論古埃及首飾的文化意蘊

1、論古埃及首飾的文化意蘊在埃及無論法老墳?zāi)菇鹱炙?；還是威嚴(yán)的獅身人面像，人們都報以強 烈的好奇心去探索。不僅是在建筑上，同樣可以在首飾上去研究其文 化意蘊?？v觀整個古埃及的歷史我們發(fā)現(xiàn)上層建筑以及人的信仰總是 貫穿始終。在這樣的制度和信仰、上層建筑下派生的發(fā)達(dá)生產(chǎn)力以及 高超的首飾制作工藝成就了古埃及首飾的審美趨向和程式化標(biāo)準(zhǔn)。 一、古埃及首飾的種類古埃及首飾的種類主要有頭冠、耳環(huán)、項飾及平衡墜、手鐲、手鏈、 戒指、腰帶、護身符等。制作精美。裝飾復(fù)雜，并帶有特定的含義。.頭冠：用于固定古埃及人特有的假發(fā)裝飾，但凡女性佩戴者多，形 狀為圈狀并戴于頭頂。由于埃及地處熱帶地區(qū)，所以古埃及人把頭發(fā) 編織

2、成無數(shù)小辮以便用于散熱和防止生長寄生蟲。在古埃及頭飾是身 份的象征，連神靈也佩戴頭冠以顯示其不同的職責(zé)和地位。.耳環(huán)：是古埃及人最晚采用的首飾，耳環(huán)的造型通常是寬圓環(huán)形且 造型夸張。耳環(huán)的造型與波西米亞風(fēng)格的首飾最為接近。.項飾：常見的項飾為護身符和平衡墜，一般為寬條帶狀，佩戴時整 圈圍繞頸部。護身符是古埃及人基本的裝飾，是不可缺少的陪葬品。 其功能主要是祈求神靈的保佑和能夠帶來好運。平衡墜最基本的功能 就是平衡項飾，形式像鐘擺，原是供奉天空之神哈托爾的女祭司們專 用，后來古埃及貴族婦女都佩戴以示對神的尊敬。.手鐲：在古埃及手鐲是一種常見的首飾且造型多樣化，大多呈寬條 帶狀，并配有設(shè)計精巧的搭

3、扣。手鐲上?？逃续B、蛇、荷魯斯之眼等 圖案。.戒指：在古埃及用途廣泛，除了裝飾還可以用于印章，便于攜帶。早期的戒指呈馬鐐形，后來其他的款型也開始流行起來。如可以象征福運的荷魯斯之戒等。.腰帶與腰帶護身符：因為埃及的服飾結(jié)構(gòu)，腰帶成了必不可少的服 飾，特別是貝殼狀的腰帶設(shè)計，由于人們相信貝殼形似女性生殖器官, 這樣的設(shè)計可以保護女性不受侵犯。二、古埃及首飾的文化意蘊1、古埃及人的心理色彩在古埃及人們的神靈的信仰要高于現(xiàn)在,人們做的一切事情都是根據(jù) 神靈的指示去行駛的。但是這些通常是上層建筑的思想，通常人民是 取悅神靈和“辟邪的目的。首飾既可以作為裝飾品，又可以作為辟邪 物，從而古埃及人日常生活中

4、都要佩戴，如王后頭頂上的禿鷲頭飾, 據(jù)說能保佑戰(zhàn)場上的法老不受魔鬼的傷害而得到永生等。所以古埃及 人佩戴首飾第一是對當(dāng)時所信仰的神靈的敬畏，以取悅神靈的庇護; 第二是對上層建筑和律法的畏懼，用于表示對法老統(tǒng)治的遵從和對法 老的忠誠；第三是辟邪的目的，古埃及人希望帶上首飾以后希望得 到神靈的保護，祈求亡靈保佑活著的親人，更希望霉運遠(yuǎn)離自己；第 四古埃及人認(rèn)為靈魂是不滅的，在另一個世界時永恒的，只要保護好 肉身靈魂是可以重生的。尤其是上層的統(tǒng)治者和富有的人，他們給自 己修建巨型的陵墓并且在自己死后身上帶滿貴重的首飾和大量的陪 葬品以及殉葬品，以保證他們可以在另一個世界同樣享受榮華富貴和 仆人的侍奉

5、，同時在自己重生的時候依然可以擁有這些財富。2、古埃及人的自我保護意識由于惡劣的沙漠環(huán)境和嚴(yán)酷的刑罰制度，古埃及人內(nèi)心的自我保護意 識是很強烈的。埃及地處熱帶地區(qū)，因此著裝很少，多是以飾品來遮 擋和保護身體，例如：女性的頭飾制作成帶狀鏤空型的并且把頭發(fā)制 成一束束的，以便于散熱和防止生蟲。在埃及人們的生命總是受到來 自自然條件或者社會條件的影響，輕則致殘重者奪命，所以埃及人穿 戴上具有象征意義的首飾，尤其對新生兒來說，埃及人認(rèn)為孩子是神 靈賜予，是神靈賜予他們延續(xù)精神和生命的。所以給孩子帶上黃金首 飾黃金是太陽的顏色，具有帶來生命的特性。同時佩戴護身符，尤其 是女性帶上閃光的黑鐵礦、赤鐵礦（即

6、雞血石）等制作的護身符幾乎 占全部女性護身符的絕大多數(shù)。同時在古埃及的陵墓中發(fā)現(xiàn)木乃伊身 上穿戴著金色的首飾以及護身符，一方面是為了使身體保持完好無損, 以待自己可以重生。另一方面保護自己的財產(chǎn)不被侵犯。3、獨特的審美趨向德國著名藝術(shù)史家格羅塞在藝術(shù)的起源中說：喜歡裝飾是人類最早也是最強烈的欲求，也許在結(jié)成部落之前這種意識就一直存在，它 以流行很久了。古埃及的飾品常選用代表象征意義的色彩，在造型上 喜歡仿造大自然中的事物。首飾多以金色為基調(diào)金色是太陽，是生命 的源泉；白銀是月亮，用作神像的骨骼；深藍(lán)色是天青石象征尼羅河 帶來的生命之水；墨綠色是碧玉象征著再生；紅色是鮮血象征著生命。這些色彩總是能出現(xiàn)在活人、木乃伊以及神像的身上。古埃及人認(rèn)為 太陽神創(chuàng)造了世間萬物，并且賦予色彩、形體和生命力。所以他們認(rèn) 為萬物有靈，很多首飾的造型直接就選用萬物的造型。4、首飾折射的藝術(shù)風(fēng)格由于地理環(huán)境和語言方面的原因，古埃及文明與世界上其他的文明是 相對隔絕的，屬于半封閉的狀態(tài)，所以是古埃及的文明成單項自行發(fā) 展，再加上等級制度森嚴(yán)，社會開化程度不高，使得其形成獨特的風(fēng) 格和緩慢的變化。從首飾出發(fā)我們看到古埃及的藝術(shù)在表現(xiàn)手法上注 重寫實和秩序美感，且裝飾性獨