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文檔簡介

1、西方貨幣學(xué)說的演變主要內(nèi)容一、貨幣自然觀(前5C14C)二、貨幣財富觀(15C17C中葉)三、貨幣面紗觀(17C末1930S初)四、貨幣經(jīng)濟(jì)觀(1930年代以來) (各時期處于支配地位,具有壓倒性影響)一、貨幣自然觀(1)1產(chǎn)生背景 階級劃分:哲學(xué)家頭腦,有先知和美德;掌權(quán)者 武 士腸胃,保衛(wèi)國家 農(nóng)/手工/小商 手足,從事經(jīng)濟(jì)活動, 無思考能力,不能參國事 奴隸:“會說話的工具” 經(jīng)濟(jì)制度:農(nóng)業(yè)為本、至上(糧食嚴(yán)重不足) “其他技藝的母親和保姆”;“理想國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)” 手工業(yè)、商業(yè)被賤視(外族人) “粗俗技藝”,損害人的身體和精神 贊農(nóng)業(yè);非難商業(yè),特別是大商業(yè) 奴隸制自給自足的自然經(jīng)濟(jì)+簡

2、單商品交換關(guān)系一、貨幣自然觀(2)2主要觀點(diǎn) (1)貨幣是交換的手段,而非交換的目的 貨幣居間作為價值尺度和流通手段的流通形式, 是合乎自然的和合理的 貨幣居間作為流通目的流通形式, 是違背自然的,是不合理的 (2)小商業(yè)有存在的必要性 為了謀生;為獲得有用品(消費(fèi)) 自然+合理 利于奴隸主獲得更多有用品 也是必要 (3)反對大商業(yè)和高利貸 大商業(yè):追求貨幣財富;不為消費(fèi);因而不自然 高利貸:突出表現(xiàn)了以貨幣追求貨幣的特點(diǎn),最違反自然最大特點(diǎn):貨幣是“虛構(gòu)的財富”一、貨幣自然觀(3)色諾芬:經(jīng)濟(jì)論 財富是“有用之物”(使用價值 笛子:會吹/賣笛另購) 只有對會使用的人而言,貨幣才是財富 貯藏貨

3、幣,供日后購買有用的物品柏拉圖:理想國 貨幣的作用:價值尺度+流通手段亞里士多德:政治學(xué) 物物交換:WW 貨幣交換:WGW (兩者為“經(jīng)濟(jì)”,是自然的) “貨 殖” :GWG(追求貨幣財富,反自然) 自然經(jīng)濟(jì)/商品經(jīng)濟(jì);貨幣:流通手段/ 作為資本一、貨幣自然觀(4)古羅馬 奴隸制自然經(jīng)濟(jì);商人資本、貨幣經(jīng)營資本和高利貸資本達(dá)到了古代形式限度內(nèi)的最高點(diǎn) 自由契約決定商品價格和貨幣利息 強(qiáng)制支付本息的手段 限制約定利息,防止重利盤剝 “借給你弟兄,或是錢財,或是糧食,無論什么可生利之物,都不可取,借給外邦人可以取利?!?新舊約全書申命論 鑄幣價值可高于或低于其金屬內(nèi)容的價值 “不但視其實質(zhì),且須視

4、其數(shù)量而確定” 鮑魯斯一、貨幣自然觀(5)中世紀(jì) 自然經(jīng)濟(jì) + 商品貨幣關(guān)系發(fā)達(dá)觀點(diǎn)修正 托馬斯阿奎納神學(xué)大全中的調(diào)和 物品對人的有用性確定價格的公正性 (亞氏)“貨殖”交換理當(dāng)譴責(zé)(“是一種罪惡”) “就其本性來說,它只會為那種毫不知足而無限擴(kuò)張的獲利欲望服務(wù); 不過,盡管它并不邏輯必然地包含著任何光榮或必需性的東西,但獲利也可能被引導(dǎo)到某些必需性的甚或光榮的目的上, 故而,它也并不在邏輯上必然地包含著任何有罪的或違反道德的東西”貯藏職能由后門偷偷引進(jìn) GWG:“災(zāi)難性后果” 威脅靠地產(chǎn)賴以生存者 (阿奎那)控制在有利于封建階級的范圍之內(nèi)二、貨幣財富觀(1)1產(chǎn)生背景(重商主義) (1)封建

5、自然經(jīng)濟(jì)解體,資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽 資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展需要大量貨幣資本 資本原始積累積累金銀,積累貨幣即積累資本 商業(yè)支配產(chǎn)業(yè),流通支配生產(chǎn)商業(yè)資產(chǎn)階級代表 (2)15C末、16C初地理大發(fā)現(xiàn) 擴(kuò)大了世界市場,促進(jìn)商、航海、手工業(yè) 金銀成為世界貨幣 (3)人文主義思想的產(chǎn)生 人性對抗封建神性,人權(quán)對抗神權(quán)(“火焰法庭”) 用商人的觀點(diǎn)考察社會階級生活“世俗利益”二、貨幣財富觀(2)2主要觀點(diǎn) (1) 貨幣是一國的“惟一財富”; - 惟貨幣,或能實現(xiàn)為貨幣之物,才是財富 (2) 一國實力的衡量尺度,是它擁有的金銀量 - 財富的界定、來源、積累途徑3貨幣財富觀貨幣金屬學(xué)說(金屬主義貨幣本

6、質(zhì)觀) 主要觀點(diǎn):貨幣即金銀,即財富,即商品 代表人物:威廉斯塔福德 貨幣差額論 (貿(mào)易禁止輸出貯存手段) 托馬斯孟 貿(mào)易差額論 (貿(mào)易為出口而進(jìn)口貨幣資本) 粗野而直率的“泄密”(發(fā)家致富;國家目標(biāo))三、貨幣面紗觀(1)1產(chǎn)生背景(古典經(jīng)濟(jì)學(xué))(1)資本主義生產(chǎn)方式:在工業(yè)、農(nóng)業(yè)中占據(jù)主導(dǎo) 產(chǎn)業(yè)資本的支配地位產(chǎn)業(yè)支配商業(yè);生產(chǎn)支配流通 三重矛盾:資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系Vs封建主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系; 產(chǎn)業(yè)資本Vs商業(yè)資本;英國VS貿(mào)易強(qiáng)國 經(jīng)濟(jì)的核心問題:發(fā)展生產(chǎn),增加財富 (研究領(lǐng)域:流通生產(chǎn))(2)主要階級矛盾:資產(chǎn)階級vs 封建地主階級 突出 1640-1648年 資產(chǎn)階級革命,資共和國 資產(chǎn)階級 v

7、s無產(chǎn)階級 潛伏(3)唯物主義哲學(xué):培根(自然規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識)(4)反重商主義的要求(反貨幣財富觀)三、貨幣面紗觀(2)2理論基礎(chǔ) 薩伊定律:商品的供給創(chuàng)造自己的需求3主要觀點(diǎn) (1)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是物物交換的實物經(jīng)濟(jì) (2)貨幣是瞬間即逝的交換媒介,是覆蓋在實物經(jīng)濟(jì)上的 一層面紗,對實體經(jīng)濟(jì)沒有任何實質(zhì)影響4三種貨幣學(xué)說 (1)貨幣生產(chǎn)費(fèi)用學(xué)說 威廉配第:勞動價值論貨幣價值決定于生產(chǎn)勞動量 帕皮隆、柴爾德:貨幣是商品; 諾斯:貨幣是商品價值的存在形式 亞當(dāng)斯密:貨幣的產(chǎn)生;流通必要量;職能/反貯藏三、貨幣面紗觀(3)(2)貨幣名目學(xué)說(名目主義本質(zhì)觀) 約翰洛克:金銀僅有想象的或習(xí)慣

8、的價值 N. 巴本:國定貨幣論;法定貨幣論 貨幣是國家創(chuàng)造的,幣材可用任何金屬 貴金屬本身無價值;國家權(quán)威指令“貨幣的價值” 貝克萊:貨幣符號論+紙幣優(yōu)越論 孟德斯鳩:貨幣符號論+國定貨幣論 克拉卜:票券的支付手段名目性/定型性/流通滿足性 彭迪生:典型貨幣(銀行券+轉(zhuǎn)賬存款) 艾思德:貨幣一般理論(分享社會生產(chǎn)物) 凱恩斯:“計算貨幣”(1930貨幣論)三、貨幣面紗觀(4)(3)貨幣數(shù)量論 洛 克:(側(cè)重供給的)供求貨幣數(shù)量論 (1)貨幣需求無限、無供大于求 幣值決定于其數(shù)量 (2)貨幣流通速度; (3)休止貨幣 Vs 流通貨幣;孟德斯鳩:比例數(shù)量論 商品數(shù)量 vs 貨幣數(shù)量之間的正確比例

9、三、貨幣面紗觀(5)坎蒂?。贺泿艛?shù)量增加的源泉及路徑 (1)金銀礦的開采 貨幣數(shù)量增加收入增加開支增加就業(yè)、生產(chǎn)與消費(fèi)增加物價上漲的各部門間連鎖傳導(dǎo)全部商品價格上漲進(jìn)口增加+金銀外流+本國制造業(yè)破產(chǎn) (2)經(jīng)常性年度貿(mào)易順差 商品出口企業(yè)就業(yè)增加商品、貨幣的彼此相遇收入增加消費(fèi)增加物價上漲 (3)外國提供的補(bǔ)貼、外國使節(jié)或旅游者的開支:開支和消費(fèi)增加價格上漲貨幣數(shù)量增加影響物價的比例 非嚴(yán)密對等(水量與水速)三、貨幣面紗觀(6)休謨的貨幣數(shù)量論(1)物價決定于商品與貨幣之間的正常比例 “一國的富裕不在于金銀的多寡,而在于商品量的多寡” Ms筆畫較少的阿拉伯?dāng)?shù)字記賬Vs筆畫較多的羅馬數(shù)字記賬 “

10、就一國國內(nèi)的幸福度而言,貨幣數(shù)量的多寡其實無關(guān)痛癢 ”(2)商品、貨幣在流通領(lǐng)域彼此相遇 “已進(jìn)入流通或?qū)⑦M(jìn)入流通的商品與流通中的貨幣數(shù)量” (鎖在箱子里+藏在倉庫里=好似消失)(3)貨幣數(shù)量增物價上漲之間存在“間歇期” “并不緊跟。初期看不出什么物價變化,慢慢地,先是一種上漲,隨后是另一種上漲,物價就一步步上漲,直到全部商品價格同國內(nèi)的貨幣量達(dá)成合適的比例為止” “在情勢調(diào)整到一個新局面出現(xiàn)之前,總有間歇,在這個間歇,金銀減少會挫傷積極性,同樣,金銀增加會刺激積極性?!比⒇泿琶婕営^(7)19世紀(jì)兩次論爭中的貨幣數(shù)量論金塊論爭(1810-1819): 物價日漲,紙幣貶值日甚,紙幣日益脫離黃金

11、的價值 大衛(wèi)李嘉圖等:紙幣發(fā)行過多,銀行券停止兌換 1821年,恢復(fù)兌換; 1825年、1936-39年經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重沖擊銀行券兌換 眾議院發(fā)行銀行委員會(銀行券發(fā)行兌換)通貨論爭(1840-1844): L. 奧威爾斯頓:通貨數(shù)量決定物價和幣值 + 商品方面的因素 + 通貨效率 (“極為活潑” Vs “極為呆滯” ) 英格蘭銀行條例(1844年 庇爾條例)三、貨幣面紗觀(8)約翰穆勒的貨幣數(shù)量論(1)貨幣機(jī)械論貨幣面紗觀 “在經(jīng)濟(jì)社會中,除了節(jié)省時間和勞動的精巧發(fā)明這一特征外,沒有什么在性質(zhì)上比貨幣更加微不足道了。它是行事迅速、方便的機(jī)械,沒有它照樣能夠行事,只不過速度稍慢、方便稍欠罷了。像其

12、他機(jī)械一樣,貨幣運(yùn)行出現(xiàn)故障時,僅會對它自身形成顯著而獨(dú)立的影響?!保?)特殊的數(shù)量論: 短期:供給(流通貨幣量),需求(市場商品量) 供給一定,幣值決定于市場商品量 需求一定,幣值與貨幣量反比例變動 長期:生產(chǎn)費(fèi)用三、貨幣面紗觀(9)貨幣數(shù)量論:交易方程式紐科姆:VR=Kp V 貨幣(含存款)流通量;R 貨幣流通速度 K 商品、勞務(wù)量; p 物價水平 ( VR 貨幣供給; Kp 貨幣需求)甘默爾:MR = NEP (貨幣數(shù)量與物價) M 貨幣的流通量,R 貨幣的流通速度, N 商品交易數(shù)量, E 商品交易次數(shù), P 商品的價格 MR貨幣供給; NE商品供給,NEP 貨幣需求。三、貨幣面紗觀(

13、10)甘默爾:CRc=NcEcPc (支票信用與物價) C 支票總額, Rc支票流通速度, Nc支票交易的商品數(shù)量,Ec支票平均交易次數(shù) Pc 用支票交易的商品的平均價格甘默爾: MsRs = NsEsPs Ms 貨幣與支票的總量; 貨幣數(shù)量論即便在信用范疇內(nèi)也適用費(fèi)雪: MV=PT P=MV/T MV+MV=PT P=( MV+MV)/T三、貨幣面紗觀(11) 費(fèi)雪方程式 MV+MV=PT 或 P=( MV+MV)/T (1)V、V的決定 社會慣例(如支付制度),個人習(xí)慣, 技術(shù)發(fā)展(交通、通訊),人口密度,等 - 短期內(nèi)穩(wěn)定,長期內(nèi)變動緩慢,可視為常數(shù)(2)T的決定 充分就業(yè)條件下, T變

14、動甚小,也可視為常數(shù)(3)M與M 兩者的比例關(guān)系一定 結(jié)論: 貨幣數(shù)量M決定物價水平P 貨幣需求決定于收入,與利率無關(guān) (簡式公式可改寫為M=PT/V)三、貨幣面紗觀(12)劍橋方程式1馬歇爾:貨幣需求的比較利益差別 貨幣需求動機(jī) 儲存貨幣所得的利益:方便買賣,討價還價 購買商品的直接利益:即時享受 投資企業(yè)/證券的收益:投資利潤或投資收益 人們僅用通貨形式持有部分收入或財富 居民用通貨形態(tài)保持的購買力總額一定 通貨總價值=居民用通貨形態(tài)保持的購買力總額 (前提條件:黃金可自由流入、流出) 貨幣價值= 通貨總價值/通貨數(shù)量 = 居民用通貨形態(tài)保持的購買力總額/通貨數(shù)量三、貨幣面紗觀(13)劍橋

15、方程式2現(xiàn)金余額方程式 P幣= K Y/ M P幣:單位幣值; K:現(xiàn)金余額系數(shù),即用貨幣形態(tài)保有的財富占總財富之比; Y:全部財富 KY:貨幣需求量; M:貨幣供應(yīng)數(shù)量 公式改寫: M = KPY 則:貨幣需求的影響因素 名義收入:Y(財富)主要因素 “機(jī)會成本”:投資;消費(fèi)的效用三、貨幣面紗觀(14)凱恩斯的實質(zhì)余額數(shù)量方程式 庇古方程式: 未反映物價問題, 用小麥量表示幣值缺乏代表性 n = p k n流通中的貨幣;p消費(fèi)單位的價格; k人們愿意以貨幣形態(tài)保持的購買力;若k不變 p 與 n 同升降,物價與貨幣數(shù)量存在直接關(guān)系 n=p(k+rk) 人們保持k個消費(fèi)單位的現(xiàn)金 k個消費(fèi)單位的

16、銀行存款 r 為存款準(zhǔn)備金率 物價的影響因素較多, 物價與貨幣數(shù)量間無簡單、直接的關(guān)系四、貨幣經(jīng)濟(jì)觀(1)1929-1933年大危機(jī) 貨幣面紗觀的支柱:薩伊定律傾覆 貨幣數(shù)量論:重視價格無視就業(yè),不能解釋,不能解決 貨幣經(jīng)濟(jì)觀:社會經(jīng)濟(jì)活動均通過貨幣來實現(xiàn),貨幣對 經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有決定性作用(一)萌芽 1坎蒂?。?貨幣量增加到物價上漲期間,就業(yè)/消費(fèi)/產(chǎn)出 2大衛(wèi)休謨:四、貨幣經(jīng)濟(jì)觀(2) 2大衛(wèi)休謨: 【貨幣增多】任一新增的貨幣數(shù)量輸入到一國之后,假定一批生產(chǎn)商或商人將商品運(yùn)到卡迪斯(西班牙港口?),換回黃金和白銀。他們由此得以雇傭比以前更多的工人,后者從未奢望更高的工資,反倒樂于受雇于此類關(guān)餉

17、的善主。工匠帶著貨幣來到市場,發(fā)現(xiàn)所有商品的價格與平常無異,但可以帶回數(shù)量更多、質(zhì)地更好的商品供家庭使用。農(nóng)夫和園丁發(fā)現(xiàn)他們所有的商品售賣一空后,也樂于以后耕種更多很容易追蹤貨幣在整個共同體內(nèi)的流轉(zhuǎn)過程;我們發(fā)現(xiàn),貨幣(數(shù)量增加)必定首先提高每個人的勤勉度,然后再抬高勞動力的價格。 【貨幣減少】。在這個間歇期內(nèi),金銀數(shù)量遞減有損于產(chǎn)業(yè)發(fā)展,金屬貨幣數(shù)量增加有利于產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在間歇期內(nèi),工人受雇于制造商和銷售商的數(shù)量有別于正常時期,盡管他必須為市場的每件商品支付同樣的價格。農(nóng)夫無法賣出谷物和牲口,但必須向地主繳付同樣的地租。因此,極易預(yù)見,貧窮、乞討及懶散必然接踵而至。 四、貨幣經(jīng)濟(jì)觀(3)3維克

18、塞爾:貨幣經(jīng)濟(jì)一體化理論 “機(jī)油”比喻:姑忘的說法 貨幣、經(jīng)濟(jì)密不可分 貨幣信用的積極作用: 媒介交換;媒介投資和資本轉(zhuǎn)移; 限制消費(fèi)、誘發(fā)或強(qiáng)制儲蓄 促進(jìn)資本形成和生產(chǎn)增加 濫發(fā)貨幣的消極作用: 破壞實物資本;導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)混亂四、貨幣經(jīng)濟(jì)觀(4)4凱恩斯理論 理論前提:嚴(yán)重的失業(yè)和經(jīng)濟(jì)衰退 基本觀點(diǎn):社會就業(yè)量取決于有效需求 理論原理:有效需求 (總供給價格、總需求價格達(dá)到均衡時的總需求) 總供給價格 :全體資本家雇傭一定數(shù)量的工人所需的最低限度的總收入;= 正常利潤+生產(chǎn)成本 總需求價格:全體資本家提供一定就業(yè)量時,預(yù)期社會上購買他們產(chǎn)品所愿支付的總價格 短期內(nèi):正常利潤+生產(chǎn)成本 波動不大 故

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