《誰動了我的奶酪》作文寫作指導分析課件

1、誰動了我的奶酪寫作指導 山西襄汾中學 曹彥霞第1頁，共33頁。閱讀下面材料，寫一篇議論文。誰動了我的奶酪是一本暢銷書。書中有這樣幾句話： 擁有奶酪，就擁有幸福，如果你不改變，你就會被淘汰；經常聞一聞你的奶酪，你就會知道，它什么時候開始變質；越早放棄舊的奶酪，你就越早發(fā)現新的奶酪；朝新的方向前進，你會發(fā)現新的奶酪；隨著奶酪的變化而變化，并享受變化！第2頁，共33頁。 1、作文材料是議論性語段。觀點已經明確。 行文必須緊扣材料，但不能斷章取義。2、理解材料中的比喻“奶酪”，是作文的關鍵。 材料由三層意思構成：得到“奶酪”，就能得到幸福。但是，它會隨著時間的變化而“變質”。要不斷放棄舊的，發(fā)現新的，

2、并享用新的“奶酪”。一、認真閱讀材料，審清題旨第3頁，共33頁。材料的關鍵詞是什么？奶酪改變“奶酪”是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的美好的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、親情、榮譽、功業(yè)、健康、市場份額等等。 “奶酪”，它會帶給我們幸福和快樂，而一旦我們得到了自己夢寐以求的“奶酪”，又常常會對它產生依賴心理、滿足心理，甚至成為它的附庸；他會麻醉你，使你產生慵懶、自負、懈怠等負面心理。因此我們要在享用中發(fā)現危機。預見變化，追蹤變化，盡快適應變化，做好迅速變化的準備，不斷地去享受變化！第4頁，共33頁。材料主旨A、人生要積極進取，永不停滯。B、棄舊圖新、享受成功的喜悅。C、適應

3、新變化，創(chuàng)造新生活，享受新生活。第5頁，共33頁。二、寫作中出現的主要問題1、不能準確吃透材料，不明“奶酪”的寓意。2、行文沒有很好地破題，只有“奶酪”字眼，沒有就奶酪加以引申。3、離開奶酪的寓意前提，一味地談改變、反思、放棄 、舍得等。4、沒有適當引述評析材料；5、觀點不是從材料中得來的，偏離材料。6、觀點句擺放的位置不當，表述不鮮明；中心句過于單薄。7、論證方法單一，論證材料過少且無新意，對材料分析力度不足。第6頁，共33頁。三、論證方法第7頁，共33頁。 論證方法，指的是揭示論點和論據之間的邏輯關系的方法。常見的有以下幾種：（一）例證法（二）對比法（三）喻證法（四）引證法第8頁，共33頁

4、。 通常所說的“擺事實”，就是例證法。事例可以多舉，也可以少舉，但應注意詳略適當和排列順序。 由于例證法是以個別事實作為前提證明一個一般性的結論的，所以，為使結論正確，有較強的說服力，列舉的個別事實必須注意應該是真實的、典型的。（一）例證法第9頁，共33頁。示例：只有在成功之后不斷改變，繼續(xù)奮斗的人，才會知道那奶酪什么時候會變質，并且努力去發(fā)現新的奶酪。索尼集團剛成立時只是日本一個普通的電子企業(yè)，幾次轉型之后，它在電子領域的名聲越來越大，而當索尼與當時鏡頭業(yè)第一的卡爾蔡司合作推出索尼相機時，已經讓它成功挺立于世界科技的高峰。但索尼并沒有停留在這個成功當中，它向著手機，筆記本電腦、家電等多個市場

5、進軍，讓它的成功一直延續(xù)了下去，成為今天的世界強企業(yè)。正是因為沒有滿足于眼前的成功，放眼去尋求新的目標，并努力去實現它，索尼集團才發(fā)現了新的奶酪，享受著新的成功 第10頁，共33頁。特別注意： 論點+事實（） 擺事實+講道理（）第11頁，共33頁。怎樣講道理？第12頁，共33頁。假設法： 歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結教訓再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數命名的新藥606。新藥的問世是堅持的結果。假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當然不會問世。就是他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得

6、了最后的勝利。所以，可以說，堅持到底就是勝利。第13頁，共33頁。 論點：發(fā)現自己才能選擇正確的道路，才能實現個人的最大價值。論證：歌德用了差不多半生的精力學畫無成，面對人生的不斷碰壁，及時調整了人生目標，在文學道路上做出一番成就。孫中山青年時懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現治一人并不能救社會，于是轉而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實踐中發(fā)現了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時俱進地調整自己的努力方向。發(fā)現自己，才能實現個人的最大價值。 因果法第1

7、4頁，共33頁。對比性分析論證：同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢姡眉w不會埋沒人才。（二）對比論證法第15頁，共33頁。 陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權貴，顧炎武不做清朝的高官，古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強不息。他們的高尚品質永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現在卻早已

8、被時間的長河沖刷得無影無蹤了。對比論證法的作用：可以使正確與錯誤對比分明，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。第16頁，共33頁。（三）比喻論證（喻證法）比喻論證法：簡稱喻證法，用人們熟知的事物來作比喻證明觀點。運用比喻論證進行說理時，比喻一定要貼切自然，毫不牽強，只有這樣才能順理成章。 作用：運用比喻的方法可以把道理講得更淺顯易懂，使人容易接受。第17頁，共33頁。例：人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生

9、在世間一天，便有應該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！第18頁，共33頁。（四）引用論證法簡稱引證法，即道理論證。是引用正確的科學原理，馬克思主義經典著作中的精辟見解、古今中外的名言警句以及人們認定的定理公式來證明論點。第19頁，共33頁。古人說：“盡信書，不如無書”。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用?！八馈薄盎睢敝g，相互為用，相互補充。我們強調讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書。“死”與“活”，都是對人而言的。人要書“死”，書就“死”；人要書“活”，書就“活”。這就叫“運用之妙，存乎一心

10、”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的。“死”與“活”的關系，大概有如書籍與金鑰匙的關系，我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談讀書，就得先讀書。第20頁，共33頁。小結：論證方法的種類有很多，例證法、對比法、喻證法、引證法是最主要、常用的方法。這些方法是往往是綜合使用的。例如：如今有些人，總是特別害怕別人說自己不深刻，因此總是千方百計偽裝自己、表演自己。固然，人生是個大舞臺，我們都是表演者，但是，一位真正優(yōu)秀的演員，不是僅僅依靠外表的華麗取悅觀眾，而是憑借內心世界的真誠、豐富來贏得更多的掌聲。正如我國著名翻譯家傅雷

11、先生所說：“一個人只要真誠，總能打動人?！毙袢贞杽傉菓{著這份真誠與樸實打動了萬千觀眾。運用了多種論證方法：喻論法，引證法，對比法，例證法。第21頁，共33頁。四、積累與選擇論據一是準確性、典型性原則。二是時代性原則。要求在議論文當中，要有一些新鮮的、具有時代色彩的、是新近發(fā)生的例子作論據。三是多樣性原則。古今、中外、事實與道理（詩文、警句） 政治家、文人、影視明星、體育明星、企業(yè)家、著名企業(yè)。課外、教材第22頁，共33頁。關于創(chuàng)新思路提示創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。創(chuàng)新能推動歷史的前進。只有求新求異，事物才會有生命力。創(chuàng)新需要勇氣和智慧。新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。第23頁，共

12、33頁。名言踩著前人的腳印前進，最佳結果也只能是“亞軍”。李可染茍日新，日日新，又日新。禮記為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。唐杜甫要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。德歌德推陳出新是我的無上訣竅。英莎士比亞第24頁，共33頁。距離已經消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。 托馬斯彼得斯 致富的秘訣，在于“大膽創(chuàng)新、眼光獨到”八個大字。 陳玉書 同是不滿于現狀，但打破現狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。 魯迅 人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產。 蒙森 想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。 馬克吐溫 第25頁，共33頁。經典素材創(chuàng)新要勇于否定權威(普朗克和愛因斯坦)

13、1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。第26頁，共33頁。齊白石老人五易畫風我國著名

14、畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。第27頁，共33頁。保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛

15、頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。第28頁，共33頁。創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。商鞅到秦國后，宣傳“強國之術

16、”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌第29頁，共33頁。面對變化1、典例排列:文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃賦離騷。左丘失明，厥有國語。孫子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳呂覽。韓非囚秦，說難、孤憤。這些古代的圣賢莫不是在人生的劇烈變化之中，勇敢堅韌。也正因為他們在變化面前，不氣不餒，才能名垂青史。第3

17、0頁，共33頁。2、對比、面對變化，只有適應變化，應勢而變，才能在時代風云中，乘風破浪。劉邦一介亭長，官小位卑，最終卻能君臨天下。為什么呢？只因為，他能適應變化，應勢而變。當天下未定時，他勢單力薄，于是恭敬項羽，處處隱忍，禮賢下士，分封諸王；當大局已定后，他誅滅項羽，想方設法，分化諸王，逐一剿滅。正是能隨時局變化而變動，讓他成就了幾百年的漢代江山。反觀項羽，征伐暴秦，倚靠武勇，統(tǒng)領諸侯；而暴秦滅亡后，卻不能面對變化，改變方法，依舊倚靠武力，征伐諸侯，最終疲于征討，自刎烏江。第31頁，共33頁。、18世紀世界處于資本萌芽、工業(yè)革命的大變動時期，而清政府卻不敢面對時代變化，采取閉關鎖國的政策，在怯