2021年談“重本抑末”思想的起源

1、摘要中國古代重本抑末思想政策的形成、 演變及社會影響無疑是近代中國經(jīng)濟思想史學界的研究與討論重點 。 其時間起止、 政策范圍 、 經(jīng)濟政治思想文化的產(chǎn)生原因 、 性質(zhì)和評價至今仍爭論不一。 本文從重本抑末的概念入手， 著重討論了其思想發(fā)展的社會條件與發(fā)展脈絡(luò) ， 從上述兩個角度考察了重本抑末思想的起源。關(guān)鍵詞重本抑末起源發(fā)展條件發(fā)展脈絡(luò)0 引言“本” 和 “末”是兩個指事字， 原指草木的根部和木梢。 由這兩個字的本義引申 ， “本”泛指一切事物的基礎(chǔ)或主體， 而 “末”則泛指一切事物的次要的或者非根本性的一面。 作為經(jīng)濟意義的 “本” 和 “末”正是從這個引申義中生發(fā)出來的 。 從戰(zhàn)國后期開始

2、， “本”泛指農(nóng)業(yè) ， “末” 泛 TOC o 1-5 h z 指工商業(yè) ， 并出現(xiàn)了重本抑末的學說 。 從此 ， “本”和 “末”也就成了中國經(jīng)濟思想史中的一堆 特定的范疇。1 本末觀溯源恩格斯說 “一切理論觀點 ， 只有理解了每一個人與之相應(yīng)的時代的物質(zhì)生活條件， 并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來的時候才能理解。 ” 因此為了深刻地認識重本抑末思想和政策， 就必須對戰(zhàn)國前后的歷史和社會經(jīng)濟條件作一番分析， 并考察這一主張是怎樣隨著社會經(jīng)濟條件的發(fā)展變化而提出來的 。貴族領(lǐng)主制社會不可能產(chǎn)生重本抑末思想和政策西周是典型的領(lǐng)主制社會， 在這種社會中， 從天子 、 諸侯 、 卿大夫以至士農(nóng)工商皂隸

3、， 都表現(xiàn)為一定的嚴格等級。 “在那種制度下，每個人都有他一定的位置。 ” 嚴格的宗法等級制度同時也是等級結(jié)構(gòu)的土地占有關(guān)系 “昔天子之地一圻 （ 一千里 ） ， 列國一同 （ 百里 ） ， 自是以衰 ” 在此基礎(chǔ)上形成相應(yīng)的榨取關(guān)系 “公食貢 ， 大夫食邑 ， 士食田 ， 庶人食力 ， 工商食官 ， 皂隸食職 ” ， 統(tǒng)治階級可以牢牢的控制生產(chǎn)者。 工商業(yè)的經(jīng)營也為貴族領(lǐng)主階級所壟斷， “工商食官 ” ， 手工業(yè)者和商人實際還是沒有人身自由的工奴 ， 在史籍上同皂隸同列 ， 地位甚至在農(nóng)奴（ 庶人 ） 之下 。 在 “工商食官 ” 的格局下 ， 私人工商業(yè)很難有什么發(fā)展， 有限的工商業(yè)也受到

4、官府的嚴格控制 。 市場是領(lǐng)主設(shè)立的 ， 管理十分嚴格 。 在這樣的社會制度下 ， 不可能也沒有必要提出重本抑末的要求。春秋中晚期的社會變革和重視發(fā)展工商業(yè)春秋時期 ， 社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化 ，經(jīng)濟思想也隨之現(xiàn)實出了新的特點 。 春秋時期 ， 鐵制農(nóng)具和牛耕被廣泛采用 ， 水利灌溉事業(yè)的發(fā)展 ， 都促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力有了巨大的增長， 西周以來占支配地位的封建領(lǐng)主土地占有形式， 特別是作為它基礎(chǔ)的農(nóng)村公社 ， 不能與新的生產(chǎn)力相適應(yīng) ， 成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏 。 這時的手工業(yè) ， 產(chǎn)品更多 ， 生產(chǎn)規(guī)模更大了 。 一方面要滿足整個剝削階級的日益奢侈的生活需要， 另一方面 ， 戰(zhàn)爭頻繁 ，

5、 由于官府手工業(yè)大都致力于制造兵戈武器， 制造民用工業(yè)的私人手工業(yè)得已乘機發(fā)展起來， 獨立的自由手工業(yè)者階級出現(xiàn)， 且隊伍不斷壯大， 官府奴隸生產(chǎn)的作用日漸縮小 。 農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的巨大發(fā)展， 必然帶來商業(yè)上的繁榮， 私人商業(yè)興起并迅速發(fā)展， 商人變得很活躍 “富商大賈 ， 周流天下 ” 。 產(chǎn)生了 “三致千金 ” 的陶朱公 、 與諸侯 “分庭抗禮 ” 的孔門高足子貢等這樣一批富商大賈， 他們能 “金玉其車 ， 文錯其服 ” 甚至 “擬資王公 ” 。 “工商食官 ” 的局面已經(jīng)大為動搖。 盡管如此 ， 當時也并沒有產(chǎn)生抑制工商的思想， 相反 ， 春秋時期工商業(yè)的迅速發(fā)展是同當時各主要國家統(tǒng)治階級

6、的重視支持分不開的 。戰(zhàn)國時期重本抑末思想和政策產(chǎn)生的社會經(jīng)濟條件戰(zhàn)國繼續(xù)而急劇的擴大了春秋以來的社會經(jīng)濟變革。 戰(zhàn)國時代是封建土地所有制的兩種形式向胡交替的時代 。 舊的貴族領(lǐng)主土地長幼形式逐漸被新的地主土地占有形式所代替。 這時候 ， 新興地主階級自發(fā)的成長 ， 舊的貴族領(lǐng)主日益沒落， 地主階級更見壯大， 他們要求按照自己的面貌建立新的自然經(jīng)濟秩序。對于當時生產(chǎn)力的發(fā)展而言， 土地私有制是一種新的有利的因素， 到了戰(zhàn)國末年甚至出現(xiàn)了買賣土地的現(xiàn)象。 農(nóng)民固定在土地上是封建剝削的基本條件， 不論領(lǐng)主制與地主制都一樣，農(nóng)民 “農(nóng)舍游食 ” 或棄農(nóng)從商是同封建地主階級建立其經(jīng)濟秩序的要求相矛盾的

7、 ， 戰(zhàn)國重本抑末所要解決的就是這“食者眾而耕者寡” 的矛盾 。 所以說 ， 重本抑末思想和政策是有領(lǐng)主制向地主制過渡的社會大變革的產(chǎn)物 。這個時期商業(yè)資本達到了前所未有的活躍 ， 這對地主土地所有制代替領(lǐng)主占有制 ， 起了很大的推波助瀾的作用 。 但是 ， 新興的商人階級的這種迅猛的發(fā)展， 同以自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的地主階級也產(chǎn)生了矛盾。 商業(yè)對封建經(jīng)濟的穩(wěn)定是一種離心力量， 它的超越商品生產(chǎn)對交換的需要的獨立發(fā)展， 賤買責賣 、 居間盤剝的活動， 損害了非商人的地主階級的利益。 這決定了地主階級對待新興商人階級的基本態(tài)度。 “重本抑末 ” 作為地主階級實行社會變革的思想武器之一提出來。

8、2 重本抑末的發(fā)展脈絡(luò)和所有學說的形成一樣， 重本抑末的思想的形成經(jīng)歷了一個漫長的過程， 由許多學者的努力之下不斷豐富。墨子固本節(jié)用墨子首先在經(jīng)濟問題的范圍內(nèi)使用 “本 ” 的概念 ， 提出了 “固本節(jié)用 ” 的主張 “故曰 財不足則反之時， 食不足則反之用 。 先民以時生財， 固本而用財， 則財用足 ” 。 在這里 ， 墨子并沒有明確的把“本 ” 等同于農(nóng)業(yè)， 但是他在談生財、 固本時主要是談及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更多的是談糧食生產(chǎn) 。李悝 “重本禁技巧 ” 李悝是魏文侯的宰相 ， 他認識到當時正在迅速發(fā)展中的客觀經(jīng)濟形勢設(shè)法把國家經(jīng)濟的發(fā)展建立在地主經(jīng)濟的基礎(chǔ)上建立在農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上。 他認為只有農(nóng)業(yè)和附

9、屬的家庭手工業(yè)“女工 ” 才是社會財富的源泉， 除此之外的工、 商業(yè)活動都是有害的 。 因此 ，他的 “重本禁技巧 ” 可以看作是重本抑末的先聲 。商鞅 “事本禁末 ”“ 使商賈技巧無繁” 商鞅是歷史上第一個把農(nóng)與商放在一起， 強調(diào)本 、末之間相互排斥， 互不相容 ， 并正面提出 “事本禁末 ” 的開創(chuàng)者 ， 他說 “農(nóng)貧商富 ， 故其食賤者錢重 。 末事不禁 ， 則技巧之人利 ， 而游食者眾之謂也。 ” 強調(diào)必須重農(nóng)和抑商賈技巧 ， 并通過一系列措施來限制工商業(yè)活動， “使商賈技巧無繁” 提高谷物的價格 ， 不準商人買賣谷物 ； 加 TOC o 1-5 h z 重商人的賦稅和勞役。 改變農(nóng)勞

10、商逸的情況， 使商人感到經(jīng)商無利可圖 ， 甚至膽怯而棄商為農(nóng)。荀子 “務(wù)本禁末 ” ， 把 “末 ” 擴大到工商戰(zhàn)國末年的唯物主義哲學家荀子， 也是一位 “重本抑末 ” 論者 。 他的理論有了新的特點 ， 一方面他承認農(nóng)、 賈 、 工 、 士大夫的社會分工的作用 ，另一方面又明確的肯定只有農(nóng)業(yè)才是唯一的財富的來源， 而工 、 賈都同士大夫一樣， 不僅不生產(chǎn)財富 ， 而且多了會把國家鬧窮 。 因而必須禁限。韓非 “農(nóng)本工商末” 韓非 ， 荀子的弟子， 著名的法家代表人物之一。 他的經(jīng)濟觀點包括重本抑末的觀點也淵源于商鞅、 荀子 。 一方面 ， 他繼承商鞅 ， 提倡耕戰(zhàn) （ 農(nóng)戰(zhàn) ） 政策 ； 另一方面 ，他也同他的老師荀子一樣， 以工商為末。 韓非在歷史上第一次把“本末 ” 同農(nóng)工商直接聯(lián)系起來， 明確地形成“農(nóng)本工商末” 的概念 ， 給后世影響巨深。至此 ， 法家的重本抑末主張的理論基礎(chǔ)就建立起來了 ， 這也對重本抑末論從先秦法家的一家之言發(fā)展為此后秦、 漢統(tǒng)一封建帝國的基本經(jīng)濟政策和普遍流行的經(jīng)濟思想， 起了重要的思想準備作用 ， 更是發(fā)展成為了重封建之世之前的占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟思想。結(jié)論縱觀以上的簡單