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文檔簡介
1、中國早期人類的代表北京人課第1頁,共34頁。教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力:通過本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基本生活狀況及其所代表的原始社會(huì)歷史發(fā)展階段的基本特征。2.過程與方法:通過對(duì)元謀人、北京人和山頂洞人的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、識(shí)圖和語言表達(dá)能力;要求學(xué)生認(rèn)識(shí):我國是人類的起源地之一,是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國是人類的發(fā)源地之一,北京人是世界上最重要的原始人類之一,周口店遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。第2頁,共34頁。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn): 北京
2、人的生活狀況。難點(diǎn):本課所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。教學(xué)方法講述法、 比較法、討論法第3頁,共34頁。【教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)】導(dǎo)入新課 問:人從哪里來呢?目前有兩種說法:一是傳說:人由神創(chuàng)造的,像西方的“上帝造人說”,我國的女蝸造人。二是科學(xué)證明:人是古猿進(jìn)化而來的,你同意哪一觀點(diǎn)?學(xué)完了本課,你或許可能找到答案。第4頁,共34頁。女媧造人說:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧把黃土捏成團(tuán)造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)
3、個(gè)人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。第5頁,共34頁。上帝造人說:傳說上帝用泥土創(chuàng)造出世上第一個(gè)男人亞當(dāng),后又取其肋骨創(chuàng)造女人夏娃,讓二人配為夫婦,成為人類的始祖。他們住在神圣的伊甸園,生活美滿和諧。但后來他們受蛇的引誘,偷吃了樹上的禁果,懂得了愛情、羞恥,心明眼亮,聰明起來,因而受到上帝懲罰,被逐出伊甸園,到人間受難。從此世上有了勞苦、災(zāi)難。第6頁,共34頁。教師介紹:距今萬年左右,有的古猿已能直立行走,會(huì)制作工具,進(jìn)化成直立人。距今約萬年,直立人經(jīng)過演化發(fā)展成智人。到距今萬多年,智人過渡到現(xiàn)代人類。第7頁,共34頁。元謀周口店北
4、京人山頂洞人元謀人馬家窯丁村仰韶村大汶口龍山鎮(zhèn)藍(lán)田半坡良渚河姆渡巫山大溪屈家?guī)X史前遺址分布圖北京第8頁,共34頁。我國最早的人類我國最早的人類是什么人?他們生活在什么時(shí)候?什么地方?(學(xué)生根據(jù)課本回答)第9頁,共34頁。一 、我國最早的人類元謀人第10頁,共34頁。第11頁,共34頁。發(fā)現(xiàn)于云南元謀縣約170萬年前是我國境內(nèi)考古證實(shí)的最早人類 為什么叫元謀人 ? 元謀人距今有多久? 元謀人的主要特點(diǎn)是什么?元謀人第12頁,共34頁。元 謀 人火的使用:知道用火元謀人遺址發(fā)現(xiàn)的炭屑、燒過的骨頭第13頁,共34頁。教師介紹發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店龍骨山。距今年代:7020萬年前。 二、北京人第14頁,
5、共34頁。北京龍骨山遺址全景第15頁,共34頁。第16頁,共34頁。依照現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)來看,她算美女嗎?哪些地方最需要“整容”?北京人頭部復(fù)原圖前額低平嘴巴前伸眉骨突出第17頁,共34頁。北京人頭骨復(fù)原像砍砸器刮削器尖狀器第18頁,共34頁。北京人制造和使用工具:打制石器舊石器第19頁,共34頁。 北京人已經(jīng)會(huì)使用火保存火種,(看書中地圖)問:他們用火干什么?教師說明:學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。第20頁,共34頁。照明燒烤食物取暖驅(qū)嚇野獸用火燒過的遺物第21頁,共34頁。遺址特點(diǎn):世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址第22頁,共34頁。三、山頂洞人時(shí)間:2、地點(diǎn):距今約3萬年北京西南周
6、口店龍骨山山頂?shù)亩囱ɡ锏?3頁,共34頁。第24頁,共34頁。山頂洞人的遺物周口店山頂洞遺址頭蓋骨山頂洞人復(fù)原像第25頁,共34頁。第26頁,共34頁。1、下列那一項(xiàng)不屬于北京人生活? ( )A、用火燒烤食物 B、 使用打制石器C、過群居生活 D、 會(huì)使用骨針D第27頁,共34頁。.元謀人生活距今大約有 A200萬年B190萬年C180萬年D170萬年D第28頁,共34頁。.我國境內(nèi)已知的最早人類 A山頂洞人B元謀人C藍(lán)田人D北京人B第29頁,共34頁。.會(huì)制造骨針的遠(yuǎn)古人類 A山頂洞人B元謀人C藍(lán)田人D北京人A第30頁,共34頁。在北京西南_龍骨山山洞里,發(fā)現(xiàn)了北京人。他們生活在距今約_年前
7、。周口店70萬20萬第31頁,共34頁。山頂洞人生活在距今約_年以前。3萬第32頁,共34頁。課后設(shè)想現(xiàn)代社會(huì)的我怎樣為人類的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量?第33頁,共34頁。66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要
8、還抱有希望,便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然; 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人
9、則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥砬斑M(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處) 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人
10、,才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88
11、、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處) 91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出
12、。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時(shí)沒話說,于是找了一些名言,可以
13、在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙
14、的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在
15、某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯:君子就算有卓越的
16、才能超群的技藝,也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績,將會(huì)招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語 譯:講事實(shí),不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。 16三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其?/p>
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