2022年浙江省紹興市新昌縣九年級上學期期中語文試卷

1、2022年浙江省紹興市新昌縣九上期中語文試卷下列加點字的注音全都正確的一項是 A娉婷（png） 紅暈（yn） 寬宥（yu） 汲?。╦）B沆碭（hng） 鮮妍（yn） 游弋（y） 駢進（bng）C妖嬈（ro） 棲息（q） 褻瀆（xi） 睿智（ru）D佝僂（gu） 風騷（so） 皓月（ho） 層累（li）下列詞語書寫完全正確的一項是 A敬業(yè)樂群 無與倫比 恪盡職守 富麗唐皇B不可明狀 李代桃僵 自慚形穢 自吹自擂C嬌揉造作 惟余莽莽 附庸風雅 大發(fā)雷霆D心無旁騖 形銷骨立 漠不關(guān)心 鳩占鵲巢古詩文填空。(1) 雞聲茅店月， 。（溫庭筠商山早行）(2) 漢文有道恩猶薄， 。（劉長卿長沙過賈誼宅）(3

2、) ，雪擁藍關(guān)馬不前。韓愈左遷至藍關(guān)示侄孫湘(4) 醉翁亭記中“ ”一句后成為成語，用來表示本意不在此而在別的方面。(5) 運用典故是古代詩詞常見的表現(xiàn)方法。李白行路難（其一）中用“ ， ”這兩句表明理想仍在；劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈用“ ， ”來表達感時嘆逝之情、世異人非之感。(6) 楊絳先生曾說：“人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！边@種面對人生悲喜得失的“淡定與從容”，需要有“ ， ”的豁達胸襟。（范仲淹岳陽樓記）(7) 水調(diào)歌頭中詞人以理遣情，希望從共賞明月中互致慰藉，離別之憾在兄弟有愛中得到補償?shù)脑娋涫牵?， 。用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點詞的意思。(1) 屬予作文以記之 (

3、2) 日星隱曜 (3) 予觀夫巴陵勝狀 (4) 微斯人 (5) 有亭翼然臨于泉上 (6) 佳木秀而繁陰 (7) 宴酣之樂 (8) 太守之樂其樂 (9) 湖中人鳥聲俱絕 (10) 湖中焉得更有此人 名著閱讀：(1) 下列詩歌寫于詩人“歸來”后的是 A我愛這土地B太陽的話C雪落在中國的土地上D光的贊歌(2) 二十世紀 30 年代，艾青的詩歌創(chuàng)作達到了一個高峰，1937 年 7 月 7 日，盧溝橋的炮火震撼了中國大地，也把詩人們的詩思引向民族救亡的滾滾洪流，他這一時期的詩歌總是充滿“ ”，詩中多寫國家民族的苦難，悲傷與反抗，具有非常凝重，深厚而又大氣的風格，這一時期，艾青詩歌中的主要意象是“ ”、“

4、 ”。(3) 艾青的詩歌較少押韻，卻富有節(jié)奏美，請結(jié)合他的詩歌冬天的池沼至少從兩個方面分析這一特點。冬天的池沼冬天的池沼，寂寞得像老人的心飽歷了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼被勞苦磨失了光輝的眼；冬天的池沼，荒蕪得像老人的發(fā)像霜草般稀疏而又灰白的發(fā)；冬天的池沼，陰郁得像一個悲哀的老人佝僂在陰郁的天幕下的老人。學校要求教室里布置一個“詩中有畫”的墻面，宣傳組的同學設(shè)計出了三種版面，究竟哪一種更適合掛在教室里呢？請你選擇一種并說明理由。文學作品閱讀。戴車匠汪曾祺 戴車匠是東街一景。車匠是一種很古老的行業(yè)了。所謂車匠，就是在木制的車床上用旋刀車旋小件圓形木器的那種人。 車匠店離草巷口不

5、遠，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車匠店門面很小，只有一間，地勢卻頗高。店里正面的板壁上有一副一尺多長，四寸來寬的小小的朱紅對子，寫的是：室雅何須大，花香不在多。不知這是哪位讀書人的手筆。但是看來戴車匠很喜歡這副對子。板壁前面，是作坊。作坊放著兩張車床。車匠坐在坐板上，兩手執(zhí)定旋刀，車旋成器，這就是中國的古式的車床，其原理倒是和現(xiàn)代鐵制車床是一樣的。 靠里的車床是一張大的，那還是戴車匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費料，總是超過需要的粗壯。這張老車床用了兩代人，坐板已經(jīng)磨得很光潤，所有的榫頭都還是牢牢實實的。 戴車匠起得很早。在別家店鋪才卸下鋪板的時候，戴車匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料

6、，看看圖樣，他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來了。人走到他的工作之中去，是可感動的。中國的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠，大概沒有。 有的時候，忽然，他停下來。那就是想到了一點什么事。或是劉長福托他斡旋一件什么事，那一頭今天該給回話；或是兒子塾師過生日，該備一點禮物送去；或是澡堂里聽來一個治風濕痛秘方，他麻二叔正用得著似乎他每天派給自己多少工作，把那點工作做好，即為滿意。能分外多做幾件就很按捺不住得意了。他自然可以有時間抽一袋煙，喝兩口茶，伸個懶腰。 戴車匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐，罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫。做得了的東西，都懸掛在西邊墻上，真是琳瑯滿目，細

7、巧玲瓏。 車匠的木料都是堅實細致的，檀木白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車匠踩動踏板，執(zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個一個，小智力障礙者似的，聚精會神，一看看半天。 孩子們愿意上戴車匠家來，還因為他養(yǎng)著一窩洋老鼠，裝在一個一面有玻璃的長方木箱里。洋老鼠在里面踩車、推磨、上樓、下樓，整天不閑著。戴車匠這么大的人了，對洋老鼠并無多大興趣，養(yǎng)來是給他的獨兒子玩的。 這里的小孩子一年四季有各種各樣的玩物：秋天的陀螺

8、，夏天的水槍，春天的竹蜻蜒，過年的兔兒燈。特別是清明，吃螺螄之后還可用車匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。孩子們用竹箭的尖端把螺螄掏出來吃了，用螺螄殼套在竹箭上，一拉弓弦，噠的一聲，螺螄殼便射了出去。射得相當高，相當遠。家家孩子吃螺螄，放螺螄弓，因此每年夏天總要從瓦楞里打掃下好些螺螄殼來。清明前半個月，戴車匠就把別的活都停下來，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車匠門前過，就都興奮起來。到了接近清明，戴車匠家就都是孩子。孩子們眼睛發(fā)亮，挑選著，比較著，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，到處是拉弓放箭的聲音。 戴車匠瞇縫著眼睛看著他八歲的兒子坐在門坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢莊的屋頂上

9、，若有所思：這孩子將來干什么？是讓他也學車匠，還是另學一門手藝？世事變化很快，他隱隱約約覺得，車匠這一行恐怕不能永遠延續(xù)下去。 一九八一年，我回鄉(xiāng)了一次（我去鄉(xiāng)已四十余年）。東街已經(jīng)完全變樣，戴家車匠店已經(jīng)沒有痕跡了。侯家銀匠店，楊家香店，也都沒有了。一九八五年七月（節(jié)選自汪曾祺的戴車匠，有刪改。）(1) 小說開頭寫道“戴車匠是東街的一景”，結(jié)合全文，簡要概括作者回憶了有關(guān)戴車匠的哪些往事？(2) 品味小說中的畫線句子，分析語言特點及表達效果。(3) 文章開頭和結(jié)尾都寫到了侯家銀匠店與楊家香店，有什么作用？(4) 汪曾祺自稱“中國式的人道主義者”，文章“在那么單純古樸的舊日人物身上，在那鄉(xiāng)情濃

10、釅的風俗氛圍中，隱藏著豐富的意蘊”，請結(jié)合文章內(nèi)容，談談對這句話的理解。怕站而不怕慢 朱光潛 一般人以為多延長工作的時間就可以多收些效果，比如說，一天能走一百里路，多走一天，就可以多走一百里路，如此天天走著不歇。然而，凡是走過長路的人都知道這算盤打得不很精確，走久了不歇，必定愈走愈慢，以至完全走不動。我們走路的秘訣，“不怕慢，只怕站”。實在只有片面的真理。永遠站著固然不行，永遠不站也不一定能走得遠。只講工作而不講效率，在現(xiàn)代社會中，不講效率，就要落后。 西方各國都把效率看成一個迫切的問題，心理學家對這問題作了無數(shù)的實驗，所得的結(jié)論是，以同樣時間去做同樣工作，有休息的比沒有休息的效率大得多。 休

11、息不僅為工作蓄力，而且有時工作必須在休息中醞釀成熟。法國大數(shù)學家潘嘉貴研究數(shù)學上的難題，苦思不得其解，后來跑到街上閑逛，原來費盡氣力不能解決的難題卻于無意中輕輕易易地解決了。 據(jù)心理學家的解釋，有意識作用的工作須得退到潛意識中醞釀一陣，才得著土生根。通常我們在放下一件工作之后，表面上似在休息，而實際上潛意識中那件工作還在進行。 比如我們學寫字。用功甚勤，進步總是顯得很慢，有時甚至越寫越壞。但是如果停下一些時候再寫，就猛然覺得字有進步。進步之后又停頓，停頓之后又進步，如此輾轉(zhuǎn)多次，才容易寫得好。習字需要停頓。也是因為要有時間讓筋肉技巧在潛意識中醞釀凝固。習字如此，習其他技術(shù)也是如此。休息的工夫并

12、不是白費的，它的成就往往比工作的成就更重要。 我國先儒如程朱諸子教人為學，常力戒急迫，主張“優(yōu)游涵泳”。這四個字含有妙理，它所指的工夫是猛火煎后的慢火煨，緊張工作后的潛意識的醞釀。要“優(yōu)游涵泳”，非有充分休息不可。急迫躁進最易誤事。 基督教的圣經(jīng)敘述上帝創(chuàng)造世界的經(jīng)過，于每段工作完成之后都贅上一段說：“上帝看看他所做的事，看，每一件都很好！”到了第七天，上帝把他的工作都完成了，就停下來休息，并且加福于這第七天。這段簡單的文字很耐人尋味。 我們不但需要時間工作。尤其需要時間對于我們所做的事回頭看一看，看出它很好：并且工作完成了，我們需要一天休息來恢復疲勞的精神，領(lǐng)略成功的快慰。在現(xiàn)代緊張的生活中

13、，我們“車如流水馬如龍”地向前直滾，不曾留下一點時光做一番 靜觀和回味，以至人世百態(tài)都在快車的窗子里滑了過去。而我們也只是輪回戲盤中的木人木馬。有上帝的榜樣在那里而我們不去學，豈不是浪費生命！（文章有刪改）(1) 下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是 A“不怕慢，只怕站”的走路秘訣是只講工作不講效率的片面的真理。B放下工作后，通常潛意識中那件工作還在進行，所以休息是白費的。C開頭以走路為例說明延長工作時間并不一定能多收效果，通俗易懂。D舉法國大數(shù)學家潘嘉貴的例子是為了證明有時工作可以在休息中醞釀成熟。(2) 下面這段話最適合放在文章中的哪一處？請說明理由。比如說，一長頁的算學加法習題，繼

14、續(xù)不斷地去做要費兩小時，如果先做五十分鐘，繼以 二十分鐘的休息，再做五十分鐘。也還可以做完，時間上無損失而錯誤卻較少。(3) 文章寫基督教圣經(jīng)的目的是什么？聯(lián)系全文作簡要分析。(4) 結(jié)合本文內(nèi)容，對下列材料中“我”的做法加以評析。我有時寫作文，心里越想寫好，寫出來往往越壞，這時我常常不肯丟下，帶著幾分氣忿的念頭勉強寫下去。寫不好就扯去，扯去重寫仍是不行，于是越寫越煩躁，越煩躁也就寫得越不像樣。古詩文閱讀。畫堂春寄子由【宋】蘇軾 柳花飛處麥搖波。晚湖凈鑒新磨。小舟飛棹去如梭。齊唱采菱歌。 平野水云溶漾，小樓風日晴和。濟南何在暮云多。歸去奈愁何?！咀⑨尅窟@首詞與水調(diào)歌頭明月幾時有寫于同一年，此時

15、作者在密州，其弟在濟南。“湖”指柳湖，在今淮陽，蘇軾兄弟倆曾在此泛舟。畫堂春中的“歸去奈愁何”與水調(diào)歌頭中的“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”都有“歸去”一詞，它們所蘊含的思想感情有什么不同？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。閱讀以下文言語段，完成各題。 熙寧八年夏，吳越大旱。九月，知越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣：災所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，庫錢倉粟幾人，富人可募出粟者幾家，使各書以對，而謹其備。 州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬一千九百余人以告。故事，歲廩窮人，當給粟三千石而止。公斂富人所輸，得粟四萬八千余石。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日。憂其且

16、流亡也，于城市效野為給粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。 明年春，大疫。為病坊，處疾病之無歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃。公于此時，蚤夜憊心，力不少懈，事細巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無失斂埋，皆公力也。其施雖在越，其仁足以示天下。選自曾鞏越州趙公救災記注：趙公：趙抃（10081084），字閱道，謚清獻，衢州西寧（今浙江衢縣）人。晚年執(zhí)越州政務，政治卓著。故事：向來規(guī)矩。朔：農(nóng)歷每月初一。(1) 解釋下列加點字意思。i 使各書以對，而謹其備 ii 力不少懈，事細巨必躬親 (2) 下列句子中加點詞語意思不同的一項是 A其仁足以示天下 不

17、以物喜不以己悲B使各書以對，而謹其備 飲少輒醉，而年又最高C其施雖在越 其西南諸峰D于城市效野為給粟之所凡五十有七 山水之樂，得之心而寓之酒也(3) 用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷二處）募 僧 二 人 屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食 令 無 失 所 恃(4) 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。(5) 古代志士仁人?！耙匀蕿榧喝巍?，請聯(lián)系本文和歐陽修的醉翁亭記分別簡要分析“仁”的具體內(nèi)涵。作文。閱讀下面的文字，按要求作文。 古時中州（河南）有一蝸牛，痛感以往的碌碌無為，于是奮然立志，準備東上泰山，作一次壯游。計算一下路程，要走 3000 多年。于是打算南下長江、

18、漢水，計算一下里程，也要走 3000 多年。再估量一下自己的壽命，卻已經(jīng)來日無多。于是悲憤交加，郁郁而死，落得一個被螻蟻之輩恥笑的下場。要求：根據(jù)材料，從你的生活中選取與材料主題類似的事例或所見所聞，寫一篇記敘性文章（或議論性文章）。題目自擬。不少于 600 字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名等?；卮鹣铝懈黝}。(1) “三更燈火五更雞”中的“五更”指的是凌晨 點到 點。(2) 杜甫的月夜憶舍弟這首詩剛好是在 （填節(jié)氣）時寫的。 (3) 酒杯，用來飲酒的器具。中國古代有很多關(guān)于酒杯的稱呼，比如 、 、蠱、角、壺、酌、鐘、爵、杯等。答案1. 【答案】C【解析】A有誤，“紅暈”的“暈”應讀“yn”；B

19、有誤，“駢進”的“駢”應讀pin；C全部正確。D有誤，“層累”“累”應讀li。故選：C。2. 【答案】D【解析】此題考查學生對字形的辨識能力。所選詞語均屬于生活中常用的而又極易出錯的詞語，這些有的是同音錯別字，有的是形近錯別字。解答此題，要注意平時正確練寫，尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書寫。A有誤，“富麗唐皇”中的“唐”應為“堂”；B有誤，“不可明狀”中的“明”應為“名”；C有誤，“嬌揉造作”中的“嬌”應為“矯”；D正確。故選：D。3. 【答案】(1) 人跡板橋霜(2) 湘水無情吊豈知(3) 云橫秦嶺家何在(4) 醉翁之意不在酒(5) 長風破浪會有時；直掛云帆濟滄海；懷舊空吟聞笛賦；到鄉(xiāng)翻似

20、爛柯人(6) 不以物喜；不以己悲(7) 但愿人長久；千里共嬋娟【解析】(4) 注意“醉”的書寫。(5) 注意“賦”的書寫。(7) 注意“嬋”的書寫。4. 【答案】(1) 屬，通“囑”，囑托、囑咐(2) 光輝；日光(3) 好(4) 非，如果沒有(5) 像鳥張開翅膀(6) 茂盛，繁茂(7) 盡情地喝酒(8) 以為樂(9) 消失(10) 還【解析】(1) 句意：囑托我寫一篇文章來記述這件事情。屬：通“囑”，囑托、囑咐。(2) 句意：太陽和星星隱藏起光輝。曜：光輝；日光；(3) 句意：我觀看那巴陵郡的美好景色。勝：好。(4) 句意：如果沒有這種人。微：非，如果沒有。(5) 句意：有一座亭子像飛鳥展翅似

21、地，飛架在泉上。翼：像鳥張開翅膀。(6) 句意：好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。秀：茂盛，繁茂。(7) 句意：宴會喝酒的樂趣。酣：盡情地喝酒。(8) 句意：太守以游人的快樂為快樂。樂：意動用法，以為樂。(9) 句意：湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。絕：消失。(10) 句意：想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人。更：還。5. 【答案】(1) D(2) 土地的憂郁；土地；太陽(3) 示例：通過長短句交錯安排賦予詩歌以節(jié)奏美。如每一節(jié)詩第一句短，第三句長，長短交錯，使詩歌具有節(jié)奏美。運用反復的修辭手法賦予詩歌以節(jié)奏美?！岸斓某卣印泵扛魞删涑霈F(xiàn)一次，間隔反復，形成一種回環(huán)往復的節(jié)奏美。通

22、過相同的句式結(jié)構(gòu)營造節(jié)奏美。運用“得像”的句式形成排比，結(jié)構(gòu)整齊，從而使詩歌具有節(jié)奏美?！窘馕觥?1) 本題考查對名著內(nèi)容的掌握情況。艾青詩選中包含了艾青各個時期的代表作。其中 ABC 是新中國成立前寫成的，D光的贊歌是 1978 年“歸來”后寫成的。故選：D。(2) 本題考查名著作者的基本情況?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，艾青的詩歌充滿了“土地的憂郁”，意象主要是“太陽”與“火把”。(3) 本題考查對名著特色的賞析。題目中提示，艾青詩歌“較少押韻，卻富有節(jié)奏美”，因此要從這兩個方面著手進行分析，舉出這首詩中的某一節(jié)或某些句子進行說明，主要從詩句的長短、反復修辭的使用進行分析。6. 【答案】示例：乙圖

23、中這兩句詩出自杜甫的望岳，傳達出想登臨高峰的決心、自信自勵的意志和堅定豪邁的氣慨。背景是群山，圖文相符，適合掛在教室里。丙圖中“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的誡子書。諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現(xiàn)遠大的目標。背景是翠竹，翠竹代表著一種剛正不阿的氣節(jié)。所以，適合掛在教室里?！窘馕觥勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換和古詩賞析。觀察這三幅圖畫可知，第一幅出自李商隱的無題，表達了對親人的思念，不適合掛在教室里。第二幅出自杜甫望岳，表達了作者登頂人生高峰的遠大志向，背影為

24、群山，適合掛在教室里。第三幅圖出自諸葛亮誡子書，告誡子女不要把名利看得太重，要明確志向，平靜學習，背影是翠竹，高潔而剛正，適合掛在教室里。7. 【答案】(1) 戴車匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐；戴車匠做木工活；戴車匠養(yǎng)著一窩洋老鼠給孩子玩；孩子們用車匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。(2) 動作描寫：運用動詞“踩”“執(zhí)刀”“就料”“吐出”，形象地寫出了戴車匠在車床上刨木時嫻熟的動作；運用修辭：比喻、擬人、排比與色彩鮮明的形容詞，形象地寫出了戴車匠刨木時木花飛舞靈動的景象。側(cè)面描寫：用小孩子聚精會神“小傻 子一樣”的描寫，烘托出戴車匠高超的車工技藝。(3) 開頭寫侯家銀匠店和楊家香店點明了戴

25、車匠店的位置，暗寫了傳統(tǒng)手工藝的興盛；結(jié)尾點明傳統(tǒng)手工藝的沒落，不只是戴家車店，與開頭相呼應并深化了文章主題：對傳統(tǒng)手工藝逐漸消失的惋惜，對故鄉(xiāng)淳樸和諧的生活的懷念。(4) 示例：舊日人物：戴車匠身上具有中國工匠的優(yōu)良品質(zhì)：勤勞、吃苦耐勞。他“起得很早”，“一刻不停地做起活來”。作者字里行間無不表達了對以戴車匠為代表的傳統(tǒng)手工藝者的技藝和品德的贊美欽佩之情。而閑暇之余的瑣碎小事，替劉長福托他斡旋一件什么事兒，為孩子們做螺螄弓等，無不體現(xiàn)出他的善良、熱心。豐富意蘊：隨著戴家車店，乃至侯家銀匠店、楊家香店的消失，傳統(tǒng)工藝逐漸消亡，傳統(tǒng)生活方式也淡出人們的視線。從而引發(fā)了作者對傳統(tǒng)手工藝逐漸消失、后

26、繼無人的惋惜、憂慮之情，對四十年前故鄉(xiāng)自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情?！窘馕觥?1) 本題考查情節(jié)概括。小說回憶了有關(guān)戴車匠的往事，概括最好以“戴車匠”為陳述的主體。概述出“戴車匠”最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐、做木工活、養(yǎng)著一窩洋老鼠給孩子玩、做螺螄弓射螺螄殼給孩子玩等事件。(2) 此題考查賞析句子?！按鬈嚱巢葎犹ぐ澹瑘?zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花”，運用動作描寫，寫出了戴車匠技術(shù)的嫻熟?！澳净ㄈ鐣鴰Р?，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看”，運用了比喻排比的修辭，寫出了戴車匠刨木時木花飛舞靈動的景象?！霸谶@條街上的孩

27、子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個一個，小傻 子似的，聚精會神，一看看半天”運用側(cè)面描寫，烘托出戴車匠高超的車工技藝。(3) 本題考查段落在文中作用的分析。第二段“車匠店離草巷口不遠，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店”點明了戴車匠店的位置，暗寫了傳統(tǒng)手工藝的興盛；最后一段“東街已經(jīng)完全變樣，戴家車匠店已經(jīng)沒有痕跡了。侯家銀匠店，楊家香店，也都沒有了”點明傳統(tǒng)手工藝的沒落，首尾呼應并深化了文章主題。(4) 本題考查閱讀后的體會。深入理解小說，聯(lián)系材料文本，從“單純古樸的舊日人物”、“豐富意蘊”兩方面入手，充分闡述理由，形成對作者創(chuàng)作意圖的整體理解。如舊日人物：戴車匠。如從戴車匠“起得很早”“一刻

28、不停地做起活來”的描寫?？煞治龀鏊砩暇哂械那趧?、吃苦耐勞的中國工匠的優(yōu)良品質(zhì)。豐富意蘊可從表達了作者對傳統(tǒng)手工藝逐漸消失、后繼無人的惋惜和憂慮，對四十年前故鄉(xiāng)自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情等角度作答。8. 【答案】(1) B(2) ，聯(lián)系上下文，可以看出的前面得出一個結(jié)論“以同樣時間去做同樣工作，有休息的比沒有休息的效率大得多?！倍@段話剛剛是針對這個結(jié)論舉了一個通俗易懂的例子，所以應該放在處。(3) 運用了道理論證的論證方法，更用力地論證了適當休息有利于提高工作效率這一論點，使論證更具體，增強文章說服力。(4) 在工作無法進行的時候，繼續(xù)硬著頭皮工作下去只會使得效率越來越低下，最后得到的

29、成果也基本都不盡如人意。這時候如果適當休息一下，效果反而會更好，因為在休息的時候，人的潛意識還是在工作的，這也就會給我們帶來瞬間的“靈感”，到時候文章就可以繼續(xù)寫下去了。【解析】(1) 本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個選項的描述，然后一一判斷正誤即可。A分析正確。B原文中說“通常我們在放下一件工作之后，表面上似在休息，而實際上潛意識中那件工作 還在進行。”“休息的工夫并不是白費的，它的成就往往比工作的成就更重要。”這兩句話以及學寫字的例子都告訴我們，適當?shù)男菹⒉皇前踪M的，它在緩解壓力的同時，潛意識還在繼續(xù)工作，能夠提高工作效率。分析不正確。C分析正

30、確。D分析正確。故選：B。(2) 本題考查的是論據(jù)的作用。解答此題的關(guān)鍵是要在理解所給材料的內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析論證了什么觀點，放在哪里合適即可。閱讀材料可知，列舉事例是為了說明都是兩個小時做同樣的題，適當休息不但一樣可以做完，而且正確率更高。聯(lián)系三處的上下文，發(fā)現(xiàn)這個例子剛好是對于處的結(jié)論“以同樣時間去做同樣工作，有休息的比沒有休息的效率大得多?！钡呐e例說明，故應該放在處。(3) 本題考查辨析論證方法及作用。常見的論證方法有舉例論證、比喻論證、對比論證和道理論證，結(jié)合具體內(nèi)容來分析即可。答題格式：運用了什么論證方法+具體作用。閱讀文章，了解內(nèi)容可知，引用圣經(jīng)故事里的語言，屬于道理論證；論證了“

31、適當休息有利于提高工作效率”的觀點，使論證更具體，增強文章說服力。(4) 本題屬于開放性題目。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的觀點評價即可。文中說“適當休息可以提高工作效率”，材料所給的剛好是個反面例子，所以我們只要根據(jù)文章論點分析導致其困惑的原因以及應當采取的措施即可。9. 【答案】“歸去奈何愁”中的“歸去”表達了蘇軾與弟弟團聚的渴望，對常年在外漂泊的蘇軾來說，兄弟倆曾經(jīng)的相聚是一段美好的回憶，是一種真實的期待；“我欲乘風歸去”中的“歸去”是蘇軾幻想回到月宮（天上）去，對于政治上失意的蘇軾來說，月亮是純凈、美好的象征，是他的精神家園?！窘馕觥慨嬏么杭淖佑膳c水調(diào)歌頭明月幾時有

32、寫于同一年，此時作者在密州，其弟在濟南。詞的上片回憶兄弟倆在柳湖泛舟的情形，下片借景抒情，表達對弟弟的思念之情，渴望能與弟弟團聚。本題考查分析詩歌情感的能力。題目中已經(jīng)作了提示，抓住“歸去”一詞，體會作者的情感。答題時注意分析“歸去”是“去哪”，再結(jié)合文章內(nèi)容，就可以分析出作者的情感。10. 【答案】(1) i 謹慎ii 稍微(2) A(3) 募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。(4) （趙工）讓人從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟糧，孩童每天領(lǐng)半升。(5) 本文：趙工在百姓受災中與民同憂。醉翁亭記：寫歐陽修雖被貶仍治理好滁州，與民同樂的思想?！窘馕觥?1) i 句意為：讓各縣呈文上報知州，

33、并且謹慎地作好準備。謹：謹慎。ii 句意為：早晚勞心力從未稍微懈怠，事無論巨細必定親自處理。少：稍微。(2) 本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語的含義，進行比較，得出答案即可。A前句句意：他的仁愛卻足夠昭示天下；以；來。后句句意：不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；以：因為。選項加點詞意思不同。B前句句意：讓各縣呈文上報知州，并且謹慎地作好準備；而：表示并列。后句句意：喝一點酒就醉了，年紀也是最大的；而：表示并列。選項加點詞意思相同。C前句句意：他的施政雖然只在越州；其：代詞。后句句意：那西南的幾座山峰；其：代詞。選項加點詞意思相同

34、。D前句句意：就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點共五十七處；之：音節(jié)助詞，不翻譯。后句句意：欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上；之：音節(jié)助詞，不翻譯。選項加點詞意思相同。故選：A。(3) 本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；注意限斷兩處。句意為：招募兩位僧人，委托他們照料病人的醫(yī)藥和飲食，讓那些病人不失去依靠；故斷句為：募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。(4) 本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為

35、主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。句中重點詞有：使，讓；自，從；朔，初一；日，每天；半，半升。句意為：（趙工）讓人從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟糧，孩童每天領(lǐng)半升。(5) 本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析，然后比較不同即可。結(jié)合本文內(nèi)容，從“公于此時，蚤夜憊心，力不少懈，事細巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無失斂埋，皆公力也”中可知，“仁”指趙工在百姓受災中與民同憂。結(jié)合醉翁亭記的內(nèi)容，從“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”中可知，“仁”是歐陽修雖被貶仍治理好滁州，與民同樂。據(jù)此

36、回答即可。參考譯文： 熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴重旱災。這年九月，資政殿大學士趙公出為越州長官。在百姓未被饑荒所苦之前，就下文書詢問所屬各縣遭受了災害的有多少鄉(xiāng)，百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶，應當由官府供給救濟糧的有多少人，可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處，倉庫里的錢糧可供發(fā)放的有多少，可以征募出糧的富戶有多少，僧人道士以及讀書人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實存，讓各縣呈文上報知州，并且謹慎地作好準備。 州縣官吏登記報告，全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬一千九百多人。向來規(guī)矩，官府每年發(fā)給窮人救濟，應當發(fā)到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的，以及僧人道士吃余下的糧米，共得谷物四萬八千多石，就用它來補助那救濟的費用。讓規(guī)定從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟糧，孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔心領(lǐng)米的人太多會相互踐踏，又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米，并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔心鄉(xiāng)民將流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點共五十七處，讓各人就便領(lǐng)糧，并通告大家，離開自家的不發(fā)給糧食。 第二年春上，瘟疫很嚴重。官府設(shè)立病院，安置無家可歸的病人。招募兩位僧人，委