日漢互譯教程第一課課件

1、第一講日語翻譯的基本理論與基本知識(shí)一、翻譯的定義辭源對(duì)翻譯的解釋是：“用一種語言表達(dá)他種語文的意思?！贝笥倏迫珪骸皩⒂靡环N語言或者一套語言符號(hào)所表示的內(nèi)容用另一種語言或者一套語言符號(hào)進(jìn)行轉(zhuǎn)換的行為或者過程?！倍⒎g的范圍第一類：語內(nèi)翻譯：同一語言間的翻譯，這是本民族語言中兩種語言符號(hào)的轉(zhuǎn)換。學(xué)生舉例？ 第二類：語際翻譯：兩種語言間的翻譯，將其他民族語言譯成本民族語言，或?qū)⒈久褡逭Z言譯成其他民族語言。？第三類：語符翻譯：用非文字符號(hào)解釋文字符號(hào)。？古代的“走”翻譯成“跑”日漢，漢日 大于三、我國(guó)翻譯的五次高潮1、兩漢，唐宋（113世紀(jì)） 2、明末清初（1718世紀(jì)） 佛經(jīng)翻譯 我國(guó)的佛經(jīng)翻

2、譯，從東漢桓帝末年安世高譯經(jīng)開始。（公元148年） 科技翻譯 西方科技著作的漢譯和中國(guó)典籍的西譯 西方著作的漢譯：徐光啟和意大利人利瑪竇合作翻譯幾何原本、測(cè)量法義等 中國(guó)典籍的西譯：利瑪竇最早將“四書”譯成拉丁文。 3、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到五四前 西方政治、哲學(xué)和文學(xué)作品的翻譯。 嚴(yán)復(fù)譯了天演論，其中“物競(jìng)天擇，適者生存”的要義，激勵(lì)中國(guó)近代的仁人志士們進(jìn)行了民主革命。 他還提出著名的“信、達(dá)、雅”翻譯標(biāo)準(zhǔn)。（復(fù)旦大學(xué)第二任校長(zhǎng)） 林紓以文言文譯的多部文學(xué)作品，激起過很多中國(guó)現(xiàn)代人對(duì)于外國(guó)文學(xué)的興趣。 與朋友合作翻譯小說達(dá)二百余種，180多部小說為中國(guó)近代譯界所罕見，曾被人譽(yù)為“譯界之王”。/view

3、/24938.htm 4. 五四運(yùn)動(dòng)之后到中華人民共和國(guó)成立期間 馬列主義思想和文學(xué)作品的翻譯。 以李大釗為代表的先進(jìn)分子開始接受并譯介馬克思主義。 1920年陳望道翻譯共產(chǎn)黨宣言在中國(guó)馬克思主義著作的傳播史上占有重要地位。 一大批新文化運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)導(dǎo)者魯迅、陳獨(dú)秀、瞿秋白等先后譯介了外國(guó)現(xiàn)實(shí)主義及其他流派的作品。這些作品的翻譯，開中國(guó)現(xiàn)代翻譯文學(xué)之先河。 （日本、俄羅斯作品） 5. 1978改革開放后至今 西方學(xué)術(shù)著作和文藝作品的大量翻譯?，F(xiàn)代著名日本文學(xué)作品翻譯家周作人翻譯的日本文學(xué)作品主要有古事記、狂言選、枕草子、浮世澡堂（日本語浮世風(fēng)呂）、現(xiàn)代日本小說集（與魯迅合作）、如夢(mèng)記、石川啄木詩(shī)歌

4、集等。林少華：村上春樹系列：挪威的森林、海邊的卡夫卡等李萍：吉本芭娜娜系列：廚房（）四、翻譯的標(biāo)準(zhǔn)傅雷在1951年9月高老頭重譯本序中提出：“以效果而論，翻譯應(yīng)該像臨畫一樣，所求的不在形似而在神似?！?錢鐘書1964年提出：“文學(xué)翻譯的最高標(biāo)準(zhǔn)是化。把作品從一國(guó)文字轉(zhuǎn)變成另一國(guó)文字，既能不因語文習(xí)慣的差異而露出生硬牽強(qiáng)的痕跡，又能完全保存原有的風(fēng)味，那就算得入于化境。”清代嚴(yán)復(fù)提出近代翻譯理論中影響最大的“信、達(dá)、雅”說。信：即指忠實(shí)于原文內(nèi)容，準(zhǔn)確、完全，不能對(duì)原文由誤譯、歪曲、刪減、遺漏或增補(bǔ)。 “信”也包括譯文必須在風(fēng)格上與原文保持一致，準(zhǔn)確地傳達(dá)原文的感情色彩。 “你管我當(dāng)差不當(dāng)差呢！

5、” （老舍茶館）譯文2：勤、世話。譯文1：役所勤勤 。教科書例：吸、貯金。例：狀況知計(jì)畫適切計(jì)畫立。例：完全接觸電流流、切。例：製品中央硫黃含有量少、內(nèi)外名知大慶原油入瓶置。達(dá)：就是譯文明白通順，使人能看得懂，沒有逐詞死譯，生搬硬套，文理不通的現(xiàn)象。日譯中：不要照抄日文詞匯中譯日：不可生搬硬套，譯成“中國(guó)式”的日語。 我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。譯文2：厳寒中、二千里故郷、私二十年帰。譯文1：私厳寒冒、二千余里隔、別二十?dāng)?shù)年故郷帰。雅：就是譯文要保持原作的風(fēng)格。要使原作所具有的文化色彩、民族色彩、時(shí)代色彩、 地域色彩、語體色彩以及原作者個(gè)人的藝術(shù)特點(diǎn)等近似地復(fù)現(xiàn)于譯文，

6、避免以譯者的風(fēng)格去代替原作的風(fēng)格。俳句：古池蛙飛込水音譯文1：滄寂古池，小蛙邁然入水，池水的聲音。譯文2：蒼寂古池邊，不聞鳥雀喧。一蛙穿入水，劃破靜中天。譯文3：深潭古老，深處優(yōu)雅。蛙入碧水，濺聲飛傳。比較：春広州花埋美町。春天的廣州是一座掩映在萬花叢中的美麗城市。春天的廣州淹沒在花海之中，是一座美麗的城市。春天的廣州，繁花似錦，真是美不勝收。辨析1國(guó)際的港町広州女性垢抜、花美競(jìng)、裝始。在國(guó)際港口城市廣州，女性也時(shí)髦入時(shí)?，F(xiàn)在，似乎正與鮮花爭(zhēng)艷，開始嬌美地打扮自己。國(guó)際港口城市的廣州，也像這里的女性一樣時(shí)髦?，F(xiàn)在，就象與花媲美一樣，正嬌艷地裝扮自己。表示主題，提示的是狀語。相當(dāng)于。練習(xí)今度入閣

7、外務(wù)大臣三振、打。三振何何這次入閣的外務(wù)大臣，既不會(huì)無所作為，也不會(huì)有一鳴驚人之舉。五、翻譯的三個(gè)基本原理一、語境例1：先彼電話、足踏。不先給他打電話，去了也是白去。為了不讓他白走一趟，先打個(gè)電話給他吧。先給他打電話，以免白跑一趟。例2：手紙書、親心配。偶爾要給父母寫信，不讓他們擔(dān)心就行。你偶爾寫封信，免得你父母擔(dān)心。（他人之語）你偶爾寫封信回去，免得父母不放心。（對(duì)他人）偶爾寫封信回來，別讓父母掛念。（父母）別讓父母操心，偶爾（給家里）來封信。（父母）偶爾寫封信(回家），以免父母擔(dān)心。（兩者皆可）二、語法例3：洗濯済、買物行。我先匆忙洗了衣服，然后去超市購(gòu)物。先讓我洗完衣服衣服，然后在去超市

8、買東西。我先讓別人洗完衣服，然后去超市買東西。我首先去洗了衣服，然后去超市購(gòu)物。我準(zhǔn)備先洗完衣服，再去超市買東西。例4：週末買物行、行。周末我們既購(gòu)物了又跳舞了。在周末的時(shí)候，我們有時(shí)去購(gòu)物，有時(shí)去跳舞。周末我們?nèi)ベI買東西，跳跳舞。周末我們?nèi)ベ?gòu)物、跳舞。例5：、君一人行。不管怎么說，你一個(gè)人去那的話不行。不管哪里，你一個(gè)人去是不會(huì)成功的。不管怎樣，即使做了，你也必須一個(gè)人去那個(gè)地方。不管怎么說，他必須一個(gè)人去那里。無論怎樣，你都要一個(gè)人去那里。3、漢語表達(dá)例6：公園人多、日曜日。這個(gè)公園平時(shí)人很多，但在星期天會(huì)更好。這個(gè)公園人不斷地多了起來，但周末人更多。這個(gè)公園平常人就很多了，星期日就更多了

9、。例7：行、問題解決。如果你不去的話，這個(gè)問題就沒辦法解決。這個(gè)問題非你去解決不可。你去才能解決這個(gè)問題。例8：日本料理、見目。日本料理在可口的基礎(chǔ)上，也很美觀。日本料理很美味，而且很養(yǎng)眼。日本菜不僅好吃，而且好看。日本菜真是色香味俱全啊。六、翻譯不同類別的特點(diǎn)文學(xué)翻譯：要充分考慮原作的時(shí)代、社會(huì)特點(diǎn)，盡可能按照原作的文體，傳達(dá)原作的語言特色和藝術(shù)意境。相對(duì)來說，翻譯時(shí)的靈活性較大。政論文翻譯：首先問題是“準(zhǔn)確”。譯文須嚴(yán)謹(jǐn)，靈活性不能太大。文體一般較莊重。有時(shí)為了求得準(zhǔn)確，寧可譯文生硬一些。學(xué)術(shù)、商務(wù)、科技翻譯：以內(nèi)容為主，文體是次要的。但是文理要清晰。翻譯這類文章的靈活性不大。譯者要有一定

10、的專業(yè)知識(shí)，以保證專業(yè)術(shù)語、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤。七、對(duì)翻譯工作者的要求首先要有正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。其次要大力提高日語語言水平，豐富有關(guān)日本的基本知識(shí)。 此外，加深對(duì)我國(guó)語言和我國(guó)情況的理解。八、詞義與辭典1、借助辭典進(jìn)行翻譯例：當(dāng)然、日本東國(guó)及全體國(guó)深関持、今日至。ASEAN貿(mào)易、部品類、工作機(jī)械相手國(guó)工業(yè)化必要資本財(cái)輸出、輸入原料品原油、天然他近年、醫(yī)療、機(jī)械類輸入伸。譯文1：毋庸置疑，日本與東亞各國(guó)及亞洲的所有國(guó)家都有著深刻的聯(lián)系。在被稱為ASEAN的貿(mào)易中，日本向其他國(guó)家出口零件類、工程機(jī)械類等實(shí)現(xiàn)工業(yè)化所必須的資本材料，再?gòu)哪男﹪?guó)家進(jìn)口原油，天然氣等資源。近年來，醫(yī)療、鞋類、機(jī)械類產(chǎn)品的進(jìn)口幅

11、度也增大了。譯文2：當(dāng)然，時(shí)至今日，日本與這些東亞國(guó)家及亞洲各國(guó)家都一直保持著密切的聯(lián)系。在與東盟各成員國(guó)的貿(mào)易中，日本出口零件類、機(jī)床等一些實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化所必須的生產(chǎn)資料，在從這些國(guó)家進(jìn)口原油，天然氣等資源。近年來，醫(yī)療、鞋類、機(jī)械類產(chǎn)品的進(jìn)口也增加了。例：現(xiàn)在日本、家族計(jì)畫考方普及、子供數(shù)少。、戦後家観念変化、深刻住宅事情小家族化進(jìn)、両親子供、核家族増、一世帯平均家族數(shù)2.72人。譯文1：現(xiàn)在由于家庭計(jì)劃的觀念普及，小孩人數(shù)也逐漸減少。此外，戰(zhàn)后日本對(duì)“家”的觀念已經(jīng)有所改變，同時(shí)也因?yàn)樽≌倘狈浅?yán)重，促使小家族化的進(jìn)展，只有雙親與小孩，所謂小家庭也大為增加，平均一個(gè)家庭的人數(shù)為2.72

12、人。譯文2：現(xiàn)在的日本，由于家庭生育計(jì)劃的普及，小孩人數(shù)已經(jīng)減少。此外，由于戰(zhàn)后對(duì)“家”的看法有所變化，再加上嚴(yán)重的住房困難，家庭正在變小，夫妻加子女的兩代之家增多，已達(dá)到一家平均只有2.72人的地步。2、辭典釋義是基礎(chǔ)，但詞義的最終決定權(quán)在語境。例3：科學(xué)者國(guó)際會(huì)議語使、語裏切。、大統(tǒng)領(lǐng)自國(guó)科學(xué)。文化偉大姿一。、部分日本語置換、日本語守教訓(xùn)思。愛國(guó)心形説政治家、日本語愛口。外國(guó)語日本語生學(xué)者少。流行作家作品、日本語手本。譯文1:戴高樂總統(tǒng)批評(píng)本國(guó)的科學(xué)家說：“法國(guó)的科學(xué)家在國(guó)際會(huì)議上不使用法語就是背叛法語?！蔽以谶@里看到法國(guó)文化偉大形象的一個(gè)鏡頭，并且，我想把這個(gè)“法語”部分換成“日語”，作

13、為保衛(wèi)可憐呢日語的教訓(xùn)。日本大談愛國(guó)之心的政治家們沒有像戴高樂一樣把對(duì)日語的愛用語言表達(dá)出來。也很少有學(xué)者去用活日語，而不是外語。流行作家的作品也不能成為日語的范本。譯文2：戴高樂總統(tǒng)批評(píng)本國(guó)的科學(xué)家說：“法國(guó)的科學(xué)家在國(guó)際會(huì)議上不使用法語就是對(duì)法語的背叛?！蔽覐倪@次看到了法國(guó)文化的一個(gè)偉大側(cè)面。我想把戴高樂話中的“法語”兩字換成“日語”，借以作為保護(hù)我們可憐的日語的座右銘。奢談愛國(guó)心的日本政治家們卻從沒有像戴高樂一樣談到過對(duì)母語的愛。也很少有學(xué)者能夠放下外語而努力去用好日語。流行作家的作品也無法成為日語的范文。3、原版辭典為主，日漢辭典為輔例：深深頭下日本人辭儀、見慣外國(guó)人多少違和感。敗者勝者謝感。譯文1：外國(guó)人看不慣日本人彎腰行大禮，多少感覺有點(diǎn)不舒服。也有人認(rèn)為簡(jiǎn)直就是一種認(rèn)輸?shù)男袨楸憩F(xiàn)。譯文2：日本人彎腰鞠躬的樣子，外國(guó)人沒有見過，多少有點(diǎn)格格不入的感覺。甚至有認(rèn)為這樣無