與教育：1改變錯(cuò)誤的性別刻板觀念： 老師檢查自身的信念、態(tài)度、行為中可能存在的性別偏差， 加以改造。幫助學(xué)生克服傳統(tǒng)的性別觀念。2因材施教，實(shí)施良性補(bǔ)充教育。教師增強(qiáng)女生自信自尊自強(qiáng)自愛(ài)的品 質(zhì)，調(diào)節(jié)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。注重女生邏輯思維能力和抽象 思維能力的發(fā)展。加強(qiáng)男生的

9、言語(yǔ)培養(yǎng)與訓(xùn)練，培養(yǎng)男生 合作、關(guān)注他人的品質(zhì)。3利用性別差異，促進(jìn)交往，營(yíng) 造異性效應(yīng)，互相促進(jìn)。專題二“高等學(xué)校教師心理”角色及其概念角色：個(gè)人在特定社會(huì)環(huán)境中的相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地 位，并按照一定的社會(huì)期望，運(yùn)用一定權(quán)力來(lái)履行相應(yīng)社 會(huì)職責(zé)的行為。喬治米德（G.H.MeacD 1934年，首創(chuàng)運(yùn)用角色概念來(lái)說(shuō) 明個(gè)體在舞臺(tái)上的行為。角色期待：社會(huì)用各類社會(huì)角色所規(guī)定的行為模式去要求每個(gè)社會(huì)成員。角色叢：處于一定社會(huì)地位的人扮演多種角色，集許多角色于一身。教師的角色分析（一）社會(huì)對(duì)教師的角色期待：社會(huì)用各類社會(huì)角色所規(guī)定的行為模式去要求每個(gè)社會(huì)成員。.根據(jù)教育目的和學(xué)生的身心特點(diǎn)培養(yǎng)人才

10、；.遵循教育教學(xué)規(guī)律，創(chuàng)造性地對(duì)學(xué)生因材施教；.言傳身教，成為學(xué)生的楷模。（二）教師角色：1.學(xué)習(xí)指導(dǎo)者，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)者。教師 職業(yè)有別于其他職業(yè)的最顯著特標(biāo)志是教師以傳授知識(shí)培 養(yǎng)人才為己任。教師的基本職責(zé)之一就是“授業(yè)”、“解 惑”，把人類的知識(shí)和技能高效率地傳授給學(xué)生。另一方 面，不僅給學(xué)生現(xiàn)成的“金子”，還要把“點(diǎn)金術(shù)”教給 他們。2、行為規(guī)范的示范者、模范公民。教師是學(xué)生崇拜 與模仿的對(duì)象，和社會(huì)價(jià)值和道德準(zhǔn)則的傳遞者。3、教 學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃者、組織者、管理者。教師即是導(dǎo)演又是演 員。4、學(xué)生的朋友和知己，平等中的首席。 5、心理咨詢 和治療專家，學(xué)生心理健康的維護(hù)者 6、教學(xué)科研人員

11、、 科學(xué)家思想家。7、終身學(xué)習(xí)者8、信息源9、替罪羊角色 10教學(xué)的反思者研究者。三、教師的角色沖突：角色沖突是指各種角色規(guī)范的不一 致，會(huì)導(dǎo)致當(dāng)事人無(wú)所適從。角色沖突和角色超載是高校 教師職業(yè)角色壓力形成的原因。（一）角色內(nèi)沖突1、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心同執(zhí)法者的身份 沖突。2、知識(shí)的傳授者同學(xué)生自主學(xué)習(xí)的矛盾。3、學(xué)生的朋友和知己同團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)、偵探和紀(jì)律執(zhí)行者的矛盾。4、 教師的肯定者角色同替罪羊角色的矛盾。（二）教師的角色間沖突：1、模范公民同普通公民的沖突； 2、模范公民同教師實(shí)際地位平庸的矛盾；3、知識(shí)傳授者 同知識(shí)建設(shè)者的矛盾；4、教師角色和家庭角色間的矛盾。四、高校教師的角色期待1、教

12、學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者 2、大學(xué) 生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者；3、教學(xué)的組織者和管理者；4、教學(xué)的反思者與研究者；5、平等中的首席；6、科學(xué)家或思想家。7、終身學(xué)習(xí)者； 8、心理健康的維護(hù) 者。五、高校教師的職業(yè)角色壓力（一）高校教師的角色沖突1、不同群體對(duì)高校教師的期待不同；2、高校教師對(duì)角色行為的理解與他人期待不一致；3、教學(xué)與科研的平衡問(wèn)題；（二）高校教師的角色超載高校教師因?yàn)槿鄙贂r(shí)間、精力、或資源，無(wú)力實(shí)現(xiàn)角色 要求，稱為角色超載。1、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師要求提高，使教師角色組合中的角色 數(shù)量和角色的工作內(nèi)容增加；2、班級(jí)人數(shù)膨脹、高等教育行政化等都大大增加了教師 的工作負(fù)荷，使教師疲憊不堪。（三）高校

13、教師的角色沖突與調(diào)適1、在師生關(guān)系上，表現(xiàn)為“教育者”與“服務(wù)者”的沖 突；2、在教師與高校行政管理部門的關(guān)系上，表現(xiàn)為“被 服務(wù)者”與“被管理者”的沖突；3、在教師與社會(huì)的關(guān)系8 上，體現(xiàn)為“引領(lǐng)者”與“被動(dòng)適應(yīng)者”的沖突；“教師是 社會(huì)的代言人”、“所處時(shí)代的國(guó)家的重要道德觀念的解釋 者” 4、在職業(yè)理想方面，存在著“志業(yè)”與“謀生”的 沖突（三）高校教師的角色沖突與調(diào)適教師調(diào)整職業(yè)的角色認(rèn)識(shí)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，管理 部門也要澄清對(duì)教師角色的定位。以服務(wù)者心態(tài)塑造教育 者形象。通過(guò)教學(xué)方式的改變、教師自身的發(fā)展樹(shù)立教師 的新型權(quán)威。尊重配合行政工作，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)關(guān)系，引 領(lǐng)社會(huì)文化。六、

14、高校教師的職業(yè)角色的形成（一）認(rèn)知階段（二）認(rèn)同階段（三）信念形成階段第二節(jié)高校教師的心理品質(zhì)一、高校教師的能力結(jié)構(gòu)認(rèn)為教師應(yīng)具備的教育能力包 括：全面掌握和善于運(yùn)用教材的能力；良好的語(yǔ)言表達(dá)能 力；善于了解學(xué)生個(gè)性心理特征和學(xué)習(xí)情況的能力； 敏銳、 迅速而準(zhǔn)確的判斷能力；組織領(lǐng)導(dǎo)課內(nèi)外活動(dòng)的能力；獨(dú) 立思考和創(chuàng)造性地解決教育問(wèn)題的能力； 因材施教的能力； 教育機(jī)智等。（一）高校教師的一般教學(xué)能力：1）專業(yè)知識(shí)。教學(xué)效果 與教師的學(xué)歷知識(shí)水平只有很低的正相關(guān)。更重要的是教9師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。威爾遜認(rèn)為教師要上好一堂課需要七個(gè)方 面的知識(shí)：課程內(nèi)容方面的知識(shí)；學(xué)生情況的知識(shí)；教學(xué) 目標(biāo)的知識(shí)；教育學(xué)

15、原理與教學(xué)論方面的知識(shí)；學(xué)科和教 材的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)；與這一部分內(nèi)容相關(guān)的其它 學(xué)科的知識(shí)；如何把教材內(nèi)容教給學(xué)生的教學(xué)方法的知識(shí)。 2）組織教材的能力：指那些區(qū)分出教材中本質(zhì)的和最主要 的內(nèi)容，并根據(jù)學(xué)生的理解水平對(duì)教材進(jìn)行分析綜合、加 工改組，將教材恰當(dāng)?shù)馗爬ɑ⑾到y(tǒng)化的能力。教師組織 教材的能力具體表現(xiàn)在以下方面：1通過(guò)研究教材，充分 理解教材的知識(shí)內(nèi)容，融會(huì)貫通，使教材的知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化 成教師自身的知識(shí)。2在對(duì)教學(xué)大綱、教學(xué)目的、教材內(nèi) 容和學(xué)生實(shí)際情況深入研究的基礎(chǔ)上，明確教學(xué)的目的要 求及重點(diǎn)，使之成為教師教學(xué)的指導(dǎo)思想。3根據(jù)教學(xué)目的，探討既適應(yīng)學(xué)生的接受能力，又能促進(jìn)學(xué)生的

16、智力發(fā) 展、完成教學(xué)任務(wù)的可行的教學(xué)方法和步驟。3）言語(yǔ)表達(dá) 能力：教師的語(yǔ)言在發(fā)音、用詞和語(yǔ)法上的正確性，以及 教師與學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)的語(yǔ)言是否易懂、富有表現(xiàn)力與感 染作用。4）組織教學(xué)的能力：教師在課堂教學(xué)中，利用各 種積極因素，控制或消除學(xué)生消極情緒或行為的能力。通 過(guò)組織教學(xué)，教師可以克服課堂信息傳遞中的各種干擾， 控制學(xué)生的注意力，保證教學(xué)順利進(jìn)行。1制訂教學(xué)計(jì)劃 的能力。2正確選擇運(yùn)用教學(xué)方法的能力。3調(diào)節(jié)課堂氣氛、10 調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的能力。5）教學(xué)媒體使用的能力（二）教育機(jī)智：指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，以及能根 據(jù)新的、意外的情況快速地作出反應(yīng)、果斷地采取恰當(dāng)?shù)?措施的能力。表現(xiàn)

17、在：善于因勢(shì)利導(dǎo)；善于隨機(jī)應(yīng)變；善 于對(duì)癥下藥；善于掌握分寸。（2011年8月，考名詞解釋： 教育機(jī)智）案例教學(xué)：是一種通過(guò)模擬或重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景，讓學(xué)生把自己納入案例場(chǎng)景，通過(guò)討論或者研討來(lái)進(jìn)行學(xué) 習(xí)的一種教學(xué)方法。是參與式教學(xué)模式的一種形式，這一 模式強(qiáng)調(diào)各人從其經(jīng)驗(yàn)中構(gòu)建自己的知識(shí)，重視從具體經(jīng) 驗(yàn)和個(gè)人理解中學(xué)習(xí)。是一種在教室指導(dǎo)下，把學(xué)生帶入 特定事件的現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)入角色，再現(xiàn)案例情景，通過(guò)案例分 析以提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)作能力的教學(xué)方法。有效地彌補(bǔ)實(shí)踐 的不足和學(xué)習(xí)的片面性。優(yōu)點(diǎn)：1、有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn) 題和解決問(wèn)題的能力。2、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。3、 有助于培養(yǎng)學(xué)生的能力。提高

18、教師教學(xué)監(jiān)控能力的技術(shù)：教師教學(xué)監(jiān)控能力培養(yǎng)的 任務(wù)：培養(yǎng)教師教學(xué)的自覺(jué)意識(shí)，使教師形成對(duì)教學(xué)活動(dòng) 自我評(píng)估的習(xí)慣和能力，掌握對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行修正和控制 的方法和技能，形成對(duì)學(xué)生反應(yīng)和教學(xué)策略的敏感性。具11體做法：1、角色改變。2、教學(xué)反饋3、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)有效教學(xué)的理念：學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有無(wú)效益的 唯一指標(biāo)。這是有效教學(xué)的核心思想。1、教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生 的進(jìn)步和發(fā)展。2、關(guān)注教學(xué)效益（投入產(chǎn)出比）。3、關(guān)注 可測(cè)性和量化。4、需要教師具備一種反思意識(shí)。5、有效 的教學(xué)也是一套策略。教學(xué)反思的作用：教學(xué)反思指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地 考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)， 通過(guò)觀察、回顧、 診斷

19、、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給 予否定、思索與修正，從而提升教學(xué)實(shí)踐的合理性進(jìn)而提 高教學(xué)效能的過(guò)程。教學(xué)反思是一種通常提高參與者的自 我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的手段。 作用：1、有助于提高 教師的教學(xué)效能。2、有助于營(yíng)造濃厚的教學(xué)研究氛圍。3、 有助于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。如何反思 1.重視課中反思， 積極 調(diào)控教學(xué)。2.寫好反思記錄，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)積累。批注式、后 續(xù)式、日記式3.潛心研究學(xué)生，嘗試調(diào)整反思。4.認(rèn)真參 加聽(tīng)課， 注意揚(yáng)長(zhǎng)避短。二、高校教師的情感（一）教師的情感特征1以師愛(ài)為核心的積極情感：對(duì)學(xué)12 生的愛(ài)和對(duì)所教學(xué)科的愛(ài)2對(duì)學(xué)生的滿懷期望。羅森塔爾 效應(yīng)：期望高的學(xué)生會(huì)

20、產(chǎn)生“我能行”的自我意向。 3教 師的情操：道德感；理智感；美感。（2011年8月，考實(shí) 踐應(yīng)用題：教師期待對(duì)學(xué)生的影響。）教師的意志品質(zhì)：明確的目的性和實(shí)現(xiàn)目的的堅(jiān)定意向2處理問(wèn)題的果斷性和堅(jiān)定性 3解決矛盾時(shí)的沉著自制耐心 和堅(jiān)持性4充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力。三、高校教師的人格特征（一）成熟的自我意識(shí)：1能自覺(jué)抵制各種不利因素的影 響，即能使自己的沖動(dòng)和行為限定在合理的范圍內(nèi)，又能 自我疏導(dǎo)，從矛盾、沖突和窘境中解脫出來(lái)。2善于進(jìn)行自我批評(píng)，能“見(jiàn)賢思齊”。3善于進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，適應(yīng)新 環(huán)境。（二）崇高的品德和正確的人生觀1求實(shí)精神2獻(xiàn)身 精神3人梯精神（三）有職業(yè)特色的需要、興趣、價(jià)值觀：

21、1教師的需要特點(diǎn)：強(qiáng)烈的精神需要、文化需要、尊重需 要和成就需要；較弱的物質(zhì)需要、自然需要和權(quán)力需要。 教師的興趣：所教的學(xué)科處于興趣的中心；有多方面的興 趣；有興趣參加學(xué)生感興趣的活動(dòng)，具有童心。3價(jià)值觀：理論取向、社會(huì)取向、人道取向、理想取向、公平取向、 利他取向。（四）富有創(chuàng)新精神：富有創(chuàng)新精神的教師對(duì)教 學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)的把握都不乏獨(dú)到之處。主要表現(xiàn)為： 教學(xué)思想開(kāi)放；教學(xué)設(shè)計(jì)靈活多樣，富有彈性；教學(xué)信息13 傳輸?shù)慕?jīng)濟(jì)、快捷；重視發(fā)散思維和直覺(jué)思維的訓(xùn)練；教 學(xué)中善于把學(xué)生掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力；運(yùn)用教學(xué)反饋 信息，機(jī)智地進(jìn)行教學(xué)調(diào)控。（五）良好的性格：公正無(wú)私； 誠(chéng)實(shí)謙遜；熱情開(kāi)朗

22、；獨(dú)立判斷；自律自制；健康的心理。 六）健康的心理。威信的心理分析一一影響力。威信：是人群中客觀存在的 一種心理現(xiàn)象。威信就是影響力，影響力是一個(gè)人在與他 人交往過(guò)程中，影響和改變其他人心理與行為的能力。（一）強(qiáng)制性影響力：1強(qiáng)制性影響力又稱權(quán)力性影響力， 它是“威”的實(shí)質(zhì)，其基礎(chǔ)有三：獎(jiǎng)勵(lì)；懲罰；法定 2強(qiáng) 制性影響力產(chǎn)生的途徑：自上而下；自下而上；平行委托 3影響強(qiáng)制性影響力的因素有：傳統(tǒng)因素；職務(wù)因素；資 歷因素。（二）自然影響力：又稱非權(quán)力性影響力，它是“信”的 實(shí)質(zhì)。被影響者自愿地接受影響，它是一種由于個(gè)人品質(zhì) 而產(chǎn)生的內(nèi)在吸引力。自然性影響力的影響因素：品格因素；才能因素；知識(shí)因

23、素；感情因素；外表因素二、影響高校教師威信形成的因素：（一）客觀因素1首先 從社會(huì)的角度看，要形成尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣。 2采取切 實(shí)可行的措施提高教師的社會(huì)地位。（二）主觀因素1教育14 教學(xué)技能和心理素質(zhì)是教師獲得威信所必需的因素。 2良 好的道德品質(zhì)是教師威信形成的基本條件。3教師的儀表、 生活作風(fēng)和習(xí)慣，是教師獲得威信的必要條件。 4師生平 等交往對(duì)教師威信的獲得有重要影響。 5教師給學(xué)生的第 一印象對(duì)教師威信的獲得有較大的影響。維護(hù)和發(fā)展高校教師的威信：常取決于以下方面：1教師要有坦蕩的胸懷、實(shí)事求是的態(tài)度。2教師要正確認(rèn)識(shí)、 合理運(yùn)用自己的威信。3教師要有不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神。4 教師

24、要言行一致，做學(xué)生的楷模。影響教師威信形成的因素隨學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而表現(xiàn)出一些 差異：小學(xué)生注重性格開(kāi)朗、關(guān)心學(xué)生、講課生動(dòng)的老師（情感因素）。中學(xué)生注重教學(xué)能力強(qiáng)的教師（理智因素）。大學(xué)生注重品德高尚的專家、學(xué)者教師威信的變化：教師威信具有相對(duì)穩(wěn)定性。隨著主客觀 因素的變化，教師威信也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。在其他因素作 用下，教師威信逐漸降低甚至喪失，或繼續(xù)發(fā)展或提高， 就是教師威信的變化?？陀^因素：社會(huì)變遷、學(xué)生發(fā)展等， 主觀因素：教師的知識(shí)面、生活態(tài)度、教育教學(xué)技能等。1、 安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、求知欲弱。2、思想保守、因循守舊、 固步自封。3、隨年齡增加教育觀念變得消極，教育態(tài)度變 得冷淡。教師

25、自身素質(zhì)的提高或降低，決定教師威信的變 化方向。如果教師不經(jīng)常處于積極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，行為表現(xiàn)15 不合乎教師角色要求，威信就有可能降低或喪失。教師想 要恢復(fù)已經(jīng)失去的威信，要比最初獲得威信困難得多。因 此，教師需要注意維護(hù)和發(fā)展自己的威信。教師職業(yè)成長(zhǎng)理論：1弗勒的生涯關(guān)注理論：關(guān)注生存階段；關(guān)注情境階段。關(guān)注學(xué)生階段。1初任教師有職業(yè)焦慮感無(wú)助感，看重校 方、同事、學(xué)生的認(rèn)同，難以顧及專業(yè)知識(shí)和能力發(fā)展問(wèn) 題。2關(guān)注教好一節(jié)課內(nèi)容，關(guān)心班級(jí)大小，時(shí)間壓力和 備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題 3注意力轉(zhuǎn)移 到常規(guī)教學(xué)以外的對(duì)象，考慮學(xué)生個(gè)別差異因材施教。從“關(guān)注生存”到“關(guān)注情境”的條件：

26、第一，徹底承諾 獻(xiàn)身教學(xué)，不再猶豫不決，把注意力集中到教學(xué)專業(yè)上； 第二，成為受益者，簽訂長(zhǎng)期合同，享有福利；第三，擁 有管理妥善的班級(jí)和滿意的師生關(guān)系；第四，與同事關(guān)系 融洽；第五，恰當(dāng)處理工作需要和家庭需要的關(guān)系。2費(fèi)斯勒的教師生涯八階段理論：職前教育、實(shí)習(xí)導(dǎo)入、 能力建立、熱心成長(zhǎng)、生涯挫折、穩(wěn)定停滯、生涯低落、 生涯引退。3沃爾夫：新手、學(xué)徒、職業(yè)、專家、卓越的、名譽(yù)退休。4德瑞福斯：新手、優(yōu)秀新手、勝任、熟練、專家。16 二、高校教師的成長(zhǎng)目標(biāo)：新手到專家（一）新手.新手授課往往存在一些問(wèn)題。.有些新手認(rèn)為，學(xué)科知識(shí)就包括了教學(xué)所需要的一切 知識(shí)。.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累：是否觀察到成功的教

27、學(xué)經(jīng)驗(yàn)；同樣 成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是否適合自己（二）專家型教師專家型教師是指那些對(duì)課堂問(wèn)題做出了明智解決的教師， 沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一模式。美國(guó)斯藤伯格總結(jié)專家特征：1有豐富的組織化的專門知識(shí)，能有效運(yùn)用。2解決教學(xué)領(lǐng)域問(wèn)題的高效率3創(chuàng)造性解決問(wèn)題，很強(qiáng)洞察力。（2011年8月考辨析題：成為專家的方法是鉆研教學(xué)法。）（三）專家型教師與新手在課堂教學(xué)中存在的差異：1課時(shí)計(jì)劃的差異。專家的教學(xué)計(jì)劃更簡(jiǎn)單靈活，只突出主要 內(nèi)容。2課堂過(guò)程的差異。專家型教師在課堂規(guī)則的制 定與執(zhí)行上更明確，更能堅(jiān)持下去；在吸引學(xué)生的注意力 上也有一套完整的維持學(xué)生注意力的方法。3課后評(píng)價(jià)的差異。專家關(guān)注學(xué)生對(duì)新內(nèi)容的掌握，新手更加

28、關(guān)注課堂 管理和自己教學(xué)是否成功。三、高校教師的成長(zhǎng)和培養(yǎng)途徑（一）系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)。 斯騰伯格認(rèn)為，專家型教師所擁有的專業(yè)知識(shí)類型包括以17 下三類：內(nèi)容知識(shí)。教育學(xué)的知識(shí)。特定內(nèi)容的教育學(xué)知 識(shí)。（二）課堂教學(xué)觀摩（三）微型教學(xué)實(shí)踐（四）教學(xué)決 策訓(xùn)練教學(xué)是科學(xué)也是藝術(shù)：教學(xué)是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合，是傳播 與創(chuàng)造的結(jié)合，是真、善、美的統(tǒng)一。規(guī)范化是科學(xué)和真 的要求，個(gè)性化則是藝術(shù)和美的體現(xiàn)。無(wú)論是規(guī)范化還是 個(gè)性化，都應(yīng)以有利于提高教學(xué)質(zhì)量、有利于學(xué)生身心發(fā) 展為倫理與道德的目標(biāo)，這是教學(xué)的善的表現(xiàn)。突出個(gè)性 時(shí)不能忘記規(guī)范，抓規(guī)范也不能以抹殺個(gè)性為代價(jià)。規(guī)范 化與個(gè)性化的統(tǒng)一，是高等學(xué)校教學(xué)的

29、理想追求。專題三“學(xué)習(xí)理論及應(yīng)用”狹義的學(xué)習(xí)：是指局限于知識(shí)、技能領(lǐng)域、即人類學(xué)習(xí)。廣義的學(xué)習(xí)：是個(gè)體在生活中由于經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或 行為潛能的比較持久的變化：學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物共有的現(xiàn)象， 學(xué)習(xí)的發(fā)生以行為和行為潛能的變化為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)是由經(jīng) 驗(yàn)引起的，學(xué)習(xí)產(chǎn)生的行為改變時(shí)間長(zhǎng)久。美國(guó)奧蘇伯爾有關(guān)學(xué)習(xí)的分類：1接受學(xué)習(xí)：在教學(xué)系 統(tǒng)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容以某種定論或確定的形式呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)者通 過(guò)對(duì)傳授者所傳遞的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行吸收加工和主動(dòng)構(gòu)建，確立 相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，實(shí)質(zhì)是將別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)。 2發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：主體在活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映 及發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，構(gòu)建一定經(jīng)驗(yàn)機(jī)構(gòu)。3機(jī)械學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)所 得經(jīng)驗(yàn)之間

30、無(wú)實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的學(xué)習(xí)。 4意義學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)者利18 用原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，建立新舊經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)1）總特點(diǎn)：廣博性、專精性、自主性、 能動(dòng)性、創(chuàng)新性2）其他特點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué) 習(xí)方法特點(diǎn)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：成才、對(duì)個(gè)人利益追求、有性別 差異。三、聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論一一學(xué)習(xí)的行為主義：一切學(xué)習(xí) 都是通過(guò)條件作用，在刺激s和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié) 的過(guò)程。強(qiáng)化在刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。 在刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)之中，個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣，而習(xí)慣是反 復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果。習(xí)慣一旦形成，只要原來(lái)的或類似 的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。（1）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論： 學(xué)

31、習(xí)的獲得就是暫 時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成。在經(jīng)典條件作用中，一個(gè)起初不能引 起反應(yīng)的中性刺激（如鈴聲）與一個(gè)無(wú)條件刺激（如肉粉）配 對(duì)出現(xiàn)，進(jìn)而能夠誘發(fā)反應(yīng)（如分泌唾液）。一個(gè)原是中性 的此基金與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而 使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激作出反應(yīng)。（一）經(jīng)典性條件反 射的基本規(guī)律1 .獲得與消退：條件作用是通過(guò)條件刺激 反復(fù)與無(wú)條件刺激相匹配，從而使個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激作 出條件反應(yīng)的過(guò)程而建立起來(lái)的。如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn) 多次而沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越 弱，并最終消失。2.刺激泛化與分化：刺激泛化指人和動(dòng) 物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出反應(yīng)以后，其他與

32、該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。 刺激分化， 指的是通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和 與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。（二）評(píng)價(jià)經(jīng)典 性條件作用論：經(jīng)典條件作用能較有效地解釋有機(jī)體是如19 何學(xué)會(huì)在兩個(gè)刺激之間進(jìn)行聯(lián)系，從而使一個(gè)刺激取代另 一個(gè)刺激并與條件反應(yīng)建立起聯(lián)結(jié)的。但經(jīng)典條件作用無(wú) 法解釋有機(jī)體為了得到某種結(jié)果而主動(dòng)做出某種隨意反應(yīng) 的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。(2)華生的條件反射理論：基本觀點(diǎn)：頻因律、近因律。 觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)是一種刺激替代另一種刺激建立條件反射的過(guò) 程。除了出生時(shí)具有的幾種反射之外，人類所有的行為都 是通過(guò)條件反射建立新的刺激(S R聯(lián)結(jié))而形成的。經(jīng) 典

33、性條件反射強(qiáng)調(diào)客觀性科學(xué)性。學(xué)習(xí)是塑造外顯的行為， 而內(nèi)部的心理狀態(tài)是不可知的，學(xué)習(xí)是刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)， 人的反應(yīng)完全由客觀刺激決定。局限：僅可以解釋簡(jiǎn)單低 級(jí)的學(xué)習(xí)，不能解釋高級(jí)學(xué)習(xí)。(3)桑代克的“聯(lián)結(jié)一試誤說(shuō)”1.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)。 學(xué)習(xí)都不是突然發(fā) 生，而是通過(guò)一系列細(xì)小步驟按順序到達(dá)。學(xué)習(xí)即形成聯(lián) 結(jié)。2. 一定的聯(lián)結(jié)需要通過(guò)試誤建立。學(xué)習(xí)是試誤的過(guò)程。 3.動(dòng)物的學(xué)習(xí)是盲目的，而人的學(xué)習(xí)是有意識(shí)的，但本質(zhì) 一致。學(xué)習(xí)規(guī)律：1準(zhǔn)備率，學(xué)習(xí)者是否會(huì)對(duì)某種刺激做 出反應(yīng)，同他是否已做好準(zhǔn)備有關(guān)。 2效果率，為保證學(xué) 習(xí)發(fā)生，除了動(dòng)機(jī)，還要有效果。3練習(xí)率，一個(gè)已形成 的可變聯(lián)

34、結(jié)，若不使用，聯(lián)結(jié)的力量就會(huì)減弱。桑代克的 聯(lián)結(jié)一試誤說(shuō)是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理 論，它對(duì)于教育心理學(xué)從普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)與教育 學(xué)中分出而成為一門獨(dú)立學(xué)科具有促進(jìn)意義的，有利于確 定學(xué)習(xí)在教育心理學(xué)理論體系中的核心地位。但其本身仍 存在很大的局限性。他以本能作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)20地揭示學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)；以試誤概括所有的學(xué)習(xí)過(guò)程，而忽視 了認(rèn)知、觀念或理解在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。（4）斯金納的操作性條件反射理論：經(jīng)典條件反射（刺 激一反應(yīng)一新刺激一新反應(yīng)），操作型條件反射（刺激一反 應(yīng)一強(qiáng)化反應(yīng)）。所謂教育，就是要塑造行為，塑造在不久的將來(lái)對(duì)個(gè)人自 己和他人有利的行為，通過(guò)各種強(qiáng)

35、化安排來(lái)塑造行為，就 像雕塑家可以用泥巴塑造任何東西一樣。（2011年8月考辨析題：認(rèn)知派認(rèn)為教育就是塑造行為。）四、認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論（1）格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論：頓悟說(shuō)，代表人物：威特 海默；柯勒；考夫卡。理論觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)不是行為的聯(lián)結(jié)， 而是一種組織的完形。學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，是對(duì)情境 中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成的一種完形所實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)是由 頓悟?qū)崿F(xiàn)的。而不是試誤。利弊：肯定意識(shí)的能動(dòng)性；把 知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)組織的作用歸咎于大腦的先天本能。（2）托爾曼的目的行為學(xué)習(xí)理論：認(rèn)知論。 S M R學(xué) 說(shuō)（O代表學(xué)習(xí)者的內(nèi)部的變化）。觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)是有目的的 行為，而不是盲目的；對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)識(shí)是達(dá)到目的的手 段和

36、途徑；外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)的必要因素，不強(qiáng)化也 可以產(chǎn)生學(xué)習(xí)。優(yōu)點(diǎn)：吸收了聯(lián)結(jié)說(shuō)的形式，充實(shí)了完形 說(shuō)的內(nèi)容。承認(rèn)目的、動(dòng)機(jī)、內(nèi)驅(qū)力在學(xué)習(xí)中的作用?，F(xiàn) 代認(rèn)知論的鼻祖。21(3)布魯納的認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說(shuō)：觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)生 主動(dòng)的通過(guò)感知、領(lǐng)會(huì)和推理，而形成的類目及其編碼系 統(tǒng)。類目是指一些相關(guān)的對(duì)象或事物。學(xué)習(xí)是掌握知識(shí)結(jié) 構(gòu)，也就是學(xué)習(xí)事物間的聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)一般原理的重要 性。并且認(rèn)為應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的 步驟a.提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題；b,讓學(xué)生感知到問(wèn)題的不 確定性；c.提供解決問(wèn)題的假設(shè)；d.幫助學(xué)生搜集資料； e.組織學(xué)生思考，得出結(jié)論；f.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維證

37、實(shí)結(jié)論；g.解決問(wèn)題(4)奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)理論和同化說(shuō)： 認(rèn)知同化論觀 點(diǎn)：有意義的學(xué)習(xí)是指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知 結(jié)構(gòu)中已有的相應(yīng)觀念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系；有意 義學(xué)習(xí)的條件：外部條件：學(xué)習(xí)材料本身必須有邏輯意義。 內(nèi)部條件：學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必需有適當(dāng)?shù)闹R(shí)；學(xué)習(xí)者 必需具有有意義學(xué)習(xí)的傾向；學(xué)習(xí)者必須使新舊知識(shí)發(fā)生 相互作用。五、聯(lián)結(jié)一認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論(1)社會(huì)學(xué)習(xí)論的學(xué)習(xí)理論：班杜拉：有機(jī)體通過(guò)反應(yīng) 學(xué)習(xí)，也可以通過(guò)觀察形成聯(lián)結(jié)。尤其是社會(huì)行為的學(xué) 習(xí)。(2)人本主義的學(xué)習(xí)理論：一個(gè)人要充分實(shí)現(xiàn)自己潛能，成為真正健康、富裕創(chuàng)造性、具有自由意志并能 發(fā)現(xiàn)生命意義的實(shí)現(xiàn)自我的人

38、。22動(dòng)機(jī)和行為的關(guān)系：十分復(fù)雜：1、同一行為可能有不同動(dòng) 機(jī)。2、相似或相同的動(dòng)機(jī)可能引起不同行為。3、在同一個(gè)體身上，行為動(dòng)機(jī)可能多種多樣。有的動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位， 成為主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)，有的動(dòng)機(jī)處于從屬地位，稱為從屬性動(dòng) 機(jī)。由于人與人之間在動(dòng)機(jī)上存在很大差異，因而形成不 同的動(dòng)機(jī)體系。人多行為往往不受但一定動(dòng)機(jī)支配，而是 動(dòng)機(jī)體系推動(dòng)。專題四“認(rèn)知心理與知識(shí)學(xué)習(xí)”大學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn)（1）智力發(fā)展達(dá)到最佳水平：韋克斯勒: 智力發(fā)展的頂峰約在2025歲（2）記憶能力發(fā)展達(dá)到黃 金期（3）思維發(fā)展處于成熟期（4）創(chuàng)造力發(fā)展處于最佳 期：日本：1922歲開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵期。知識(shí)：信息在人們頭腦中的表征

39、。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，表征 是信息在人腦中呈現(xiàn)和儲(chǔ)存的方式，不同類型的知識(shí)，表 征方式也不同，陳述性知識(shí)以語(yǔ)言描述為主，表征方式包 括表象、命題、線性排序和圖式（陳述性知識(shí)的綜合表征 形式）。程序性知識(shí)由一套產(chǎn)生式系統(tǒng)來(lái)表征， 包括認(rèn)知策 略、智慧技能和運(yùn)動(dòng)技能。知識(shí)的分類1、根據(jù)知識(shí)的意義，可以將知識(shí)分為主觀知 識(shí)和客觀知識(shí)。主觀知識(shí)是由某些天生的動(dòng)作意向以及某 些意向和獲得和改變組成，或者說(shuō)，是由一定的方式行動(dòng)、 相信一定的事物、說(shuō)出一定的事物的意向組成?？陀^知識(shí)23 是由理論、推測(cè)、猜想的邏輯內(nèi)容構(gòu)成。2、根據(jù)知識(shí)的表 征形式，可以將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)：能被人用語(yǔ)言來(lái)

40、陳述和描述，是有關(guān)人所知道的事務(wù)狀況的知識(shí)。可以歸結(jié)為“ 6W: what （是什么）、 why （為什么）、who （誰(shuí)）、where （在什么地方）、when （在 什么時(shí)候）、how（怎么樣）。程序性知識(shí)不停留在人們僅能 說(shuō)說(shuō)而已的狀態(tài)，它是關(guān)于人怎樣解決問(wèn)題、如何去做某 事（how to do something ）的知識(shí)。如，運(yùn)動(dòng)技能、認(rèn)知 技能、認(rèn)知策略、社會(huì)技能。程序性知識(shí)既可能涉及人們 要完成一項(xiàng)任務(wù)所需要的運(yùn)動(dòng)技能，也可能涉及在一定條 件下使用科學(xué)原理的認(rèn)知技能，或者涉及使用已經(jīng)獲得的 認(rèn)知資源的認(rèn)知策略。陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)都是人的 長(zhǎng)時(shí)記憶中的重要內(nèi)容。大部分陳述性知識(shí)

41、都能夠用語(yǔ)言 來(lái)表述，而程序性知識(shí)卻很難被人意識(shí)到。 兩者存在差異， 又緊密聯(lián)系與互動(dòng)。（2011年8月考名詞解釋：陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)）利用感知的內(nèi)在規(guī)律，促進(jìn)陳述性知識(shí)的獲得：1）感知知 識(shí) 設(shè)立明確的目的，讓知識(shí)的感知過(guò)程更清晰合理 地安排對(duì)象與背景的關(guān)系，讓對(duì)象從背景中凸顯出來(lái)。差 異律強(qiáng)調(diào)對(duì)象與背景的反差對(duì)學(xué)習(xí)的影響：如重點(diǎn)用紅筆 標(biāo)出。組合律強(qiáng)調(diào)刺激物本身的結(jié)構(gòu)是分出對(duì)象、產(chǎn)生清 晰感知的重要條件：記筆記時(shí)，章與章、節(jié)與節(jié)之間，重 要標(biāo)題與其他詞句之間都留出一定的空行?；顒?dòng)律強(qiáng)調(diào)對(duì)24 象活動(dòng)對(duì)感知的影響：動(dòng)畫、視頻呈現(xiàn)教授內(nèi)容。形象 與言語(yǔ)的正確結(jié)合，使感知更迅速、 更完善。利

42、用實(shí)物直 觀與模象直觀多種分析器的協(xié)同活動(dòng)， 提高感知的成效o 單純靠聽(tīng)覺(jué)，一般人只能夠記住15 %的信息；如果靠視覺(jué), 人從圖形獲得的知識(shí)一般能夠記住 25 %;若聽(tīng)視結(jié)合， 那么獲得的知識(shí)就能記住65 %。2）理解知識(shí)：影響知識(shí)理解的因素材料的感性程度以及 與經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)程度。豐富學(xué)生有關(guān)經(jīng)驗(yàn)和感性材料新舊 知識(shí)間的聯(lián)系。建立新舊知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。概念的關(guān)鍵 特征。突出關(guān)鍵特征學(xué)習(xí)態(tài)度。 激發(fā)興趣、調(diào)動(dòng)積極性。記憶的分類：記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映，是在頭腦中 積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。1、按內(nèi)容分類：形象記 憶、語(yǔ)詞-邏輯記憶、動(dòng)作記憶、情緒記憶。 2、按記憶的 目的分類：無(wú)意記憶、有意

43、記憶。3、按記憶的時(shí)間分類： 感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。4、按記憶的知識(shí)性質(zhì)分 類：情景記憶、語(yǔ)義記憶。安德森：根據(jù)知識(shí)表征的類型， 將長(zhǎng)時(shí)記憶分為陳述性記憶和程度性記憶；在陳述性的長(zhǎng) 時(shí)記憶中，又根據(jù)儲(chǔ)存知識(shí)的性質(zhì)，分為情景記憶和語(yǔ)義 記憶。情景記憶：指有關(guān)個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的記憶，又稱為自 傳式記憶。例如“昨天晚上我去音樂(lè)廳了”。語(yǔ)義記憶： 指人們對(duì)于一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的時(shí)間和地點(diǎn)25無(wú)關(guān)。如，貓是哺乳動(dòng)物,是鼠的天敵根據(jù)記憶的規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)的保持 1）組織有效的復(fù)習(xí) 及時(shí)復(fù)習(xí)。多樣化復(fù)習(xí)。一一多種感官的協(xié)同活動(dòng)合 理地分配復(fù)習(xí)時(shí)間。一一分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)；“臨陣磨槍”閱讀

44、和嘗試回憶交替進(jìn)行。根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)選擇適合的學(xué)習(xí)方法。合理分配記憶材料， 避免相互 干擾。文理交叉，中間休息 2）利用外部記憶的手段，如 記筆記、記卡片、聽(tīng)錄音等。有時(shí)還可以將需要保持的信 息輸入計(jì)算機(jī)等。3）注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。（2011年8月考實(shí)踐應(yīng)用題：怎樣促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的保持？）知識(shí)的遷移：一種知識(shí)對(duì)另一種知識(shí)的影響。“溫故而知 新” “舉一反三” “聞一知十” “觸類旁通” “由此及 彼”。分類：正遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響。 負(fù)遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的消極影響。知識(shí)遷移的條件。1）學(xué)習(xí)材料之間的共同因素。兩種學(xué)習(xí) 材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些共同點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)遷移的必要條 件

45、。通過(guò)共同因素促進(jìn)遷移，一般都能取得良好效果。如， 知識(shí)技能學(xué)習(xí)。啟示:1.在教學(xué)中可適當(dāng)?shù)貙⑼惢蝾愃频?內(nèi)容安排在一起，以便利用遷移的規(guī)律來(lái)使學(xué)習(xí)得到簡(jiǎn)化； 2,對(duì)教材中反復(fù)出現(xiàn)的知識(shí)技能要給予足夠的重視。2）對(duì)材料的理解程度。理解程度直接影響到知識(shí)遷移。通過(guò)對(duì) 知識(shí)之間上下位關(guān)系的認(rèn)知，人們?cè)谡J(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)?shù)胤?6 找到知識(shí)的位置并加以理解，從而使知識(shí)得到廣泛的遷移。 3）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平是影響知識(shí) 遷移的重要因素。已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平越高，遷移的可能 性就越大。如專家與新手的差異。啟示：加強(qiáng)對(duì)學(xué)科基本 原理、基本概念的掌握，即對(duì)學(xué)科中概括水平較高的經(jīng)驗(yàn) 的掌握。4）

46、定勢(shì)的作用。定勢(shì)也稱心向，指先前活動(dòng)對(duì)后 續(xù)活動(dòng)的影響，成為后續(xù)活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)對(duì)知 識(shí)遷移的影響既可能是積極的，也可能是消極的。在定勢(shì) 作用與人們解決問(wèn)題的思路一致時(shí)， 會(huì)對(duì)問(wèn)題解決產(chǎn)生促 進(jìn)作用；反之，會(huì)產(chǎn)生干擾作用。5）其他客觀因素。遷移 還受其他客觀因素影響。例如，教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)情景的相 似性等。教師指導(dǎo)有利于促進(jìn)遷移發(fā)生。授課時(shí)，教師應(yīng) 有意地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同知識(shí)之間的共同點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生對(duì) 知識(shí)進(jìn)行概括總結(jié)，并設(shè)立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情景促進(jìn)學(xué)習(xí)中出 現(xiàn)遷移。定勢(shì)：指重復(fù)先前心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)， 它影響解決問(wèn)題時(shí)的傾向性，促進(jìn)或妨礙問(wèn)題解決。思維的分類：1.直觀動(dòng)作思維、具

47、體形象思維和抽象邏輯 思維一一iE務(wù)性質(zhì)2.直覺(jué)思維和分析思名t思維進(jìn)程 3. 集中思維和發(fā)散思維一一思維探索答案的方向（1）集中思維。求同思維或輻合思維（2）發(fā)散思維。求異思維或輻射 思維。吉爾福特，發(fā)散思維有三個(gè)特點(diǎn)：流暢性（個(gè)數(shù)）。 變通性（種類）。獨(dú)特性（新穎）。4.常規(guī)思維和創(chuàng)造 思維一一思維活動(dòng)的結(jié)果（1）常規(guī)思維（2）創(chuàng)造思維27問(wèn)題解決是指由一定情境引起，按照一定目標(biāo)，應(yīng)用各種 認(rèn)知技能，經(jīng)過(guò)一系列思維操作，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。 大學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)，教師開(kāi)展課題研究，工人解決生產(chǎn) 難題，科學(xué)家探索自然規(guī)律，都屬于問(wèn)題解決。特征： 1 目標(biāo)指引2操作序列3認(rèn)知操作。影響問(wèn)題解決

48、的因素：1）情境因素 刺激模式問(wèn)題的 信息量問(wèn)題的具體性 2）心理因素 認(rèn)知因素A.問(wèn)題 表征：?jiǎn)栴}在頭腦中存在和表現(xiàn)的形式。形象表征，抽象 表征B.知識(shí)C.生活經(jīng)驗(yàn)D.定勢(shì)。定勢(shì)是指重復(fù)先前心理 操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài).E.功能固著。指?jìng)€(gè)體在解 決問(wèn)題時(shí)只看到某物的通用功能，看不到它的其他可能的 功能。情緒與動(dòng)機(jī)因素人格因素 A.智力水平B.人格特 點(diǎn)問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)1建立接納意見(jiàn)的氣氛2鼓勵(lì)大學(xué)生 仔細(xì)地界定問(wèn)題3教給大學(xué)生分析問(wèn)題的方法 4鼓勵(lì)大學(xué) 生多角度地提出假設(shè)5評(píng)價(jià)每個(gè)假設(shè)的優(yōu)缺點(diǎn)6考慮影響 解決問(wèn)題的因素7提供問(wèn)題解決的機(jī)會(huì)并給予反饋。創(chuàng)造性指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定的目的任務(wù)，運(yùn)

49、用一切已知信息，開(kāi)展能動(dòng)的思維活動(dòng)，從而產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特、具有社會(huì) 價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。特點(diǎn)：新穎性，獨(dú)特性，有社會(huì) 價(jià)值或個(gè)人價(jià)值。創(chuàng)造性的心理結(jié)構(gòu)：創(chuàng)造性是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的特殊反映 方式，其心理結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知因素、動(dòng)機(jī)因素和人格因素。 認(rèn)知因素：創(chuàng)造需要知識(shí)，但知識(shí)與創(chuàng)造性之間的關(guān)系是28 復(fù)雜的。創(chuàng)造性是發(fā)散思維與集中思維、知覺(jué)思維和分析 思維、形象思維和理論思維的有機(jī)結(jié)合。動(dòng)機(jī)因素：認(rèn)知 進(jìn)行創(chuàng)造性工作時(shí)，動(dòng)機(jī)是任務(wù)中心，不是目標(biāo)中心，是 內(nèi)在動(dòng)機(jī)，而不是外在動(dòng)機(jī)。人格因素：創(chuàng)造性和智力之 間是一種相對(duì)獨(dú)立、在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。 好奇是創(chuàng)造的萌芽，在創(chuàng)造活動(dòng)中有出發(fā)催化的

50、作用。創(chuàng) 造是一種探索性、創(chuàng)新性很強(qiáng)的活動(dòng)，難免會(huì)遇到各種風(fēng) 險(xiǎn)。自信是創(chuàng)造的保證。影響個(gè)體創(chuàng)造性發(fā)揮的因素（1）個(gè)體因素。除了前面述及 的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、人格等因素外，年齡也與創(chuàng)造性聯(lián)系密切。 35歲左右是大多數(shù)創(chuàng)造者創(chuàng)造的峰值年齡 （2）社會(huì)因素。 早期教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育。培養(yǎng)創(chuàng)造性（1）強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)（2）巧用醞釀效應(yīng)一一 “欲 速則不達(dá)”。當(dāng)遇到難題雖苦思冥想而仍無(wú)法解決時(shí)，可 將問(wèn)題暫時(shí)擱置， 改做其它活動(dòng)，過(guò)幾個(gè)小時(shí)、幾天或更 長(zhǎng)時(shí)間，再來(lái)解決它， 常能收到意想不到的效果。（3）延 緩評(píng)論（羅杰斯：促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)基本條件：“心理安 全”和“心理自由” ）（4）廣開(kāi)思路。純化目的：

51、從最終 目的考慮問(wèn)題，可避免被一些具體思路限制，鼓勵(lì)發(fā)散思 維，展開(kāi)討論，集思廣益：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”。 5）掌握創(chuàng)造技法 智力激勵(lì)法：這是一種集思廣益、相 互啟發(fā)的方法。屬性列舉法29大學(xué)生思維的特點(diǎn)：1通過(guò)假設(shè)和理論觀念進(jìn)行思維.2思 維更加全面、靈活、有預(yù)計(jì)性.更具獨(dú)立性與批判性3思維 發(fā)展的形式化與命題性4思維成為自己活動(dòng)的對(duì)象.抽象 邏輯思維處于一生之中的頂峰.以思維能力為核心的智力 處于高峰水平，辯證邏輯思維趨向成熟與完善 5思維更注 重未來(lái).思維發(fā)展方向具有極大的系別差異.6由喜歡認(rèn) 識(shí)外界轉(zhuǎn)為同時(shí)喜歡認(rèn)識(shí)自己。7創(chuàng)造性思維有待進(jìn)一步 提高。認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)：美國(guó)心理學(xué)家布魯納

52、，長(zhǎng)期研究知覺(jué)與 思維方面的認(rèn)知學(xué)習(xí)，在教育過(guò)程闡述關(guān)于學(xué)習(xí)和教 學(xué)的基本原則。1、認(rèn)知學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成 認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不是被動(dòng)地形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)者不是 被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過(guò)把新知識(shí) 與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，積極地建構(gòu)自己的知識(shí)體系。 學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。2、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法： 學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn) 變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教學(xué)不應(yīng)當(dāng)使學(xué)生處于被動(dòng) 地接受知識(shí)的狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己把事物整理就緒成為 發(fā)現(xiàn)者。認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說(shuō)對(duì)教學(xué)的啟示：不論選教什么學(xué)科， 務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。明確學(xué)科本身所包含 的

53、基本概念、基本原理及它們之間的相互關(guān)系。運(yùn)用發(fā)現(xiàn)30法進(jìn)行教學(xué)。專題五“德育與心理健康”大學(xué)生品德的培養(yǎng)：品德的心理成分：1道德認(rèn)知：道德 概念內(nèi)化，將道德知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樾拍?，發(fā)展道德評(píng)價(jià)能力2道德情感：知情結(jié)合，以美育情，真情感化，提高情緒管 理能力3道德意志：樹(shù)立觀念和榜樣，磨練道德意志，培 養(yǎng)抗誘惑力4道德行為：掌握道德行為方式，培養(yǎng)道德行 為習(xí)慣。品德和道德的區(qū)別：1所屬范疇不同：個(gè)人；社會(huì) 2反映 的內(nèi)容不同：反映的是社會(huì)道德；社會(huì)行為規(guī)范 3形成和 發(fā)展的條件不同：個(gè)人需要；社會(huì)需要。品德和道德聯(lián)系：相輔相成，辯證統(tǒng)一。 1品德是社會(huì)道 德的個(gè)體化2社會(huì)的道德風(fēng)氣影響品德的形成和發(fā)展

54、3個(gè) 體的品德對(duì)社會(huì)道德?tīng)顩r有一定的反作用。超女”、“快男”現(xiàn)象對(duì)高校德育工作的啟迪：夢(mèng)想迅即實(shí) 現(xiàn)，形式多樣，選手盡情展示自我才華，觀眾情緒盡情宣 31 泄，節(jié)目充滿懸念。偶像和榜樣沒(méi)有絕對(duì)的分界線，他們其 實(shí)是一個(gè)蜿蜒的連續(xù)體，偶像有榜樣的成分，榜樣也有偶像 的光彩。其一，“超女”、“快男”節(jié)目目標(biāo)明確，是夢(mèng)想迅 即實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)。不能成為總冠軍，成為區(qū)域冠軍也不錯(cuò)，不 能成為區(qū)域冠軍，能殺入?yún)^(qū)域50名也光榮。這就提示我們， 在道德教育過(guò)程中，教育者應(yīng)善于把大的目標(biāo)分解成一個(gè) 個(gè)清晰可見(jiàn)、讓青年學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)通過(guò)努力就能觸摸到 的小目標(biāo)，讓青年通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)小目標(biāo)來(lái)達(dá)到大的 教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

55、。包括道德教育在內(nèi)的任何教育，都不應(yīng)該 只是枯燥的代名詞。它應(yīng)該與享受成功、享受歡樂(lè)緊緊相 聯(lián)。其二，“超女”、“快男”節(jié)目形式多樣，是選手們盡情 展示自我才華、觀眾情緒盡情宣泄的大舞臺(tái)。試想，如果我 們的道德教育課堂能夠成為大學(xué)生展示自我、享受成功的 天堂，我們的教師也能夠放下架子，參與到青年們的互動(dòng)中 去，把“講臺(tái)”變成“舞臺(tái)”，其教育效果肯定不是目前這 個(gè)樣子。其三，“超女”、“快男”節(jié)目充滿懸念，是吸引青 年熱情參與的成功范例。假如學(xué)生還沒(méi)有上課，就知道你在 這堂課上要講的主要內(nèi)容，他們?cè)趺床粺?？、。青年文?的引導(dǎo)（尋找青年文化與道德教育的結(jié)合點(diǎn)），吸引教育對(duì) 象的參與（大家一起玩

56、），發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳媒的威力，更新榜樣 教育的觀念，提高德育的藝術(shù)性（目標(biāo)分解；多樣化；懸 念刺激）。32氣質(zhì)類型說(shuō)：羅馬蓋倫把氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液 質(zhì)和抑郁質(zhì)。1、膽汁質(zhì)（興奮型）。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)強(qiáng)而不 平衡。2、多血質(zhì)（活潑型）。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)強(qiáng)、平衡且靈 活。3、黏液質(zhì)（安靜型）。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)強(qiáng)、平衡但不靈 活。4、抑郁質(zhì)（抑制型）。高級(jí)精神活動(dòng)弱且興奮過(guò)程更 弱。影響品德形成的因素及道德行為的培養(yǎng)：因素：1、遺傳素質(zhì)：遺傳素質(zhì)主要是指那些與生俱來(lái)的心理解剖特點(diǎn)，其 中腦的特性尤其重要。通過(guò)素質(zhì)影響人的智力發(fā)展，通過(guò) 氣質(zhì)類型影響人格發(fā)展，并進(jìn)而影響品德發(fā)展。通過(guò)性別 影響品德發(fā)展。2、環(huán)

57、境和教育：（1）、家庭環(huán)境和教育的 影響。家庭氣氛、父母的教養(yǎng)方式和期望、家長(zhǎng)的職業(yè)類 型與文化程度。（2）、學(xué)校環(huán)境和教育的影響。學(xué)校德育、 校風(fēng)和班風(fēng)、教師教書育人的方式、方法及自身的楷模作用。（3）、社會(huì)環(huán)境的影響：社會(huì)風(fēng)氣、民族文化。3、主觀因素：德國(guó)心理學(xué)家考夫卡將環(huán)境分為物理環(huán)境和行為 環(huán)境。物理環(huán)境是客觀環(huán)境，行為環(huán)境是個(gè)體意識(shí)到的環(huán) 境，因而是主觀的。大學(xué)生的道德行為培養(yǎng)可以從道德行 為方式的掌握和道德行為習(xí)慣的形成兩方面著手。道德行 為的特點(diǎn)：（1）自覺(jué)性 （2）獨(dú)立性（3）穩(wěn)定性1、道33德行為方式的掌握。道德行為方式的掌握是道德行為的必 要條件。指導(dǎo)學(xué)生掌握道德行為的方式

58、可以采用多種途徑。 訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)放在道德行為的具體規(guī)則和步驟上，是學(xué)生 逐漸形成獨(dú)立地、主動(dòng)地和創(chuàng)造性地選擇合理的道德行為 方式的能力。2、道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。為了有效地培養(yǎng)學(xué) 生具有良好的道德行為習(xí)慣，需要注意以下幾點(diǎn)：（1）、使 學(xué)生了解有關(guān)行為的社會(huì)意義，產(chǎn)生自愿練習(xí)的愿望。（2）、 提供道德行為練習(xí)與實(shí)踐的榜樣，讓學(xué)生進(jìn)行模仿。（3）、創(chuàng)設(shè)重復(fù)良好行為的環(huán)境，避免重復(fù)不良行為的機(jī)會(huì)。（4）、 通過(guò)各種有益活動(dòng)使學(xué)生在有意練習(xí)中明確練習(xí)目的與要 求。（5）、注意矯正不良的行為習(xí)慣。高校心理健康教育：根據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律， 運(yùn)用心理科學(xué)的理論、技術(shù)和方法，有目的、有計(jì)劃、有 步驟

59、地通過(guò)多種形式及途徑，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)和 健全的人格，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教 育活動(dòng)。包括良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)與心理疾病防治教育。健康不僅僅是沒(méi)有疾病和衰弱的表現(xiàn)，健康乃是身體上、心 理上和社會(huì)適應(yīng)方面良好而完滿的狀態(tài)（1948, WHR 心理健康：指?jìng)€(gè)體對(duì)環(huán)境的高效而滿意的適應(yīng)，在這種狀 態(tài)下，人的生命具有活力，人的潛能得到開(kāi)發(fā)，人的價(jià)值 能夠?qū)崿F(xiàn)。人的心理調(diào)適能力和發(fā)展水平的標(biāo)志。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：衡量一個(gè)人是否健康，必須從生理、心34 理、行為等因素分析：有沒(méi)有器質(zhì)性或功能性異常，有沒(méi)有 主觀不適感，有沒(méi)有社會(huì)公認(rèn)的不健康行為。大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)：1心智潛能得到了充分發(fā)

60、揮 2形成 了優(yōu)良的心理品質(zhì)3情緒穩(wěn)定，適應(yīng)良好，有幸福感和成 就感。心理健康8標(biāo)準(zhǔn)：智力正常；情緒健康；意志健全；人格 完善；自我意識(shí)正確；人際關(guān)系和諧；社會(huì)適應(yīng)良好；心 理行為符合年齡特征。心理健康標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性：健康和疾病不是對(duì)立的雙方，它 們之間沒(méi)有明確的界限；健康與否關(guān)鍵看健康和異常兩方 面行為的頻率和程度；健康不是某種固定的狀態(tài)，心理健 康只能反映某一時(shí)間內(nèi)的特定狀態(tài)。心理障礙與心理健康 并沒(méi)有質(zhì)的差別，只有量的和程度的差異。大學(xué)生心理特點(diǎn)：心理發(fā)展未真正成熟一一人生觀的形成 作為心理發(fā)展成熟的標(biāo)志。心理特點(diǎn)的兩面性。內(nèi)心矛盾。 大學(xué)生內(nèi)心矛盾沖突表現(xiàn)形式鎖閉性所導(dǎo)致的孤獨(dú)感與 強(qiáng)烈