《近代文學講義》教學課件

1、第九編 近代文學(18401919) 緒論:時代背景與文學概況 (一)帝國主義侵入，中國墮入半封建半殖民地社會，民族矛盾尖銳，清政府一再退讓，人民和愛國志士奮起反抗 (二)土地兼并嚴重，農(nóng)民失去土地，大規(guī)模的農(nóng)民起義席卷全國，加速了清封建王朝的滅亡。(三)思想界保守與革新的斗爭十分尖銳，一些進步思想家要求改革，而封建統(tǒng)治階級則頑固地死守封建陣地，維護其統(tǒng)治地位。(四)這時期的文學題材擴大了，文學形式也多樣化了，白話小說與白話報紙繁榮。 第1頁，共44頁。第一章 龔自珍與近代前期詩文詞一、龔自珍的貢獻。（一）龔自珍是資產(chǎn)階級改良主義先驅(qū)，要求變法，平均財產(chǎn)，以改變中國的貧弱，其詩文充滿愛國主義精

2、神。（二）在學術(shù)思想上反對抱殘守闕，主張經(jīng)世致用，要求解放個性，擺脫一切思想束縛。（三）龔自珍的散文識深氣悍，發(fā)人猛醒。突破一般的議論和敘事模式。具有雜文色彩，在散文史上有獨特貢獻。 第2頁，共44頁。二、龔自珍的詩歌特點1、政論、抒情和藝術(shù)形象的統(tǒng)一 。 他的許多詩既是抒情，又是議論，但不涉事實，議論亦不具體，而只是把現(xiàn)實的普遍現(xiàn)象，提到社會歷史的高度，提出問題，抒發(fā)感慨，表示態(tài)度和愿望。他以政論作詩，但并不抽象議論，也不散文化。 詠史 金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流。 牢盆狎客操全算，團扇才人踞上游。避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。田橫五百人安在，難道歸來盡列侯？ 第3頁，共44頁。2、豐

3、富奇異的想象,構(gòu)成生動有力的形象。 西郊落花歌 西郊落花天下奇，古人但賦傷春詩。西郊車馬一朝盡，定庵先生沽酒來賞之。先生探春人不覺，先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆癡。如錢塘潮夜澎湃，如昆陽戰(zhàn)晨披靡；如八萬四千天女洗臉罷，齊向此地傾胭脂。奇龍怪鳳愛漂泊 ，琴高之鯉何反欲上天為？玉皇宮中空若洗，三十六界無一青蛾眉。又如先生平生之憂患，恍惚怪誕百出無窮期。先生讀書盡三藏，最喜維摩卷里多清詞。又聞凈土落花深四寸，瞑目觀賞尤神馳。西方凈國未可到，下筆綺語何漓漓！安得樹有不盡之花更雨新好者，三百六十日長是落花時。 第4頁，共44頁。3、形式多樣，風格多樣。 秋心三首其一秋心如海復如潮，但有秋

4、魂不可招。漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩當腰。氣寒西北何人劍，聲滿東南幾處簫。斗大明星爛無數(shù)，長天一月墜林梢。 己亥雜詩其五浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。 第5頁，共44頁。4、語言清奇多采,不拘一格。 有瑰麗，也有樸實；有古奧，也有平易；有生僻，也有通俗。一般自然清麗，沉著老練，有杜韓的影響，有些篇章由于用典過繁或過生，或含蓄曲折太甚，不免帶來艱深晦澀的缺點。 漫感 絕域從軍計惘然， 東南幽恨滿詞箋。 一簫一劍平生意， 負盡狂名十五年。 第6頁，共44頁。第二節(jié) 魏源與林則徐（一）魏源與龔自珍齊名，思想更為開放。主持編撰皇朝經(jīng)世文編，首次確立“經(jīng)世文”的概念，輯

5、錄有關實學的文章2000余篇。從此“經(jīng)世文”成為晚清散文一大門類。倡言變法革新，批判時政，講究“經(jīng)世致用”。其行文條貫暢達，論理切實，時有精警之論，行文駢散相間。其詩感情熾烈洋溢愛國激情。（二）林則徐是開明的政治家、杰出的民族英雄。他的詩憂時憫民，充滿愛國激情，具豪爽俊逸的風格。代表作：赴戍登程口占示家人出嘉峪關感賦 第7頁，共44頁。寰海(選一)魏源 城上旌旗城下盟，怒潮已作落潮生。 陰疑陽戰(zhàn)血玄黃，電挾雷攻水火并。 鼓角豈真天上降？琛珠合向海王傾？ 全憑寶氣銷兵氣，此夕蛟宮萬丈明。寰海后十首魏源 曾聞兵革話承平，幾見承平話戰(zhàn)爭？ 鶴盡羽書風盡檄，兒談海國婢談兵。 夢中疏草蒼生淚，詩里鶯花稗

6、史情。 官匪拾遺休學社，徒驚絳灌漢公卿。 第8頁，共44頁。赴戍登程，口占示家人其二 林則徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？ 謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。 戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。 第9頁，共44頁。第三節(jié) 宋詩派（一）宋詩派：以何紹基、鄭珍為代表的詩歌流派。創(chuàng)作上主張學習蘇軾、黃庭堅，再進而學習杜甫、韓愈，以改變模擬詩風。力主詩歌要有獨創(chuàng)性。其詩“合學人、詩人之詩二而一之”。（二）湘鄉(xiāng)派：曾國藩承桐城派余緒，在“義理、考據(jù)、辭章”后加“經(jīng)濟”，并針對桐城派之弊提出修正意見，主張駢散兼容，倡雄奇瑰瑋文風。 第10頁，共44頁。第二章 近代前期的小說

7、和戲曲第一節(jié) 俠義公案小說(一)俠義與公案原為兩種小說，有各自不同的源頭與流派。至清末由于政治腐敗，內(nèi)亂蜂起，生靈涂炭，因此，對懲暴護民、伸張正義的清官與鏟霸誅惡、扶危濟困的俠客的向往，成為民眾的愿望。于是產(chǎn)生兩種小說的合流。(二) 俠義公案小說與傳統(tǒng)俠義、公案小說的不同表現(xiàn)在：1、以武犯禁到皈依皇權(quán)，將俠客與清官統(tǒng)而為一，納入封建法權(quán)的運行機制之中。2、湖義氣被戀主情結(jié)所取代。3、絕情泯欲到兒女英雄。 第11頁，共44頁。 (三) 三俠五義是晚清俠義公案小說代表作。是在民間傳說基礎上經(jīng)過藝人、文人加工演化而成。前半部寫諸俠協(xié)助包公除暴安良：后部寫剪除謀叛的襄陽王，體現(xiàn)了市井細民對賢明政治的渴

8、求。（四）兒女英雄傳又名俠女奇緣，該書熔俠義、公案、言情于一爐。作品也揭示了官場腐敗、贓官害民、科舉弊端。寫十三妹濟困扶危，除暴安良。作家以精細筆觸勾勒出一幅19世紀初中國社會風俗畫。 第12頁，共44頁。第二節(jié) 人情世態(tài)小說（一）近代小說的轉(zhuǎn)型 1)近代小說特點:A,數(shù)量多.B,小說與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合緊密,主流是反帝反封建.C,應政治斗爭需要而作,故藝術(shù)上提煉不夠,比較粗糙.D,受西方小說的影響,在小說的形式與敘事模式上都產(chǎn)生了新的特點,同時又保留了傳統(tǒng)的章回小說形式.2)形成近代小說特點的主要原因:A,社會與時代的變化.帝國的入侵,政府的腐敗無能,引起了文人對國家民族命運的關注,故通過小說

9、形式來揭露和抨擊社會政治.B,新的小說理論的興起,對小說社會作用的認識有了極大的提高.梁啟超論小說與群治之關系.C,隨著資本主義經(jīng)濟因素的產(chǎn)生和發(fā)展,印刷業(yè)的發(fā)達,新聞報刊雜志的大量出版發(fā)行,為小說的創(chuàng)作與發(fā)表提供了客觀條件.D,翻譯小說的大量出現(xiàn),必然對小說創(chuàng)作產(chǎn)生巨大的影響.第13頁，共44頁。（二）19世紀40至90年代，出現(xiàn)了一批人情世態(tài)小說，以前稱之為狹邪小說，向來不被研究者重視。但它別辟領域，上承才子佳人小說之緒，下開譴責、鴛鴦蝴蝶派小說之端，是古代小說發(fā)展演變的重要環(huán)節(jié)。（二）、本時期狹邪小說的種類 1、溢美類。代表作品：品花寶鑒 、花月痕 、青樓夢、海上塵天影等。 2、近真類。

10、代表作品：海上花列傳、 海上名妓四大金剛奇書、海天鴻雪記、海上繁華夢。 3、溢惡類。代表作品如：風月夢、 九尾龜、九尾狐 。第14頁，共44頁。（二）、狹邪小說產(chǎn)生及興盛的原因1、是明清才子佳人小說及紅樓夢流封余韻的繼續(xù)；2、是部分懷才不遇文人排遣苦悶的需要；3、社會環(huán)境為此類小說的產(chǎn)生及興盛提供了條件。（三）、狹邪小說的總體評價第一種意見：以文學的真實性為評價標準；第15頁，共44頁。第二種意見：以階級斗爭說為評價標準，全盤否定狹邪小說；第三種意見：以歷史唯物主義為評價標準，一分為二的進行分析。第四種意見：從兩方面肯定狹邪小說的價值。 其一，從小說發(fā)展史的角度，肯定狹邪小說在內(nèi)容開拓上的價值

11、； 其二，從時代背景的角度，肯定狹邪小說反映封建末世文人矛盾的思想。第16頁，共44頁。（四）、海上花列傳中“穿插藏閃”的敘述方法。 作者韓慶邦概括曰：全書筆法自謂從儒林外史脫化出來，惟穿插藏閃之法，則為從來說部所未有。一波未平，一波又起，或竟接連起十余波，忽東忽西，忽南忽北，隨手敘來并無一事完，全部并無一絲掛漏；閱之覺其背面無文字處尚有許多文字，雖未明明敘出，而可以意會得之。此穿插之法也。劈空而來，使閱者茫然不解其如何緣故，急欲觀后文，而后文又舍而敘他事矣；及他事敘畢，再敘明其緣故，而其緣故仍未盡明，直至全體盡露，乃知前文所敘并無半個閑字。此藏閃之法也。 第17頁，共44頁。 小說界革命：光

12、緒二十八年十月（1902年11月），新小說雜志在日本橫濱創(chuàng)刊。梁啟超在論小說與群治之關系中，提出了“今日欲改良群治，必自小說界革命始，欲新民，必自新小說始”的口號，這是“小說界革命”的開始。 首先，梁啟超強調(diào)了小說對于社會改革和社會進步的積極作用，將其地位提高到經(jīng)史、語錄、律例之上，打破了千百年來鄙薄小說的傳統(tǒng)偏見。 其次，提倡小說界革命，將小說創(chuàng)作納入資本主義社會改革的軌道，并為小說作出新的分類，為新小說的創(chuàng)作題材揭示了廣泛而現(xiàn)實的內(nèi)容范圍。 第三，揭示了小說具有淺而易解、樂而多趣的藝術(shù)特點，分析了小說具有支配人道的熏、浸、刺、提四種藝術(shù)感染力量。 第18頁，共44頁。第四章 晚清譴責小說研

13、究（一）、何謂譴責小說 魯迅中國小說史略有相關闡述： 光緒庚子(1900)后,譴責小說之出特盛,蓋嘉慶以來,雖屢平內(nèi)亂(白蓮教,太平天國,捻,回),亦屢挫于外敵(英,法,日),細民暗昧,尚啜茗聽平逆武功.有識者則翻然思改革,憑敵愾之心,呼維新與愛國,而于富強尤致意焉,戊戌變政既不成,越二年有義和團之變,群乃知政府不足與圖治,頓有掊擊之意矣。 其在小說,則揭發(fā)伏藏,顯其弊惡,而于時政,嚴加糾彈,或更擴充,并及風俗.雖命意在于匡世,似于諷刺小說同倫,而辭氣浮露,筆無藏鋒,過甚其辭,以合時人嗜好,則其度量技術(shù)之相去亦遠矣.故別謂之譴責小說。第19頁，共44頁。（二）、李伯元的官場現(xiàn)形記:1,李伯元,

14、別號南亭亭長,游戲主人,謳歌變俗人等.2,官場現(xiàn)形記是近代譴責小說的開山之作.于1903年4月至1905年6月連載于世界繁華報,全書共六十回,以銳利之筆描繪出以前文學上不曾有的千奇百怪的官場群丑圖.共寫了三十個官場故事,發(fā)生在十八個省,上自皇帝,太后,下至雜吏,應有盡有.3,概而言之,作品描寫了封建官吏的三個特點:貪,騙,媚.A,貪:“千里為官只為財”,因此,無官不貪,見利忘義.在他們的眼里,世上三百六十行,行行都是一種買賣,而做官是其中最好成績的買賣,因為“做官的利息總比做生意的好”,為了這樁最好成績的買賣,有的甘受“十年寒窗苦”,有的不惜傾家蕩產(chǎn),干脆買一紅頂花翎,一旦官印到手,便瘋狂地斂

15、財。第20頁，共44頁。 如華中堂,據(jù)說他是“最恨人家孝敬他錢”,但“你送他古董頂喜歡”,在他受賄的贓物中僅鼻煙壺就達8063個,至少每個價值兩千兩銀子.后來他將所受的贓物開了一家古董店,以后的行賄者必須在他的店里買,他才接收.如此,每一件古董都成為他的一棵搖錢樹. 無官不貪,甚至連慈禧太后也不例外,而且她的每一筆贓款都至少在十萬兩以上.作者借她之口,說:“通天底下18個省哪來的清官 但是御史不說,我也裝做糊涂,就是御史參過,派了大臣查過,辦了幾個人,還不是這么一件事.前者已去,后者又來,真正能夠懲一儆百嗎 ”因此,她雖然有時也裝模作樣地派欽差大臣下各地查辦,但真正的意圖卻是:“某人當差謹慎,

16、在里頭苦了這多年,如今派了他去,也好讓他撈回兩個”。第21頁，共44頁。 B,騙:騙是當時官場的另一種表現(xiàn),如胡統(tǒng)領到嚴州剿匪,前面講的華中堂,浙江官場的廉潔等都是欺世盜名.而且這些官吏不學無術(shù)卻又到處招搖撞騙,結(jié)果是丑態(tài)百出.如制臺賈世文,據(jù)說是個拔貢出身,而且還做過一任教官,其學問應該淵博了,然而,他曾賣弄說:我有一本王羲之的前赤壁賦聽說還是漢朝一個有名的石匠刻的. C,媚:媚上與媚洋.為了升官發(fā)財,他們討好上司,種種丑惡媚態(tài),卑鄙無恥的勾當都干得出.如:侯補知縣瞿耐庵竟讓自己50多歲的老妻拜制臺府20多歲的丫頭為干娘,綠營管將自己的女兒作為禮物送給上司羊統(tǒng)領.他們除媚上司外,更媚洋人,文

17、制臺見洋人一節(jié),生動地表現(xiàn)出其媚洋丑態(tài). 小說的結(jié)尾,借助于一夢,將晚清的官場比作一個畜生的世界,表達作者對這個統(tǒng)治政府已深惡痛絕.他深信,20年后,中國一定會換了一個世界,那是先前那一班畜生一個不見的太平世界.但怎樣去變,卻不知道.第22頁，共44頁。4、藝術(shù)特色 以諷刺,夸張,對比等手法,表現(xiàn)人物形象。但小說重在對社會現(xiàn)象和事實進行描摹,并未著力于塑造典型的人物形象,因此,其形象本身存在表象化,缺乏豐富的社會內(nèi)容和深刻的思想意義.而且,其揭露的現(xiàn)象和事實多有重復.全書最明顯的缺點是“辭氣浮露,筆無藏鋒”,缺乏像儒林外史那樣令人回味和深省的諷刺意蘊。第23頁，共44頁。 （三）、吳沃堯的二十

18、年目睹之怪現(xiàn)狀1,作者字繭人,趼人,號我佛山人.一生創(chuàng)作長篇小說20部,短篇小說10多篇,以及大量筆記,戲劇,詩文,但影響最大的還是二十年目睹之怪現(xiàn)狀。 2,作品最早刊于新小說(梁啟超在日本橫濱創(chuàng)辦),共108回,全書以九死一生的經(jīng)歷為線索,記述他二十年間所見所聞的天地之間驚聽之事.第二回借九死一生之口說:只因我出來應世的二十年中,回頭想來所遇見的只有三種東西:第一種是蛇蟲鼠蟻,第二種是豺狼虎豹,第三種是魑魅魍魎.第24頁，共44頁。 3、與官場現(xiàn)形記的比較: 1)怪現(xiàn)狀反映的社會生活面比較寬廣,除官場外,商人,買辦,詩人才子,斗方名士,以及賭棍,訟師,道士,江湖醫(yī)生,人口販子等三教九流,均攝

19、入筆底. 2)反侵略和反漢奸的愛國思想比官更為突出和鮮明,尤其是對統(tǒng)治階級的賣國行為,譴責尤為激烈. 3)小說還描寫了一批正面人物,體現(xiàn)了作者的理想,并借以批判各種黑暗現(xiàn)象.如亦官亦商,樂于助人的吳繼之,潔身自好,愛民如子的蔡侶笙等,但這些人物塑造得并不成功,而且他們或破產(chǎn),或丟官,均不得善終.4、藝術(shù)特色 也存在諷刺的直露和膚淺,人物形象的不鮮明等缺點,但在結(jié)構(gòu)方面,則比較完整而嚴謹,以“九死一生”的見聞為線索,將一個個相對獨立的故事聯(lián)串起來。第25頁，共44頁。 （四）、劉鶚的老殘游記:1,作者洪都百煉生,即劉鶚崇尚西學,學識廣博,多才多藝.2,小說完成于1903年至1907年之間,是為了

20、資助朋友連夢青而作的.全書計劃寫三編六十回,未完.3,小說的思想內(nèi)容: 作品以江湖醫(yī)生“補殘”的經(jīng)歷為線索,反映當時的社會現(xiàn)實.第一回寫一艘航行于大海里的“大船將沉”,象征整個國家即將衰亡之勢,船上有三種人:一是“掌舵的人”,象征統(tǒng)治者;二是乘客中鼓動造反的人,象征著革命派;三是“下等水手”,象征著下層官吏和爪牙.但作者為將造成大船危殆局面的第一種人開脫,而攻擊后兩種人.這表明作者對當時的社會問題還缺乏真正深入的認識,沒有找到社會弊病的癥結(jié),因而開不出切中要害的救世良方。第26頁，共44頁。 與前兩部作品相比,小說有自己的特色,著重“揭清官之惡者”,他認為“贓官可恨,人人知之,清官尤可恨,人多

21、不知”。 如書中的玉賢和剛弼,前者號稱“辦盜能吏”,在他的管轄區(qū)內(nèi)能見到“路不拾遺”的現(xiàn)象,但這是建立在殘酷的暴政之上的,他發(fā)明“站籠”,一年中站死的人多達兩千!站不死的就用板子活活打死.后者更是一個剛愎自用的人,以為自己不要錢就可以濫施酷刑,一心只圖邀功,草菅人命。4、藝術(shù)特色 “敘景狀物,時有可觀”(魯迅語),“最擅長的是描寫的技巧”(胡適語)如第二回白妞說書一段,善于進行藝術(shù)的烘托和渲染,在描寫上很有層次,又極盡曲折變化之致,還巧于取譬,創(chuàng)造出一種富于魅力的藝術(shù)境界。第27頁，共44頁。 （五）、曾樸的孽海花:1,第一作者為金松岑,1903年動筆,只寫成六回,于1904年轉(zhuǎn)請曾樸續(xù)寫,共

22、擬60回目,曾樸于1904-1907年間寫成25回,1928年又續(xù)寫到35回,并對前25回又作了修改.2,兩位作者都參加過資產(chǎn)階級革命活動,具有資產(chǎn)階級革命思想,這影響到小說在思想上與前三部作品的不同.1)作者揭露和批判的鋒芒,觸及到了最高統(tǒng)治者,特別是慈禧與光緒之間的勾心斗角,表現(xiàn)了宮廷內(nèi)部的尖銳矛盾和昏庸腐朽。2)小說對科舉考試制度的批判,其思想認識也達到了新的高度。3)以同情和贊揚的態(tài)度寫到了革命黨人.如孫中山等,字里行間充滿一種不可抑制的革命激情。 4)對當時士大夫階級和知識分子等所謂“作態(tài)名士”的思想和生活,特別是他們裝點風雅的各種丑態(tài),都作了相當精彩的描寫和辛辣的諷刺。第28頁，共

23、44頁。3、藝術(shù)特色 本書在藝術(shù)上有其獨特的特色:“結(jié)構(gòu)工巧,文采斐然。”1)結(jié)構(gòu),雖然沒有最后完成全書六十回的創(chuàng)作計劃,但現(xiàn)存通行的三十回本,結(jié)構(gòu)也還是相當完整的.小說以金雯青和傅彩云兩個人物的活動作為全書的線索,去鋪展和組織廣闊的社會生活內(nèi)容和歷史事件,雜而不亂,完整緊湊。 2)語言,運用的是經(jīng)過提煉的比較純熟的白話,遣詞造句,頗富文采,又吸收較多的文言詞語,通俗中又透出典雅的風致。第29頁，共44頁。第三章 近代后期的詩文詞第一節(jié) “詩界革命”與黃遵憲 “詩界革命”：1899年梁啟超正式提出，認為新派詩“第一要新意境，第二要新語句，而又須以古人之風格入之”。其特點是具有高昂的愛國熱情和鮮

24、明的政治色彩，接受了外來文化影響，包含新理學，語言通俗。(一)黃遵憲的生平。光緒舉人，先后出使日、美、英等國。參加“強學會”力變法圖強。(二)黃遵憲在政治上要求維新，向西方學習。變法失敗后，罷官歸故里。 第30頁，共44頁。(三)文學上要求創(chuàng)新派詩，反對摹擬、復古，主張創(chuàng)新?！耙灾緸轶w”，“以感人為用”，“我手寫吾口”。寫“古人未有之物，未辟之境”。(四)詩歌創(chuàng)作上開辟了從未有過的廣闊領域和新境界。其詩多寫外國奇異風物、物質(zhì)文明、重大歷史事件。不避俚俗方言。舊詩向白話詩過度的橋梁。 第31頁，共44頁。馮將軍歌 馮將軍，英名天下聞。將軍少小能殺賊，一出旌旗云變色。江南十載戰(zhàn)功高，黃袿色映色翎飄

25、。中原蕩清更無事，每日摩挲腰下刀。何物島夷橫割地，更索黃金要歲幣。北門管鑰賴將軍，虎節(jié)重臣親拜疏。將軍劍光方出匣，將軍謗書忽盈篋。將軍鹵莽不好謀，小敵雖勇大敵怯。將軍氣涌高于山，看我長驅(qū)出玉關。平生蓄養(yǎng)敢死士，不軒樓蘭今不還。手執(zhí)蛇矛長丈八，談笑欲吸匈奴血。左右橫排斷后刀，有進無退退則殺。奮梃大呼從如云，同拚一死隨將軍。將軍報國期死君，我輩忍扳將軍恩。將軍威嚴若天神，將軍有令敢不遵，負將軍者誅及身。將軍一叱人馬驚。從而往者五千人。五千人馬排墻進，綿綿延延相擊應。轟雷巨炮欲發(fā)聲，既戟交胸刀在頸。敵軍披靡鼓聲死，萬頭竄竄紛如蟻。十蕩十決無當前，一日橫馳三百里。吁嗟乎！馬江一敗軍心懾，龍州拓地賊氛壓

26、。閃閃龍旗天上翻，道咸以來無此捷。得如將軍十數(shù)人，制梃能撻虎狼秦。能興滅國柔強鄰。嗚呼安得如將軍！ 第32頁，共44頁。第二節(jié) 文界革命 文界革命：變法失敗后，梁啟超力倡文界革命。著書為文“以流暢銳達之筆行之”方能“播文明思想與國民?！逼渖⑽膭?chuàng)作為“新文體”樹立了良好范例。新文體從語體看介乎文白之間。從文體看打破各種文體界限，將議論與敘述、抒情相結(jié)合。從寫法看，古文、駢文、語錄、佛典、八股、西學譯文、外國詞匯、句式、皆為我用，兼采眾長。 第33頁，共44頁。少年中國說 清，一九00年二月梁啟超 日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大

27、矣乎？任公曰：惡！是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在。 欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為

28、者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，老年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發(fā)源。此老年人與少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，國亦宜然。 第34頁，共44頁。 使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富

29、；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！ 第35頁，共44頁。第三節(jié) 近代后期詩歌一、南社 辛亥革命前后著名的文學團體。社名取“操南音不忘其舊”之意。發(fā)起人為同盟會會員陳去病高旭和柳亞子。1909年11月13日成立于蘇州虎丘張國維祠 。南社歷史可分為四個階段 1、反

30、清階段：南社成員大多屬于新起的資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級知識分子階層。不少人是革命派文化宣傳隊伍中的積極分子。2、反袁階段：民國初建南社得到了順利發(fā)展的條件社員遍布于全國各地的許多報館。陳去病宋教仁等先后在杭州北京設立南社通訊處和事務所。 第36頁，共44頁。3、解體階段 ：1917年正當張勛復辟前后南社內(nèi)部因?qū)Α巴怏w”的評價而發(fā)生爭論。 4、另建階段 ：1923年 5月柳亞子與葉楚傖邵力子陳望道等 8人發(fā)起組織新南社。其中邵陳當時是共產(chǎn)黨員。這是柳亞子和舊南社分裂支持新文化運動的一個勇敢的行動。10月14日新南社于上海召開成立大會選舉柳亞子為社長邵力子等為編輯主任。柳亞子宣布:“新南社的精神是鼓吹

31、三民主義提倡民眾文學而歸結(jié)到社會主義的實行對于婦女問題勞動問題更情愿加以忠實的研究?！?第37頁，共44頁。二、同光體中國近代學古詩派之一。同光指清代同治、光緒兩個年號。光緒九年（1883）至十二年間，鄭孝胥、陳衍開始標榜此詩派之名，指“同、光以來詩人不墨守盛唐者”。開派詩人還有沈曾植、陳三立。同光體詩，分閩派、贛派、浙派三大支。三派都學宋，而宗尚也有不同。同光體詩人的詩，早期還有些主張變法圖強、反對外國侵略的較好內(nèi)容，而較多的則是寫個人身世、山水詠物。清亡以后，大都表現(xiàn)復辟思想。第38頁，共44頁。第四節(jié) 近代后期詞一、晚清四大詞人 1、王鵬運：王鵬運（約18481904） 近代詞人。字佑遐，一字幼霞，自號半塘老人，晚年又號鶩翁、半塘僧鶩。廣西臨桂(今桂林)人，原籍浙江山陰。同治九年(1870)舉人。十三年(1874)，為內(nèi)閣中書，升內(nèi)閣侍讀。他支持并參與康有為的改良主義運動，康未受知于光緒帝之前，奏折多由他代上。他屢次抗疏言事，幾罹殺身之禍。光緒二十八年，離京南下，寓揚州，執(zhí)教于上海南洋公學，最后客死于蘇州。王鵬運初嗜