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文檔簡介
1、將絲綢文化融入學科教學,發(fā)展學生核心素養(yǎng)摘 要:中國絲綢文化伴隨著蠶絲業(yè)的發(fā)展而發(fā)展,至今已有5000年的歷史。這不僅是一部文化史, 更是一部精神史,因為絲綢人身上勤勞刻苦、團結(jié)合作、誠實守信、精益求精、開拓進取、甘于奉獻等美好 精神品質(zhì),是創(chuàng)造絲綢文化這一世界瑰寶的重要保證。將絲綢文化融入學科教學,既可以傳承與發(fā)展絲綢文化, 又可以發(fā)展學生核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:絲綢文化;核心素養(yǎng)我國學生核心素養(yǎng),綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、 學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新這六大方面。本 文主要闡述如何以學科教學為載體,傳承絲綢文化,發(fā)展學 生核心素養(yǎng),提升教育質(zhì)量,實現(xiàn)學生全面發(fā)展的育人目標。一、追源
2、溯古回望絲路,厚實人文底蘊中國絲綢的起源可以追溯到5000年前的新石器時代, 回望絲綢發(fā)展的歷史,讓人不禁為之驚嘆,每個中國人都應(yīng) 該去了解它、傳承它、發(fā)展它。學校教育更應(yīng)該擔起這一重任, 將它融入到平時的教學中,讓學生在不知不覺中感受絲綢文 化的獨特韻味,提升人文底蘊,激發(fā)愛國情懷。(一)學習名篇巨著,與絲綢文化完美融合語文課本中,有很多名篇佳作,認真研究會發(fā)現(xiàn):有些 文章和絲綢文化有著密切的聯(lián)系,在教學中我們要精心設(shè)計, 將絲綢文化有機滲透其中,實現(xiàn)兩者的完美融合。例如:在教學司馬遷發(fā)憤寫史記時,可以介紹史 記-五帝本經(jīng)中在遠古時期發(fā)明了養(yǎng)蠶的嫘祖的傳奇故事, 并讓學生互相講一講和嫘祖有關(guān)
3、的故事。在學習與交流中, 學生知道由嫘祖開創(chuàng)的中國絲綢產(chǎn)業(yè)和絲綢文化在世界上獨 領(lǐng)風騷了幾千年,她在中華和世界文明史上,寫下了極其光 輝燦爛的篇章。在教學鄭和下西洋時,讓學生知道是鄭和七次下西洋, 創(chuàng)造了海上絲路的傳奇。在教學紅樓春趣時,不僅要讓 學生知道曹雪芹寫出了極具思想性、藝術(shù)性的偉大文學巨著 紅樓夢,還要讓學生知道,著作中有很多筆墨生動翔實地 展現(xiàn)了清代中后期的絲綢發(fā)展狀況。教師可組織學生品讀(紅 樓夢中描寫絲綢織錦之美的詞句、片段,并讓學生進行讀 書交流,在體會作品獨特的表達風格、精妙的遣詞造句、卓 異的人物風姿的同時,感受絲綢文化的無窮魅力,可謂是一 舉多得。(二)尋訪古蘊今風,與
4、絲綢文化熱情擁抱任何文化的傳承與發(fā)展最終都必須深入到人的現(xiàn)實生活 中,才能落地生根、開花結(jié)果。因此,我們不僅要向?qū)W生傳 授絲綢文化知識,還要創(chuàng)設(shè)情境讓學生和絲綢文化熱情擁抱, 在厚實學生人文底蘊的同時,激發(fā)其內(nèi)心的美好情感,提升 他們的學習能力。例如:在教學部編版二年級道德與法治上冊第14課家 鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我時,筆者設(shè)計了三個教學環(huán)節(jié)。說一說家鄉(xiāng)物產(chǎn)絲綢。讓學生課前準備好3件家鄉(xiāng)的物產(chǎn),并用幾句話介紹它 們。課上,大部分學生準備的物產(chǎn)中都有絲綢,而且品種、 花樣應(yīng)有盡有!筆者問學生:“盛澤的物產(chǎn)其實有很多,為 什么你們都準備了絲綢呢?”學生七嘴八舌地說:“盛澤絲 綢全世界都很有名呀!” “絲綢拿
5、著很輕柔!” “我喜歡穿漂 亮衣服!” “我爸爸是做絲綢生意的”筆者總結(jié):“大家說得 都有道理,絲綢與我們的生活息息相關(guān),它是中國人的自豪, 也是盛澤人的驕傲。它造福于世界人民的同時,也養(yǎng)育了盛 澤的一方百姓?!蓖ㄟ^交流,激發(fā)學生對家鄉(xiāng)物產(chǎn)的喜愛之情。比一比古今“絲綢之路”。讓學生看看中國古代絲綢之路地圖和總書記提出的“一 帶一路”新絲綢之路地圖,通過對比,感受中國絲綢文化發(fā) 展的巨大變化,以及其在整個世界上的重要價值和地位。通 過看一看、比一比,感受中國勞動人民的智慧結(jié)晶和偉大祖 國的富饒強盛,而這一切都離不開家鄉(xiāng)人民的努力和付出, 從而激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。論一論你我絲綢之
6、緣。將絲綢文化具體化、生活化,更有利于學生的認識和理 解。于是筆者當堂做了個小調(diào)查:在你的家人、親戚和朋友中, 有多少人從事和絲綢行業(yè)有關(guān)的工作?結(jié)果發(fā)現(xiàn)全班的學生 都能說出好幾個人,有些甚至整個家族都是。筆者繼續(xù)提 問:“如果有一天,紡織企業(yè)都倒閉了,這些人沒有了工 作,會怎么樣?”大家你一言我一語討論得十分熱烈。學 生大多想到了爸爸媽媽沒收入了,不能帶自己去游樂場玩, 不能吃各種各樣好東西,不能穿漂亮的新衣服,不能住新 房子等等,盡管想法大多很稚嫩,但對學生來說,失去這 些是多么可怕的事呀!從而讓他們明白家鄉(xiāng)物產(chǎn)一絲綢, 和我們每一個人都有著一種深厚而珍貴的情緣;明白中國 絲綢文化從古至今
7、不斷傳承、發(fā)展,其中不但有逝去久遠 的先輩們的功勞,也有活在眼前的爸爸媽媽、親戚朋友們 的功勞;明白我們每個人都有責任和義務(wù)去傳承和發(fā)展它。 從而激勵學生要好好學習,掌握本領(lǐng),勇?lián)熑?,將來?我們的子孫后代造福,為家鄉(xiāng)、為祖國建功立業(yè),創(chuàng)造新 的輝煌!二、走近絲綢創(chuàng)業(yè)精英,繼承寶貴品質(zhì)在中國絲綢源遠流長的發(fā)展過程中,涌現(xiàn)了無數(shù)的絲綢 創(chuàng)業(yè)精英,他們都具有科學精神和勇于擔當、敢于實踐創(chuàng)新 的寶貴品質(zhì),而這些也正是學生需要發(fā)展的核心素養(yǎng)。(一)尋找絲業(yè)精英利用信息技術(shù)課組織學生利用網(wǎng)絡(luò)、查閱相關(guān)書籍等方 式,尋找在絲綢發(fā)展過程中,取得巨大成就的人物及與他們 相關(guān)的事,并根據(jù)古代、近代、現(xiàn)代這三個
8、階段進行歸納整 理,再組織骨干教師對這些材料進行修改、深化、拓展,編 成校本教材。例如:古代有精通治蠶之道的管仲、閉關(guān)研究 蠶絲織造的吳越王、清朝織造世家曹氏家族、重啟絲路的班 超、海上絲路女神媽祖等;近代有開機械繅絲先河的陳啟沅、 江南繭絲大王薛南溟、復興絲業(yè)的楊文震、綢業(yè)大亨汪鞠如、 開創(chuàng)蠶學教育的鄭辟疆等;現(xiàn)代有享譽世界的盛虹集團董事 長繆漢根、恒力集團董事長吳建華、華佳控股集團董事長王 春花、“慈云”蠶絲被的領(lǐng)路人沈福珍等等。讓學生在找尋 這些人物的過程中,了解絲綢文化的發(fā)展,初步感受這些人 物身上的寶貴品質(zhì)。(二)認識絲業(yè)精英網(wǎng)上搜來的人物介紹和故事大多是針對成人而寫的,用 詞較為生
9、僻,語句表達十分專業(yè)、嚴謹,對小學生而言較難 理解。因此,在語文課上,教師可以讓學生根據(jù)網(wǎng)上獲得的 信息,用自己的語言進行改寫,以兒童化的視角和語言去寫 一寫這些絲路精英的故事,既能夠提高學生搜集和整理信息 的能力,又能夠鍛煉學生的寫作能力。然后利用班隊活動課, 組織學生開展一次“我心中的絲業(yè)精英”講故事比賽,讓更 多的學生認識絲業(yè)精英,同時提高其口頭表達能力。還可以 在美術(shù)課上讓學生畫一畫心中的這些優(yōu)秀人物,并配上幾句 詩或贊揚的話,抒發(fā)對他們的喜愛和崇敬之情。(三)學習絲業(yè)精英教育的目的不僅在于讓學生懂得道理,感受到這些絲路 精英身上的精神品質(zhì),更在于引導學生用實際行動去繼承這 些品質(zhì),并
10、在平時的學習、生活中體現(xiàn)出來。例如:在教學 作文時,要讓學生學會精益求精地去修改每一篇習作;在遇 到數(shù)學難題時,要讓學生做到不怕困難、知難而上,解答一 個又一個的難題;在完成綜合實踐活動集體任務(wù)時,要讓學 生主動與他人團結(jié)合作,學會學習、共同成長;在創(chuàng)作美術(shù) 作品時,要讓學生勇于創(chuàng)新,畫出一番獨特的天地;在科學 課上要讓學生敢于質(zhì)疑、實踐和探究,積極進行科學實驗、 樂于創(chuàng)新,完成科學小發(fā)明等。教無定法,只要得法,教師 只要用心去教,每個學科、每個教學環(huán)節(jié)都可以將絲綢文化 與精神融入其中,提升學生的核心素養(yǎng),讓學生成長為有責 任擔當、建設(shè)祖國、造福人類的棟梁之才。三、探究絲綢地域文化,引導學生健
11、康生活健康生活是學生核心素養(yǎng)的內(nèi)容之一,學校引導學生健 康生活的渠道和方式有很多。利用學生的生活地域特色去引 導學生健康生活,是一種十分有效的教育方式。絲綢文化 對于生活在吳江盛澤的人來說,是最應(yīng)該去學習、探究的。 1960年在吳江縣梅堰袁家埭出土的蠶紋陶罐,經(jīng)考證認為吳 江蠶桑生產(chǎn)起源于新石器時代,自錢王統(tǒng)領(lǐng)蘇浙、專修農(nóng)桑 后,吳越之地已成為全國絲織業(yè)最發(fā)達的地區(qū),被稱為“中 國絲綢之府”。因此,我們除了用絲綢文化去厚實學生的 文化底蘊、培育學生的美好品質(zhì)外,還要引導學生去探究家 鄉(xiāng)絲綢文化,豐富自己的生活,讓學生的生活更健康、更幸福。(一)做一做養(yǎng)蠶達人,體驗勞動生活養(yǎng)蠶既是生命教育的內(nèi)容
12、,也是自然教育的內(nèi)容。在科 學課上有專門講養(yǎng)蠶的篇章。根據(jù)盛澤地域特色,教師可以 引導學生種一種桑樹,了解桑葉的特點;組織學生去盛澤絲 博園里采摘桑果,并上網(wǎng)了解桑果的功效與作用;教會學生 如何在家養(yǎng)春蠶,感受春蠶短暫、神奇的一生。在勞動的過 程中,讓學生學會尊重生命,了解自然,開闊視野,增長知識, 體驗勞動的艱辛與快樂,增加童年生活的無窮樂趣,這是非 常有意義的事。(二)游一游絲綢勝地,拓寬社交生活盛澤,它既有“日出萬匹,衣被天下”的盛市,又有“中 國絲綢第一鎮(zhèn)”的美譽,還有“絲韻水鄉(xiāng)”“綢都盛澤”的美稱。 這就是豐富而寶貴的教育資源。學??梢越M織學生去參觀盛 澤的先蠶祠、絲博園和身邊各類知名企業(yè),在活動中教給學 生與他人交談的禮節(jié),教育學生在活動時要團結(jié)互助,利用 班會課或綜合實踐活動課等,交流自己的參觀見聞、所思所 想。這一系列的活動給學生提供了很好的與他人學習、交流 的機會,拓寬了學生的社交生活,鍛煉了學生的社交能力,同時也陶冶了學生的情操、豐富了學生的知識匚(三)露一露繽紛才藝,豐富業(yè)余生活現(xiàn)在大部分學生回到家,除了完成作業(yè),就是玩游戲、 看電視、到處補課等,業(yè)余生活十分枯燥乏味。一些學生從 小學了很多才藝,但能在同學面前展示的機會并不多。因此, 可以組織學生開展一些活動,既可以豐富學生的業(yè)余生活, 又可以一展他們的風采,發(fā)展學生的多種能力。例如:利用 班隊課、
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