世界四種古文字的起源時(shí)空與文字結(jié)構(gòu)

1、世界四種古文字的起源時(shí)空與文字結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)古人類(lèi)互相交流端賴(lài)圖象符號(hào)與口語(yǔ)。在一定的時(shí)空條件下，由于文化內(nèi)涵的積累以及相鄰文化的沖擊影響，人類(lèi)認(rèn)識(shí)到圖象符號(hào)可以與語(yǔ)音結(jié)合，從而創(chuàng)造發(fā)明文字。文字是人類(lèi)最重要的發(fā)明，借由文字的承載傳揚(yáng)，才有文明的誕生與成長(zhǎng)。人類(lèi)史上一共只出現(xiàn)過(guò)四或五個(gè)獨(dú)立創(chuàng)造的起源文字：中東的蘇美楔形文字、北非的埃及圣體文字、中美洲的瑪雅圣體文字以及漢字。蘇美文與埃及文是拼音文字之先河，漢字則是東亞文明的奠基石。文字可以大分為形符文字與音符文字。形符文字以形音二元素造字表意；音符文字則只以字母，或音節(jié)拼音造字表意。四種起源文字俱屬形符文字。除漢字外，所有形符文字均已成為死文字。目前世

2、界文字除了以形音相合的漢字外，均屬拼音的音符文字。本文比較四種起源文字產(chǎn)生的時(shí)空背景及其文字結(jié)構(gòu)，并初步探討產(chǎn)生這些起源文字的文化因素與條件。一、埃及圣體文字起源時(shí)空古埃及由公元前3500年至公元前343年共經(jīng)歷31個(gè)王朝。埃及王朝歷史與其文字產(chǎn)生發(fā)展關(guān)系密切。埃及圣體文字在第一王朝（D）時(shí)已確知存在，經(jīng)歷三千多年到394年之后成為死文字，直到19世紀(jì)才被法國(guó)宣博良利用刻在羅塞塔石（公元前196年）的三語(yǔ)詔書(shū)（圣書(shū)體、俗體、古希臘文）將之解碼破題。關(guān)于埃及文字起源，目前最早的考古證據(jù)可能是Abydos墓葬遺址Uj墓出土的陶器、象牙、骨片上所刻圖符。Uj墓遺址時(shí)間相當(dāng)于第零王朝（約公元前3200

3、年）。圖一是一些骨片刻符。在第零朝代的納瑪王時(shí)代（約公元前3150年）圖符已具備文字功能。如圖二A陶尊之單體圖符象一鳥(niǎo)立于方框之上，方框內(nèi)兩個(gè)象形圖符，一象鮎魚(yú)，一象鑿子，被用作音符代表法老王納瑪?shù)拿?。圖二B之石版上也可見(jiàn)刻有納瑪?shù)膱D符及法老王的刻像。圖三A之陶尊刻有像蝎子的圖符。圖三B是刻在锏頭上的記事圖畫(huà)，時(shí)間相當(dāng)于約公元前3200年。比照?qǐng)D二的納瑪石版，可以確定圖三A陶尊上所刻的蝎子，指的正是圖三B中頭戴白冠（表示統(tǒng)領(lǐng)上埃及）手持鋤形武器的法老。這種將名字刻畫(huà)在法老王肖像頭前的作法常見(jiàn)于后世。所以即使我們無(wú)從知道陶尊圖符之讀音，它作為公元前3200年左右一位法老王的名字應(yīng)無(wú)疑問(wèn)。以是推

4、論Uj墓出土兩百多片骨片標(biāo)簽上的刻符（圖一），雖然以單體出現(xiàn)，可能已是形音結(jié)合的原始圣體文字，其時(shí)約當(dāng)公元前3300年。文字產(chǎn)生關(guān)鍵是人們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)音或語(yǔ)言可以與某個(gè)特定的圖符或符號(hào)聯(lián)系結(jié)合而達(dá)成更特定的表達(dá)溝通功能。由Uj墓出土的圖符來(lái)看，當(dāng)時(shí)埃及人已認(rèn)知圖符可以與語(yǔ)音結(jié)合，應(yīng)該已經(jīng)跨越過(guò)文字創(chuàng)造的關(guān)鍵欄檻。其后埃及文字的發(fā)展在如何利用圖符表達(dá)文法以及如何使文字與口語(yǔ)磨合。到了埃及中期王國(guó)時(shí)代（約公元前2000年）古埃及文已是極為成熟的文字。二、古埃及文字結(jié)構(gòu)古埃及文字是形符文字。到公元前2700年左右，部分形符開(kāi)始分化成為音符，有24個(gè)單子音符（1consonantosign或稱(chēng)埃及字母），

5、70多個(gè)雙子音符（2consonantosign）及三子音符。雖然理論上埃及文可以完全用拼音方式表達(dá)，但是它一直保持著形音并存的形符文字形式。作為表意的形符被稱(chēng)為界定符。例如“靚女”古埃及字寫(xiě)作：口。此字由五個(gè)圖符造成，口是一個(gè)“三子音符”代表nfr。中間三個(gè)圖符，上兩個(gè)是“單子音符”f同r，第三個(gè)是形音符，念作t，作為字綴表示字詞為“陰性”。右邊圖符是界定符，表示此字是指年輕的女子。所以左行及中行之?dāng)M音為（nfrt）念成neferete,意思是豆蔻年華的靚女。各接另外兩個(gè)較為復(fù)雜的復(fù)合符號(hào)。很形象地表示這兩個(gè)復(fù)合符號(hào)是由鳥(niǎo)嘴中宣讀出來(lái)的聲音（圖五），其中口可能指王，口是以日名作為王名的圖符，

6、所以由鳥(niǎo)嘴讀出的是時(shí)王名字，擬定為“3Ajaw”。出土陶璽遺址時(shí)間相當(dāng)于公元前650年。因此學(xué)者推測(cè)瑪雅系統(tǒng)文字至少可溯源至公元前650年左右。中美洲地區(qū)從公元前3000年開(kāi)始有文化遺址，到公元前1500年的“前形成期”許多遺址出土文物多刻有圖符，有相同性也有相異性。這些圖符之間的關(guān)系，它們與后來(lái)中美洲各種古文字的關(guān)系以及中美洲文明起源是單一源頭或多源頭都是學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。例如學(xué)界對(duì)許多遺址出土更早的“中形成期”（公元前900600年）奧梅克圖符是否為文字即有熱烈討論。其中引人注意的是StephenHouston提出的可能代表地名的圖符（圖六A）,他認(rèn)為這些圖符是具備相當(dāng)文化內(nèi)涵的符號(hào)，如果確

7、定作為地名或人名，自然應(yīng)有公認(rèn)的讀音，可以視為文字，如此瑪雅系文字當(dāng)可溯源至公元前900年。最近在墨西哥圣洛倫佐一個(gè)筑路的采石場(chǎng)填土堆中發(fā)現(xiàn)一塊長(zhǎng)方形石塊，其上有62個(gè)奧梅克刻符（圖六B）。因?yàn)榭脊盆b定年代為公元前900年，學(xué)者推測(cè)這是目前所見(jiàn)最早的瑪雅奧梅克文字。四、瑪雅系文字建構(gòu)以“古典期”瑪雅文字為代表的中美洲古文字系統(tǒng)是含音節(jié)的形符文字。理論上用30個(gè)音節(jié)符號(hào)應(yīng)該足夠拼寫(xiě)瑪雅口語(yǔ)。但是瑪雅文字始終沒(méi)有成為純拼音的音符文字，原因還待研究?，斞盼淖钟砂ㄒ舴⑿畏淖址╣lyph）以不同方式組合形成的字塊，再以字塊組成章句。圖七顯示每個(gè)字塊大小相似略近方形，由一個(gè)字符作主符，在四周附加其

8、它字符，按照位置稱(chēng)為前符，后符，上符，下符。有時(shí)在主符之中又嵌入一個(gè)內(nèi)符。一般而言，主符通常為形符或意符，而附加符則用來(lái)表音或表文法詞性。例如下例的第一符“CHAM”是形符，表示以手抓持。第二符加了下符“m（a）”表示讀音或表示整個(gè)字符可以用作音符。第三符有前符（u）表示第三人稱(chēng)他或她，還有下符（wa）表示這個(gè)字塊用作動(dòng)詞。瑪雅字符多達(dá)1500種以上，一個(gè)字符往往有數(shù)種讀音，而一個(gè)音節(jié)又可由多種字符表達(dá)，加之一個(gè)字塊可以由不同字符按不同方式組成，有許多寫(xiě)法，實(shí)在相當(dāng)繁復(fù)。五、蘇美楔形文字起源時(shí)空蘇美文明起源于今天伊拉克兩河流域南端烏魯克地區(qū)。其文字產(chǎn)生發(fā)展始于烏魯克四期（約公元前3300年），

9、蘇美人大約在公元前2600年時(shí)已使用940個(gè)字符。到公元前2150公元前2000年（烏爾三期）精簡(jiǎn)到500字符，稱(chēng)為新蘇美楔形文字。其后，蘇美王朝為中東亞述及巴比倫取代，雖然種族語(yǔ)言不同，但是一直保持使用楔形文字的傳統(tǒng)，遂有舊亞述楔形文字（公元前2000公元前1500年）及新亞述文字（公元前1000年公元前75年），字形逐漸簡(jiǎn)化。公元前后，楔形文字成為死文字。直到希臘時(shí)代之前，凡是在兩河流域建立政權(quán)的每個(gè)民族包括埃蘭乃至遠(yuǎn)在小亞細(xì)亞的赫梯等都使用楔形文字。公元前1765年，德國(guó)尼布爾在波斯古都附近村莊發(fā)現(xiàn)三語(yǔ)并列的摩崖石刻（古希臘文、古波斯楔形文、蘇美楔形文），遂成蘇美文字解碼之鑰，其中德國(guó)羅林森（18101895）貢獻(xiàn)最大。目前蘇美文字最早的考古證據(jù)是古城烏魯克出土屬于烏魯克四期的四千塊泥版，其上多刻劃數(shù)字、農(nóng)品。其記錄事項(xiàng)可能與商品交易、稅收、記帳等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或行政管理有關(guān)。例如圖八所示，其數(shù)字符號(hào)表示135，000單位的容量。以菱形圈起的數(shù)字符表示37個(gè)月。一個(gè)象形圖符釋表示大麥，泥版右下兩個(gè)圖符不能全解，可能表示記錄此版的目的，或?yàn)榈侄?，或?yàn)獒劸疲驗(yàn)榻灰?。版左下端二個(gè)符號(hào)常見(jiàn)于其它泥版，推測(cè)可能為人名或