社會工作理論

1、第四章 社會工作(shhugngzu)理論考綱考點(diǎn)： 1、精神分析理論在社會工作中的應(yīng)用 2、認(rèn)知行為(xngwi)理論在社會工作中的應(yīng)用 3、系統(tǒng)和生態(tài)理論在社會工作中的應(yīng)用 4、人本主義和存在主義理論在社會工作中的應(yīng)用 5、增能理論在社會工作中的應(yīng)用共四十二頁第一節(jié) 社會工作理論的分類(fn li)與功能一、什么是理論二、理論在社會工作中的功能(gngnng) 解釋問題； 預(yù)測； 確定干預(yù)的方法與模式； 指導(dǎo)服務(wù)實踐的發(fā)展； 發(fā)展新的理論共四十二頁三、社會工作(shhugngzu)理論的分類（P90）（一）大衛(wèi)豪的社會工作理論的分類 1.支持社會工作的理論：對社會工作所涉及的要素進(jìn)行理論解

2、釋，包括對人類(rnli)與社會的本質(zhì)、人與社會的關(guān)系、人的行為與社會運(yùn)行規(guī)則和機(jī)制的認(rèn)識。如社會學(xué)理論、心理學(xué)理論。 2.社會工作理論：關(guān)于社會工作的性質(zhì)、目的、過程與方法的理論，又分為“為實踐服務(wù)的理論”和“實踐理論”。其中“實踐理論”是關(guān)于社會工作實踐模式的理論概括。 3、兩種理論相互依存，又相互貫通（二）佩恩的分類實證主義理論和后現(xiàn)代主義理論共四十二頁第二節(jié) 精神分析取向(q xin)社會工作理論一、精神分析理論的發(fā)展史 精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立，20世紀(jì)20年代開始影響美國的社會工作，并且在60年代之前一直是臨床社會工作的主導(dǎo)理論之一。與社會工作相關(guān)的精神分析理論主要包括三個方面：

3、第一(dy)，潛意識理論第二，人格理論第三，人的心理發(fā)展理論共四十二頁二、精神分析理論(lln)的主要觀點(diǎn)（P92-93） （一）心靈的構(gòu)成。認(rèn)為人的心靈是由意識、前意識與潛意識構(gòu)成。潛意識與意識不同，是非理性的，但對人的行為發(fā)生(fshng)了重要影響。 意識前意識潛意識共四十二頁意識：可覺察的心理活動，只占很小的部分，弗洛伊德不予重視。前意識：在一般條件下我們意識不到，但是通過集中注意或回憶、聯(lián)想而能進(jìn)入意識領(lǐng)域的心理活動。意識和前意識的內(nèi)容是可以互通的。潛意識：是意識的最下層，個人意識不到的心理活動。它包含著各種本能沖動和人的原始欲望。這些沖動和欲望因為同法律道德和風(fēng)俗習(xí)慣相抵觸，是社會

4、所不能接受的，因而被排斥或壓抑到意識的閾限以下。成為一種無意識的心理活動。這些無意識的心理活動無時無刻不在影響(yngxing)著人的行為，只是人們沒有意識到。共四十二頁潛意識有這樣幾個特點(diǎn)：第一，潛意識中的欲望沖動大部分同性本能有關(guān)，是性本能受到壓抑后集聚成一種沖突的力量。這種力量是人類行為的主要動力，也是精神病產(chǎn)生的主要根源。第二，由于潛意識中的內(nèi)容是社會所不能接受的，因此在通常的條件下潛意識的內(nèi)容不能到達(dá)意識的領(lǐng)域。因為檢查員作用起著監(jiān)督和壓抑的功能。但在檢查員作用放松時，潛意識中的內(nèi)容可進(jìn)入(jnr)意識領(lǐng)域。第三，潛意識的運(yùn)作方式是非理性的，它唯一的目標(biāo)就是追求本能欲望的滿足，不考慮

5、現(xiàn)實條件，追求達(dá)到目的。第四，潛意識中的內(nèi)容是無法用語言表達(dá)的，因為它是無意識的。但是通過精神分析的方法，使?jié)撘庾R中的內(nèi)容復(fù)返于意識，以語言表達(dá)了被壓抑的內(nèi)容，則由壓抑導(dǎo)致的精神病的癥狀也就消失了。共四十二頁（二）人格理論。將人格分為本我、自我、超我。三者之間如果能夠保持平衡狀態(tài)，人格就是完善的。當(dāng)人格失調(diào)時，治療的焦點(diǎn)應(yīng)放在自我的強(qiáng)化上。 本我：由內(nèi)驅(qū)力和欲望組成，遵循快樂原則。不會隨時間與經(jīng)驗的改變而發(fā)生(fshng)改變。 自我：具有管理人格體系的能力，遵循現(xiàn)實原則，調(diào)節(jié)本我的欲望以及超越我與外界的要求。 超我：由自我發(fā)展而來，遵循道德原則，當(dāng)合乎超我要求時，個人感到驕傲與自尊，反之感到

6、罪惡與羞恥。超我包括兩個層面：良心和理想共四十二頁 病態(tài)行為的產(chǎn)生：兒童時期存留于潛意識中的某些痛苦的體驗，使得人格結(jié)構(gòu)的本我、自我(zw)和超我三個部分之間關(guān)系失衡。共四十二頁（三）焦慮、防衛(wèi)與轉(zhuǎn)移 （四）人的心理發(fā)展理論。以人的性心理發(fā)展為基礎(chǔ)，劃分出五個階段：口腔期、肛門期、性蕾期、潛伏期、生殖器期。如果人們(rn men)在不同發(fā)展階段的欲望得不到適當(dāng)?shù)臐M足，就會出現(xiàn)焦慮和問題行為，從而需要幫助和治療。 個人的問題源于內(nèi)在的精神沖突，這種沖突與早期經(jīng)驗有關(guān)，并潛藏于潛意識中。解決問題就要分析潛意識。共四十二頁三、精神分析的實務(wù)(sh w)原則 1.個別化原則。強(qiáng)調(diào)每個人的早期經(jīng)驗都是不

7、同的。 2.強(qiáng)調(diào)要與受助人簽訂治療協(xié)議。 3.治療者要為受助人提供一個安全與支持的環(huán)境。 4.精神分析治療采用的基本方法是自由(zyu)聯(lián)想。（發(fā)現(xiàn)核心沖突） 5.在治療過程中要傾聽和感受受助者的想法與感受，要給予支持、接納和理解。 共四十二頁自由聯(lián)想是指分析師誘使來訪者把陸續(xù)積滿心頭的一切想法都說出來，不管這些想法是否與主題有關(guān)、多么零亂、不合邏輯和羞于啟口，都得引導(dǎo)其講出來。精神分析就從自由聯(lián)想開始的，它是精神分析的最基本技術(shù)(jsh)。一般要讓來訪者躺在一張舒適的睡椅上，分析師坐在患者的視線之外。分析師一般不輕易對來訪者的話進(jìn)行評價，而是積極地尋找來訪者聯(lián)想內(nèi)容的意義共四十二頁四、精神分

8、析理論在社會工作(shhugngzu)中的應(yīng)用 精神分析理論在社會工作中的應(yīng)用主要表現(xiàn)為將精神分析治療技術(shù)引入到臨床社會工作中。一般來說，精神分析治療過程可以分為三個部分：（1）治療情境的建立。即在治療開始時，治療者與服務(wù)對象簽訂治療協(xié)議，明確治療者與服務(wù)對象的角色分工、治療計劃和時間表。治療情境還包括治療者對服務(wù)對象的態(tài)度。（2）治療關(guān)系的建立。即在治療過程中，治療者要與服務(wù)對象建立良好的關(guān)系，讓其感受到支持與安全，將自己痛苦的講演講述出來。（3）治療性對話。這是治療的實質(zhì)階段，包括三個內(nèi)容: 自由聯(lián)想(linxing)、治療性傾聽、詮釋過程。自由聯(lián)想的關(guān)鍵在于讓服務(wù)對象能夠?qū)⒆钤嫉南敕ㄅc

9、感受講出來，以便社會工作者捕捉其深層的心靈活動。傾聽是一種廣泛的傾聽，不是針對性、有選擇的傾聽。詮釋是社會工作者向服務(wù)對象表達(dá)對其內(nèi)心了解的行動。共四十二頁第三節(jié) 認(rèn)知(rn zh)行為理論一、認(rèn)知行為理論的由來與基本觀念 認(rèn)知行為理論有兩個來源：其一是行為主義心理學(xué)；20世紀(jì)三四十年代，以巴甫洛夫（Pavlov）的經(jīng)典條件反射原理及操作條件原理為基點(diǎn)，行為主義理論逐漸崛起。行為主義社會工作理論將關(guān)注的焦點(diǎn)放在個體外顯的特定行為，認(rèn)為它是對當(dāng)前(dngqin)環(huán)境所作的反應(yīng)。其二是認(rèn)知學(xué)派。認(rèn)為人的行為受學(xué)習(xí)過程中對環(huán)境的觀察和解釋的影響。不適宜的行為產(chǎn)生于錯誤的知覺和解釋。其代表是艾利斯（E

10、llis）的理性-情緒療法以及“ABC理論”。艾利斯認(rèn)為，人不是被事情本身而是被他對世界的看法所困擾，情緒問題來自于對人對事件的信念、評價、解釋及哲學(xué)觀點(diǎn)。 共四十二頁A（Antecedent）指事情的前因，認(rèn)知(rn zh)信念B（Belief） C（Consequence）指事情的后果共四十二頁認(rèn)知學(xué)派(xupi)的基本觀念人類的思想、感覺(gnju)和行動之間是有相互聯(lián)系的。不適宜的行為產(chǎn)生于錯誤的知覺、解釋以及缺乏理性思維的能力。所以，要改變?nèi)说男袨?，就要首先改變?nèi)说恼J(rèn)知共四十二頁二、認(rèn)知行為理論主要觀點(diǎn)：（1）在認(rèn)知、情緒和行為三者當(dāng)中，認(rèn)知扮演著中介與協(xié)調(diào)的作用，直接影響個體的行動

11、。（2）認(rèn)知的形成受到“自動思考”機(jī)制的影響，即人們有時(yush)會不加思索地按照既有的模式行動。（3）根據(jù)認(rèn)知的“ABC情緒理論框架”，非理性的認(rèn)知會產(chǎn)生非理性的情緒和行為。（4）借用社會學(xué)習(xí)理論的三個要素來認(rèn)識和改變?nèi)说男袨?，這三個要素是前置事件、目標(biāo)行為和結(jié)果。（5）強(qiáng)調(diào)認(rèn)知在修正行為中的重要性。 認(rèn)知行為理論將認(rèn)知用于行為修正上，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知在解決問題過程中的重要性，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在認(rèn)知與外在環(huán)境之間的互動，認(rèn)為外在的行為改變與內(nèi)在的認(rèn)知改變都會最終影響個人的行為改變。共四十二頁情形或事件緊隨情形事件的想法情緒感覺狀態(tài)行為宣布論文提交時間“我不擅長寫論文，對我來說太難了”焦慮、慌亂、退縮或否認(rèn)拖

12、延、馬上開始寫論文、獲取幫助、退出課程共四十二頁三、認(rèn)知行為(xngwi)理論在社會工作實務(wù)中的運(yùn)用（一）認(rèn)知行為理論的實務(wù)原則 1.界定對服務(wù)對象問題看法的原則 （1）服務(wù)對象的問題是學(xué)習(xí)得來的，也可以經(jīng)過學(xué)習(xí)改變 （2）解決這些問題不僅要通過行為訓(xùn)練修正(xizhng)行為，而且要通過調(diào)整個人的認(rèn)知來促進(jìn)行為的改變。 （3）注意受助人問題及其處境的獨(dú)特性（差異性）是正確界定和評估受助人問題的前提 2、在社工實務(wù)中運(yùn)用認(rèn)知理論的原則 （1）尊重個人的自主決定和信念 （2）幫助服務(wù)對象改變錯誤的認(rèn)知，建立正確的認(rèn)知 （3）在正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上建立良好的專業(yè)關(guān)系，鼓勵服務(wù)對象形成積極的態(tài)度，以實現(xiàn)

13、助人和自助的目標(biāo)。3、關(guān)于助人目標(biāo)的原則 （1）改變錯誤的認(rèn)知或不切實際的期待以及其他偏頗和不理性的想法。 （2）修正不理性的自我對話 （3）加強(qiáng)解決問題和決策的能力 （4）加強(qiáng)自我控制和自我管理的能力共四十二頁情緒和事件由情緒或事件產(chǎn)生的想法情緒感受狀態(tài)矯正行動一位老太太過生日的時候一個孩子沒有什么表示我不重要所以他沒記住我的生日，他一定不在意我悲傷、孤獨(dú)、覺得別人不愛自己這是將事件糟糕透頂化的一個例子，即抓住某單一情形，從中得出整體災(zāi)難性的結(jié)論。替代想發(fā)是“他這些天一定非常忙，我該多給他打電話，讓他知道我有多愛他“一位老爺子手術(shù)后需要使用步行器沒東西幫忙我甚至走不了路。我不能讓朋友看到我這

14、個樣子。我成什么人了？蠢笨、有缺陷、沒用、依賴他人、尷尬這是對自身有不切實際期望的例子。替代想法是：“我很高興用步行器我還能到處走走。我的朋友再見到我會很高興。盡管去拜訪需要花時間長些一位老太太周日不再能為一大家人做飯照顧這個家，讓家人聚在一起是我分內(nèi)的事?，F(xiàn)在我做不到了。沒用、不能盡家庭責(zé)任、不再是家中有貢獻(xiàn)的人替代想法：“這些年我飯一直做的不錯?，F(xiàn)在該交給我女兒負(fù)責(zé)了，大家會理解的。”共四十二頁（二）認(rèn)知行為(xngwi)學(xué)派的助人過程 認(rèn)知行為學(xué)派認(rèn)為在助人的過程中為了達(dá)到服務(wù)對象的改變，一方面要協(xié)助其做到自我了解、自我控制，另一方面也要提供外在監(jiān)督，實現(xiàn)(shxin)自我控制與外在控制

15、的結(jié)合。 （1）確定評估重點(diǎn) （2）專業(yè)關(guān)系的建立。 專業(yè)關(guān)系是社會工作者與服務(wù)對象之間在協(xié)商的基礎(chǔ)上通過簽訂協(xié)議而建立起來的結(jié)構(gòu)性的、有期限的角色聯(lián)系。 （3）助人者的角色 教育者 伙伴共四十二頁（三）助人的策略與步驟 （1）確認(rèn)不正確的、扭曲的想法及其影響 （2）要求服務(wù)對象自我監(jiān)控 （3）發(fā)現(xiàn)錯誤思維(swi)與潛在感覺的關(guān)系 （4）嘗試運(yùn)用正常的思維方式 （5）檢驗新觀念的有效性（四）結(jié)案與跟進(jìn)共四十二頁運(yùn)用認(rèn)知行為理論(lln)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： （1）相信服務(wù)對象行為的改變和認(rèn)知的改變是聯(lián)系在一起(yq)的，而他的自主意志和信念是非常重要的。 （2）社會工作者要相信服務(wù)對象有能力改變

16、認(rèn)知上的錯誤 （3）在助人過程中，社會工作者首先要明確地界定服務(wù)對象的認(rèn)知和行為問題，并幫助其逐漸改變認(rèn)知、行為和感受。 （4）社會工作者要鼓勵服務(wù)對象積極地與社會工作者合作，并逐漸使其成為自我?guī)椭?。共四十二頁第四?jié) 社會支持理論(lln)（不考，略） 第五節(jié) 社會生態(tài)理論一、生態(tài)系統(tǒng)理論的歷史 社會工作對系統(tǒng)理論的應(yīng)用開始于美國人赫恩早期提出的全人概念，20世紀(jì)70年代高登斯坦提出統(tǒng)合取向的社會工作實務(wù)，平克斯和米納罕以系統(tǒng)的觀點(diǎn)介紹整合的社會工作實務(wù)模式和方法，被看成是系統(tǒng)理論在社會工作中的正式運(yùn)用。共四十二頁二、系統(tǒng)理論的主要觀點(diǎn) 平克斯和米納罕將系統(tǒng)論應(yīng)用于社會工作中.他們認(rèn)為,人們

17、生活于其間的社會環(huán)境(hunjng)分為三類： 非正式的或原生的系統(tǒng)（如家庭） 正式系統(tǒng)（如社區(qū)） 社會系統(tǒng)（如學(xué)校） 如果人與這些社會環(huán)境或系統(tǒng)不能良性互動就會產(chǎn)生問題.因此,服務(wù)對象的問題是來自于系統(tǒng),而不是單純的個人問題.社會工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)環(huán)境中的不利因素,調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。共四十二頁三、社會生態(tài)(shngti)理論 生態(tài)系統(tǒng)理論的主要觀點(diǎn) （1）人生活于環(huán)境或社會系統(tǒng)之中，人與環(huán)境是互動的，個人與環(huán)境應(yīng)該相互協(xié)調(diào)； （2）個人是生活于生態(tài)系統(tǒng)之中的，個人的意義是由環(huán)境賦予的； （3）個人生活中的問題必須放在生存環(huán)境中來認(rèn)識和解決。 （4）社會工作者應(yīng)該從與服務(wù)對象有關(guān)的不同層次

18、系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)入手。 社會工作實務(wù)重視人的生活經(jīng)驗、發(fā)展時期(shq)、生活空間與生態(tài)資源分布，并從生活變遷、環(huán)境特征與調(diào)和度三個層面入手開展社會工作。共四十二頁四、系統(tǒng)(xtng)生態(tài)理論在社會工作中的應(yīng)用系統(tǒng)生態(tài)理論的關(guān)鍵在于將服務(wù)對象放在一個有層次的系統(tǒng)之中，將服務(wù)對象與其所生活的環(huán)境作為一個完整的整體來看待，通過改變系統(tǒng)來實現(xiàn)個人需求的滿足。系統(tǒng)模式社會工作基本原則:(1)系統(tǒng)觀點(diǎn)有助于維持實踐的一致性，從服務(wù)對象的處境出發(fā)，看到他們的限制和機(jī)會，分清社會工作者和服務(wù)對象的權(quán)利、責(zé)任及其可能的影響。(2)要充分認(rèn)識情境的重要性，情境決定社會工作者的目標(biāo)和可能的回應(yīng)方式。(3)要采用積極

19、視角，在不利情境中看到改變和進(jìn)步的可能性。(4)要辨識行為模式以看到積極的可能性和應(yīng)改變之處。(5)系統(tǒng)理論重視過程，即關(guān)系和互動(h dn)是如何產(chǎn)生的，內(nèi)容和結(jié)果如何。要看到服務(wù)對象的正面技巧和積極關(guān)系，并嘗試將它們轉(zhuǎn)移到另外的情境中去。(6)與他人一起工作也是系統(tǒng)理論的重點(diǎn)，包括重視他人、個人支持網(wǎng)絡(luò)、機(jī)構(gòu)和社區(qū)資源。 共四十二頁運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)該注意(zh y)以下幾個問題： （1）人們遇到的許多問題不完全是由個人原因引起的，社會環(huán)境中的障礙也是導(dǎo)致問題的重要因素。 （2）社會工作者為服務(wù)對象提供幫助的著眼點(diǎn)不能僅放在個人身上，要從與之相關(guān)的不同系統(tǒng)的角度分析問題和著手(zhushu

20、)。 （3）服務(wù)對象與各個系統(tǒng)之間的關(guān)系是動態(tài)的 （4）對服務(wù)對象的幫助要從整個生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)，把他們的問題放到不同層面的系統(tǒng)中去看待和解決。共四十二頁第六節(jié) 人本主義和存在主義(cn zi zh y)理論一、人本主義社會工作的觀點(diǎn)及應(yīng)用1、人本主義社會工作的觀點(diǎn) 主要觀點(diǎn)：相信人的理性，人能理性地進(jìn)行選擇；羅杰斯提出社會工作專業(yè)治療的基本原則：誠實(chng sh)和真實；尊重和接納；同理（同感）共四十二頁2、人本主義在社會工作(shhugngzu)的應(yīng)用原則 （1）強(qiáng)調(diào)每一個人都要受到尊重（2）在社會生活中人們(rn men)彼此負(fù)有責(zé)任（3）個人具有歸屬與被包容的權(quán)利（4）人們具有參與和被

21、聆聽的權(quán)利（5）人們具有自由表達(dá)的權(quán)利（6）群體成員之間是有差別的，每個人的差別都要得到尊重（7）人們具有質(zhì)疑和挑戰(zhàn)專業(yè)人員的權(quán)利共四十二頁二、存在主義社會工作的觀點(diǎn)(gundin)及應(yīng)用 1、存在主義社會工作的觀點(diǎn)（1）人具有選擇的自由，人的本質(zhì)是由自己所選擇的行動決定的。（2）強(qiáng)調(diào)服務(wù)對象的自由和責(zé)任，關(guān)注服務(wù)對象的主觀經(jīng)驗，并致力于將負(fù)面因素轉(zhuǎn)化為積極因素。 2、存在主義理論在社會工作中的應(yīng)用 社會工作治療過程中的五個概念：（1）覺醒（經(jīng)過幻滅），（2）感覺痛苦（并從過去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)），（3）選擇的自由，（4）對話的必要性，（5）實行（肯定和協(xié)助） 存在主義取向的社會工作強(qiáng)調(diào)，沒有

22、(mi yu)預(yù)先設(shè)定人們應(yīng)該如何生活，應(yīng)該肯定人們有獨(dú)特的生活方式，有選擇的能力和自由。而社會工作者只是起到協(xié)助的作用，協(xié)助服務(wù)對象肯定自己的本質(zhì)。共四十二頁第七節(jié) 增能理論(lln) 一、主要觀點(diǎn) 增能（增權(quán)）理論由索羅門提出。增能上個人在與他人及環(huán)境的積極互動過程中，獲得更大的對生活空間的掌握能力和自信心，以及促進(jìn)環(huán)境資源和機(jī)會的運(yùn)用，以進(jìn)一步幫助個人獲得更多的能力的過程。增能（增權(quán)）理論的基本假設(shè)： （1）個人的無力感由于環(huán)境的排擠而產(chǎn)生（索羅門的無力感之來源）； （2）環(huán)境障礙可以改變； （3）通過互動可增強(qiáng)(zngqing)個人的能力； （4）權(quán)能不是給予的，而是在互動過程中獲得的

23、； （5）建立合作性的伙伴關(guān)系。共四十二頁二、增能社會工作(shhugngzu)取向（P112）增能社會工作反對傳統(tǒng)社會工作扮演施恩者角色，認(rèn)為重要的是幫助受助者消除環(huán)境的障礙，鼓勵受助者自己確定自己的生活目標(biāo)，幫助他們確立自信，增強(qiáng)能力。我們從倫理價值、干預(yù)認(rèn)可、概念框架(kun ji)和助人過程4方面闡述：增能社會工作在倫理價值上強(qiáng)調(diào)推動社會正義、尊重受助人自決與自我實現(xiàn)，并讓受助人充分參與服務(wù)計劃的制訂。干預(yù)認(rèn)可是指來自各個方面的對干預(yù)計劃可能的允許范圍。社會工作者要盡可能在各方面允許的范圍內(nèi)為受助者爭取更多的資源。在概念框架方面，增強(qiáng)權(quán)能觀點(diǎn)認(rèn)為，權(quán)能不是吸取資源，經(jīng)過人們的有效互動，

24、權(quán)能是可以不斷被衍生出來的。權(quán)能一般發(fā)生在三個層次：個人層次、人際層次、環(huán)境層次。共四十二頁增能社會工作注重獨(dú)特的助人過程，強(qiáng)調(diào)：（1）受助者與工作者要建立協(xié)同的伙伴關(guān)系（2）重視受助者的能力而非缺陷，（3）注重人與環(huán)境這兩個工作焦點(diǎn)，（4）確認(rèn)受助者是積極的主體，告知其應(yīng)有的權(quán)利、責(zé)任、需求及申訴渠道。（5）以專業(yè)倫理(lnl)為依據(jù)，有意識地選擇處于長期“缺乏能力”者為服務(wù)對象。共四十二頁三、增能理論在社會工作(shhugngzu)實務(wù)中的運(yùn)用（P113） 要幫助服務(wù)對象提高自己的能力： （1）協(xié)助他們確認(rèn)自己是改變自己的媒介； （2）協(xié)助他們了解社會工作人員的知識和技巧是可以分享和運(yùn)用的

25、； （3）協(xié)助他們認(rèn)識社會工作者只是幫助受助人解決問題的伙伴，受助人自己則是解決問題的主體； （4）協(xié)助他們明確無力感是可以改變的。 在增強(qiáng)權(quán)能社會工作中，社會工作者應(yīng)避免以權(quán)威的姿態(tài)出現(xiàn)(chxin)，而要與受助人建立平等的伙伴關(guān)系。共四十二頁真題解析(ji x)一、單項選擇題 1、精神分析理論和認(rèn)知行為理論的共同點(diǎn)在于（C）2010A 認(rèn)識到人類更改的強(qiáng)大力量 B 強(qiáng)調(diào)童年經(jīng)歷的重要性C 承認(rèn)個體內(nèi)在思維過程的重要性 D 認(rèn)為行為可以通過學(xué)習(xí)改變 2、因金融危機(jī)，周某所在的工廠效益不好，導(dǎo)致失業(yè)長達(dá)一年，妻子和孩子(hi zi)都埋怨他不能掙錢養(yǎng)家，社區(qū)居委會工作人員多次幫周某找工作，但是

26、他沒去試就拒絕了，因為他覺得自己沒有能力做好那些工作。社會工作者分析周某的狀況，認(rèn)為他由于長期失業(yè)，對自己形成了否定的看法，而就業(yè)的困難、妻兒的埋怨，又進(jìn)一步加深了他的焦慮和防衛(wèi)。社會工作者上述看法的理論依據(jù)是（ B ）。 2010A 人本主義理論 B 精神分析理論C 增強(qiáng)權(quán)能理論 D 存在主義理論共四十二頁3、小明是小學(xué)一年級的學(xué)生，他的班主任向?qū)W校社會工作者反應(yīng)，小明最近在班上的表現(xiàn)突然變差，經(jīng)常無緣無故地大力推搡(tu sn)其他同學(xué)，學(xué)校社會工作者向其他老師和同學(xué)了解情況后，得知小明最近在學(xué)校并沒有遭受老師批評或同學(xué)欺負(fù)的經(jīng)歷，決定對小明進(jìn)行家訪，了解他家里近期是否發(fā)生了什么變故，學(xué)校

27、社會工作者做出這一決定的根據(jù)是（ A ）。2010A 認(rèn)知行為理論 B 增強(qiáng)權(quán)能理論C 存在主義理論 D 生態(tài)系統(tǒng)理論 4、小朱學(xué)習(xí)成績較差，在老師和同學(xué)眼中是一個“差生”，社會工作者在與其交流中發(fā)現(xiàn)，小朱也認(rèn)為自己是個壞孩子，但他很想提高學(xué)習(xí)成績，成為好孩子。根據(jù)認(rèn)知行為理論，社會工作者最適當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)當(dāng)是（ A ）。 2010A 幫助小朱改變是“壞孩子”的看法 B 為小朱提供功課輔導(dǎo)以提高成績C 讓老師和同學(xué)改變對小朱的看法 D 幫助小朱宣泄早期不愉快的情緒共四十二頁5、小周的繼父每次酒后都會毆打小周母子，小周本來就性格內(nèi)向，因長期被繼父毆打，更加不敢與他人交往，缺乏安全感，以致難以走入社會

28、獨(dú)立生活。社會工作者試圖將小周的這種痛苦的生活經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為對其生活有意義的經(jīng)驗，社會工作者這樣做的依據(jù)是（ B ）。2010A 精神分析理論 B 存在主義理論C 社會支持理論 D 認(rèn)知(rn zh)行為理論 6、認(rèn)知行為理論是社會工作常用的重要理論，它來自巴普洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說和阿德勒的認(rèn)知理論。根據(jù)認(rèn)知行為理論，社會工作者在助人過程中應(yīng)該著眼幫助服務(wù)對象改變（ A ）。 2010A 自己的看法 B 情緒宣泄的方法C 在他人眼中的形象 D 生活環(huán)境共四十二頁 7、張某一家長期處于貧困之中。社會工作者楊某在與張某一家面談中發(fā)現(xiàn)張某及其家人認(rèn)為貧困是命中注定的，他們沒有能力去改變這種狀況(zhu

29、ngkung)。面對張某一家的情況，楊某幫助他們認(rèn)識到自己有能力改變環(huán)境中的不利影響。楊某做出這種分析的理論依據(jù)是（ D ）。2009A 精神分析理論 B 認(rèn)知行為理論C 系統(tǒng)和生態(tài)理論 D 增能理論 8、小方平時說話流暢，但一到正式場合，面對眾人說話時就緊張，結(jié)結(jié)巴巴。社會工作者小李通過與小方的交談了解到，小方認(rèn)為在正式場合說話必須完美無缺，否則會被人嘲笑。小李決定先讓小方接受這樣的觀點(diǎn)：說話時難免放些小錯誤，不必過分在意。小李的介入策略主要依據(jù)了（ B ）。 2009A 精神分析理論 B 認(rèn)知行為理論C 社會學(xué)習(xí)理論 D 存在主義理論 9、在處理一個母親虐待孩子的個案中，社會工作者發(fā)現(xiàn)孩子的母親在童年也被父母虐待，根據(jù)（ A ），社會工作者應(yīng)該深入探索母親童年成長的情況。 2009A 認(rèn)識行為理論 B 人本主義理論C 精神分析理論 D 系統(tǒng)生態(tài)理論共四十二頁10、高中生小丁缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)，整天逃學(xué)，沉迷網(wǎng)絡(luò)。如果運(yùn)用認(rèn)知行為理論開展服務(wù)，社會工作者的工作重點(diǎn)應(yīng)該是（ C ）.2008A 了解社會生態(tài)環(huán)境對服務(wù)對象的影響B(tài) 幫助服務(wù)對象增強(qiáng)能力以對抗外在環(huán)境的壓