《長(zhǎng)恨歌》公開(kāi)課課件

1、 中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞以意逆志意：讀者之意逆：迎接、接納、考證、探究、反求志：作品之志 ，作者之志，知人論世原指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景?，F(xiàn)也指鑒別人物的好壞，議論世事的得失。第一單元 以意逆志 知人論世長(zhǎng) 恨 歌 白 居 易 白居易： 字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐德宗貞元年間（800）中進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。他關(guān)心朝政，屢次上書(shū)言事，遭權(quán)貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書(shū)，世稱(chēng)白香山。文學(xué)上，白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，肯定詩(shī)歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，揭露時(shí)弊。他的詩(shī)分為三類(lèi)：諷喻詩(shī)、感傷詩(shī)、閑適詩(shī)。其

2、諷喻詩(shī)如新樂(lè)府、秦中吟，深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)(感傷詩(shī))長(zhǎng)恨歌、琵琶行有很高的藝術(shù)成就。其詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言淺顯，流傳廣泛。白居易的生平白居易（772-846），以四十四歲被貶江州司馬為界，詩(shī)人的一生可分為前后兩個(gè)時(shí)期。1前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩(shī)作，如秦中吟、新樂(lè)府大都作于此時(shí)。2后期：主要是 “獨(dú)善其身” 。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩(shī)。 白居易一生雖多為官，但很不順利，總是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩(shī)人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱(chēng)為唐代三大詩(shī)人。 他的詩(shī)存留下來(lái)將近3000首，有白氏長(zhǎng)慶集。廣為流傳的有

3、長(zhǎng)恨歌、琵琶行等。在藝術(shù)上，白居易詩(shī)以平易曉暢著稱(chēng)，作品風(fēng)格平易自然、淺切流暢。寫(xiě)作背景： 這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年，當(dāng)時(shí)，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫(xiě)下了此事。陳鴻同時(shí)寫(xiě)下了一篇傳奇長(zhǎng)恨歌傳。 雖然作者的立意是“欲懲尤物”，但在讀者心中卻成了一首愛(ài)情的頌歌。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品杜牧：過(guò)華清宮絕句李商隱：馬嵬陳鴻:長(zhǎng)恨歌傳蘇軾:荔枝嘆元白樸:唐明皇秋夜梧

4、桐雨明吳世美:驚鴻記傳奇清洪昇:長(zhǎng)生殿同題材作品楊玉環(huán)入宮的史實(shí)16歲 壽王妃 21歲 見(jiàn)玄宗 為女道士 27歲 冊(cè)封為貴妃 楊家顯貴三姐妹(韓、虢、秦)國(guó)夫人 哥哥殿中少監(jiān)父親齊國(guó)公 母親涼國(guó)夫人堂哥楊國(guó)忠右丞相京城歌謠 “生女勿酸悲 生男勿喜歡” “男不封候女作妃 看女卻為門(mén)上楣”馬嵬兵變 天寶十四年,安祿山起兵范陽(yáng),六郡附之。次年長(zhǎng)安失守，玄宗率1300人和24名宮女出逃，大將陳元禮護(hù)駕。西行至馬嵬驛，將士們?cè)购迼钍闲置貌豢锨斑M(jìn)，誣說(shuō)楊國(guó)忠通敵謀反而殺之。陳又對(duì)皇帝說(shuō)：“既然楊國(guó)忠通敵，楊貴妃也不宜留下?！崩盥』鶡o(wú)可奈何，用白綾讓其自縊，楊妃時(shí)38歲，已追隨皇帝17年。回眸mu 粉黛di

5、 驪宮l 霓裳n chng 臨邛qing 鼙鼓p 仙袂mi 衣鈿din 千乘shng 釵擘b 馬嵬wi闌干ln 綽約chu文本分析長(zhǎng)恨歌是一首膾炙人口的佳作，與琵琶行共同構(gòu)成白居易感傷詩(shī)中的敘事長(zhǎng)詩(shī)雙璧。 這首詩(shī)歌的題目是長(zhǎng)恨歌，恨是什么意思，長(zhǎng)恨歌應(yīng)作何解釋?zhuān)?長(zhǎng)恨歌，就是歌長(zhǎng)恨，長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長(zhǎng)恨就是長(zhǎng)久的遺憾。 長(zhǎng)恨歌就是歌“長(zhǎng)恨”?！伴L(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什幺？為什幺要“長(zhǎng)恨”？詩(shī)人不是直接抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)詩(shī)話的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去感受。他的意圖不僅在于

6、對(duì)史事有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來(lái)的統(tǒng)治者引以為戒。 解題：長(zhǎng)恨歌誰(shuí)恨？恨什么？為什么恨？怎么表現(xiàn)恨？ 誰(shuí)恨： 恨什么：李隆基和楊貴妃.他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。 “漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。”至“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足?！毙谥厣⑶笊?，楊女之美貌、嬌媚，李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專(zhuān)夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。恨之內(nèi)因. “漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流。”楊女之死。恨之直接原因. 為什么恨？恨內(nèi)因 直因 荒淫逸樂(lè) 安史之亂 內(nèi)容賞析：造成長(zhǎng)恨的原因是什么？唐

7、玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。過(guò)去許多人說(shuō)長(zhǎng)恨歌有諷刺意味，其諷刺意味也就在這里。 為什么恨？1、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開(kāi)頭有什么作用？提綱挈領(lǐng) 統(tǒng)領(lǐng)全篇.揭示了故事的悲劇因素.2、哪一句集中描寫(xiě)了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法? 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色.對(duì)比.3、李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？華清賜浴、不理朝政、專(zhuān)寵貴妃、兄弟列土、驪宮歌舞。4、作者重墨渲染玉環(huán)受到的專(zhuān)寵意在表達(dá)什么思想感情？唐玄宗迷色誤國(guó)(重色輕國(guó)) 樂(lè)極生悲.引出了政

8、治上的悲劇-安史亂起、馬嵬兵變、 逃難蜀中.也造成了李楊天人永隔的愛(ài)情悲劇.怎樣表現(xiàn)恨？(1)馬嵬兵變中“血淚相和流”的死別.(2)入蜀道上：奔蜀途中及在蜀地、行宮觸景生情的寂寞悲傷:奔蜀途中以秋景襯托悲思,在蜀地,透過(guò)山清水碧來(lái)寫(xiě)哀情,在行宮,以富有特征的事物(見(jiàn)月 、聞鈴),把人帶進(jìn)傷心斷腸的境界。(3)還京路上的思念：還京路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶。(4)玄宗回京后的思念之苦：玄宗返回長(zhǎng)安后,仍然懷念楊貴妃。 內(nèi)容賞析：詩(shī)人是如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的？黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。(奔蜀途中

9、)秋景凄涼，以凄涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。(在蜀地)面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦，樂(lè)景寫(xiě)哀情.(在行宮)借景抒情，用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺(jué)表現(xiàn)玄宗悲痛的心情.天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。(還京路上)舊地重過(guò)，玉顏不見(jiàn) ，故而躊躇，勾起傷心的回憶,敘事見(jiàn)情.歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)

10、與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng) 景物依舊，人卻不在 ，觸景生情。黃昏黎明，春風(fēng)秋雨,情思縈繞，久久不能入睡苦苦的思戀，表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。玄宗返回長(zhǎng)安后,仍然懷念楊貴妃.景物依舊，物是人非，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心，表現(xiàn)了懷念之情。 從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。 詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)

11、歌更富有藝術(shù)的感染力。 結(jié)構(gòu)梳理： 第一部分： 自開(kāi)頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸。結(jié)構(gòu)梳理：第二部分： 自“驪宮高處入青云”至“不見(jiàn)玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因兵變而殞命。 結(jié)構(gòu)梳理： 第三部分： 自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，寫(xiě)李回返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念。 結(jié)構(gòu)梳理： 第四部分： 自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫(xiě)已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對(duì)李思念不已。 “天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”結(jié)尾有何用意？ 一方面點(diǎn)明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點(diǎn)明題旨的作用

12、。結(jié)構(gòu)分析全詩(shī)以“驚破”為界,分前后兩部分.前半部分寫(xiě)“漢皇重色思傾國(guó)”,為致“恨”之因,后半部分寫(xiě)李楊樂(lè)極生悲,為“長(zhǎng)恨”本身. “漢皇重色思傾國(guó)”表現(xiàn)為:選妃子 華清賜浴 不理朝政 專(zhuān)寵貴妃 兄弟列土 驪宮歌舞?！爸厣焙蠊?安史亂起 馬嵬兵變 逃難蜀中.既導(dǎo)致了國(guó)家的政治悲劇,也造成了李楊天人永隔的愛(ài)情悲劇,悲劇的制造者,最后成為悲劇的主人公,發(fā)人深思.概括主題 詩(shī)的前半部分露骨地諷刺了唐玄宗的荒淫誤國(guó)（長(zhǎng)恨之因），后半部分用充滿同情的筆觸寫(xiě)唐玄宗的入骨相思，從而使詩(shī)的主題思想由批判轉(zhuǎn)為對(duì)他們堅(jiān)貞專(zhuān)一的愛(ài)情的歌頌和對(duì)他們生離死別的同情（長(zhǎng)恨正文）。重色 長(zhǎng)恨 人物形象鮮明（1）李隆基：荒

13、淫重色 對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)執(zhí)著（2）楊玉環(huán)： 美貌和忠貞分析敘事詩(shī)中的人物形象 長(zhǎng)恨歌首句“漢皇重色思傾國(guó)”點(diǎn)明了唐明皇的好色，唐玄宗李隆基從“求不得”到“夜專(zhuān)夜”，從“不早朝”到“看不足”，這些都表現(xiàn)了他的貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩(shī)人極力刻畫(huà)人物內(nèi)心中揪心的恨。賜死貴妃時(shí)欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中見(jiàn)月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦回京路上不見(jiàn)玉顏，躊躇不去，追懷憶舊還宮之后物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓由此可見(jiàn)，詩(shī)人筆下的唐明皇雖是一個(gè)迷色誤國(guó)的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，他也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來(lái)頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。而詩(shī)人筆

14、下的楊貴妃不僅是一個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)美人，而且是一個(gè)重情重義，忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩(shī)中的最后一節(jié)描寫(xiě)“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來(lái)）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。托物寄情、重申前誓更刻畫(huà)了一個(gè)對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的可敬女子形象。 內(nèi)容述評(píng) 長(zhǎng)恨歌的主旨是什么？歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。較有代表性的有以下三種意見(jiàn)： 一、諷喻說(shuō)。 二、愛(ài)情說(shuō)。 三、雙重主題說(shuō)。（1）諷諭說(shuō)認(rèn)為白居易通過(guò)對(duì)唐明皇和楊貴妃愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)，對(duì)他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)恥，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”

15、。（2）愛(ài)情說(shuō)認(rèn)為這首詩(shī)通過(guò)對(duì)李楊悲劇的描寫(xiě)，歌頌了他們真摯和專(zhuān)一的愛(ài)情。（3）雙重主題說(shuō)認(rèn)為這首詩(shī)對(duì)李楊?lèi)?ài)情悲劇的描寫(xiě)，既有諷刺批判，又有同情歌傾。認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對(duì)兩人的愛(ài)情悲劇及彼此間的誠(chéng)篤相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。雙重主題說(shuō)：長(zhǎng)恨歌對(duì)李楊?lèi)?ài)情悲劇的描寫(xiě)，既有諷刺批判，又有同情歌頌。 1、從作品描寫(xiě)的事件來(lái)看，寫(xiě)了兩個(gè)互為因果的悲?。?政治悲劇；作者是持有諷喻態(tài)度 愛(ài)情悲劇:作者對(duì)李楊悲劇結(jié)局的同情和對(duì)真摯愛(ài)情的贊頌。對(duì)第二個(gè)悲劇的描寫(xiě)，無(wú)論是從篇幅上還是力度上，顯然都超過(guò)了前者.2、從作者在詩(shī)歌中投入的感情來(lái)看,開(kāi)始雖無(wú)疑含有一定的諷喻,但最感人的部分是對(duì)李楊?lèi)?ài)情的歌頌與同情。藝術(shù)特色、情節(jié)曲折多變:現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長(zhǎng)詩(shī)富有傳奇和浪漫色彩。 、刻畫(huà)人物生動(dòng)細(xì)膩:本詩(shī)塑造了李、楊兩個(gè)人物形象。作者不僅生動(dòng)地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內(nèi)心。細(xì)膩地刻劃了他們的心理活動(dòng)。唐玄宗：一方面貪求美色、貪圖淫樂(lè)、窮奢極欲，另一方面，他的悲劇命運(yùn)又是令人同情的。對(duì)楊貴妃的描繪、刻劃，作者主要抓住了兩點(diǎn)：一是她的美貌，一是她對(duì)唐玄宗的忠貞。、熔敘事、抒情、描寫(xiě)于一爐:時(shí)而敘事、時(shí)而寫(xiě)景、時(shí)而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫(xiě)景結(jié)合，或者以寫(xiě)景與敘事結(jié)合。、現(xiàn)實(shí)畫(huà)面和想象圖景相交錯(cuò)，既有現(xiàn)實(shí)主義