太平洋島嶼世界土地、個(gè)人與集體課件

1、土地、個(gè)人與集體第5單元綱要島嶼空間空間與生計(jì)聚落空間血緣與地緣空間與儀式家屋土地權(quán)利島嶼空間山與海向風(fēng)與背風(fēng)陸地與瀉湖海洋側(cè)與內(nèi)海側(cè)大船出入處里程數(shù)Mountain-side與 sea-side臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭Ocearn-side與 lagoon-side臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭海路與陸路臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭空間與生計(jì)資源: 陸地：根莖類作物：芋頭、薯芋、木薯、西谷棕梠、甘藷；果樹：面包果樹、山蕉等河流：魚類、貝類等海：珊瑚礁；海洋：魚類、貝類等臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元

2、昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭聚落空間階序的空間表現(xiàn)斐濟(jì)為例酋長(zhǎng)的家在哪里？灶新的聚落組成財(cái)富教會(huì)斐濟(jì)臺(tái)灣大學(xué) 童元昭酋長(zhǎng)家與教會(huì)內(nèi)的樹皮布臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭臺(tái)灣大學(xué) 童元昭地緣與血緣親屬與村落單系繼嗣非單系繼嗣以索羅門群島馬來(lái)他島為例遷徙單系繼嗣以馬紹爾群島為例非單系繼嗣以空間與儀式成員身分與儀式marae地緣立場(chǎng)創(chuàng)始祖的祭祀Kwaio例

3、村民大會(huì)教會(huì)馬紹爾的圣誕節(jié)臺(tái)灣大學(xué) 童元昭家屋住家空間以大溪地島為例建筑Sexgeneration功能誰(shuí)住在一起？誰(shuí)是一家人？在玻里尼西亞，孩子在生身父母以外的家庭居住，是一種常見的安排。在社會(huì)群島背風(fēng)群島嶼（Iles-sous-le-Vent）Maupiti的102戶住家中，39戶一共收養(yǎng)了53個(gè)孩子Tuamotu群島中Rangiroa島上的Tiputa村中，72戶里有高達(dá)七成（54戶）曾收養(yǎng)或送養(yǎng)小孩大洋洲，主要是玻里尼西亞與密克羅尼西亞的收養(yǎng)一般不涉及成文法的體系，罕見有人去政府登記；送養(yǎng)者并未放棄小孩，多數(shù)時(shí)候是收養(yǎng)家庭要求收養(yǎng)；收養(yǎng)主要集中在親戚之間，尤其是（外）祖父母收養(yǎng)（外）孫子

4、女及同胞手足子女的收養(yǎng)；而孩子在送養(yǎng)與收養(yǎng)兩個(gè)家庭之間游走。ohipa taurearea法屬玻里尼西亞社會(huì)，在觀念中認(rèn)為祖孫間有特別的感情，而老人也比年輕父母更知道怎么帶孩子，幾近制度化的青春玩樂(lè)（ohipa taurearea）也使得年輕父母，尤其是媽媽在有了第一個(gè)，第二個(gè)孩子后但尚未安定時(shí)，可以合乎社會(huì)期待的將孩子交由自己的父母養(yǎng)育收養(yǎng)具有結(jié)盟的意義，有助于聲望及影響力的累積收養(yǎng)以近親尤其是祖孫最為常見相反的非親屬之間的收養(yǎng)就僅有少數(shù)。以Tiputa來(lái)說(shuō)，127個(gè)收養(yǎng)的例子中，只有七例不具有親屬關(guān)系。Manihi島上55例的收養(yǎng)中，僅三件雙方不具有親屬關(guān)系空間的區(qū)隔海與海岸酋長(zhǎng)的特權(quán)集體

5、捕魚海洋是陸地的延伸土地權(quán)利的分類所有權(quán)或管理權(quán)個(gè)人所有如酋長(zhǎng)或長(zhǎng)嗣共有難以買賣使用權(quán)授權(quán)他人使用土地權(quán)與地上物權(quán)栽種或照顧植株的人有采食的權(quán)利權(quán)利可以繼承權(quán)利的取得所有權(quán)繼承、功績(jī)（哺育、導(dǎo)航、造船、戰(zhàn)爭(zhēng)）、使用權(quán)照顧（遇難者、移民 ） 、有需要的人親屬關(guān)系近、使用時(shí)間短、以生計(jì)而非營(yíng)利用殖民政制土地登記土地私有化土地國(guó)有化土地繼承馬紹爾群島的例子土地移轉(zhuǎn)的規(guī)范共有制是普遍的制度觀念上與實(shí)務(wù)上共有的土地移轉(zhuǎn)困難地主區(qū)分使用權(quán)與所有權(quán)，僅轉(zhuǎn)移了使用權(quán)。借用人身故或停止使用后土地歸回。即使中間有金錢的轉(zhuǎn)手，地主仍難與土地完全切割。使用賦予特殊權(quán)利規(guī)范的變化因?qū)ν恋匾妻D(zhuǎn)的憂慮，土地買賣少見教會(huì)、殖民政府與地方領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)憂土地流失造成生計(jì)問(wèn)題斐濟(jì)自殖民時(shí)期即禁止土地買賣公民