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1、第二節(jié)塞萬提斯與堂吉訶德第1頁,共18頁。1一 塞萬提斯生平與創(chuàng)作塞萬提斯(Cervantes,1547-1616)西班牙文藝復(fù)興時期小說家、戲劇家、詩人,西班牙作家在國際聲望最高,影響最大的作家。 出身馬德里沒落貴族家庭,上過中學(xué),喜歡讀書。1571年參加西班牙歷史上著名的抗擊土耳其艦隊的雷邦多海戰(zhàn),在戰(zhàn)爭中負(fù)傷,失去左臂。第2頁,共18頁。2(一)一生貧困,五次入獄 回國途中被海盜所俘,做過5年俘虜?;貒髲氖聦懽?,生活貧困。多次被誣入獄。在獄中創(chuàng)作堂吉訶德。第3頁,共18頁。3(二)豐富的生活閱歷與人生體驗 意大利的文學(xué)藝術(shù)熏陶戰(zhàn)爭:雷邦多海戰(zhàn)海盜俘虜?shù)娇嘁圮娦璨少弳T稅收員寫作在生活窘迫

2、的時候,賣文是他養(yǎng)活妻兒老小的唯一途徑。他用文學(xué)語言給一個又一個商人、一種又一種商品做廣告。他寫過許多作品。 第4頁,共18頁。4(三)創(chuàng)作特點 1)才具全面,涉足詩歌、戲劇、小說各種文體創(chuàng)作;2)諷刺揭露現(xiàn)實黑暗的現(xiàn)實主義精神;3)偏重于離奇怪異的題材或者極端的人物性格的描繪。 第5頁,共18頁。5中文版塞萬提斯全集書影人民文學(xué)出版社出版第6頁,共18頁。6二 堂吉訶德(1605、1615)堂吉訶德是塞萬提斯的代表作,它的出版標(biāo)志歐洲長篇小說創(chuàng)作進入一個新階段。小說主人公堂吉訶德是一個窮鄉(xiāng)紳,因看騎士小說入迷,自命為騎士,騎著一匹瘦馬,帶著他的侍從桑丘,外出游俠。一路懲惡揚善,干了無數(shù)可笑的

3、蠢事。臨終前醒悟,告誡親人不要讀騎士小說。第7頁,共18頁。7馬德里雕像 塞萬提斯和堂吉訶德成為西班牙文學(xué)的標(biāo)志,首都馬德里廣場塑有作家和堂吉訶德主仆的雕像。第8頁,共18頁。8堂吉訶德形象分析堂吉訶德的最大成就是塑造了一個千古不朽的藝術(shù)形象堂吉訶德。第9頁,共18頁。9堂吉訶德:性格矛盾復(fù)雜的形象堂吉訶德是一個性格矛盾而復(fù)雜的形象。瘋癲、荒誕是其性格的重要特征,也是其性格喜劇性的一面;同時,他還具有高尚、嚴(yán)肅的性格特征。第10頁,共18頁。10堂吉訶德形象的喜劇性堂吉訶德把幻想當(dāng)成現(xiàn)實,為恢復(fù)騎士道而失去了起碼的人生知覺,行動瘋癲,把客店當(dāng)城堡,將風(fēng)車當(dāng)巨人,視羊群為軍隊,鬧出很多笑話。第1

4、1頁,共18頁。11堂吉訶德形象的喜劇性(續(xù))性格的內(nèi)在矛盾是形成他的喜劇性格的根源。他本是一個理想主義的夢想家,但又不合時宜地成為一個實行者,把自己變得荒唐可笑。第12頁,共18頁。12堂吉訶德形象的悲劇性他富有理想:立志出游,冒險探奇,除強扶弱,拯救西班牙。他有忘我的犧牲精神:路見不平,拔刀相助。他意志堅定,臨危不懼,即使被打得頭破血流,也在所不惜,并引以為自豪。第13頁,共18頁。13堂吉訶德形象的悲劇性(續(xù))他雖有理想和優(yōu)秀品德,卻不被人理解。他的懲惡揚善、主持正義的努力不被社會承認(rèn),一概被人取笑,這是很可悲的。堂吉訶德的思想表現(xiàn)出反封建、反教會的人文主義色彩。第14頁,共18頁。14

5、堂吉訶德的典型意義堂吉訶德是西方文學(xué)史上第一個成功的正面喜劇形象。在他身上存在主觀與客觀相分裂,理論與實際相脫離的矛盾,由此形成了 他的獨特的帶有悲劇意味的喜劇性格。 第15頁,共18頁。15堂吉訶德的典型意義(續(xù))堂吉訶德的悲劇是一種內(nèi)在人性的悲劇,世界的荒謬和人們的輕視,使他的獻身行動成為一種受苦難的悲劇。堂吉訶德顯示出他的英雄性,追求理想的孤獨性。他生活在孤獨中,孤獨地追求,不為人們理解。第16頁,共18頁。16桑丘形象 仆人桑丘是一個農(nóng)民,堂吉訶德的鄰居。他的性格與堂吉訶德相反;堂吉訶德化;他也是一面鏡子。 第17頁,共18頁。17藝術(shù)上的繼承與創(chuàng)新堂吉訶德充分利用了騎士傳奇豐富多面的表現(xiàn)能力,但不局限描寫騎士的生活,而是將堂吉訶德的冒險游俠安排在真實的背景之上,廣泛地反映西班牙社會生活的全

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