中華經(jīng)典八德故事教材

1、word中華經(jīng)典八德故事傳承中華美德重現(xiàn)華夏光輝青龍縣三撥子小學(xué)校本教材目錄前言孝篇1.虞舜耕田.黃香溫清jing.陸績懷桔悌篇.泰伯采藥.朱顯焚券. X濂碎梨.世恩夜待忠篇.蘇武牧羊.李善乳主.岳飛報(bào)國.守仁求心信篇.魏征嫵媚.季札掛劍.郭彼亭候.朱暉許堪禮篇.孔子盡禮.鋤鹿觸槐1 / 65word3,朱熹間居.居仁敬齋義篇1.仲淹義田2,天祥義帶3,宋弘念舊4,馮諼焚券廉篇1.大禹克儉2,孔明潔身. X寵錢清.楊震四知恥篇.勾踐嘗膽.相如稱疾3,管寧善化4,盧革避試前言“八德故事，可歌可泣，發(fā)人深省，催人淚下，具有深遠(yuǎn)的教 育意義，能給予人們最好的傳統(tǒng)美德教育， 每一個(gè)炎黃子孫理應(yīng)把它 傳

2、承后世，為后世子民留下永恒的精神寶藏，現(xiàn)華夏文明萬代光芒， 保中華精神千古流芳。小學(xué)階段，是品德養(yǎng)成的黃金時(shí)期，愿每一個(gè) 孩子都能從這些精選的感人至深的“八德故事中，得到感悟和啟發(fā), 從迷失當(dāng)中喚醒過來做好人，說好話，行好事，存好心，凈化心靈， 祥和社會，造福人類?！鞍说潞嗎屢?、孝：就是孝順?！鞍偕菩橄龋㈨樃改?，孝順長輩，是 做子女，做晚輩的本分。我們是從父母那里獲得生命，我們應(yīng)該知恩 感恩。知恩感恩，孝心才能萌生。圣人的教學(xué)，是以孝道為根本，師 道是建立在孝道的根底上。我們不管是對自已的父母，還是對一切大 眾，我們都應(yīng)當(dāng)真誠的關(guān)懷和愛護(hù)幫助，這才是真正的孝道。2 / 65word二、悌：

3、就是悌敬。兄弟間彼此誠心友愛，相互幫助。對朋友、 同學(xué)、同事也要有兄弟姐妹之情。三、忠：就是盡忠盡職。盡忠國家，是國民的責(zé)任，忠于祖國， 忠于人民。忠于組織，忠于職業(yè)。四、信：就是誠信。誠實(shí)守信，是眾德之基。五、禮：就是禮節(jié)。禮是人與人往來的法如此。對人有禮，遵守 規(guī)定，遵紀(jì)守法。為人要能承受委屈，處處尊重他人。社會有禮，如 此秩序井然。禮記云：“人有禮如此安，無禮如此危。六、義：就是正義、道義、義務(wù)。有正義感，有見義勇為精神， 對朋友有道義。做事求盡義務(wù)，不講權(quán)利，合情、合理、合法。在社 會活動中言行舉止符合正義和公益， 見他人需要幫助，應(yīng)無條件盡心 竭力提供幫助，盡為人之義務(wù)。七、廉：就是

4、廉潔自律，絕不貪污受賄。一身正氣，兩袖清風(fēng)， 無論見到什么，不起貪求之心，不想占廉價(jià)，大公無私。管子曰：“禮 義廉恥，國之四維。四維不X,國乃滅亡。南宋名將岳飛云：文官 不愛錢，武將不怕死，如此天下太平。八、恥：就是羞恥。知恥辱、知錯(cuò)誤，如此能發(fā)奮精進(jìn)， “知恥 后勇。但凡不合道理的事，違背良心的事，絕對不做。人假設(shè)無恥， 等同禽獸。人要自尊自重，不放縱自己。孝篇一、虞舜耕田詩曰：虞舜大孝，竭力于田，象鳥相助，某某動天3 / 65word中華民族有五千年悠久的歷史，是世界四大文明古國之一。在這 源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，無數(shù)古圣先賢以至德垂憲萬世。在上古時(shí)代， 有三位非常著名的帝王：堯、舜、禹，他

5、們均因德行至大而受四方舉 薦登上帝位。這其中，大舜因“至孝而感動天地，被堯帝選中為繼 承人，他的故事也被列為歷代孝行故事之首。堯帝十六歲稱帝治理天下，到八十六歲時(shí)，覺得自己年紀(jì)大了， 希望能找到一個(gè)適宜的人繼承帝位。于是他征求群臣的意見，沒想到 眾位大臣異口同聲地向他推薦一個(gè)鄉(xiāng)下人一一舜，因?yàn)樗词且粋€(gè)著名 的孝子。從這里可以看出，我們的祖先把孝行放在德行的首位，一個(gè) 孝順父母的人，必定會愛護(hù)天下的百姓。舜即位之后國號為“虞，歷史上稱他為“虞舜。虞舜，本姓姚，名重華。父親叫“瞽叟，是一個(gè)不明事理的人， 很頑固，對舜相當(dāng)不好。舜的母親叫“握登，非常賢良，但不幸在 舜小的時(shí)候就過世了。于是父親再娶。

6、后母是一個(gè)沒有婦德之人。生 了弟弟“象以后，父親偏愛后母和弟弟，三個(gè)人經(jīng)常聯(lián)合起來欺負(fù) 舜。舜對父母非常的孝順。即使在父親、后母和弟弟都將他視為眼中 釘，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝順父母，友愛兄弟。 他希望竭盡全力來使家庭溫馨和睦， 與他們共享天倫之樂。雖然這其 中經(jīng)歷了種種的艱辛曲折，但他終其一生都在為這個(gè)目標(biāo)不懈地努 力。小時(shí)候，他受到父母的責(zé)難，心中所想的第一個(gè)念頭是：“一定是我哪里做得不好，才會讓他們生氣！ 于是他便更加細(xì)心地檢省自 己的言行，想方法讓父母歡喜。如果受到弟弟無理的刁難，他不僅不 因此惱怒，反而認(rèn)為是自己沒有做出好榜樣，才讓弟弟的德行有所缺 失。他經(jīng)常深切地自

7、責(zé)，有時(shí)甚至跑到田間號啕大哭，自問為什么不 能做到盡善盡美，得到父母的歡喜。人們看到他小小年紀(jì)就能如此懂 事孝順，沒有不深為感動的。舜一片真誠的孝心，不僅感動鄰里，甚至感動了天地萬物。他曾 在歷山這個(gè)地方耕種，與山石草木、鳥獸蟲魚相處得非常和諧，動物 們都紛紛過來給他幫助。溫馴善良的大象，來到田間幫他耕田；嬌小4 / 65word敏捷的鳥兒，成群結(jié)隊(duì)，吱吱喳喳地幫他除草。人們?yōu)橹@訝、感佩, 目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那樣恭順和謙卑，他 的孝行得到了很多人的贊美和傳頌。 不久，全國各地都知道了舜是一 位大孝子。那時(shí)候堯帝正為傳位的事情操心， 聽到四方大臣的舉薦，知道舜 淳樸寬厚

8、、謙虛慎重。但惟有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍苤卫硖煜?，堯帝便?兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他， 并讓九個(gè)兒子來輔佐他。希望由兩個(gè)女兒來觀察、考驗(yàn)他對內(nèi)的行持；由九個(gè)兒子來考驗(yàn)他對外立身 處事的能力。娥皇和女英，明理賢惠，侍奉公婆至孝，操持家務(wù)農(nóng)事也井然有 序，不僅是舜的得力助手，也成全了舜始終不渝的孝心。有一次，瞽 叟讓舜上房修補(bǔ)屋頂。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。當(dāng)大 火熊熊往上燃燒，就在萬分危險(xiǎn)之時(shí)，只見舜兩手各撐著一個(gè)大的竹 笠，像大鵬鳥一樣從房上從容不迫地跳下來， 原來聰慧的娥皇和女英 早已為他做好了相應(yīng)的準(zhǔn)備。又有一次，舜的父母又用其他方法來謀害他，想把他灌醉后殺害。 可是他的兩個(gè)妻子事前就

9、給他先服藥，讓舜即使終日飲酒也不能傷害 到自己的身體。還有一次，瞽叟命舜鑿井。舜鑿到井的深處，瞽叟和象想把舜埋 在井里，就從上面往井里拼命倒土，以為這樣舜就永遠(yuǎn)回不來了。沒 想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰鑿了一個(gè)通道，從容地 又躲過一劫。當(dāng)象得意地以為舜的財(cái)產(chǎn)都?xì)w他所有時(shí)， 猛然見到舜走 了進(jìn)來，大吃一驚，慌忙掩飾了一番，但舜并未露出憤怒的臉色，仍 舊假設(shè)無其事。此后侍奉父母，對待弟弟，反而越加慎重了。舜初到歷山耕種的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)夫經(jīng)常為了田地互相爭奪。 舜 便率先禮讓他人，尊老愛幼，用自己的德行來感化眾人。果然，一年 之后，這些農(nóng)夫都大受感動，再也不互相爭田爭地了。他曾到雷澤這個(gè)

10、地方打魚。在這兒，年輕力壯的人經(jīng)常占據(jù)較好 的位置，孤寡老弱的人就沒方法打到魚。舜看到這種情形，率先以身 作如此，把水深魚多的地方讓給老人家，自己如此到淺灘去打魚。由 于一片真誠，沒有絲毫勉強(qiáng)，令眾人大為慚愧和感動，所以短短的一5 / 65word年內(nèi)，大家都互相禮讓于老人。舜還曾經(jīng)到過一個(gè)叫陶河的地方， 此地土壤質(zhì)量不佳，出產(chǎn)的陶 器粗劣。令人驚訝的是，舜在此地治理一年后，連陶土的質(zhì)量都變好 了，所做出來的器皿相當(dāng)優(yōu)良。大家一致認(rèn)為這是舜的德行所感召的 結(jié)果。后來，只要他所居之處，來者甚眾，一年即成村落，二年成為 縣邑，三年就成為大城市。亦即是史上所稱的“一年成聚，二年成邑, 三年某某。堯帝

11、得知舜的德行后，更加贊賞。于是進(jìn)一步考驗(yàn)他種種的能力， 舜也毫不畏懼承受了諸多困難的考驗(yàn)。一次，堯帝讓舜進(jìn)入山林川澤， 考驗(yàn)他的應(yīng)變能力，雖遇暴風(fēng)雷雨，然而舜憑著智慧與毅力，安然無 恙地回歸，他的勇敢鎮(zhèn)定，使堯帝堅(jiān)信舜的德行與能力足以治理天下。舜歷經(jīng)種種考驗(yàn)之后，堯帝還是并未馬上將王位傳給他， 而是讓 他處理政事二十年，代理攝政八年，二十八年之后才正式把王位傳給 舜。足見古代的帝王對于王位的繼承，確實(shí)是用心良苦，絲毫不敢大 意。假設(shè)不能以仁治世，以德治國，國家就難以某某久安。當(dāng)舜繼承王位時(shí)，并不感到特別的歡喜，反而傷感地說：“即使我做到今天，父母依然不喜歡我，我作為天子、帝王又有什么用？ 他的

12、這一片至德的孝行，瀝血丹心，莫不令聞?wù)吒型硎?，繼而潸然 淚下！皇天不負(fù)苦心人，舜的孝心孝行，終于感化了他的父母，還有 弟弟象。孟子云：“舜何人也？予何人也？有為者，亦假設(shè)是！舜 能做到孝順，我們也能。因?yàn)槲覀兲煨灾卸加幸活w至善、至敬、至仁、 至慈的愛心。假設(shè)我們能以舜為榜樣，真正盡到“孝親順親的本分， 深信必能締造幸福美滿的家庭。繼而再將“孝擴(kuò)大到我們周邊所有 的人、事、物，任何的沖突對立都會冰釋消融。這至孝的大愛孕育出 的是互敬互愛、和睦共處的和諧社會。愿我們都能以身作如此，相互勉勵(lì)，做一個(gè)真正的孝子。二、閔損蘆衣詩日：孝哉閔子，衣蘆御車，感父救母，千古令譽(yù)。6 / 65word的魯國，有

13、 子騫的人。 候母親就不 親娶了后 續(xù)生了兩個(gè) 私心，因?yàn)?的，所以后 有很大的差 對子騫很不 母給自己親春秋時(shí)期 個(gè)姓閔名損字 在他很小的時(shí) 幸過世了。父 妻，后妻又連 弟弟。人都有 不是自己親生 母對待孩子就 異。后母平時(shí) 好。嚴(yán)冬，后 生的兩個(gè)孩子穿著保暖的絲絮做的棉衣，兩個(gè)小孩子就算是在戶外玩 耍也感覺不到冷?？蓱z的子騫卻裹在一件單薄的蘆花做成的衣服里。 數(shù)九寒天，寒風(fēng)刺骨，子騫經(jīng)常被凍得四肢僵硬、臉色發(fā)紫。就是在 這種極大的差異中，子騫也從來沒有一點(diǎn)怨言。假設(shè)今天是我們，在 這樣的家庭生活中，是否能夠承受？是否有勇氣繼續(xù)生活下去？可是 子騫一點(diǎn)也不怨恨他的后母。在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，子騫

14、的父親外出辦事，要子騫駕車。冰天雪 地，子騫身上蘆葦做的衣服哪里能抵擋住冬天的嚴(yán)寒！ 雙手被凍僵了， 嘴唇凍紫了。一陣寒風(fēng)吹過，子騫劇烈抖動的身體實(shí)在沒法抓緊韁繩， 一失手，韁繩脫落了，這樣就引起了馬車很大的震動。因?yàn)樽域q駕車 的技術(shù)一向很好，今天卻大失水準(zhǔn)。坐在后面的父親身體猛晃，就非 常生氣地抽了他一鞭子，衣服破了，蘆花飛了出來，父親頓時(shí)臉色大 變，眼睛濕潤：原來，子騫的“棉衣里全都是一絲絲的蘆葦絮，沒 有一片絲絮的影子！這樣寒冷的天氣，怎么能忍受得了呢。讓孩子在 三九天里凍成這樣，遭這樣的罪，是自己沒有盡到作父親的責(zé)任??！ 沒想到同床共枕的妻子竟然這樣品行惡劣，對繼子如此狠毒。子騫的 父

15、親當(dāng)即決定把妻子趕出門去。子騫聽后撲通一聲跪在地上，含淚抱 著父親說：“母在一子寒，母去三子單。這就是說，母親在的時(shí)候， 只有我一個(gè)人寒冷，可是如果母親不在的時(shí)候，家里的三個(gè)孩子就都 要受凍挨餓了。他的這番話使父親非常感動，于是就不再趕他的后母 了?？吹介h子騫一點(diǎn)都不懷恨于心，后母深受感動，她對自己的行為7 / 65word深感后悔，從此也把子騫當(dāng)成和自己的親生孩子一樣疼愛。在當(dāng)時(shí)，如果子騫的父親一怒之下把后妻趕走了，那么可以說， 這個(gè)家庭從此以后就天倫不再，妻離子散，這是何等的悲慘?？墒且?為有這樣一位孝子子騫，才使整個(gè)家庭結(jié)局為之轉(zhuǎn)變，防止了淪落到 如此悲慘境地。而造就這種轉(zhuǎn)變的力量只在我

16、們一念之間，這一念就 是純潔之孝，也就是每一個(gè)人心目當(dāng)中都有的自性的純孝?！澳冈谝蛔雍?，母去三子單。子騫一番挽留后母的話，非常的 凄涼，非常的懇切，又非常的悲切，完全是肺腑之言，連鐵石心腸的 人聽后，都為之聲淚俱下，他的天性是何等的孝敬、純潔，何等的淳 厚、善良。這句話流傳千古，讓后代的人都不禁贊美閔子騫的孝心孝 行。如果我們也是生長在類似的家庭環(huán)境當(dāng)中， 我們也應(yīng)該要懂得與 后母好好地相處。如果能向子騫學(xué)習(xí)，相信在家庭生活當(dāng)中，一定可 以免去許多的誤會、許多的爭執(zhí)和許多的不愉快。人都有孝心、孝行, 天下不會有人心腸像鐵石一樣，只要我們肯用心，發(fā)自內(nèi)心對父母孝 順奉養(yǎng)，父母再怎么不好，也都會有

17、感悟的一天。三、黃香溫清jing詩日：黃香九歲，母喪父存， 溫衾扇枕，奉侍晨昏。東漢時(shí)有個(gè)人，姓黃名香，字 文強(qiáng)。在他九歲的時(shí)候，母親便病 故了。雖然黃香只有九歲，但他已 深深懂得孝的道理。黃香每天都非常思念去世的 母親，常潸然淚下，鄉(xiāng)里的人看到 他思母的情景，都稱贊他是個(gè)孝 子。失去了母親的黃香，更把全部 的孝心都傾注于父親，家中大大小 小的事情，都親自動手去做，一心 一意服侍父親。三伏盛夏，酷熱難當(dāng)。每天只要吃過晚飯，就可以看到鄰居們搬8 / 65word出椅子，坐在屋外乘涼聊天。小孩子這時(shí)總是會趁機(jī)要求大人們講故 事，要不就是追逐著在夜幕下玩耍。但是在這么多人中，卻永遠(yuǎn)找不 到黃香的影子

18、。原來細(xì)心的小黃香，擔(dān)心勞累一天的父親因天太熱， 睡不好覺，正拿著扇子在床邊扇枕席。左手扇累了，換右手，右手酸 了，再換左手。就這樣一下又一下的扇著，一直扇到席子已經(jīng)暑氣全 消，黃香才會去請父親上床睡覺。一夜、兩夜整整一個(gè)夏天都這 樣。過了秋天，隆冬降臨，每到晚上整個(gè)屋子就冷得像冰窯一般，要 是碰上下雪的日子，就更有得受了。但是孝順的黃香，仍然有方法讓 父親每天晚上睡得舒舒服服。只要天一黑，黃香就會鉆進(jìn)父親冰冷的 被窩里，用自己的身體把被子焙得暖烘烘的，然后再請父親去睡，這 樣父親就可以免去寒冷之苦了。日復(fù)一日，年復(fù)一年。黃香的孝行，傳遍了左鄰右舍，傳遍了全 縣，也傳遍了全國。九歲的孩童能這樣

19、懂得孝順父親，感動了太守X護(hù)，他上書向朝廷申報(bào)，推舉黃香為“孝廉，黃香由此成為一位孝 敬長輩而名留千古的兒童。當(dāng)時(shí)有“江夏黃香，天下無雙的贊譽(yù)， 后來他當(dāng)了官，做了尚書令?，F(xiàn)今科技興旺，物質(zhì)生活富裕了，我們不需要再像黃香那樣扇席 暖床了。但他孝敬父母的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)夏天夜晚降臨時(shí)，小朋友們是否想到早早地開冷風(fēng)讓房間涼爽， 父母入睡再與時(shí) 地關(guān)掉冷風(fēng)，以免著涼；冬天時(shí)，是否想到開暖風(fēng)讓父母感到絲絲暖 意。當(dāng)然用電的同時(shí)也一定要注意安全。行孝也不只是小朋友的責(zé)任，而是天下所有子女應(yīng)盡之責(zé)。當(dāng)父 母上年紀(jì)時(shí)，更需要的是精神上的關(guān)愛，如果有時(shí)間，應(yīng)該經(jīng)常和父 母在一起，讓父母感到親情的溫

20、暖。我們要以黃香為榜樣，從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，孝敬父母。三、陸績懷桔9 / 65word詩日：陸績六歲，作客歸來，母性所愛，懷桔三枚。三國時(shí)期的陸績，字公紀(jì)，是當(dāng)時(shí)吳國今某某某某人，是個(gè) 天文學(xué)家。父親陸康，曾經(jīng)在廬江當(dāng)過太守，與將軍袁術(shù)私交很好。 陸績自小受父親高風(fēng)亮節(jié)的熏陶，深懂孝、悌、忠、義之道。有一次父親帶六歲的陸績到袁術(shù)家里做客， 袁術(shù)提出的問題，陸 績對答如流，不卑不亢。袁術(shù)驚嘆小陸績的才學(xué)，破例給他賜座，還 命人端來一盤桔子。那桔子肉肥汁多，味道極美。陸績悄悄地往懷里 塞了三個(gè)，在場的人誰也沒有注意到。當(dāng)他向袁術(shù)拜別時(shí)，懷中的桔 子滾落到地上。主人很奇怪，大笑說：“我招待你吃

21、還不夠，你為什 么還拿？ 陸績說：“我在你家吃到了，母親愛吃新鮮的桔子，她沒 吃到，我是為了孝敬母親的。小陸績神色自假設(shè)，一點(diǎn)也不覺得難 堪，因?yàn)樵谒闹?，母親是偉大而神圣的，兒子孝順父母是天經(jīng)地義， 沒有什么見不得人的。主人聽了這一番話，覺得非常的稀奇，這小小 的年齡就有這樣的孝心，將來肯定是個(gè)不同凡響的人物！陸績很小的時(shí)候，父親領(lǐng)他去參加聚會，他坐在后面。大人們有 的提出用武力解決當(dāng)今的亂世，坐在后面的陸績大聲說：“這是錯(cuò)的！ 管仲不是用武力，而是用自己的德行感動各國統(tǒng)一天下， 連我童蒙都 知道這樣，為什么你們大人卻不知道呢？陸績的孝行史籍記載只有一件事，但足以反映他的為人。所謂“當(dāng)10

22、/ 65word年桔子入懷日，正是天真爛漫時(shí)，純孝成性忘小節(jié)，英雄自古類如 斯。孝親身體發(fā)膚， 受之父母, 我愛自身，應(yīng)孝父母, 敬師師嚴(yán)道尊， 人倫表率, 養(yǎng)我蒙正， 教我嘉謨, 悌篇一、 泰伯采藥父母與我，實(shí)為一體。能不辱身，便是榮親。道德學(xué)問， 是效是如此。不敬其師，何能受益。詩日：泰伯讓國， 曲順其親， 之荊采藥，披發(fā)文身。商朝末年的時(shí)候，有個(gè)孝、悌兼全的人，姓姬名泰伯，是諸侯周 太王的長子，他有兩個(gè)弟弟，大弟叫仲雍，二弟叫季歷。季歷的兒子 姬昌，就是后來的周文王。文王生下來的時(shí)候，有一雙赤色的雀子嘴 里銜了丹書，停在門戶上，表示圣人出世的祥瑞。周太王看到了季歷生兒子時(shí)有瑞相，再看到這

23、個(gè)小孫子姬昌確實(shí) 有不凡之才，所以太王有意將王位傳給季歷，再由季歷傳位給姬昌。 泰伯知道父親的意思，就和大弟仲雍商量約定，應(yīng)該如何順從親意。 這時(shí)，剛好周太王生病了，于是泰伯就跟仲雍以采藥為名離開周國， 到南方荊蠻之地，一是逃避父王派人追查；二是表示自己希望把周國 的王位讓給季歷。11 / 65word他父親去世的時(shí)候，兩個(gè)長兄也沒有回去奔喪，順理成章讓季歷 繼承王位。當(dāng)時(shí)有許多人到荊蠻尋找泰伯，泰伯為了不被認(rèn)出來，就 披發(fā)文身。季歷也是非常仁慈厚道，他看到兩個(gè)哥哥如此禮讓他，就不負(fù)眾 望，把國家治理得非常好，最后把王位傳給姬昌，就是歷史上很聞名 的周文王?！疤┎蕴煜伦專扇烁改傅男脑?/p>

24、；成全了周朝八百年 的盛世；成全了整個(gè)社會的風(fēng)氣。后來，孔子表揚(yáng)泰伯，說他已經(jīng)到 了至德的地步。二、朱顯焚券詩日：朱顯兄弟， 祖產(chǎn)已分， 不敢異處， 取券盡焚。元朝真定縣今某某正定有一位叫朱顯的人。元世祖至元年間, 朱顯的祖父臥病在床，想到自己隨時(shí)都會撒手人寰，于是他決定在彌 留之際，將家產(chǎn)按等份分好，還立下了字據(jù)，把后事交代得非常妥當(dāng)。英宗至治年間，朱顯的哥哥不幸過世了，留下了幾個(gè)嗷嗷待哺的 孩子，家里一片蕭瑟凄涼，令人分外感傷?？吹街蹲觽児驴酂o依，朱 顯非常地難過，因此，在日常生活當(dāng)中，他對侄兒彥昉等人有著特別 的照顧，把他們看作是自己的親生孩子一樣，無微不至地關(guān)懷。看到侄子們年紀(jì)這么小，

25、還沒有能力自立，如果就這樣把財(cái)產(chǎn)均 分，各奔前程的話，那有誰能夠關(guān)心到孩子們的教育？又有誰能在身 邊料理他們處理不了的種種問題？如果沒有人幫助他們撐起這個(gè)家 的話，往后的情形將會怎樣？將他們放任不管的話， 于心何忍？想到12 / 65word這里，道義之情油然而生。于是，朱顯就對他的弟弟朱耀說：“父子兄弟，本就同氣連枝， 不可別離?，F(xiàn)在，哥哥已經(jīng)離開我們了，他的孩子那么小，無論是情 理還是道義上，我們都需要代替哥哥，來履行長輩應(yīng)有的責(zé)任，把侄 子的生活安頓好，讓他們沒有后顧之憂。止匕外，如果沒有長輩在他們 品行上，日日督導(dǎo)的話，又怎能培養(yǎng)他們的厚道善良？所以我們是不 是不要分家，全心全力來看護(hù)

26、和照顧？平日，哥哥總是在默默地關(guān)懷年幼的侄子，那么地真誠無私，弟 弟被他深重的情義所感動。而今，哥哥又為了侄子，而決定放下這筆 豐厚的遺產(chǎn)，讓整個(gè)大家庭共同來分享。對哥哥無私的心懷，他由衷 地佩服與敬愛。于是，他們一同來到祖父的墓前，把祖父留下來的分產(chǎn)證明，全 部焚毀。從此之后，這一家繼續(xù)其樂融融地共同生活在一起，互相關(guān) 懷照顧，非常地溫馨。年少就失去父母，這真是人間的至痛。如果沒有親情的力量來維 持家庭的溫暖，那孩子如何心智健全地成長呢？如何培養(yǎng)對周遭一切 真誠的關(guān)懷，擁有積極向上的人生？在侄子們最為困難的時(shí)候，如果還分家分財(cái)產(chǎn)，情何以堪？朱顯的焚券，不但是盡了兄弟應(yīng)有的手足 情義，也是對父

27、母盡最大的孝心。兄弟同氣連枝，對父母而言，都是親生的骨肉。而對于祖父母來 說，這些兒孫都是他們最疼愛的人。兄弟姐妹同根同源，就像是從同 一棵樹生出來的枝杈一樣，彼此親密無間。在祖父的眼中，兒孫都同樣可愛，因而一視某某，平等關(guān)懷。這 就如同父親看待自己的孩子一樣，并沒有輕重厚薄之分。因此，一家 人相互扶持照顧，是天經(jīng)地義的，就像一只手幫助另外一只手一樣， 何來分別之有呢？朱顯和弟弟朱耀，看到侄子們生活貧困、無依無靠，于是將祖父 留下的田產(chǎn)證明全部燒毀，一家大小繼續(xù)生活在一起。實(shí)際上，這不 但沒有違背祖父的遺愿，反而深深地慰藉著祖父的心。哪一位父母不 希望自己的兒孫賢德孝順，互相關(guān)懷幫助？父母那期

28、盼牽掛的心， 是 永不磨滅的，就算是遠(yuǎn)隔天涯，也要把自己對孩子深深的愛，帶到另13 / 65word一個(gè)世界去。孝順的朱顯，深深體會到父親對子孫的關(guān)懷疼愛。 立下均分財(cái)產(chǎn) 的證明，正是源于這樣的愛；而今將它全數(shù)燒毀，更是從根本之處， 透徹理解了愛的真義。這良苦的用心，更加顯揚(yáng)了朱顯的一片孝心。 因?yàn)樘煜聸]有一個(gè)父母希望見到兒孫分了財(cái)產(chǎn)之后，反而更加貧困、 拮據(jù)。三、X濂碎梨詩日：X濂碎梨，食者千余， 不聽婦語， 七世同居。明朝X濂家里七代同住在一起，二百多年不曾分家，合族聚居 在一處。太守為他們的門題匾為“天下第一家，為的是鼓勵(lì)這一家， 同時(shí)也鼓勵(lì)鄰里向他們學(xué)習(xí)。明太祖即位，把X濂召到京都，問

29、道：“你家憑什么稱作天下 第一家？ X濂回答說：“臣全族合灶共食，至今已有十一代了。 太守認(rèn)為可以鼓勵(lì)，樹立好風(fēng)俗，所以題以這個(gè)匾名?；噬险f：“你 家吃飯的有多少人？ X濂回答：“一千多人?；噬险f：“千余人同 居，真是天下第一家。于是就讓他退下。馬皇后正巧在屏風(fēng)后，聽 了之后對皇上說：“陛下當(dāng)初一個(gè)人發(fā)動起義，就取得了天下，現(xiàn)在 X氏一家千余人，假使發(fā)動起義，不是更容易了嗎？皇上聽了一驚， 命太監(jiān)再召X濂入宮，問道：“你管理家事也有什么規(guī)矩嗎？ X濂 回答：“也沒什么，只是不聽婦言而已。皇上聽了大笑。正逢某某 進(jìn)貢香梨，就送他兩個(gè)梨子。X濂拜謝后，承受了梨子回到家里。這14 / 65word時(shí)

30、太祖皇帝叫校尉暗地里跟他去，看他有什么舉動。哪里曉得，X濂一到了家里，就召集了全家一千多人，一齊出來謝恩。謝恩后，X濂就搬出兩個(gè)大水缸，放了兩大缸的清水，把大水梨一邊一個(gè)敲碎，使 整個(gè)果汁滲到水缸里去，然后，每人都分一碗梨水，全家人都得到皇 帝的賞賜。太祖皇帝得知這件事，非常高興。由此可知，X濂是一個(gè)非常有智慧之人，懂得領(lǐng)導(dǎo)家庭、懂得大 公無私、也懂得怎樣去持家才能做到公平。公平，人心就平，心平了 之后就和，和諧安樂，其樂融融。四、世恩夜待詩日：世恩待弟， 問食問衣， 盡情憂恤，弟不暮歸。明朝陳世恩，是明神宗萬歷年間的進(jìn)士，他有兄弟三人。長兄是 一個(gè)學(xué)問道德都很好的人，孝順廉潔，得到鄉(xiāng)里的敬重

31、。陳世恩是老 二，當(dāng)時(shí)還沒有成就。但是德行也如兄長一樣為眾人所稱許，尤其是 他那種謙遜有禮、平易近人的態(tài)度，更讓人敬佩。但他們的三弟由于 與他們相隔的歲數(shù)比擬大，父母對這個(gè)兒子不免有些寵愛，因此長大 了之后，就整日無所事事，東游西逛。并且結(jié)交了一幫不好的朋友， 到處游蕩，經(jīng)常是一大早就不見了人影，深更半夜才回來。俗話說：長兄如父。三弟的年少輕狂大哥看在眼里，急在心頭。 假設(shè)三弟不成器，自己該如何向高堂老父老母交待， 又如何對得起列 祖列宗呢？于是，只要有機(jī)會，大哥就把三弟叫到一邊，苦口婆心地15 / 65word勸他：“三弟呀！不要再在外面游蕩了！要早點(diǎn)回家免得讓家人擔(dān)心 ??！三弟正是年輕氣盛

32、的時(shí)候，大哥勸一次、兩次還罷，次數(shù)多了， 他不但聽不進(jìn)去，還開始對大哥反感起來。以后他見到大哥就躲，實(shí) 在躲不過，勉強(qiáng)聽著，也是左耳朵進(jìn)，右耳朵出，只要有機(jī)會就溜出 去。一見到那幫朋友，覺得比自己的哥哥親多了。俗話說“逸如此淫， 淫如此忘善，三弟因?yàn)榉乓葑约?，不免越發(fā)離不開這幫一起吃喝玩 樂的朋友，心里還怪大哥多管閑事。大哥看到三弟不僅不聽自己地奉 勸，依然我行我素，并且比以前有過之而無不與，心里十分痛苦、煩 悶。陳世恩見此情景，請大哥來促膝長談。大哥說：“我如此煞費(fèi)苦心地勸告三弟，他卻愈發(fā)變本加厲。公然以不良的行為對我，難道是 我哪里做錯(cuò)了嗎？想到自己的好心卻不被弟弟所承受， 大哥不禁有 些

33、激動。陳世恩按住哥哥的手，對他說：“大哥，你的心是為弟弟好， 這個(gè)沒錯(cuò)，我對弟弟的行為也很擔(dān)憂。但是你對弟弟講話的時(shí)候，語 氣太直接了，年輕人恐怕面子上掛不住，并且還會傷到他的自尊心， 對他來講一點(diǎn)益處都沒有。這樣吧，你給我一段時(shí)間，由我來勸他， 你暫時(shí)先放下這件事。陳世恩和大哥就這樣說定了。當(dāng)天晚上，陳世恩手里拿著院子大門的鑰匙，在門前等弟弟回來。 此時(shí)，月朗星稀，月色下，有一條路通向村外，路旁長著茂密的桑樹 和梓樹。陳世恩不禁回想起弟弟小時(shí)候天真可愛的模樣。唉！時(shí)間過 得真快，哥哥已年過半百，自己也到了不惑之年，弟弟也一眨眼就長 成了大小伙子了，手足之情，彌足珍貴??！ 一陣清涼的風(fēng)吹來，陳

34、世 恩感覺身上有些發(fā)冷。弟弟還是沒有回來，他想到弟弟一大早出去， 也不知衣服穿夠了沒有？再說，在外面閑逛，都是一幫不經(jīng)世事的年 輕人，怎么照顧得好自己？饑一頓，飽一頓，唉！弟弟的臉色好似是 比以前差很多了。夜深人靜了，家家戶戶都已歇息，人們都已進(jìn)入了香甜的夢鄉(xiāng)， 陳世恩還在門外徘徊，他耐心地等待著弟弟。突然，在月光下，對面 走來一個(gè)瘦長的身影，他根據(jù)身形判定是弟弟，高興地說：“是三弟嗎？ “啊！是二哥。弟弟沒有料到是二哥在等他，意外之下顯得16 / 65word有點(diǎn)不知所措?！摆s快進(jìn)來吧！外面冷。世恩看著弟弟走進(jìn)院子， 就親自把院門關(guān)起來，并且把鎖鎖上。弟弟以為二哥開始要教訓(xùn)他了， 沒想到耳朵

35、邊卻傳來二哥親切地問候：“你吃晚飯了沒有？冷不冷？ “噢吃了，不冷。弟弟說完，就急急忙忙地回自己房間 去了。第二天一大早，弟弟又溜出去了，仍然是一整天也沒有回來，陳 世恩和前一天一樣，晚上仍在院子門口等弟弟。弟弟沒想到二哥又在 等他，不免有些心虛，站在院子外不好意思進(jìn)來。陳世恩笑著說：“自 己家門都不進(jìn)了嗎？進(jìn)來吧，我好鎖門。弟弟進(jìn)門后，陳世恩照舊 把院門鎖好，他聞到弟弟身上有一股酒氣，關(guān)切地說：“喝酒了，難不難受？我剛好泡了一杯濃茶，你喝了可以解解酒。說罷，世恩就 把弟弟帶到自己房間，看他喝了茶，漱了口，囑咐他早點(diǎn)歇息。這下 弟弟可有些睡不著了！假設(shè)二哥也像大哥那樣罵自己幾句，自己倒覺 得無

36、所謂，但是二哥卻半點(diǎn)也沒責(zé)怪自己。回想起自己在外面花天酒 地的情形，弟弟覺得臉上有些發(fā)燒。一會兒，他又想到自己從小到大， 兩位哥哥對自己疼愛有加。尤其是二哥，從來都是無微不至地照顧自 己，想到他，心里覺得特別親。此后連續(xù)幾天，弟弟在外面開始呆不住了，眼前盡是哥哥深夜翹 首期盼自己歸家的情形。他對朋友們提出要先告辭，朋友們嘲笑他說： “急什么？難道怕家里的大棒槌嗎？弟弟只好又和他們玩到天黑， 趕回家一看，二哥又是一臉關(guān)切地等著自己。弟弟低下頭，喏喏不能 成言。陳世恩親切地?fù)嶂艿艿募珙^，問他有沒有哪兒不舒服的地方。 弟弟不覺羞慚交加，感到太對不起哥哥和家里人了。他心頭一酸，“哇地一下哭出聲來，跪

37、下去對二哥說：“我錯(cuò)了！請二哥責(zé)罰！ 陳世恩也感動不已，他高興地說：“好！好！回來就好！哥哥知道你 會自己改正的！從此以后，弟弟像換了個(gè)人一樣，再也不和那一幫朋友一起混了。 在兩位哥哥的精心教導(dǎo)下，他認(rèn)真學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成了一位德才兼 備的人。世恩興旺時(shí)，他的兄長已經(jīng)去世了。有一次，他嫂子的弟弟來看 姐姐，世恩見他衣服破爛，就關(guān)切地問候他。世恩的弟弟就問：“你17 / 65word為什么能對嫂子的弟弟這么好？他就說：“嫂子沒有子女，年輕時(shí) 就為哥哥守節(jié)，所以也要敬重嫂子以與她的家人。世恩再一次感動 了弟弟。這是一個(gè)普普通通、充滿了人情味的故事，膾炙人口，廣為流傳C 應(yīng)該說，大哥的勸導(dǎo)指責(zé)也無可

38、厚非，但為什么沒有收到良好的效果 呢？關(guān)鍵在于他在勸導(dǎo)弟弟的時(shí)候，只是以道理來說教，態(tài)度強(qiáng)硬， 反倒讓弟弟產(chǎn)生反感。而陳世恩如此是用善巧方便的方法來感化弟 弟。后人評價(jià)說，沒有什么方法比這個(gè)更好的。最為難得的是他天天 在外等候，并不是心不甘，情不愿，而是真誠地、發(fā)自內(nèi)心地關(guān)懷等 候他的弟弟，一點(diǎn)難色都沒有。弟弟確實(shí)感受到兄長的那一片真情， 心靈受到了很大地觸動而決心悔改，畢竟家才是一個(gè)人最溫暖的港 灣，兄弟之間互相扶持才能風(fēng)雨同舟??！可見一個(gè)人如果要?jiǎng)衩銓Ψ剑?一定要懂得善巧。除了懂得善巧之外，還要讓對方能感動，在此根底 上曉以大義，才有方法讓他改正過來。友愛兄弟姐妹，手足骨肉，痛癢相關(guān)，休戚

39、與共。兄愛弟敬，和和睦睦，相推相愛，家庭之福。忠篇蘇武牧羊詩日：蘇武持節(jié)，嚙雪餐氈，牧班海上，一十九年。兩千多年以前的西漢，其版圖十分遼闊，活躍在北方草原的匈奴18 / 65word不時(shí)地侵犯邊疆，而漢朝也經(jīng)常出兵還擊他們。后來匈奴的單于派使節(jié)向漢朝朝貢，希望能藉此拉攏彼此之間 的邦國友誼。于是漢武帝決定派蘇武向匈奴回禮， 并護(hù)送他們的使節(jié) 回去。出使的那一天，蘇武手中持著長長的“漢節(jié)，那是邦國之間互 相往來的信物，他帶領(lǐng)著由一百多人組成的和平使團(tuán)， 隨著一聲威武 的號令，莊嚴(yán)而肅穆地啟程。他們帶著豐厚的禮物，放眼望去，那浩 蕩的隊(duì)伍展現(xiàn)出無比的威德，要傳達(dá)給遠(yuǎn)方匈奴的是大漢民族對于戰(zhàn) 爭永遠(yuǎn)

40、不再發(fā)生的殷切期望。但不幸的是，他們遇到了匈奴內(nèi)部的一場叛亂。 叛變的人和蘇武 的副使X勝曾經(jīng)有過密切往來，結(jié)果不但 X勝被連坐，連蘇武也無 辜地受到了牽連，被扣押在了匈奴，和平的任務(wù)尚未完成，即遭此劫 難，讓蘇武非常痛心。單于知道蘇武為人忠貞愛國，于是想要借機(jī)勸他投降，就派遣衛(wèi) 律等人去游說，蘇武義正辭嚴(yán)地說：“如果我忘恩負(fù)義，背叛朝廷， 就算是活著，也沒有顏面再回到漢朝！說罷，抽出配刀，往自己身 上刺了進(jìn)去。頓時(shí)，鮮血噴灑而出，他倒在了血泊之中。衛(wèi)律大驚失 色，趕緊沖上前去救他，醫(yī)治了半天之久他才蘇醒過來。單于看到蘇武的志節(jié)這么樣地高邁，內(nèi)心對他產(chǎn)生了敬佩之情， 就想用高官厚祿來收買他，請

41、他為匈奴效力，但是均被蘇武斷然回絕 了。后來，惱羞成怒的單于把他幽禁到了地牢里， 想把他活活地餓死， 逼他投降。在寒氣逼人的地洞中，身心交瘁的蘇武躺在刺骨的寒冰上， 疲憊 地昏了過去。不久，難以忍受的饑餓使他蘇醒了過來，他爬到雪堆旁， 將一把雪塞進(jìn)了嘴里，又抓起漢節(jié)上的一撮氈毛，困難地咽了下去。 奇跡出現(xiàn)了，幾天之后，蘇武居然沒有死。單于被他驚嚇壞了，以為 他一定是個(gè)神人，假設(shè)是普通人，不早就死了好幾回了嗎？后來，單于把蘇武流放到了荒無人煙的某某，只送給他幾只公羊， 目的是要讓他像無法繁殖的公羊那樣衰老、絕后、自生自滅，要他等 到公羊能夠哺乳才可以回來。蘇武拄著漢節(jié)，在風(fēng)雪交加的某某牧羊，他常

42、常撫摸著它，就像19 / 65word是見到漢王一樣。漢節(jié)從來沒有離開過他的手，節(jié)上的毛早就已經(jīng)脫 落了，完成出使匈奴任務(wù)的使命感和忠于漢朝的氣節(jié)， 始終在支持著 他一定要活著回去。蘇武就憑著這股堅(jiān)忍不拔的毅力，吃著野鼠、啃著野草，困難地 活下去，希望還有那么一天，能重見曙光，返回大漢的國土。六年過去了，有一次，單于的弟弟到某某去打獵，驚奇地發(fā)現(xiàn)蘇 武居然還活著。在這種嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境中，人怎么可能活得下去呢？ 他被深深地感動了，默默地送來了一些食物和牲畜，希望能改善他的 生活。但是好景不長，三年之后單于的弟弟去世，而蘇武賴以生存的這 些財(cái)物卻全部被偷走了，又回復(fù)到從前那種艱辛不堪的日子。艱辛的

43、日子又過了五年，單于派李陵來勸蘇武投降。李陵是漢朝 將軍李廣的孫子，也是一位驍勇善戰(zhàn)的武將，他被俘投降匈奴之后， 一直都不敢去拜見蘇武，蘇武高尚的人格，始終令他感到自責(zé)和羞恥。 而這次受命于單于，他只好硬著頭皮去。李陵懇切地勸他說：“在這種沒有人煙的不毛之地，哪里有信義 可言？有誰見得到你的信和義，忠與貞呢？回到漢朝的希望太遙遠(yuǎn)、 太渺茫了，人生那么短暫，就像朝露一樣，你終究是何苦呢？蘇武長嘆了一口氣說道：“做臣子的忠于他的君王，就如同做兒 子的孝順?biāo)母改敢粯樱翘旖?jīng)地義的事情，兒子為了報(bào)答父母，就 算是死了都在所不惜，更不要說這樣的一點(diǎn)折磨了。我和父親受封于 朝廷，國家曾經(jīng)給予我們非常優(yōu)厚

44、的恩寵，朝廷的深恩大德是我報(bào)答 不盡的。今天就算是為國家犧牲，赴湯蹈火、我都心甘情愿，請你不 要再勸我了。李陵聽了之后百感交集，一時(shí)悲從中來，痛哭流涕，他贊美蘇武 是一位真正的義士，并對自己的茍且偷生悔恨不已。回去之后，他送 來了幾十頭牛羊，希望能改善蘇武的生活。不久之后，漢武帝駕崩了，當(dāng)李陵把這個(gè)消息告訴他的時(shí)候，蘇 武滄桑的臉上乍現(xiàn)出深切的痛苦。他面向南方，撲倒跪地，放聲痛哭, 鮮血順著嘴角流在了地上。從那以后，他終日悲慟的哭泣，誰都勸不 了他。20 / 65word數(shù)年之后，漢朝跟匈奴開始和親了，蘇武終于能夠回到故鄉(xiāng)，李 陵流著淚，目送他消失在萬里黃沙中。十九年前由一百多人組成的聲 勢浩

45、大的使團(tuán)，現(xiàn)在只剩凄冷的九個(gè)人，懷著無盡的傷感，踏上返鄉(xiāng) 的道路。他回到長安，奉上太牢，淚流滿面地拜謁了漢武帝的陵墓。朝 廷有感于他的志節(jié)，給了他非常優(yōu)厚的待遇，后來宣帝封他為“關(guān)內(nèi) 侯。蘇武把財(cái)產(chǎn)全局部送給親朋、故舊，自己什么都沒有留下。他 的妻子已經(jīng)改嫁，兒子因被連坐而死，而他自己也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。蘇武八十多歲才去世。天下人對他敬仰不已，不但是在漢朝，在 匈奴這樣的國家，也贏得了匈奴人的尊敬。許止凈先生說，蘇武的忠義精神真的是空前絕后、光耀千古。想 想看，在冰天雪地的某某中，生活所需要的“衣食住是一無所有， 他怎么可能活得下去呢？可是他不但安然無恙，而且一住就是十九 年，這豈不就是因?yàn)樗?/p>

46、忠誠和節(jié)義感動了天地，而得到鬼神冥冥當(dāng)中的呵護(hù)嗎？或者說，這種綿延不絕的力量，正是源于他心中生生不 息的浩然正氣?？鬃釉唬骸爸臼咳嗜?，有殺身以成仁，無求生以害仁，又日： “使于四方，不辱君命，這正是蘇武最最真實(shí)的寫照?！咀⑨尅堪啵篸 1 ,公羊。 單：ch&n。謁：y e ,拜見。二、李善乳主詩日：李善乳主，哺養(yǎng)辛勤，雖在孩抱，如奉長君21 / 65word東漢時(shí)期，有一位叫李善的人，當(dāng)過李家的老管家。他忠實(shí)老成、 勤勉厚道，多年來，一直忠心耿耿奉侍主人。在光武帝建武年間，瘟疫橫掃清陽縣今某某省某某縣，李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短時(shí)間里，一家人大都接二連三地去世 了，只留下了萬貫的家財(cái)和出

47、生幾十天的嬰兒李續(xù)?？諘绲姆可?，只剩下孤兒凄涼的啼哭聲，李家堆積如山的金銀財(cái)寶，剎那間成 為了婢女和仆人爭奪的對象，“利字當(dāng)頭，他們鋌而走險(xiǎn)，隨時(shí)都 想殺害李家這個(gè)唯一的命脈和忠心耿耿的老仆李善，然后奪取所有的 財(cái)產(chǎn)。李善望著這個(gè)孤苦伶仃的小生命，多少恍如昨日的往事，一幕 幕地浮現(xiàn)在眼前，眼淚不禁涔涔而下，想起多年來，李元夫婦一直都 把他當(dāng)成是李家的一分子，無盡的關(guān)懷和照顧令李善感動不已， 而這 種恩情，哪里是“感恩兩個(gè)字所能訴盡的！如今物是人非，受過李 家深恩的李善，怎么能夠在主人家里最困難的時(shí)候， 就這樣離去呢？ 萬般無奈之下，只有逃走，放棄一切家產(chǎn)，才能保護(hù)小主人。他帶著 熟睡的李續(xù)，連

48、夜逃到了山陽瑕丘的深山中，開始了困難的隱居生活。 可是維持生計(jì)用的一切從哪里來??？尤其這么小的李續(xù)怎么喂乳 呢？李善不由自主地仰天長嘆。意志堅(jiān)強(qiáng)的李善有著男子漢的堅(jiān)決氣魄， 他吃苦耐勞，不畏艱辛， 喝著山間的露水，啃著樹上的野果，饑一頓飽一頓地活下去?？墒菋?兒還那么小、還那么脆弱，面對這個(gè)嬌弱的小生命，到底要怎么撫養(yǎng) 他、怎么照顧他呢？他開始感到無助和憂慮。李善跪在地上，哀傷不 已，不斷地磕頭祈求說：“蒼天啊！孩子生下來才幾十天，如果沒有 方法活下去，我怎能對得起主人在天之靈呢說著說著，他伏在了地上放聲痛哭，悲愴凄涼的哭聲在深山中久久地回蕩著。 沒有方 法，李善就用自己的乳頭給李續(xù)含著，想不

49、到兩乳竟能生出乳汁，李 善看到這一幕，感激地流下淚來。一想到自己終于見到了希望，再想 到自己終于得以告慰主人在天之靈，他忍不住跪倒在地，磕頭禮拜， 感恩老天眷顧他們這樣孤苦無依的人 某某感通，使自己身體的結(jié)構(gòu) 都改變了。所以李續(xù)在李善細(xì)心哺乳照顧下長大成人。山居生活的困難，是常人無法想象的。一個(gè)男人，不但要耕種采 集、煮飯洗衣，而且還要養(yǎng)育年幼的李續(xù)，那更是難上加難了。李善22 / 65word就像慈母一樣，細(xì)心照顧小主人，盡管倍嘗艱辛，但在他的呵護(hù)與照 顧下，李續(xù)漸漸地長大了。每天，李善都會講故事給他聽，教給他做 人的道理，在李善的言傳身教下，年少的李續(xù)也秉承了他淳厚善良的 品格。當(dāng)李續(xù)還在

50、襁褓中的時(shí)候，不管大小事情，李善都會在小主人面 前，恭敬地向他稟報(bào)，因?yàn)樗牙罴椅ㄒ坏拿}，看作是主人的化身 一樣地尊敬。所以特別地教導(dǎo)他，希望李續(xù)能成為德才兼?zhèn)涞娜?，?來能重振李家門風(fēng)。光陰如梭，轉(zhuǎn)眼間，李續(xù)已經(jīng)十歲了。李善決心為李家恢復(fù)家業(yè)， 于是就來到官府擊鼓申冤，希望能討回公道?？h令鐘離意了解了李善 忠義的節(jié)操之后，被深深地感動了，他為李家平反了冤情、收回了財(cái) 產(chǎn)，謀害李續(xù)的傭人都受到了懲治，李善帶著小主人終于回到了久別 的故鄉(xiāng)?？h令在感佩之余，決定把李善感動天地的事跡呈稟皇上， 他相信 李善忠義的節(jié)操，不僅能夠移風(fēng)易俗，而且能夠教化后人。光武帝 X 秀非常感動，于是就禮請李善來擔(dān)任

51、太子舍人這個(gè)要職。在古時(shí)候，培育太子是帝王特別用心的一件事。 司馬光曾經(jīng)感嘆 地說，為什么歷史上會出現(xiàn)那么多的昏君？這多半是由于他們當(dāng)太子 的時(shí)候，就沒有受到很好的教育。所以賢明的父王總是會精挑細(xì)選， 把太子托付給真正賢德之人，讓他跟教師生活在一起，凡出入、應(yīng)對、 日常禮儀點(diǎn)點(diǎn)滴滴的言行舉止，都得到嚴(yán)格的調(diào)教和指正。教師會夜 以繼日地看顧太子，培養(yǎng)他的德行，進(jìn)而奠定成為賢明仁君的根底， 承當(dāng)治理天下的重責(zé)。后來，李善官拜日南今越南廣治太守，途經(jīng)清陽，闊別了李 家這么多年，回憶過去，歷歷如前，此時(shí)的李善百感交集，在一里之 外，他仿佛已經(jīng)見到了李元的墳?zāi)?，一時(shí)悲從中來，就命人停下了轎 子，他卸下官

52、服，換上粗布衣裳，緩緩地走向墓園?；氖彽男剑s 草叢生，李善提起一把老舊的鋤頭，開始賣力地清理雜草。他一步步 地來到主人的墓旁，撫摸著殘損不堪的墓碑，禁不住心中的悲慟，跪 地放聲大哭，哭聲哀凄，聞?wù)吣粸橹畡尤萜鼫I。李善開始整理周圍的環(huán)境，他把墓園打掃得干干凈凈，筑起了爐23 / 65word灶，準(zhǔn)備了豐富的祭品，來奉祀主人。他跪在主人的靈位前，非常傷 感地說：“老爺、夫人，我是李善，我今天回來探望、祭拜你們，愿 你們在天之靈都能夠得到安慰幾天來，他都徘徊不忍離開墓 園，時(shí)時(shí)刻刻地追思恩主，有人不時(shí)見到李善撫著墓碑暗自抽泣。縱 使今天他已經(jīng)不再是卑微的傭人， 而是令人尊敬的朝廷命官，但是他

53、依然不忘本，依然感念李元當(dāng)年關(guān)心照顧他的恩德情義， 就好似自己 仍然是往昔的李善一樣，隨侍在主人的身旁。飽經(jīng)滄桑的李善，深深了解百姓的疾苦，所以能夠用“仁民愛物 的心來照顧大眾，把地方治理得很好，得到了人們對他的愛戴。后來 小主人李續(xù)也很有成就，官至河間相?？鬃釉疲骸熬钩家远Y，臣事君以忠，君臣之義是水乳交融、 相生互通的。李善的美德之所以能流芳千古，在于卑微之時(shí)，不但能 忍辱負(fù)重，盡忠職守，顯達(dá)之后，仍然對主人感恩戴德。千百年來， 他的忠義精神始終鼓舞著我們見賢思齊， 不論身處任何環(huán)境地位，都 能夠做一個(gè)盡職盡責(zé)之人。這個(gè)感人至深的故事，不僅結(jié)合了恩義、 情義與道義，更為后人留下了一個(gè)知恩報(bào)

54、恩的不朽典X?！咀⑨尅块L：zhang,輩分高。愴：c h u & n g ,悲傷。三、岳飛報(bào)國詩曰：岳飛兵寡， 善破眾軍， 盡忠報(bào)國， 蓋世功勛。宋朝名將岳飛，最擅長以少勝多的戰(zhàn)術(shù)。岳飛很小的時(shí)候就有很 大的力氣，他拉的弓有三百斤，并且左右手都能開弓，人們都稱他為 神力。他在出生當(dāng)天，天空有許多大鳥在他家的屋頂上，因此父親給24 / 65word他起名岳飛字鵬舉。在他未滿月時(shí)，黃河決堤，母親抱著他坐著家里的甕順流而下， 得以平安活下來。他在十幾歲時(shí)就讀左氏春秋傳，對于忠貞報(bào)國 的事情了如指掌。在十幾歲時(shí)就跟名師周侗學(xué)習(xí)武藝，學(xué)得非常好。 后來不幸教師去世了，每逢初一十五他都要在家祭祀教師。 他

55、的父母 親又諄諄告誡他，一定要憑借這些武藝好好地報(bào)效國家。岳飛出生的時(shí)候，金國入侵中原，所以當(dāng)時(shí)的國仇家恨銘記在他 心里，一心要報(bào)效國家。因?yàn)樗ㄎ渌?，又懂得兵法，作?zhàn)時(shí)比別 人精明，每每以少勝多。在朱仙鎮(zhèn)戰(zhàn)役中，岳飛以五百人的軍隊(duì)就破 了兀術(shù)所率領(lǐng)的十余萬金軍，可見岳飛非常善戰(zhàn)，是一個(gè)文武雙全 之人。但每次朝廷下來褒獎(jiǎng)，他總是說：“這些都是將士們浴血奮戰(zhàn) 的結(jié)果，我自己哪里有什么功績？所以手下的人非常效忠岳飛，在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)，殺得金兵聞風(fēng)喪膽，立下了赫赫戰(zhàn)功。岳飛曾率軍一直打到距離原北宋首都汴京附近的朱仙鎮(zhèn)，很快就 要收復(fù)汴京今某某某某市。然而，以奸臣秦檜為首的投降派掌握 了朝中的大權(quán)，

56、秦檜平時(shí)在朝廷里跟岳飛有磨擦，處處跟岳飛過不去， 想盡方法陷害他。秦檜與兀術(shù)私通說服宋高宗，一天之內(nèi)，朝廷連發(fā) 1 2道金牌，讓岳飛從前線回到某某。他又設(shè)計(jì)把岳飛父子打入大牢， 讓大臣何鑄來審判。當(dāng)時(shí)何鑄是一位忠臣，他舉證了一些資料證明岳 飛是清白的。岳飛被審問時(shí)，把自己的衣服撕毀給何鑄看，在他入伍 前，母親在他后背刺上“精忠報(bào)國四個(gè)字。何鑄看到很驚訝，他也 知道岳飛的忠心，就跟秦檜講了這件事情，秦檜當(dāng)時(shí)無話可說?？汕?檜一心一意要害死岳飛，他看到何鑄跟自己不是一路人，就改用萬俟 契繼續(xù)審判岳飛的罪，最后實(shí)在找不到罪名，就用“莫須有這三 個(gè)字來定罪，一代名將就這樣被害死了。岳飛昭雪平反后，皇上

57、封他謚號“武穆。他雖然被秦檜陷害， 但他的精神永遠(yuǎn)活在后人的心中，成為名揚(yáng)千古的抗金英雄。從這個(gè)故事中，讓我們聯(lián)想到民國初年書法家林閃之很有哲理的 四句話：有德有才他會愛才；無德有才他會妒才；有德無才 他會用才；無德無才他會毀才，這是用人的方法。有德有才 會讓更多的人貢獻(xiàn)社會；無德有才禍國殃民，嫉妒致人于死地，我們25 / 65word看到秦檜殺害民族英雄岳飛，但是他也沒有好下場，夫婦二人的鑄像 至今還跪在某某岳飛廟里，天天受到萬人唾罵，真是弄權(quán)一時(shí)凄涼萬 古。有地位的時(shí)候，絕對不應(yīng)該利用這個(gè)地位去弄權(quán)去享受，而是自 己應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)造福于人民?！咀⑨尅控＃簑u。萬俟契：m o q 1 x

58、i e?,秦檜的黨羽, 萬俟，復(fù)姓。四、守仁求心詩日：陽明學(xué)問，自求諸心， 宸濠犯上， 束手受擒。王守仁公元1 4 7 2 1 5 2 8年，字伯安，某某余姚人， 明代著名的哲學(xué)家，曾經(jīng)筑室于某某的陽明洞，世人稱他為“陽明先 生。王陽明出身于官僚家庭，父親王華曾任禮部左侍郎。王陽明中 了進(jìn)士后，先后任刑部、兵部主事，最后做到了右副都御史。晚年聚 眾講學(xué)，在世時(shí)著作就被弟子們刊刻印行。王陽明的思想強(qiáng)調(diào)的是知行合一，即在剛開始意念活動時(shí)就依照“善的原如此去做，將不善和惡消滅在剛剛萌發(fā)的時(shí)候，他主 X: 第一，立志、勤學(xué)、改正、責(zé)善?！爸静涣?，天下無可成之事，立 志可以促使勤學(xué)；“凡學(xué)之不勤，必其志

59、之尚未篤也；“改正是指 自己；“責(zé)善是勸別人改正，這里面還包括了 “諫師之道，這就 是說，向教師進(jìn)諫，指出錯(cuò)誤；第二，獨(dú)立的治學(xué)精神和能力；第三, 循序漸進(jìn)與因材施教；第四，強(qiáng)調(diào)身體力行。這些教育思想對今天的 青年人學(xué)習(xí)有很好的借鑒意義。同時(shí)，他又是一位威震天下的一流軍26 / 65word事指揮家，他鎮(zhèn)壓贛南閩西的農(nóng)民起義，平定正德十四年公元1 5 1 9年的寧王朱宸濠的叛亂，晚年鎮(zhèn)壓某某的少數(shù)民族起義，都表 現(xiàn)出非常高超的軍事能力。一個(gè)鉆研心性之理的文弱書生，能同時(shí)建 立這樣卓越的功勛，幾乎是一個(gè)奇跡。王陽明幾次作戰(zhàn)，智、信、仁、勇、嚴(yán)兼?zhèn)?，堪為軍事指揮藝術(shù) 的典X,但其中給人印象最為深刻

60、的是他的極富哲學(xué)智慧的心理戰(zhàn) 術(shù)。王陽明有一句名言“破山中賊易，破心中賊難。他的幾次軍事 行動，都很好地運(yùn)用了心理戰(zhàn)術(shù)，通過先破對手“心中賊來瓦解對 手，也就是孫子兵法中“上兵伐謀。在鎮(zhèn)壓贛南農(nóng)民起義時(shí)， 他的一篇告諭利頭巢賊推心置腹，循循善誘，順利地使對手分化 為兩派，其中一派前來歸降，為最后的完勝打下了根底。 告諭利頭 巢賊表現(xiàn)了王陽明哲學(xué)的核心“人人皆有良知，天理明覺，真誠惻 怛，盜賊也不例外，王陽明接著分析造反者走上這條絕路的原因 “或是為官府所迫，或?yàn)榇髴羲?，一時(shí)錯(cuò)起念頭，誤入其中，然 后言辭懇切地體恤他們做盜賊的難處“擔(dān)驚受怕，出如此畏官避仇， 入如此防誅懼剿，潛行遁跡，憂苦終身