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文檔簡(jiǎn)介

1、.PAGE :.;每天提高幸福勝利力的EQ筆記野口 嘉那么 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc229062682 序文 他本身就擁有幸福的勝利力 PAGEREF _Toc229062682 h 1 HYPERLINK l _Toc229062683 第一章 為什么人生總是同一方式的反復(fù)輪回 PAGEREF _Toc229062683 h 4 HYPERLINK l _Toc229062684 Section 1 他了解獲得盼望的人生所必需的資料嗎? PAGEREF _Toc229062684 h 4 HYPERLINK l _Toc229062685 Sectio

2、n 2 為什么瑪麗蓮夢(mèng)露沒(méi)能幸福? PAGEREF _Toc229062685 h 5 HYPERLINK l _Toc229062686 Section 3 財(cái)富、名聲和美貌不能使人幸福 PAGEREF _Toc229062686 h 6 HYPERLINK l _Toc229062687 Section 4 心中剎車的本來(lái)面目原來(lái)是信心 PAGEREF _Toc229062687 h 7 HYPERLINK l _Toc229062688 Section 5 帶給我們突破口的ABC實(shí)際 PAGEREF _Toc229062688 h 8 HYPERLINK l _Toc229062689

3、Section 6 勝利獲得期望人生的人們的信心又是什么呢? PAGEREF _Toc229062689 h 9 HYPERLINK l _Toc229062690 Section 7 不被信心支配的“三個(gè)視點(diǎn) PAGEREF _Toc229062690 h 11 HYPERLINK l _Toc229062691 Section 8 信心是在童年時(shí)代植入 PAGEREF _Toc229062691 h 12 HYPERLINK l _Toc229062692 Section 9 信心是可以由本人置換 PAGEREF _Toc229062692 h 13 HYPERLINK l _Toc229

4、062693 Section 10 夢(mèng)露所持有的不合理信心的正體終究是什么呢? PAGEREF _Toc229062693 h 14 HYPERLINK l _Toc229062694 第二章 雖然知道卻放棄不了的人們 PAGEREF _Toc229062694 h 16 HYPERLINK l _Toc229062695 信心1 總是和妻子發(fā)怒 PAGEREF _Toc229062695 h 16 HYPERLINK l _Toc229062696 信心2 總是和周圍的人成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 PAGEREF _Toc229062696 h 17 HYPERLINK l _Toc229062697 信

5、心3 積極性不能耐久 PAGEREF _Toc229062697 h 18 HYPERLINK l _Toc229062698 信心4 雖然努力收入?yún)s得不到添加 PAGEREF _Toc229062698 h 19 HYPERLINK l _Toc229062699 第三章 驅(qū)動(dòng)他行動(dòng)的無(wú)認(rèn)識(shí)之聲 PAGEREF _Toc229062699 h 20序文 他本身就擁有幸福的勝利力他好,我是幸福勝利力的教練野口嘉那么。他看到幸福勝利力這個(gè)詞時(shí),覺(jué)得它是一種什么才干呢?那么,他又具備多少這種才干呢?(答案在這個(gè)序文里)這本書的目的是通知大家為了實(shí)現(xiàn)幸福和勝利的五個(gè)步驟,特別是對(duì)以下的三種人非常有作

6、用。理想的人生無(wú)論如何也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的人們讀過(guò)很多充斥在書店的各種有關(guān)幸福勝利的書,卻無(wú)論如何也改動(dòng)不了本身這些人,每次讀那些著名的勝利者的訪問(wèn)錄或參與那些著名的勝利者的講座時(shí),為那些內(nèi)容而打動(dòng)進(jìn)而預(yù)備開(kāi)場(chǎng)新的嘗試,但結(jié)果卻是不能耐久,每次還是回復(fù)到原來(lái)本人雖然目的達(dá)成了卻在精神上還不能滿足的人們商場(chǎng)上非常勝利,也和相愛(ài)的異性結(jié)婚卻心中照舊有不滿足部分的人們經(jīng)常感到在追逐著什么,心里得不到安靜的人們盼望同時(shí)幸福和勝利兩方面實(shí)現(xiàn)的人們幸福勝利力的兩大要素假設(shè)把勝利解釋為目的達(dá)成,那么世上的勝利有多種多樣。精疲力盡的勝利,糾纏著不安的勝利,孤單的勝利,犧牲了家庭的勝利,沒(méi)有休假的勝利,放松不下來(lái)的勝利

7、。正在閱讀本書的他最盼望實(shí)現(xiàn)的當(dāng)然是幸福的勝利了。我將實(shí)現(xiàn)這種幸福勝利的才干稱為幸福勝利力??傊?,幸福勝利力是一種在精神滿足的情況下,可以一個(gè)接一個(gè)繼續(xù)達(dá)成目的的才干。也可以說(shuō)它是一種“不犧牲重要的東西,在本人的根底上實(shí)現(xiàn)具有個(gè)性勝利的才干。這種幸福勝利力是由EQ才干和目的達(dá)成力兩個(gè)要素組成。作為一名專業(yè)教練,迄今為止我曾經(jīng)為一百五十名以上的客戶提供了自我實(shí)現(xiàn)的援助。在EQ才干和目的達(dá)成才干同時(shí)提高的訓(xùn)練課程中,多數(shù)的客戶都獲得了劃時(shí)代的成果。經(jīng)過(guò)人們的口頭相傳,源源不斷地有很多人希望參與我的訓(xùn)練課程,如今一年前定員就處于滿員的形狀。希望參與我的訓(xùn)練課程的人很多,并不能闡明我本人如何了不起。其

8、實(shí)它闡明了EQ才干和目的達(dá)成力的提高所產(chǎn)生的效果很了不起。因此,本書將用五個(gè)步驟對(duì)這種同時(shí)提高這兩種才干的方法加以引見(jiàn)(請(qǐng)參照第四章)。這里,先對(duì)EQ作一些闡明。EQ是Emotional Quotient的縮寫,也譯作感情指數(shù)。EQ是由“本人對(duì)本身的了解及接受才干和“對(duì)他人的了解及接受才干兩個(gè)方面構(gòu)成。EQ是構(gòu)筑良好人際關(guān)系中最重要的一種才干。所以,EQ也是把握戀愛(ài)、夫婦關(guān)系、子女教育等人際關(guān)系以及決議商務(wù)關(guān)系勝利與否的一種才干。美國(guó)的心思學(xué)者丹尼爾格魯曼發(fā)表了對(duì)于EQ指數(shù)高低不同的運(yùn)營(yíng)者們的調(diào)查結(jié)果,證明了指點(diǎn)者的EQ才干左右著組織(團(tuán)隊(duì))的業(yè)績(jī)。為什么明知道應(yīng)該如何做卻不能行動(dòng)?我本人過(guò)去

9、很喜歡讀自我啟發(fā)和勝利法那么類的書藉,喜歡去聽(tīng)勝利者的演講。但是,讀了很多書,聽(tīng)了很多演講,卻無(wú)論如何改動(dòng)不了本人。理想的本人和現(xiàn)實(shí)的本人的鴻溝無(wú)法填平。對(duì)于其中的緣由,我是在學(xué)了心思學(xué)之后才懂得。在我們的無(wú)認(rèn)識(shí)中,過(guò)去曾經(jīng)多次反復(fù)的習(xí)慣曾經(jīng)成為一種方式,這種無(wú)認(rèn)識(shí)中潛藏的方式成為了行動(dòng)的妨礙。這就好似在開(kāi)汽車時(shí),一邊踩著油門,一邊又在踩剎車,所以白費(fèi)了勁卻無(wú)法前進(jìn)。大多數(shù)的人,都被本人無(wú)認(rèn)識(shí)當(dāng)中潛藏著的方式所控制。反之,假設(shè)可以很好管理這種方式,把心里的阻力除掉,就可以使幸福勝利力得到飛躍性的提高。因此,在這里心思學(xué)的方法是卓有效果的。我在成為訓(xùn)練課程的專業(yè)人士之前,做過(guò)心思咨詢方面的任務(wù)。

10、那時(shí),利用各種各樣的心思療法協(xié)助 客人們處理他們的問(wèn)題。這之后,開(kāi)場(chǎng)從事為了自我實(shí)現(xiàn)為目的的人們提供訓(xùn)練課程的任務(wù),我留意到了不少心思學(xué)的手法對(duì)快速協(xié)助 客戶的自我實(shí)現(xiàn)非常有效。也就是說(shuō),心思療法不僅對(duì)處理有精神問(wèn)題的人非常有益,而且對(duì)于希望自我實(shí)現(xiàn)的人的目的達(dá)成和EQ提高都有著非常好的效果。在完本錢書第四章引見(jiàn)的五個(gè)步驟中,特別參考了 艾里克波恩博士的交流分析(TA),阿爾伯特艾利斯博士的論理療法,愛(ài)倫貝克博士的認(rèn)知療法。和1冊(cè)書相遇是改動(dòng)人生的開(kāi)端還想向大家傳達(dá)一件重要的事。幸福勝利力,從最初開(kāi)場(chǎng)就存在于他的心中。很多的勝利者都說(shuō)過(guò)“勝利力從一開(kāi)場(chǎng)就在他心中。這不是從外界發(fā)現(xiàn)什么新的才干,

11、而是開(kāi)發(fā)引導(dǎo)出他本身已有的才干。這本書里引見(jiàn)的五個(gè)步驟也是為了引導(dǎo)開(kāi)發(fā)出他本身的潛在才干而做的努力。請(qǐng)一定置信本人的潛在才干,努力去嘗試一下。發(fā)揚(yáng)了本身才干而勝利的人們,都閱歷了“遭遇了改動(dòng)人生命運(yùn)的瞬間。在這些遭遇當(dāng)中,也有和書的相遇。實(shí)踐上,很多勝利者在回答“有沒(méi)有影響他人生的書籍?這個(gè)問(wèn)題時(shí),他們都可以舉出一些來(lái)。暢銷書作者本田健也說(shuō),“書籍對(duì)我來(lái)說(shuō),是最方便最能改動(dòng)我人生的有力工具,它是最貼近我的人生導(dǎo)師(本調(diào)子清水克衛(wèi),本田健等,綜合法令刊)。我本人也是,以好幾本書為契機(jī)改動(dòng)了我的人生。執(zhí)筆本書的初衷是希望“這本書可以成為為他人生提供契機(jī)的一本書期望這本書可以為他的人生增添耀眼的光彩

12、。另外,下面引見(jiàn)的博客里公開(kāi)了很多有關(guān)幸福勝利力的情報(bào),供大家參考。在學(xué)習(xí)本書引見(jiàn)的五個(gè)步驟的同時(shí)閱讀那些情報(bào)資料,會(huì)有更好的效果。博客:每日添加幸福勝利力的EQ訓(xùn)練 HYPERLINK / /高興地期望著有一天,能和他以幸福的勝利者的身份相見(jiàn),等待著這一天早日到來(lái)。二六年一月野口 嘉那么第一章 人生為什么總是同一方式的反復(fù)輪回Section 1 他了解獲得盼望的人生所必需的資料嗎? “這樣下去,他盼望的人生能否實(shí)現(xiàn)?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,不測(cè)地可以回答“是的人很少。 反過(guò)來(lái)說(shuō),讓人了解到“這樣下去,盼望的人生實(shí)現(xiàn)不了

13、,也就是說(shuō)妥協(xié)生存的人卻很多。 大家都在想“什么時(shí)候,應(yīng)該做些什么 他本人,又怎樣樣呢? 如今,問(wèn)他兩個(gè)很重要的問(wèn)題。它們是關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)他盼望人生的關(guān)鍵問(wèn)題。他能否可以用明確的言語(yǔ)描畫出“怎樣的人生是他盼望實(shí)現(xiàn)的? Yes還是No為了實(shí)現(xiàn)盼望的人生,他知道“哪些東西是必需的? Yes還是No 假設(shè)上面兩個(gè)問(wèn)題都可以回答Yes,對(duì)于實(shí)現(xiàn)盼望人生意義艱苦。 這里,讓我們一同對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題“實(shí)現(xiàn)盼望人生所必需的資料來(lái)思索一下。 先回想回想用資料做料理時(shí)的場(chǎng)景。比如,他如今計(jì)劃做咖哩飯。 假設(shè)他不知道做咖哩飯需求哪些資料,他永遠(yuǎn)也做不成咖哩飯。 假設(shè)他以為“好似是放入了牛肉和胡羅卜,只是搜羅牛肉和胡

14、羅卜,咖哩飯也還是做不成。牛肉和胡羅卜是做咖哩飯的資料,但僅有它們還是做不成咖哩飯。 假設(shè)不知道咖哩粉和大米是做咖哩飯不可或缺的資料的話,他永遠(yuǎn)也做不成咖哩飯。 實(shí)現(xiàn)盼望的人生,了解盼望人生實(shí)現(xiàn)所必需的資料非常重要。 這是由于我們不會(huì)想到去買不知道的資料。 當(dāng)然,盼望的人生不同,必要的資料也不一樣。然而,實(shí)現(xiàn)盼望人生不可或缺的共同資料卻有幾樣。 首先,請(qǐng)他先列舉出他想到的實(shí)現(xiàn)盼望人生必需的資料。 都列舉出了什么資料呢? 有人舉出了下面八樣資料。 金錢,才干,朋友,家庭,名聲,美貌,自在的時(shí)間,運(yùn)氣。 原來(lái)如此。但是,這里面缺了一項(xiàng)決議性的資料。 想知道答案,請(qǐng)看下面一位好萊塢明星的人生。Sec

15、tion 2 為什么瑪麗蓮夢(mèng)露沒(méi)能幸福?說(shuō)起瑪麗蓮夢(mèng)露,她是二十世紀(jì)好萊塢的代表性人物。逝去多年的她今天照舊有很多粉絲。她那一步三搖的走路方式被稱作夢(mèng)露步態(tài)。作為女演員她非常勝利,名氣很大。但是,聽(tīng)說(shuō)她的生活卻充溢孤單。即使她夢(mèng)見(jiàn)了幸福的結(jié)婚生活,卻不能堅(jiān)持培育那份愛(ài),本人總是用周而復(fù)始的行動(dòng)終結(jié)了它們。第一位結(jié)婚對(duì)象是杰姆多提。第二位丈夫,大聯(lián)盟的野球超級(jí)明星喬狄馬吉?dú)W。第三位丈夫是劇作家阿瑟米勒。在結(jié)過(guò)婚的三人之外,她還和Frank Sinatra(爵士歌手), Yves Montand(男演員,鄉(xiāng)村歌手),肯迪尼總統(tǒng),肯迪尼總統(tǒng)的弟弟羅伯特肯迪尼等人有過(guò)關(guān)系。她不斷夢(mèng)想著生很多孩子,建立

16、起幸福的家庭,這些愿望都沒(méi)可以得到實(shí)現(xiàn)。她依賴于安息藥,精神安定劑等藥品,沉緬于酒精的麻醉中,幾次企圖自殺。在三十六歲時(shí),她被發(fā)現(xiàn)死在了本人家中,從血液中查出了大量安息藥成份。為什么雖然夢(mèng)露期望著幸福的婚姻生活,卻總是得不到呢?那么,他又是如何呢?有沒(méi)有期盼著卻得不到的東西?筆記::請(qǐng)老實(shí)地記下他如今的想法Section 3 財(cái)富、名聲和美貌不能使人幸?!皠倮蟮玫截?cái)富和名聲就能幸?!坝羞\(yùn)氣了就能幸福我想有這樣想法的人一定很多。對(duì)女性而言,也一定有人以為“有了美貌就能幸福。果真是這樣嗎?瑪麗蓮夢(mèng)露,在一個(gè)有運(yùn)氣的時(shí)期,成為好萊塢的大明星,因此有了財(cái)富和名聲。但是,希望的人生卻不能實(shí)現(xiàn),整日沉

17、緬于藥品和酒精之中。確實(shí),財(cái)富、名聲和美貌可以成為實(shí)現(xiàn)他希望的人生的道具,它們也會(huì)給他帶來(lái)更多的運(yùn)氣。但是,除此之外還有一件東西是必需的。它不是從外界可以尋覓到的,而是存在于他心中。那就是讓他幸福的思想方法。我把它稱為心中的自我實(shí)現(xiàn)程序。讓他幸福的思想方法和自我實(shí)現(xiàn)程序能夠會(huì)讓很多人覺(jué)得很生硬,難以想像。還會(huì)有很多人覺(jué)得這是很難學(xué)會(huì)的。然而,這是很大的誤解。其實(shí)它一點(diǎn)兒也不難。為什么這么說(shuō)呢?由于我們每個(gè)人從一出生就擁有這種讓人幸福的思想方法。察看那些年幼的孩子為了滿足本人的欲求而做出的那些樸素直接的行動(dòng),我們就能發(fā)現(xiàn)我們擁有自我實(shí)現(xiàn)程序的原型。但是成年之后,為什么只需極少數(shù)的人可以實(shí)現(xiàn)本人希

18、望的人生呢?這是由于在我們生長(zhǎng)過(guò)程中,妨礙自我實(shí)現(xiàn)的程序被植入了我們心中。也就是說(shuō),雖然我們先天擁有自我實(shí)現(xiàn)的程序,在它的上面,又被追加了妨礙自我實(shí)現(xiàn)的程序。這種追加的結(jié)果是,很多人的程序因此變成了妥協(xié)了的人生實(shí)現(xiàn)程序或者是馬馬虎虎的人生實(shí)現(xiàn)程序。到頭來(lái),就像序文里提到的那樣,一只腳踩著油門,另一只腳又在踩著剎車。因此,不論他獲得如何出色的道具,不論他如何用力踩油門,也都是空轉(zhuǎn)白費(fèi)力氣?,旣惿弶?mèng)露就是在本人的人生中接連不斷地上演這一幕的一個(gè)人。假設(shè)可以把那剎車去掉,請(qǐng)他想像一下那輛車可以多么平穩(wěn)地向前駛?cè)?。最低程度假設(shè)可以把妨礙自我實(shí)現(xiàn)程序去掉,讓我們心中本來(lái)?yè)碛械淖晕覍?shí)現(xiàn)程序開(kāi)場(chǎng)任務(wù),我們就

19、會(huì)生長(zhǎng)起來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,我們首先要仔細(xì)分析一下剎車的本來(lái)面目。讓我們一同來(lái)討論一下瑪麗蓮夢(mèng)露的心中終究存在著什么樣的剎車。Section 4 心中剎車的本來(lái)面目原來(lái)是信心在討論瑪麗蓮夢(mèng)露的心中的剎車之前,我們有必要先談一談本人的人生是如何成型的。他如今有沒(méi)有在為什么問(wèn)題而煩惱?或者為什么問(wèn)題而感到困惑?他能否了解這其中的真正緣由?比如,公司職員S,由于和上司的任務(wù)關(guān)系問(wèn)題,正在為不愿去公司上班而煩惱。他說(shuō),“在那樣的上司下面不想任務(wù)是當(dāng)然的。也就是說(shuō),本人煩惱的緣由是“本人的上司,情況真的是這樣嗎?和S同樣在那位上司下面任務(wù)的全體職員,并沒(méi)有都像S那樣擁有著同樣的煩惱。面對(duì)著同樣的上司,

20、有些人和上司建立起了比S要好的人際關(guān)系,還有些人不論關(guān)系如何都在非常高興地任務(wù)。因此,可以說(shuō)讓S煩惱的真正緣由,并不是“上司,而是在“S本人的心中。再來(lái)調(diào)查另外一個(gè)例子。他的親友,忽然對(duì)他發(fā)了火,對(duì)于這件事,他會(huì)以什么樣的態(tài)度應(yīng)對(duì)呢?對(duì)此,人們也有各種不同的態(tài)度。有些人會(huì)以為“我讓他發(fā)怒了而心情低落;有些人會(huì)覺(jué)得“本人遭到了攻擊,不能原諒對(duì)方而非常生氣;還有一些人,幾乎沒(méi)有往心里去;更有一些人,會(huì)想到“這人容易立刻感情用事,對(duì)人說(shuō)那么刻薄的話。假設(shè)把這點(diǎn)改了,本來(lái)可以擁有更多的朋友,反而為對(duì)方擔(dān)起心來(lái)了。碰到同樣發(fā)生的事情,人們的感情,行動(dòng)以及結(jié)果因人而異。因此,人們進(jìn)入什么樣的形狀(感情,行

21、動(dòng))這件事,并不是由發(fā)生的事件和形狀而決議的。對(duì)于事件和形狀,是由面對(duì)它的人所特有的受容方式和思索方式而決議的。于是可以說(shuō),我們被損傷,發(fā)怒,煩惱的真正緣由并不是由于對(duì)方或某件事,而是由我們本身的受容方式和思索方式來(lái)決議。 而決議我們的受容方式和思索方式的是,我們下面將要引見(jiàn)的信心問(wèn)題。Section 5 帶給我們突破口的ABC實(shí)際 決議人們的受容方式思索方式的是這個(gè)人所信任篤信的那些東西。這些信任篤信的東西稱作信心。 簡(jiǎn)單明了地講解這點(diǎn)的是阿爾伯特艾利斯博士的ABC實(shí)際。BC1C2C34發(fā)生的事件 信心 感情和煩惱A 發(fā)生的事件(Activating Event)被信心(Belief)而解釋

22、,產(chǎn)生了作為結(jié)果(Consequence)的感情和煩惱。我們現(xiàn)實(shí)的人生,不是被他人或外部環(huán)境塑造,而是產(chǎn)生于我們本身中存在的信心。 下面引見(jiàn)主婦T女士的故事。T女士有一天出去倒渣滓,在那里遇見(jiàn)了住在附近的主婦(X),于是向她說(shuō):“早上好! 可是,X卻偽裝沒(méi)有看到她,神色難看地走開(kāi)了。 T女士變得不安起來(lái)。 “她厭惡我,怎樣辦呢? 就這樣,T女士一整天什么事兒都做不了,心情異常低沉。 “我做過(guò)了什么? “我做了什么事兒得罪了X? 第二天早上,T女士沒(méi)能出去扔渣滓,由于想到“還會(huì)遇見(jiàn)X該怎樣辦?而不情愿出門,于是心情更加不好。 那么,讓我們一同來(lái)思索發(fā)生在這個(gè)故事中的事情。首先來(lái)看下面的圖。 發(fā)生

23、的事情是,“無(wú)視問(wèn)候。這是A。 結(jié)果是,不安起來(lái),頭腦一片空白,低沉,這是C。 那么就說(shuō)說(shuō)下面這個(gè)填空的問(wèn)題。 他覺(jué)得B部分的信心是什么呢?T又置信了什么呢?CBA無(wú)視問(wèn)候頭腦一片空白?= 不能被他人不喜歡 我想他會(huì)有很多答案。 實(shí)踐上,T女士的情況是,她置信“不能被他人不喜歡。這也可以換成“人不應(yīng)該被人厭惡。 由于置信“不能被他人不喜歡(人不應(yīng)該被人厭惡),所以在“被人無(wú)視(被人厭惡) 的現(xiàn)實(shí)面前時(shí),超越了一定的度就變得頭腦一片空白,低沉起來(lái)。 本來(lái)發(fā)生不了的事情就這樣發(fā)生了。 “被一切的人喜歡這件事,在現(xiàn)實(shí)里是太難實(shí)現(xiàn)了。 因此我們懂得,T女士所持有的不能被他人不喜歡的信心,現(xiàn)實(shí)里是行不通

24、的。 還有,人們都擁有“喜歡和“厭惡的感情,和各式各樣的人們相遇,當(dāng)然不喜歡的情況也會(huì)出現(xiàn)。 但是,T女士卻由于置信不能被他人不喜歡,由于X的態(tài)度而變得頭腦一片空白墮入低沉。Section 6 勝利獲得期望人生的人們的信心又是什么呢? 像不能被他人不喜歡這種“沒(méi)有通融余地的信心,被心思學(xué)者阿爾伯特艾利斯博士稱為不合理的信心。 也就是說(shuō),這種不合理的信心制造出了人生的煩惱。 包含著“應(yīng)該和“不能不這樣的信心,幾乎都是不合理的信心。 人生大部分都不能像本人想像的那樣成為現(xiàn)實(shí),把它們用“應(yīng)該這樣來(lái)解釋會(huì)怎樣樣呢?人們只能由于這些不如意而變得頭腦一片空白,憤怒。 比如, “對(duì)方不應(yīng)該心境不好 “不能失

25、敗 “配偶應(yīng)該了解我的想法 “孩子們不能不依從我(父母) “戀人理所當(dāng)然要不斷對(duì)我很好 假設(shè)對(duì)這些都篤信不疑,就會(huì)經(jīng)常變得頭腦一片空白,易怒了。 由于人生不能變成像上面這些信心所描畫的那樣。 另一方面,把那些可以應(yīng)變各種情況的信心稱作合理信心。 讓我們一同來(lái)思索一下T女士的情況。 假設(shè)T女士的信心是假設(shè)可以被人喜歡就太好了的話,情況又會(huì)怎樣樣呢? 和不能被他人不喜歡相比,這個(gè)信心的通融性就好得很多。 進(jìn)一步,還可以繼續(xù)開(kāi)展成假設(shè)可以被人喜歡就太好了,但是大家都是人,都有喜歡不喜歡的信心。 這樣的話,在被X無(wú)視的時(shí)候,當(dāng)時(shí)能夠還會(huì)有一些絕望,悲傷,但決不會(huì)超越本人的接受而變得頭腦一片空白。這時(shí)的

26、絕望和悲傷可以叫做“健全的絕望和“健全的悲傷。不會(huì)變得過(guò)多地低沉,第二天也不會(huì)出現(xiàn)不想出去倒渣滓的情況。不合理的信心合理的信心對(duì)方不應(yīng)該心境不好對(duì)方最好不要心境不好不能失敗最好不要失敗配偶應(yīng)該了解我的想法 配偶最好可以了解我的想法孩子們不能不依從我(父母)孩子們最好可以依從我(父母)戀人理所當(dāng)然要不斷對(duì)我很好戀人最好可以不斷對(duì)我很好 把合理的信心寫成文字的重要點(diǎn)是利用“最好能樣就好了這樣曖昧的文字。由于有了這種曖昧度,對(duì)于能夠出現(xiàn)的各式各樣情況都可以隨機(jī)應(yīng)變的面對(duì)。 因此,假設(shè)他可以對(duì)本人心中的一些信心進(jìn)展變卦置換,他的人生就可以發(fā)生很大的變化。不合理的信心合理的信心Section 7 不被信

27、心支配的“三個(gè)視點(diǎn) 這里有三點(diǎn)關(guān)于信心的闡明。 首先,“信心是在人們無(wú)認(rèn)識(shí)之中產(chǎn)生的,本人完全沒(méi)有自覺(jué)的情況占大多數(shù)。也就是說(shuō),我們本人往往也不是很清楚本人終究置信了什么。 比如,這里有一個(gè)置信不能失敗的人。 問(wèn)一個(gè)人: “他是不是以為不能失???多數(shù)情況下他會(huì)得到像下面這樣的回答。 “不是。逃避了失敗什么事情也做不成。 然而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中卻是做什么都猶疑不決,遲遲不能行動(dòng)。這個(gè)人對(duì)本人持有不能失敗的信心完全沒(méi)有認(rèn)識(shí)。 又比如,戴上茶色眼鏡,世界看起來(lái)一片茶色。也就是說(shuō),看到的世界不是原來(lái)的容貌,而是被茶色涂抹過(guò)的世界。 但是,不斷戴著這副眼鏡看世界,就會(huì)忘記本人還戴著眼鏡,忘記了本人看到的是被茶色涂

28、抹過(guò)的世界,錯(cuò)誤地以為本人所看到的就是原色世界。 其實(shí)說(shuō)起來(lái)信心就是茶色眼鏡那樣的東西。雖然加上了顏色卻還是透明,經(jīng)過(guò)茶色眼鏡看東西沒(méi)有太多特別的覺(jué)得。 我們大家都是經(jīng)過(guò)信心這個(gè)過(guò)濾片來(lái)解釋現(xiàn)實(shí),只是對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有認(rèn)識(shí),以為本人正確地解釋了現(xiàn)實(shí)。 所以,要想認(rèn)識(shí)本人的信心,需求對(duì)本人的行動(dòng)多加察看。并且,從中找出妨礙本人人生實(shí)現(xiàn)的最重要信心(成為瓶頸的信心)。 其次,人們都是經(jīng)過(guò)信心來(lái)解釋發(fā)生的事情,于是這些信心就會(huì)被越來(lái)越強(qiáng)化。 比如某一個(gè)人,為了達(dá)成目的正在努力著。然而在行動(dòng)過(guò)程中,出現(xiàn)了一些問(wèn)題。 假設(shè)這個(gè)人持有達(dá)成目的是困難的的信心,就會(huì)以為“果然發(fā)生了問(wèn)題,這樣目的實(shí)現(xiàn)更加困難了,行

29、動(dòng)的積極性一定會(huì)下降。 這樣的過(guò)程反復(fù)幾次之后,積極性會(huì)更加下降,以致最后放棄達(dá)成目的的行動(dòng)。進(jìn)而,還會(huì)以為“果然目的達(dá)成是困難的,這是真實(shí)的。 所以說(shuō),人們是為了證明本人的信心而行動(dòng),而行動(dòng)的結(jié)果又強(qiáng)化了這種信心。 反之,持有目的達(dá)成是能夠的信心,就會(huì)以為“處理了這些問(wèn)題,離目的達(dá)成就近了些,就能采取一些建立性的行動(dòng)。什么時(shí)候目的達(dá)成了,就會(huì)覺(jué)得“果然達(dá)成了目的,這是真實(shí)的。 這樣我們就發(fā)明出我們置信的結(jié)果,證明了本人的信心。這樣的結(jié)果又強(qiáng)化了我們的信心。 第三,希望大家可以了解的是,“信心是在無(wú)認(rèn)識(shí)當(dāng)中被植入的。因此,即使在大腦中認(rèn)識(shí)到“從今天開(kāi)場(chǎng)改動(dòng)本人的想法,現(xiàn)實(shí)中卻怎樣也改動(dòng)不了。

30、比如舉例當(dāng)中的T即使想“不在乎被人厭惡,還是會(huì)在被人厭惡時(shí),出現(xiàn)頭腦空白的形狀。 于是,利用有效的步驟進(jìn)展信心的交換訓(xùn)練很有必要。 首先,要了解本人持有什么樣的信心,才干揭開(kāi)很多謎團(tuán)。請(qǐng)找出下面問(wèn)題的答案。 為什么人生總是以同樣方式輪回反復(fù)? 為什么在那樣的局面下會(huì)采取那樣的行動(dòng)? 重要的行動(dòng)一再被推遲的理由是什么? 為什么目的達(dá)成不能實(shí)現(xiàn)? 為什么知道不該做的事卻不能停頓放棄?Section 8 信心是在童年時(shí)代植入 其實(shí),在我們所持有的大量信心當(dāng)中,有用的信心很多。 另一方面,妨礙人生實(shí)現(xiàn)的不合理信心也有不少。 每個(gè)人的信心是從什么時(shí)候開(kāi)場(chǎng)被我們置信的? 普通來(lái)說(shuō),大多數(shù)的信心是在童年(主

31、要是幼年)被植入的。 有的孩子,做了不被父母認(rèn)可的事情后,父母會(huì)立刻心境不好。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的心境不好和“回絕是同樣的。被父母回絕,是一件無(wú)論如何需求逃避的大事。 因此,在多次讓父母心境不好的過(guò)程中,就置信了必需得到對(duì)方(父母)的成認(rèn)這種信心。 還有,在做了被父母成認(rèn)的事情之后,得到態(tài)度大變,心境極好的父母的表?yè)P(yáng),這也讓孩子更加置信必需得到對(duì)方的成認(rèn)。 這樣,持有必需得到對(duì)方的成認(rèn)的信心,即使成人之后,即使對(duì)方不是父母,經(jīng)常在得不到對(duì)方成認(rèn)的情況下就不能心安理得。 在幼兒時(shí)代,必需得到對(duì)方的成認(rèn)這一信心,是一個(gè)對(duì)孩子有用的信心。 一個(gè)孩子,分開(kāi)了父母不能生存。被父母回絕了就會(huì)生活不下去,父母

32、心境不好,本人的生存基盤就會(huì)遭到動(dòng)搖。特別是對(duì)于一定時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō),父母的愛(ài)就是一切。 所以,以為“不論如何,也要防止讓父母心境不好的想法不是沒(méi)有道理的。這個(gè)信心確保了本人的平安。 然而,本人長(zhǎng)大了,對(duì)方又不是父母的情況下又會(huì)怎樣樣呢? 以必需得到對(duì)方的成認(rèn)為前提和對(duì)方交往,會(huì)很疲勞。為了得到對(duì)方的成認(rèn),經(jīng)常出現(xiàn)壓制本人個(gè)性的局面。 而且,假設(shè)這樣還是得不到對(duì)方的認(rèn)可,本人就會(huì)很深地墮入低沉。 必需得到對(duì)方的成認(rèn)這個(gè)信心,在平安渡過(guò)幼兒時(shí)代是非常有用的,成人之后來(lái)看,卻成為妨礙他個(gè)性發(fā)揚(yáng)高興生活的阻力。Section 9 信心是可以由本人置換的像上面所引見(jiàn)的,很多非合理的信心,都是在年幼時(shí)由于

33、種種理由而篤信不疑,卻又在以后的人生中大多成為人生自我實(shí)現(xiàn)的妨礙。 這點(diǎn)可以用“過(guò)了河,不再要船來(lái)比喻。 和父母的關(guān)系,是幼兒時(shí)代的生活中心。就宛如面對(duì)一條大河,過(guò)河的時(shí)候,船是很有用的。也就是說(shuō),幼兒時(shí)代必需得到對(duì)方的成認(rèn)這個(gè)信心是很有用的。 但是,過(guò)了河上了陸地,船就不需求了。同樣,成人了,可以本人獨(dú)立生活了,這種信心不再需求。無(wú)需那么篤信必需,不能不也可以生存下去了。 大多數(shù)的人們,幼年篤信的信心,成人之后還繼續(xù)置信著。 這就好似即使走在了陸地上,卻還背付著船前行,很累啊。還有一個(gè)“不能區(qū)分水和咖啡的比喻。 假設(shè)他身體不適,請(qǐng)想像一下去醫(yī)院的情景。假設(shè)診斷他的醫(yī)生對(duì)他說(shuō): “他的內(nèi)臟有問(wèn)

34、題,從今天開(kāi)場(chǎng)不能喝水。他會(huì)怎樣辦? “哎?等一下,他會(huì)不慌張嗎?多數(shù)的人難道不會(huì)在一瞬間墮入頭腦一片空白的情況嗎?這是由于不喝水人類無(wú)法生存。 然而,假設(shè)醫(yī)生說(shuō): “從今天開(kāi)場(chǎng)不能喝咖啡的話,他覺(jué)得又如何呢?喜歡咖啡的人會(huì)有些絕望遺憾,但不會(huì)墮入頭腦一片空白那樣的境地。 這是由于不喝咖啡不是關(guān)系到能否生存的問(wèn)題。 “得不到對(duì)方(父母)的成認(rèn)對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō),是一件大事。真的和不能喝水一樣,并很能夠墮入頭腦一片空白的情形。 但是,成人之后,“得不到對(duì)方(父母)的成認(rèn)這件事,會(huì)有些讓人絕望遺憾,但沒(méi)有必要墮入頭腦空白。然而,假設(shè)童幼年時(shí)這樣的信心殘留下來(lái),確實(shí)照舊會(huì)使人變得頭腦一片空白。 這就是“

35、不能區(qū)別水和咖啡的形狀。 說(shuō)到這里,也許有人會(huì)以為“本人如今受的苦,都是由于父母教養(yǎng)不當(dāng)?shù)木壒?。由于父母的錯(cuò),讓我如今擁有這么多不合理的信心,我是被害者。 我想我們大家確實(shí)都遭到了父母養(yǎng)育方法的影響。 可是,也可以以為“要受什么影響,也是本人的選擇。 實(shí)踐上,同樣的父母養(yǎng)育的兄弟姐妹們當(dāng)中,并不是都持有完全一樣的信心。即使同樣養(yǎng)育的孩子,“置信什么也是本人的選擇。 留意到這點(diǎn),就能明白,我們不是人生的受害者而是人生的主人。 正是由于它們是本人選擇的信心,所以本人可以重新改寫它們。Section 10 夢(mèng)露所持有的不合理信心的真正面目終究是什么呢? 下面,我們回到瑪麗蓮夢(mèng)露的話題。 同時(shí)擁有金錢

36、,名氣和美貌卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)本人希望人生的夢(mèng)露,她終究置信了些什么? 不能培育出耐久的愛(ài)情,經(jīng)常和男友分手的夢(mèng)露,究竟持有著什么不合理的信心呢? 她對(duì)于被愛(ài)有著很強(qiáng)的愿望,經(jīng)常要求對(duì)方“顯示愛(ài)本人的證據(jù)。另外,她對(duì)開(kāi)展和對(duì)方的親密關(guān)系又非??謶帧?因此,一方面追求愛(ài)情,一方面在行動(dòng)上又做些要被對(duì)方回絕的事。 這樣的結(jié)果,當(dāng)對(duì)方對(duì)本人的態(tài)度發(fā)生改動(dòng)時(shí),覺(jué)得到愛(ài)即將失去,又開(kāi)場(chǎng)尋覓其他的男人。 于是,和如今的情人關(guān)系再次終結(jié)。 愛(ài)是容易失去的東西(易碎的東西) 。 這就是她持有的信心。她置信愛(ài)是容易失去的。 由于置信愛(ài)是容易失去的,對(duì)開(kāi)展成親密關(guān)系很恐懼。因此,像她所想的那樣,經(jīng)常反復(fù)做出失去愛(ài)的各種舉

37、動(dòng)。 那么,瑪麗蓮夢(mèng)露又是如何置信了這點(diǎn)呢? 她在出生不久,就被送到親戚家里寄養(yǎng),之后又和母親一同生活過(guò),后來(lái)母親生病,再次在寄養(yǎng)者的家庭之間轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。 結(jié)果,十六歲之前,她輾轉(zhuǎn)了十幾個(gè)家庭。由于她得意,人們都很喜歡她。 但是,在各種各樣的寄養(yǎng)家庭間來(lái)回轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的夢(mèng)露看來(lái),這種愛(ài)和喜歡是不能耐久的。想到得到了某人的愛(ài),和那人分別的時(shí)辰就不遠(yuǎn)了,因此感到“愛(ài)是容易失去的。 夢(mèng)露在成年之后,還在繼續(xù)持有這個(gè)信心,不斷在愛(ài)是容易失去的影響下生活著。 孩童時(shí)代無(wú)認(rèn)識(shí)中置信的教條,發(fā)明著人生的故事。A B C事情 信心 感情和苦惱開(kāi)展成戀愛(ài)關(guān)系愛(ài)是容易失去做些要被對(duì)方回絕的事 那么,他本人又持有那些信心

38、呢?將他心中的不合理信心清理出來(lái),用合理的信心交換之后,他以為本人的人生會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢? 經(jīng)過(guò)閱讀這本書,希望他的愿望一定可以得以實(shí)現(xiàn)。為了從本書里獲得最大的受害 讀過(guò)第一章,他有哪些感受?另外,有哪些地方引起了他的留意?請(qǐng)像在名著七個(gè)習(xí)慣(史蒂芬柯維著,)里也引薦的那樣,將本人讀后了解的和留意到的內(nèi)容在48小時(shí)之內(nèi)向他人教授。讀后進(jìn)入腦中的內(nèi)容,假設(shè)能在記憶淡薄之前再利用,知識(shí)就能變本錢人的智慧。從受教者到施教者的轉(zhuǎn)換,這些文字的情報(bào)將會(huì)變?yōu)楦膭?dòng)他人生的智慧。讀完第一章,哪些內(nèi)容給他留下了印象?有哪些想法是他想傳達(dá)給他人的?他希望向哪些人傳達(dá)呢?第二章 雖然知道卻放棄不了的人們 這里,讓

39、我們一同來(lái)看一些被不合理的信心制約,不能實(shí)現(xiàn)理想人生的例子。這些人的人生總是以同一方式輪回反復(fù),而他們本人卻不知道如何改動(dòng)這種情況。 這里有些是我的客戶遭遇到的事例,有些是從普通司空見(jiàn)慣的方式當(dāng)中選擇出來(lái)的(故事能夠和實(shí)踐發(fā)生的情況有所改動(dòng))。 有關(guān)“終究什么信心妨礙了人生的實(shí)現(xiàn), “用什么方法可以處理問(wèn)題的內(nèi)容,留待第四章里講解。 看過(guò)各種各樣登場(chǎng)人物的故事,發(fā)現(xiàn)了和本人的共同點(diǎn)之后,請(qǐng)用筆在下面劃出線來(lái)。信心1 總是向妻子發(fā)怒 A先生運(yùn)營(yíng)著一個(gè)小公司,有妻子和兩個(gè)孩子。 A先生很早以前就希望本人“成為一位好丈夫,好父親。家庭可以成為一個(gè)安樂(lè)的場(chǎng)所。另外,他還希望本人“成為一個(gè)傾聽(tīng)員工心聲的

40、運(yùn)營(yíng)者。 然而,理想?yún)s沒(méi)有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 首先,在A先生的家里,夫婦吵鬧整天不絕。經(jīng)常是A先生對(duì)妻子的言行稍有不滿,立刻就按捺不住發(fā)起火來(lái)。 對(duì)本人的運(yùn)營(yíng)方式,身為副社長(zhǎng)的妻子有時(shí)會(huì)有不同的意見(jiàn),這時(shí)他就會(huì)血液上涌,大怒,更加強(qiáng)調(diào)本人主張的正確性。 還有,本人在向妻子懇求協(xié)助 時(shí)遭到了回絕,也會(huì)生氣。 他發(fā)怒時(shí),妻子也不服輸,這樣,夫婦就吵起來(lái)了。每次,A先生本人決不首先負(fù)疚,在妻子冷靜下來(lái)負(fù)疚之前,夫婦就不斷在吵來(lái)吵去。 另外,在對(duì)待兩個(gè)孩子(都是在上初中的女孩子)上面,每當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)兒看不上的地方,A先生就會(huì)發(fā)火指摘。比如,總是發(fā)出一些諸如“怎樣能穿這么短的裙子?不許穿了!、“怎樣能給男孩子發(fā)

41、短信呢?他想成為不正經(jīng)的女人嗎?、“光知道看漫畫,以后會(huì)變成傻瓜等等批判性言論。 漸漸,孩子們?cè)贏先生面前變得少言寡語(yǔ)。再也不和他敞開(kāi)心扉說(shuō)心里話了。對(duì)于這些變化,A先生心里也隱約覺(jué)得到了,雖然時(shí)常有反省之心,卻無(wú)論如何也改動(dòng)不了本人。 在公司里,對(duì)于職員的話,他也聽(tīng)不進(jìn)去。特別是一聽(tīng)到和本人相反的意見(jiàn),一邊聽(tīng)一邊就開(kāi)場(chǎng)生氣了。 有時(shí)甚至?xí)f(shuō)出“假設(shè)他不贊同社長(zhǎng)我的意見(jiàn),他就不要干了這樣具有支配性的話來(lái),過(guò)后又很懊悔。 真心希望公司可以成為員工們暢所欲言的場(chǎng)所,同時(shí)希望公司的開(kāi)展也可以從眾人的意見(jiàn)中得到啟示。可是結(jié)果如今員工們?cè)僖膊惶嵋庖?jiàn)和建議了。 對(duì)于這種情況,A先惹事后也經(jīng)常反省?!跋M?/p>

42、為一個(gè)心胸寬大的人,不要立刻發(fā)火,希望經(jīng)常堅(jiān)持冷靜。希望擁有和平的家庭,希望成為風(fēng)氣安康的公司。 A先生愛(ài)本人的妻子孩子,從心底里想成為好丈夫好父親。他希望員工們幸福,希望把公司運(yùn)營(yíng)好。 A先生總是易怒,他的心里究竟在置信著什么?將這個(gè)信心置換之后,他應(yīng)該可以成為好丈夫好父親,好的運(yùn)營(yíng)者的。 這個(gè)信心又應(yīng)該如何置換呢?信心2 總是和周圍的人成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 B女士供職于某企業(yè)的市場(chǎng)部,作為能干的女性市場(chǎng)銷售者,一邊任務(wù)一邊為本人未來(lái)的獨(dú)立而努力著。休憩日,她勤勞地學(xué)習(xí),參與了很多運(yùn)營(yíng)和市場(chǎng)的講座,另外還獲得了中小企業(yè)診斷師的資歷。 后來(lái),她又作為專業(yè)的運(yùn)營(yíng)咨詢者獨(dú)立開(kāi)業(yè)。 獨(dú)立之后,很有行動(dòng)力的B

43、女士積極舉行各種講座和交流會(huì),還和當(dāng)?shù)赜袑?shí)力的運(yùn)營(yíng)者疏通關(guān)系,人脈和貪欲都得到擴(kuò)展。進(jìn)一步,又在宣傳公司籠統(tǒng),廣告上投入了不少資金。 結(jié)果是,在短期間內(nèi)勝利地添加了不少客戶,接下來(lái),隨著客戶的添加,B女士的事務(wù)所也開(kāi)展起來(lái),雇用了數(shù)名任務(wù)人員,也出版了專業(yè)書藉。如今,她是引人注目的一位運(yùn)營(yíng)咨詢者。 但是最近,發(fā)生了一些讓B女士不愉快的事情。當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了一位比她還要引人注目的咨詢者。那人比她的資歷要淺,名氣卻急速上揚(yáng),大有超越B女士的氣勢(shì)。 隨著那人知名度的提升,B女士覺(jué)得到本人的價(jià)值在走下坡路。另外,那人所著的書,比B女士的書不知多買了幾倍,讓B女士想起來(lái)懊悔不及。 B女士在本人客戶聚集的學(xué)習(xí)會(huì)

44、上,批判那人的書“有話題性,但沒(méi)有內(nèi)容。然而這樣反而使本人的口碑下降了。另外,為了不輸給那人,她格外努力地任務(wù),卻因此領(lǐng)會(huì)不到了任務(wù)本來(lái)的樂(lè)趣。 本來(lái)B女士的競(jìng)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)就比較強(qiáng),“要比他人做得更好是她努力的原動(dòng)力。雖然也想對(duì)人和藹親切,但卻難以為同行的勝利而喜悅,更無(wú)法容忍有比本人還要?jiǎng)倮娜恕?這樣籠統(tǒng)的B女士,在同行之間的口碑逐漸變得不太好,坊間流傳著諸如“她搞奧秘主意,有好的信息都要本人獨(dú)占,“只對(duì)能給本人帶來(lái)利益的人和藹可親的流言。 B女士在同行的聚會(huì)中,老是感到孤單。雖然總是通知本人“假設(shè)能獲得更多的成果,本人的身邊自然會(huì)有很多人聚集過(guò)來(lái),看到別的同行都在親切友好地交流情報(bào)信息,照舊會(huì)

45、感到只需本人好似走錯(cuò)了地方。 B女士很想和同行們友好相處,特別是更希望本人可以享用任務(wù)的樂(lè)趣。 為了可以讓B女士從孤單感中解放出來(lái),為了她可以從心底享用任務(wù)的高興,她應(yīng)該將哪些信心進(jìn)展置換呢?信心3 積極性不能耐久 C女士是生命保險(xiǎn)公司的業(yè)務(wù)員,她不斷在煩惱著。為了添加賣出的保險(xiǎn)額,她需求更多的人聽(tīng)她引見(jiàn)各種保險(xiǎn)。 但是,C女士見(jiàn)到客人后,非常不擅長(zhǎng)說(shuō)出那第一句話: “您能否聽(tīng)我引見(jiàn)一下保險(xiǎn)?由于擔(dān)憂客人會(huì)說(shuō)“不用了,她總是躊躇不前。當(dāng)然,雖然躊躇不前但最后還是會(huì)說(shuō)出那句話,不過(guò)在幾次被回絕后,她失去了做下去的干勁,變得灰心沮喪。 假設(shè)可以多引見(jiàn),她有自信可以提升本人的營(yíng)業(yè)額。然而,雖然總是通

46、知本人要“更多地出擊,但延續(xù)被回絕之后,她的任務(wù)積極性下降,行動(dòng)也停頓了下來(lái)。 而且,在和客戶的商談中,也非常不擅長(zhǎng)說(shuō)出“這個(gè)方案如何?這樣的結(jié)語(yǔ)。雖然會(huì)把本人引薦的建議書提交給客人,但總是被動(dòng)地等待客人說(shuō): “那就定這個(gè)吧。 因此,往往失去促使客人及時(shí)決斷的最好時(shí)機(jī)。結(jié)果是,本來(lái)覺(jué)得很好的客人,很多最終跑到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的公司里去了。 另外,C女士也非常不擅長(zhǎng)求助于他人。在她的營(yíng)業(yè)所里,既有對(duì)大家很照顧的所長(zhǎng),也有業(yè)績(jī)一流的同事。要想提升營(yíng)業(yè)額,得到所長(zhǎng)和一流同事的支持協(xié)助 對(duì)她會(huì)很有益處。 但是C女士就是不能輕松地懇求他們的支持和協(xié)助 ,總以為他們會(huì)說(shuō): “如今很忙,一會(huì)兒再說(shuō)吧,因此猶疑不決。

47、 這樣的C女士,由于害怕對(duì)方說(shuō)出“不,不敢向他人發(fā)出約請(qǐng),會(huì)議中也不敢提出本人的想法,凡事總是躊躇不前。 因此,她本人也覺(jué)得到損失了很多東西。 在C女士的心中,是什么信心阻止了她的行動(dòng)? 假設(shè)可以把這些信心進(jìn)展改換,她就可以積極行動(dòng)起來(lái),可以在很好的時(shí)機(jī)促使客人決斷,也許還能夠在必要的時(shí)候向周圍的人們尋求協(xié)助 。 假設(shè)這些真可以實(shí)現(xiàn),對(duì)于在客戶中容易得到信任的C女士來(lái)說(shuō),成為業(yè)績(jī)一流的業(yè)務(wù)員的愿望就可以美夢(mèng)成真。信心4 雖然努力收入?yún)s得不到添加 D先生是一位網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)師,四年前開(kāi)場(chǎng)獨(dú)立辦公司。家里有妻子和三個(gè)孩子,他的任務(wù)收入是家里經(jīng)濟(jì)的獨(dú)一來(lái)源。 過(guò)去,不斷經(jīng)濟(jì)不富有,總想著多干些活收入多些,

48、最好還能存很多錢。而且,喜歡游覽的D先生不斷想和家人可以每年一次到海外旅游,但由于經(jīng)濟(jì)的緣由而不得不放棄。 從早到晚,每天努力任務(wù)著,收入?yún)s無(wú)論如何得不到添加。 問(wèn)題在于,D先生總是以極低的價(jià)錢接受工程工程。雖然每次都大約設(shè)定了平均程度的價(jià)錢,但在提出預(yù)算的報(bào)價(jià)時(shí),總要比設(shè)定的價(jià)錢廉價(jià)很多。 D先生雖然擁有優(yōu)秀的技術(shù)和技藝,卻以平均以下的報(bào)酬從事著本人的任務(wù)。假設(shè)以設(shè)定的價(jià)錢提出預(yù)算,他心里總是覺(jué)得“不應(yīng)該收那么多的錢,最后還是以很低的價(jià)錢報(bào)價(jià)。 事后他也經(jīng)常懊悔,覺(jué)得當(dāng)時(shí)“再報(bào)高一點(diǎn)兒就好了。 一次,一個(gè)對(duì)D先生技術(shù)評(píng)價(jià)很高的公司,以優(yōu)厚的條件請(qǐng)他為其公司任務(wù)。當(dāng)時(shí),對(duì)方提供的報(bào)酬非常優(yōu)惠,

49、而且,還是一項(xiàng)需求耗時(shí)幾年的長(zhǎng)期任務(wù)。 能一下子讓年收成倍地得以添加,讓D先生很興奮。但是,任務(wù)一開(kāi)場(chǎng),就出現(xiàn)了一連串不像他應(yīng)該發(fā)生的失誤忽略。同時(shí),由于任務(wù)心情不穩(wěn)定,效率上不去,沒(méi)有可以在交貨的期限里完成任務(wù),最后,失去了對(duì)方的信任。 結(jié)果是,客戶提早解除了合約。 為什么那時(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)誤?為什么任務(wù)心情會(huì)不穩(wěn)定?D先生至今搞不懂其中的緣由。 一次,D先生讀到一篇文章里說(shuō):“假設(shè)想在經(jīng)濟(jì)上變得寬裕,應(yīng)該多和經(jīng)濟(jì)富有的人交往。 有所觸動(dòng)的D先生想了想“本人認(rèn)識(shí)的朋友熟人里,有哪些人在經(jīng)濟(jì)上是富有的?可是卻發(fā)如今本人親近的人里,沒(méi)有一個(gè)這樣的人 仔細(xì)想想,D先生對(duì)有錢人沒(méi)有很好的印象??偸且詾樗麄?/p>

50、是“相對(duì)于人,更看重金錢的人,“是一些只知道想著本人賺錢的人。 D先生的客人當(dāng)中,也有些高收入的有錢人。對(duì)他們,D先生總是在本人和客人之間豎起一面墻,不愿和他們親近。 妨礙D先生在經(jīng)濟(jì)上變得富有的信心,究竟是什么呢?假設(shè)這個(gè)信心可以被置換,D先生的收入能夠會(huì)添加很多。第三章 驅(qū)動(dòng)他行動(dòng)的無(wú)認(rèn)識(shí)之聲 在第三章我們來(lái)談?wù)勻?qū)動(dòng)程序。 驅(qū)動(dòng)程序是驅(qū)使我們行動(dòng)的動(dòng)力,是心思學(xué)交流分析中的常用語(yǔ)。在實(shí)踐生活中,驅(qū)動(dòng)程序成為實(shí)現(xiàn)期望人生妨礙的情況卻很多。 我們大家,從小在父母的等待中生長(zhǎng),父母經(jīng)常通知我們:要“成為出色的人,“成為仁慈的人,“成為聰明的人。 當(dāng)然,父母的這些話,很多時(shí)候?qū)ξ覀兊娜松笥袇f(xié)助

51、,而且,父母對(duì)我們說(shuō)這些話,也是出于希望我們幸福的良好愿望。 然而,這些話里傳送來(lái)的信息卻以“這樣下去他就不行了,要更加的方式留在了我們的記憶中,在其后的假設(shè)干年里還在驅(qū)使著我們的行動(dòng)。它們就是驅(qū)動(dòng)程序。 這種驅(qū)動(dòng)程序妨礙了我們實(shí)現(xiàn)本人個(gè)性化的人生。 下面我們就一同來(lái)看看有代表性的五個(gè)例子。 商人K先生 社會(huì)保險(xiǎn)師L女士 獨(dú)身公司職員M先生 辦公室白領(lǐng)N小姐 管理職O先生信心1 總是對(duì)失誤耿耿于懷(商人K先生) K先生不論做什么,總是認(rèn)識(shí)不到“這曾經(jīng)足夠了,老覺(jué)得有些什么未能完成。 本人雖然很努力了,但還是想到這兒那兒值得反省的很多地方,使得本人變得不安起來(lái)。為了追求完美,總是留意一些細(xì)節(jié),遺

52、留下很多不滿足感。 前幾天,是朋友的結(jié)婚儀式,作為朋友的代表,他上臺(tái)發(fā)言了。他的講話,得到了大家的好評(píng),但本人卻不稱心。發(fā)言時(shí)由于緊張,他想不起該說(shuō)的賀詞,有過(guò)幾秒鐘的停頓。他不斷為此懊悔不已。另外,發(fā)言中把新娘的名字說(shuō)錯(cuò),也是讓他在意的致命錯(cuò)誤。他長(zhǎng)期以來(lái)不斷想對(duì)社長(zhǎng)提出本人的提案,那是個(gè)有關(guān)公司新事業(yè),非常獨(dú)特的想法。然而,提案只是寫了兩頁(yè)之后,就無(wú)論如何進(jìn)展不下去了。他覺(jué)得寫出的文字沒(méi)有明確表達(dá)出本人的想法,多次修正,費(fèi)了大量的時(shí)間。這之后花了兩個(gè)月的時(shí)間,總算完成了提案。卻還覺(jué)得好似照舊有脫漏的部分,不斷遲遲沒(méi)能交給社長(zhǎng)。這時(shí),其他部門的職員提出了和K先生提案內(nèi)容很類似的想法。那位同事

53、是中午在吃飯時(shí)想到這個(gè)提案,下午一上班就立刻走進(jìn)了社長(zhǎng)辦公室談了本人的想法。提案的內(nèi)容,和K先生的提案相比,只能說(shuō)是粗陋不完全。但社長(zhǎng)卻很有興趣,評(píng)價(jià)說(shuō):“著眼點(diǎn)很有意思。結(jié)果是,那位同事的提案被采用,本人也被大大提拔。而K先生,在為提案的完美而努力的過(guò)程中,失掉了時(shí)機(jī)。驅(qū)使K先生行動(dòng)的是追求完美的信心。在他的孩童時(shí)代,他劇烈接受了大量的諸如“把事情做完美, “什么事情都要做好, “別出過(guò)失, “不要失敗的概念,其結(jié)果就是讓他以為“不能不完美,一定要完全。少年讀書時(shí),學(xué)校的考試得了九非常,父母并不高興,不滿地說(shuō): “要是再努力些,就能得總分值了。K先生就是在這樣的家庭培育起來(lái)的。這種信心過(guò)于劇

54、烈的人,努力了也得不到滿足,老是感到不滿足。事后只會(huì)拼命反省因此成為了“減點(diǎn)主義者,對(duì)正面的成果也不能享用回味。在人們面前講話或回答他人的提問(wèn)時(shí),過(guò)于想著“說(shuō)得美麗, “答得美麗,有些人變得口齒不清,說(shuō)出了離奇話。還有一些人,為了讓人覺(jué)得到完美,會(huì)編出超出本人的實(shí)踐情況的話來(lái)。有些人對(duì)他人也要求完美。因此,對(duì)他人也是“減點(diǎn)主義,很在意他人的缺陷和忽略。還有一些人,本人開(kāi)場(chǎng)什么行動(dòng)時(shí),以為“還不夠完全,不完全預(yù)備好了不能開(kāi)場(chǎng),總是邁不出行動(dòng)的第一步。于是,人生就在無(wú)窮無(wú)盡的預(yù)備時(shí)間當(dāng)中渡過(guò)了。追求完美里包含的根本信心 什么時(shí)候都要完美 只能勝利,不能失敗 不能有缺陷K先生如何才干使本人的追求完美

55、的信心得到緩和?假設(shè)可以得到緩和,不怕失敗努力行動(dòng),同時(shí)對(duì)結(jié)果也能從正面積極接受,他就可以輕松前進(jìn)。信心總是辛勞任務(wù)得不到休憩(社會(huì)保險(xiǎn)師L女士) 社會(huì)保險(xiǎn)師L女士總是在努力任務(wù)著。 每晚任務(wù)到很晚,把任務(wù)帶回家里也是常有的事兒。由于即使在身體變壞發(fā)燒的情況下,還是一如既往任務(wù),人很疲勞。另外,沒(méi)有休憩的空閑也讓她精神上的緊張不斷積存著。 朋友們?yōu)樗龘?dān)憂,勸她:“干嘛不休憩一天,漸漸高興地做些本人想做的事兒呢?但她老覺(jué)得不應(yīng)該享用那種悠閑,高興讓她有一種負(fù)罪感。 而且,仔細(xì)想想“本人想做的事兒有哪些呢?卻找不到答案。由于沒(méi)有業(yè)余的喜好,總是回答他人“我的喜好就是任務(wù)。 丈夫也對(duì)她說(shuō):“我們已有

56、了足夠的收入了,把客戶的數(shù)目減一些,安排一些悠閑的時(shí)間吧。每周休憩兩天,休憩天一家人出去玩玩吧。她雖然覺(jué)得很對(duì),但想到要對(duì)客戶們說(shuō)“我要每周休憩兩天,還是覺(jué)得有罪惡感。 結(jié)果是,任務(wù)量沒(méi)能減少,時(shí)不時(shí)星期天還要到辦公室去任務(wù)。 驅(qū)使L女士如此行動(dòng)的信心是更加努力地任務(wù)。 在她的孩童時(shí)代,她接受了大量諸如“雖然厭惡也要努力去做, “不能像蟬和螞蟻中的蟬那樣, “不能大意,不能松勁兒的信息,因此總是被“不能滿足,不能放松,一定要更加努力所驅(qū)使。更加努力里包含的根本信心 不能滿足不能休憩 永遠(yuǎn)要努力 不能太高興了 被這種信心驅(qū)使的人,對(duì)什么事兒都很人仔細(xì),不能隨心所欲地讓本人高興。即使目的達(dá)成了,沒(méi)

57、有高興了多少時(shí)間,就又覺(jué)得“還要更加努力,“還沒(méi)有完呢,被驅(qū)使著重新開(kāi)場(chǎng)行動(dòng)。 當(dāng)對(duì)如今的任務(wù)不感興趣,找到新的喜歡的任務(wù)思索轉(zhuǎn)職時(shí),就會(huì)碰上“不能逃避,“再努力一下這樣的心思妨礙。 另外,經(jīng)濟(jì)上即使勝利了,由于不努力就感到不安,具有不能享用人生悠閑的傾向。 為本人喜歡的事情而高興讓他有罪惡感,于是,讓本人忙得沒(méi)有空閑去尋覓本人的興趣喜好。 這種更加努力的信心假設(shè)可以被緩和放松,L女士就可以有空余時(shí)間,充分享用人生的樂(lè)趣。 而且,確保了和家人共處的時(shí)間之后,努力任務(wù)的收入將能使他們過(guò)上幸福的生活。信心不能直率地說(shuō)出真心話(獨(dú)身公司職員M先生) 雖然正在為任務(wù)當(dāng)中的失誤而心情低落,M先生卻對(duì)同事

58、說(shuō):“沒(méi)事兒。不論是在難受還是悲傷的時(shí)候,他都不會(huì)把本人的感情流顯露來(lái)。 想M先生這樣的人,可以和他真心談?wù)f話的人一個(gè)也沒(méi)有。 他在和他人有不贊同見(jiàn)時(shí),并不是表現(xiàn)出本人的感情,而只是強(qiáng)調(diào)本人主張的正義性。他從來(lái)不說(shuō):“我覺(jué)得是這樣的,而是用“應(yīng)該這樣,“這樣才是常識(shí)等語(yǔ)句使本人的想法正當(dāng)化。另外,不太會(huì)對(duì)說(shuō)話的對(duì)方的感情產(chǎn)生共鳴,結(jié)果是,摳死理最后多半發(fā)生爭(zhēng)吵。 M先生曾經(jīng)和一位女孩子訂下婚約。為了去見(jiàn)她,每次坐新干線需求花兩個(gè)小時(shí)。女孩子和他說(shuō):“在結(jié)婚前的這半年中,讓我們以一個(gè)月一次的頻率見(jiàn)面吧,他卻覺(jué)得一個(gè)月才見(jiàn)一次面很寂寞。 但是,沒(méi)有真實(shí)說(shuō)出本人寂寞覺(jué)得的M先生,卻強(qiáng)調(diào)本人說(shuō)法的正確

59、性:“普通的戀人,每月見(jiàn)個(gè)二,三次是常識(shí),言下之意是“他的想法不是普通的正常的,對(duì)女朋友采取了攻擊的態(tài)度,于是,兩人爭(zhēng)吵起來(lái),關(guān)系變得很壞。假設(shè)開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)出本人的寂寞,也許就不會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵。 但是,M先生總是以本人“沒(méi)問(wèn)題的籠統(tǒng)示人,于是,試圖經(jīng)過(guò)主張本人的意見(jiàn)的正確性,批判對(duì)方等手段改動(dòng)對(duì)方,這樣往往結(jié)局不妙。 驅(qū)使M先生行動(dòng)的是更強(qiáng)些的信心。 他在童年時(shí),不斷接受著大人們諸如“不能認(rèn)輸, “不能哭, “不能讓人看到他的弱點(diǎn)等觀念的灌輸,結(jié)果他就變成經(jīng)常遭到更強(qiáng)些的驅(qū)使。 像這種被更強(qiáng)些信心驅(qū)使的人,即使遇到心情低沉的時(shí)候,也經(jīng)常表現(xiàn)出“本人可以, “什么事兒都沒(méi)有的樣子。 看電影,延續(xù)劇的

60、時(shí)候,難得看到他們被打動(dòng),甚至流淚的情景。而且,看到他人隨便地被打動(dòng)得流淚,還很有些瞧不起那些人。 在表述本人的意見(jiàn)時(shí),往往壓制本人的感情不表現(xiàn)出來(lái),取而代之一種努力聲張正義的傾向。 還有的人,在本人高興時(shí),不直接說(shuō)“我很高興,而喜歡用一種客觀的口吻說(shuō):“那是挺高興的。還有些人有喜歡做出兩手扭在一同一動(dòng)不動(dòng)姿態(tài)的傾向。更強(qiáng)些里包含的根本信心 什么時(shí)候都不能不堅(jiān)強(qiáng) 不能把感情外露 不能讓他人看到本人的弱點(diǎn) 假設(shè)M先生可以把更強(qiáng)些的信心緩和放松,他的人際關(guān)系不知該會(huì)怎樣輕松呢。而且,心靈間可以得到溝通,他和其他人之間應(yīng)該可以建立起真誠(chéng)同時(shí)相互了解的關(guān)系。信心4 不說(shuō)不(公司白領(lǐng)N小姐) N小姐總是

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