圖像學(xué)及其在中國(guó)美術(shù)史研究中的應(yīng)用

1、圖像學(xué)及其在中國(guó)美術(shù)史研究中的應(yīng)用圖像學(xué)及其在中國(guó)美術(shù)史研究中的應(yīng)用引言圖像學(xué)作為一種對(duì)美術(shù)史的研究方式成為我國(guó)美術(shù)界的一大新興技術(shù)，讓我們都對(duì)其好奇。然而將圖像學(xué)引入中國(guó)美術(shù)史的研究中也存在一定的問(wèn)題和缺乏，我們必需要對(duì)其進(jìn)展預(yù)防和考慮，從根本上解決圖像學(xué)應(yīng)用的缺乏。圖像學(xué)的應(yīng)用使得美術(shù)界對(duì)中國(guó)美術(shù)史的研究有了很大的進(jìn)步，在一些地方有很好的成績(jī)，但是人們對(duì)圖像學(xué)的盲目應(yīng)用，也使得對(duì)美術(shù)史的研究有一些誤解，對(duì)人們?cè)斐闪艘欢ǖ挠绊?，也讓一些人?duì)圖像學(xué)有了一定的偏見(jiàn)和對(duì)中國(guó)美術(shù)史的理解有了一些偏頗。1圖像學(xué)的開(kāi)展現(xiàn)狀圖像學(xué)即對(duì)圖像進(jìn)展研究產(chǎn)生的一門學(xué)科，我們自古就有圖像的繪畫和應(yīng)用，因此產(chǎn)生了圖像

2、的意義。而如今的圖像學(xué)與傳統(tǒng)的圖像學(xué)有所不同，傳統(tǒng)的圖像學(xué)是對(duì)圖像的象征性意義進(jìn)展詳盡的描繪，是一種單純的對(duì)圖像意義進(jìn)展抽象描寫的手法。而如今的圖像學(xué)是在原有圖像學(xué)的根底上對(duì)圖像創(chuàng)作的特定環(huán)境進(jìn)展研究。如今的圖像學(xué)主張對(duì)圖像的歷史背景進(jìn)展推敲，從中獲取一些歷史背景下的深化內(nèi)涵。而我們對(duì)圖像的研究不僅限于對(duì)圖像意義的研究，還是對(duì)圖像內(nèi)容、意境、手法的理解。我們需要根據(jù)其實(shí)際情況和所處的歷史背景對(duì)圖像進(jìn)展詳細(xì)的分析，得出我們需要的東西。對(duì)圖像中所含的深化意義我們可以通過(guò)對(duì)圖像的研究從而推斷出一些內(nèi)容。我們對(duì)圖像的研究需要逐步的深化理解，從表層的東西入手。用我們的手法經(jīng)過(guò)深化的理解得到一些深層面的內(nèi)

3、容，讓我們更好地理解圖像的意義和內(nèi)涵。圖像學(xué)的開(kāi)展讓美術(shù)史有了更好的支持，能讓我們?cè)谒囆g(shù)領(lǐng)域有更深化的研究。而對(duì)于圖像本身的研究，在歷史上就有很多人為之付出了很大的心血，也有很好的成果。圖像學(xué)對(duì)于中國(guó)美術(shù)史的研究有很大的作用，我們不能忽略其中的原因和作用。圖像學(xué)在現(xiàn)今的開(kāi)展是很快的，也是我們每個(gè)人都予以關(guān)注的。這得益于我國(guó)對(duì)文化研究的重視，也是我們教育的成果，我們對(duì)繪畫人才的培養(yǎng)使得美術(shù)有更好本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理的開(kāi)展。也使得圖像學(xué)在美術(shù)的根底上有了更好的開(kāi)展，我們對(duì)于圖像學(xué)有了更完善的研究。我們對(duì)圖像的研究重點(diǎn)不斷地深化，從一開(kāi)始的形到之后的意，再到如今的情感的研究，這經(jīng)歷了一個(gè)漫

4、長(zhǎng)的開(kāi)展過(guò)程，我們每一位藝術(shù)家都對(duì)其做出了很大的奉獻(xiàn)。圖像學(xué)的開(kāi)展為我們研究中國(guó)美術(shù)史提供了很好的平臺(tái)和方法。2圖像學(xué)對(duì)中國(guó)美術(shù)史的作用圖像學(xué)對(duì)中國(guó)美術(shù)史的研究有很好的促進(jìn)作用，可以使得對(duì)美術(shù)史的研究有很快的開(kāi)展。圖像學(xué)是對(duì)繪畫所表現(xiàn)出來(lái)的意義和意境進(jìn)展深化的研究和探究，開(kāi)掘出作品內(nèi)在的東西。對(duì)于中國(guó)美術(shù)史的研究來(lái)說(shuō)，圖像學(xué)的引進(jìn)有很大的幫助。讓藝術(shù)家對(duì)美術(shù)歷史的研究有了詳細(xì)的方法和措施，可以更好地研究美術(shù)的開(kāi)展。也可以讓現(xiàn)代藝術(shù)家可以深化地理解美術(shù)藝術(shù)，可以在原有根底上進(jìn)展創(chuàng)新。使中國(guó)的美術(shù)可以進(jìn)入一個(gè)新的階段，到達(dá)更高的層次，出現(xiàn)新的藝術(shù)展現(xiàn)方式。中國(guó)繪畫史上有許多題材的作品，其中有很多內(nèi)

5、容屢次并且以各種形式出如今作品上。給我們現(xiàn)代人留下了很多歷史杰作，也使得我們對(duì)于其藝術(shù)手段有很多的不解。我們對(duì)于美術(shù)史的理解可以解釋中國(guó)歷史上出現(xiàn)的各種藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)展現(xiàn)形式。我們要反思圖像學(xué)在研究中國(guó)美術(shù)史中的運(yùn)用方式，讓其可以在其中有更好的效果。失敗的運(yùn)用圖像學(xué)將會(huì)使對(duì)美術(shù)史的研究進(jìn)入誤區(qū)，從而影響我們對(duì)美術(shù)的印象和理解。這會(huì)造成藝術(shù)史上一個(gè)很大的錯(cuò)誤，使得人們對(duì)藝術(shù)有很大的誤解，從而影響其以后的開(kāi)展。圖像學(xué)的正確應(yīng)用能使中國(guó)美術(shù)史的研究進(jìn)入一個(gè)新的階段，也能影響人們對(duì)藝術(shù)的深化理解。而目前我們對(duì)美術(shù)史的研究主要還是通過(guò)對(duì)繪畫的表現(xiàn)形式和傳達(dá)的意境進(jìn)展分析。從而理解藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的靈感之源，

6、也讓人對(duì)美術(shù)有更深化的體會(huì)，讓美術(shù)更好的開(kāi)展。圖像學(xué)的應(yīng)用使得考古和宗教題材的繪畫為我們所理解。對(duì)于宗教題材的繪畫作品，其主要的意識(shí)形態(tài)和表現(xiàn)形式都比較相似，這也讓我們能更好地進(jìn)展研究。圖像學(xué)的引入讓中國(guó)美術(shù)史的研究有了很多的成果，但是它也帶來(lái)了一些費(fèi)事。我們需要正確運(yùn)用圖像學(xué)來(lái)處理美術(shù)史的問(wèn)題，讓我們更好的理解美術(shù)和它的開(kāi)展。對(duì)一些圖像進(jìn)展分析時(shí)，我們不僅要從它的表現(xiàn)形態(tài)和歷史環(huán)境中分析，還要緊緊結(jié)合作品產(chǎn)生的實(shí)際情況，才能讓我們更好地對(duì)一幅作品進(jìn)展研究和深化的理解。3圖像學(xué)在中國(guó)美術(shù)史研究中的應(yīng)用圖像學(xué)在中國(guó)美術(shù)史研究中有很好的作用，我們?cè)谠S多方面都依賴于圖像學(xué)所能給出的結(jié)果。對(duì)于中國(guó)美術(shù)

7、史，我們不禁想到許多具有人的氣節(jié)的一些景物，它們讓我們更好地理解美術(shù)。如梅的傲骨、竹的堅(jiān)韌、荷的高貴清純等，都無(wú)不展現(xiàn)著作者對(duì)自己的認(rèn)可和對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境的不滿。這些都能從作品中展現(xiàn)出來(lái)，利用圖像學(xué)我們還可以從中感知到一些以前沒(méi)有注意到的細(xì)節(jié)。根據(jù)圖像學(xué)的方法，我們可以先從畫中物品的自然意義來(lái)進(jìn)展分析，然后對(duì)物品所處特定的情節(jié)進(jìn)展理解，再根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史背景進(jìn)展剖析，我們可以由淺入深理解整個(gè)美術(shù)作品。對(duì)中國(guó)美術(shù)史的研究，我們有很多人都在進(jìn)展，并且他們所用的方法和形式也都有所不同。但是所有的共同點(diǎn)是大家都會(huì)把圖像學(xué)應(yīng)用到研究中，以確保我們的研究是有意義的。應(yīng)用圖像學(xué)研究中國(guó)美術(shù)史我們都是認(rèn)可的，也是

8、全力支持的，但是我們需要注意的是如何正確使用美術(shù)學(xué)來(lái)進(jìn)展研究，這是我們目前需要關(guān)注的。我們?cè)趯?duì)中國(guó)的美術(shù)史進(jìn)展研究時(shí)，也可以借鑒國(guó)外一些資深專家的方式，合理運(yùn)用圖像學(xué)。圖像學(xué)對(duì)于中國(guó)美術(shù)史的研究很有意義，也是我們目前常用的方法。但是我們不能忽略圖像學(xué)所存在的缺乏，我們應(yīng)該以科學(xué)的方法去完善它，讓它可以更好地為我們所用，讓我們能更好地利用圖像學(xué)來(lái)研究中國(guó)美術(shù)史。圖像學(xué)的引入和開(kāi)展，影響了我們對(duì)中國(guó)美術(shù)史研究的思維形式，讓我們以新的目光來(lái)對(duì)待它。圖像學(xué)的應(yīng)用讓我們?cè)谘芯恐袊?guó)美術(shù)史時(shí)有更好的方式，讓我們更好地分析中國(guó)美術(shù)史。圖像學(xué)的引入不能讓我們忘卻本來(lái)的方式。我們要將其進(jìn)展結(jié)合，更好地應(yīng)用，以便讓我們能更好地研究中國(guó)美術(shù)史。4總結(jié)圖像學(xué)及其在中國(guó)美術(shù)史研究中的應(yīng)用對(duì)我國(guó)藝術(shù)的開(kāi)展有很大的幫助，也讓我們能更貼切地理解美術(shù)。圖像學(xué)的開(kāi)展和引入使得中國(guó)對(duì)美術(shù)史的研究有了一種鮮明的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。讓我們能更快更有效地解決我們目前所存在的問(wèn)題，能更深化地對(duì)美術(shù)史進(jìn)展理解。但是，圖像學(xué)的盲目應(yīng)用也會(huì)是我國(guó)美術(shù)界的一個(gè)隱患。它可能引發(fā)人們對(duì)藝術(shù)的一些不正確的理解，從而影響我國(guó)對(duì)中國(guó)美術(shù)史的研究以及對(duì)美術(shù)事業(yè)的開(kāi)展熱情。圖像學(xué)