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文檔簡(jiǎn)介

1、心理學(xué)教程 想象的概述主講:張高峰1智囊經(jīng)驗(yàn)2 1000年后,人會(huì)變成什么樣?2智囊經(jīng)驗(yàn)美國(guó)科學(xué)家藍(lán)田稱未來人類可能長(zhǎng)成外星人那樣 藍(lán)田博士曾被美國(guó)科學(xué)界評(píng)為21世紀(jì)最有希望的年輕創(chuàng)新者,在2005年曾被評(píng)為美國(guó)精英,目前兼任中國(guó)中山大學(xué)干細(xì)胞研究中心主任,是一位年輕有為的華人學(xué)者,其相關(guān)論文已經(jīng)發(fā)表在科學(xué)雜志上 。3智囊經(jīng)驗(yàn)美國(guó)科學(xué)家藍(lán)田稱未來人類可能長(zhǎng)成外星人那樣,人類進(jìn)化成電影中出現(xiàn)過的外星人模樣,大腦袋,細(xì)身體,這是有可能的。由藍(lán)田博士領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)研究小組,一共找出了個(gè)有關(guān)與大腦進(jìn)化有關(guān)的基因,并對(duì)人類體內(nèi)管理腦容量大小的兩個(gè)基因的演變進(jìn)行分析。他們共搜集了世界各地個(gè)民族、多人的基因樣本

2、,并發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)基因都正在進(jìn)化中,有證據(jù)表明,直到現(xiàn)在為止人類的大腦一直在快速進(jìn)化過程中,可以模糊地推測(cè),人類以后進(jìn)化成外星人模樣或者其他不可思議的模樣,在理論上都是有可能的。 4智囊經(jīng)驗(yàn)5 想象的概念及作用 一、想象的概念二、想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系三、想象的作用5智囊經(jīng)驗(yàn) 想象是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。 6一、什么是想象 6智囊經(jīng)驗(yàn)對(duì)想象心理活動(dòng)的分析表象是想象的基礎(chǔ)。對(duì)表象進(jìn)行加工改造創(chuàng)造新形象7智囊經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活的猴子(猴子的表象)88智囊經(jīng)驗(yàn)9明朝的人長(zhǎng)的什么摸樣(人的表象) 吳承恩9智囊經(jīng)驗(yàn)人、猴表象結(jié)合就是孫悟空1010智囊經(jīng)驗(yàn)表象是加工材料,沒有表象就不會(huì)有想象1

3、1智囊經(jīng)驗(yàn)加工改造的形式黏合夸張擬人化典型化12智囊經(jīng)驗(yàn) 黏合。黏合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程,如孫悟空、豬八戒、美人魚、飛馬等的形象。黏合方式是想象過程中最簡(jiǎn)單的一種方式,多用于藝術(shù)創(chuàng)作和科技發(fā)明。13智囊經(jīng)驗(yàn)夸張與強(qiáng)調(diào)。 夸張與強(qiáng)調(diào)是改變客觀事物的正常特征,使事物的某一部分或一種特性增大、縮小、數(shù)量加多、色彩加濃等在頭腦中形成新形象的過程,例如,人們創(chuàng)造的千手千眼佛、九頭龍等形象。還有,我們??吹降囊恍┤宋锏穆嬀褪抢L畫者對(duì)人物特點(diǎn)進(jìn)行夸張或強(qiáng)調(diào)的結(jié)果。這種方式是各種創(chuàng)作的一種重要手法。14智囊經(jīng)驗(yàn)千手觀音15智囊經(jīng)驗(yàn)九頭龍16智囊經(jīng)驗(yàn)

4、擬人化。擬人化是把人類的形象和特征加在外界客觀對(duì)象上,使之人格化的過程。例如,封神演義西游記聊齋等古典名著中的許多形象,都采用了擬人化想象的創(chuàng)作手法。如雷公和電母,風(fēng)婆和雨師。擬人化也是文學(xué)和其他藝術(shù)創(chuàng)作的一種重要手段。17智囊經(jīng)驗(yàn)18智囊經(jīng)驗(yàn)風(fēng)婆和雨師19智囊經(jīng)驗(yàn) 典型化。典型化就是根據(jù)一類事物的共同的、典型的特征創(chuàng)造新形象的過程。這是一種在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中普遍采用的方式。例如,魯迅筆下的阿Q的形象、祥林嫂的形象的創(chuàng)造,就是魯迅綜合某些人物的特點(diǎn)之后創(chuàng)造出來的。20智囊經(jīng)驗(yàn)欣賞敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。你想到了什么?21智囊經(jīng)驗(yàn)想象的結(jié)果是創(chuàng)造了新形象

5、新體現(xiàn)在: (1)在目前的現(xiàn)實(shí)有的,由于條件限制未曾感知過的事物形象。如聽別人介紹想象南極的冰天雪地。(2)歷史性事物形象,以前有現(xiàn)在沒有了。如恐龍。 (3)未來會(huì)有的事物的形象。如未來人的模樣。(4)在現(xiàn)實(shí)中不可能有的事物形象。如孫悟空、豬八戒等。22智囊經(jīng)驗(yàn)二想象與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系23想象的形象不是憑空產(chǎn)生的,而是利用過去感知得來并通過記憶保持下來的表象,進(jìn)行加工改造的結(jié)果。 想象的形象來源與客觀現(xiàn)實(shí),想象是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種反映。23智囊經(jīng)驗(yàn)頭腦里沒有趙本山的形象就不會(huì)有關(guān)趙本山的漫畫創(chuàng)作2424智囊經(jīng)驗(yàn)沒見過駿馬,就不會(huì)有關(guān)于駿馬藝術(shù)創(chuàng)作25智囊經(jīng)驗(yàn) 魯迅先生曾經(jīng)記錄過一位盲詩人的談話

6、:“在緬甸遍地是音樂,房里、草里、樹上都有昆蟲的吟叫,各種聲音成為合奏,很神奇,其間時(shí)時(shí)夾著蛇鳴嘶嘶 ” 字里行間充滿了聽覺想象,視覺想象則十分匱乏.這說明想象無論新穎甚至離奇到什么程度,構(gòu)成新的形(表)象的材料永遠(yuǎn)來自對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的感知. 2626智囊經(jīng)驗(yàn)三、想象的作用27聞一多先生有一次給學(xué)生上課時(shí),走上講臺(tái),先在黑板上寫了一道算術(shù)題:25?學(xué)生們疑惑不解。然而,聞先生卻執(zhí)意要問:25?同學(xué)們于是回答:“等于” 聞先生說:“不錯(cuò),在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里,257,這是天經(jīng)地義、顛撲不破的。但是,在藝術(shù)領(lǐng)域里,2510000也是可能的?!?說到這里,他拿出一幅題為萬里馳騁的國(guó)畫叫學(xué)生們欣賞。只見畫面上突出

7、地畫了兩匹奔馬,在這兩匹奔馬后面又錯(cuò)落有致、大小不一地畫了五匹馬,這五匹馬后面是許多影影綽綽的黑點(diǎn)點(diǎn)。 27智囊經(jīng)驗(yàn) 聞先生指著畫說:“從整幅畫的形象看,只有前后七匹馬,然而,凡是看過這幅畫的人,都會(huì)感到這里有萬馬奔騰,這難道不是2510000嗎?” 學(xué)生們聽罷,恍然大悟。原來聞先生用這個(gè)簡(jiǎn)單的算式形象地說明,文學(xué)藝術(shù)作品的容量是不能像數(shù)學(xué)公式那樣計(jì)算的。文學(xué)藝術(shù)作品貴在儲(chǔ)蓄,要給人們以廣闊的想象余地。在上述這幅畫中雖然只畫了七匹馬,但是,通過藝術(shù)手法,使人們感到了一種萬馬奔騰的熱烈場(chǎng)面,這就是想象的作用。 28智囊經(jīng)驗(yàn)“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)?,知識(shí)是有限的,而想象力則概括著世上的一切,推動(dòng)

8、著進(jìn)步,并且,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?!睈垡蛩固?2929智囊經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)只有一個(gè),想象可以預(yù)想多個(gè)結(jié)果.世界由此變得豐富多彩. 1+1=?數(shù)學(xué)上講,答案唯一,可有了想象就不同了。3030智囊經(jīng)驗(yàn)21王田11 充分發(fā)揮大家的想象力,當(dāng)大家的思維插上想象的翅膀,世界變得更豐富多彩。1+1=?31智囊經(jīng)驗(yàn)三、想象的作用想象是人類實(shí)踐活動(dòng)的必要條件。想象可以激發(fā)學(xué)生的積極性,使教學(xué)富有成效。想象對(duì)機(jī)體有調(diào)節(jié)作用。32智囊經(jīng)驗(yàn)對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)作用:“圣斑現(xiàn)象”:在歐洲的中世紀(jì),發(fā)現(xiàn)有一些患有歇斯底里癥的病人,當(dāng)他們想到耶穌基督受難的痛苦時(shí),其手掌和腳掌上就會(huì)出現(xiàn)瘀血或潰瘍的癥

9、狀,形同自己受到同樣的酷刑一樣。33智囊經(jīng)驗(yàn)“念動(dòng)現(xiàn)象”:又叫意動(dòng)現(xiàn)象,很普遍:當(dāng)人們手拿一根系著重錘的直線,閉上眼睛想象重錘作圓周運(yùn)動(dòng)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)重錘真的轉(zhuǎn)動(dòng)了。如想象舉重時(shí),會(huì)感覺到肌肉的緊張,并能記錄到肌肉相應(yīng)的生物電活動(dòng);想象視物引起眼動(dòng)。想象不僅可以改善個(gè)體的身體狀況,也能使人體出現(xiàn)病理性變化。如假孕、誤診、被害妄想等。34智囊經(jīng)驗(yàn)想象還使我們的生活充滿笑聲A 一天0和8在街上相遇,0不屑地看了8一眼說:“胖就胖唄,還系什么褲腰帶啊!”B 0碰到9(大吃一驚):“哎,兄弟,怎么截肢了?”35智囊經(jīng)驗(yàn)想象要恰當(dāng),恰當(dāng)想象有助于身心健康,否則心理失常甚至致病 中國(guó)科學(xué)院心理研究所副教授林春

10、說,想象對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)確有調(diào)節(jié)作用。有研究機(jī)構(gòu)對(duì)一名十分具有想象力的人進(jìn)行了多年的研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),只要這個(gè)人說他想象出什么事物,就可以觀察到他的機(jī)體發(fā)生了奇異的變化,比如他說“看見右手放在了爐邊,左手在握冰”,這時(shí)就可以觀察到他的右手溫度升高了2度,而左手溫度降低了1.5度。當(dāng)他說“他看見自己跟電車奔跑”時(shí),就可看到他的心跳加快,在“看見自己安靜地躺在床上”時(shí),心跳就減慢了。 3636智囊經(jīng)驗(yàn)想象的種類(一)無意想象和有意想象 什么是無意想象? 無意想象是一種沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。37智囊經(jīng)驗(yàn)將一張白紙對(duì)折成兩半后再打開,在紙的任意部位點(diǎn)上一滴墨水,再對(duì)折合上用手一壓,由于用力不

11、同,可制成千姿百態(tài)的對(duì)稱墨跡圖。每人自制墨跡圖,四人一組交流,相互說說:“你看這張圖象什么?”,這樣從不同角度看,一張圖可以想象出許多東西來。討論:這是什么想象? 為什么是無意想象38智囊經(jīng)驗(yàn)有意想象人根據(jù)一定的目的自覺地進(jìn)行的想象。39智囊經(jīng)驗(yàn)(二)再造想象和創(chuàng)造想象再造想象1什么是再造想象再造想象是根據(jù)別人的言語敘述、文字描述或圖形示意,在頭腦中形成相應(yīng)新形象的過程。40智囊經(jīng)驗(yàn)欣賞與思考北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。 望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽; 大河上下,頓失滔滔。 山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。腦海中浮現(xiàn)了什么畫面?這是什么想象?再造想象41智囊經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造想象1什么是創(chuàng)造想象? 創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在頭腦中出現(xiàn)新形象的過程。 42智囊經(jīng)驗(yàn)動(dòng)手與思考請(qǐng)自己動(dòng)手繪一幅現(xiàn)代化小學(xué)的平面圖。(限三分鐘)討論:這是什么想象? 為什么是創(chuàng)造想象?43智囊經(jīng)驗(yàn)(三)幻想什么是幻想?幻想是一種與個(gè)人生活愿望相聯(lián)系的,并指向于未來事物的想象。它是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。聯(lián)系:都是頭腦中獨(dú)立

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