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1、高三語(yǔ)文綜合檢測(cè)試題(二)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1一5題。材料一:元青花瓷的創(chuàng)燒成功是傳統(tǒng)制瓷業(yè)由素瓷向彩瓷發(fā)展的重要里程碑,它給景德鎮(zhèn)的制瓷工 業(yè)帶來(lái)空前的繁榮,為景德鎮(zhèn)成為中國(guó)瓷都奠定了基礎(chǔ)。青花瓷青白相間的色彩體系蘊(yùn)含了一種傳統(tǒng)審美的意趣。在古代,受道家樸素主義色彩觀 的影響,素色契合了大眾的心理,而青花瓷是一個(gè)從素色到彩色過(guò)渡的瓷器品種,它以青白二 色的協(xié)調(diào)處理讓這一過(guò)渡變得溫和而不至于過(guò)激。在青白之間,有一種寧?kù)o之感:白色的純潔 如皚皚白雪,給人無(wú)限遐思;而青色則讓人的靈魂超逸。這種審美意趣,使青花瓷的色彩有一 股撲面
2、而來(lái)的簡(jiǎn)凈雅逸之氣。青花中的白色不是蒼白,這種色彩是在釉里摻了釉果礦并以還原 焰燒成,所以這種白色有一種白里泛青如玉般瑩潤(rùn)的色澤;青花中的青色是以氧化鉆為著色劑, 加入絡(luò)、鎰、銅等元素調(diào)配而成的,藍(lán)得深邃、沉靜。歷史上,有不少優(yōu)秀的青花瓷作品通過(guò)色彩與題材的有機(jī)結(jié)合,將青花的雅逸之美表現(xiàn)得 淋漓盡致。如清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶,是乾隆官窯摹古創(chuàng)新的珍品器物。它在參照傳統(tǒng)抱 月瓶器型制作的基礎(chǔ)上又有很多創(chuàng)新,整體造型端莊雋秀,束口圓腹,張弛有度。瓶口為蒜頭 式樣,上繪青花纏枝蓮紋;腹部前后臺(tái)面以青花卷草紋飾鉤邊,并將豆青釉填于其中。主體畫(huà) 面大量留白,打破了官窯青花“布局繁密”的陳規(guī),彰顯了畫(huà)面
3、的肅穆之感。從整體來(lái)看,它 在青白相間的色彩空間里展現(xiàn)了藝術(shù)家獨(dú)有的東方神韻,青花畫(huà)面透出的那種淡淡的禪意,使 人頓感幽雅清逸的仙風(fēng)道骨之美。(取材于應(yīng)海燕的相關(guān)文章)材料二:景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個(gè):第一是宋代的青白瓷,第二是元明清的青花 竟,第三是清代的粉彩瓷。青白竟是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的基礎(chǔ)上,根據(jù)本地原料特點(diǎn)和廣大民眾審 美需求的變化,模仿青白玉質(zhì)和玉色的效果創(chuàng)造出來(lái)的。這種風(fēng)格獨(dú)特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn) 在宋代進(jìn)入了中國(guó)名窯的行列。景德鎮(zhèn)這個(gè)響亮的名稱,就是因?yàn)樗握孀谮w恒偏愛(ài)青白瓷,而 于公元1004年的景德元年用自己的年號(hào)來(lái)命名的。一個(gè)皇帝將自己的年號(hào)賜予
4、一個(gè)城鎮(zhèn),這在 中國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的,這自然促進(jìn)了景德鎮(zhèn)青白瓷的發(fā)展。青花瓷是一種運(yùn)用鉆料進(jìn)行釉下裝飾的瓷器。它雖早在唐代河南的鞏縣窯就已萌芽,但真 正成熟來(lái)自元代中后期景德鎮(zhèn)窯工的貢獻(xiàn)。景德鎮(zhèn)元代青花瓷的燒制成功,既得益于宋代青白 竟的燒制基礎(chǔ),又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩竟的生產(chǎn)技術(shù),同時(shí)還得益于此前波斯對(duì)青 花鉆料的運(yùn)用。元代青花瓷對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青白瓷。由于青花瓷具有素雅 大方、紋飾豐富、彩料不易磨損、無(wú)鉛毒等優(yōu)點(diǎn),很快贏得了國(guó)內(nèi)外各階層的普遍青睞,并成 為明清景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)數(shù)量最多的品種。元代以后,以青花為主的彩瓷逐漸統(tǒng)治了明清時(shí)代整 個(gè)世界瓷器的市場(chǎng),景德鎮(zhèn)開(kāi)始真正
5、成為中國(guó)及世界的制瓷中心。粉彩瓷是一種釉上彩瓷,它是在康熙五彩的基礎(chǔ)上,從康熙玦瑯彩瓷器蛻化而來(lái)的。粉彩 瓷器到了雍正、乾隆時(shí)期得到了空前的發(fā)展,不但很快地取代五彩瓷成為景德鎮(zhèn)釉上彩瓷的主文言文參考譯文郭永,大名府元城人,年輕時(shí)剛強(qiáng)英明。繼承祖先的官職擔(dān)任丹州司法參軍。太守是個(gè)習(xí)武 之人,無(wú)所顧忌的謀取私利,郭永多次根據(jù)法律制裁他。太守非常憤怒,兇神惡煞地逼迫郭永,郭 永不被動(dòng)搖,太守就假意說(shuō)好話把他推薦給朝廷。后來(lái)太守想更改已經(jīng)定罪的案卷,郭永竭力爭(zhēng) 辯,但太守不聽(tīng)從,郭永用袖子舉起文書(shū)還給他,拂袖離去不久又任大谷縣知縣。太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,每次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取, 其中對(duì)
6、大谷縣的盤(pán)剝尤其厲害。郭永上書(shū)到主將的府署,說(shuō):“(賦稅如果)不是按十分之一的收 取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來(lái)充當(dāng)宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)呢?如果不能獲得應(yīng)允,將呈遞彈 劾自己的狀文而棄官回家?!备鹨虼瞬桓覐?qiáng)迫他。調(diào)任東平府司錄參軍,府中事情無(wú)論大小,都由郭永決斷。官吏有不能辦理的,私下相互嘲笑 說(shuō):“你不是郭司錄!“通判鄭州,燕山戰(zhàn)事興起,讓郭永擔(dān)任那個(gè)路的轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯駐在 邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買東西不照價(jià)付錢(qián),又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷 休。安撫使王安中不敢過(guò)問(wèn)。郭永告訴王安中,不懲辦將難以控制他,請(qǐng)見(jiàn)到他明確地責(zé)備他;如 果不從,就抓住那些罪行嚴(yán)重的在集市上
7、斬了。他就去見(jiàn)藥師說(shuō):“朝廷有對(duì)不住將軍的地方嗎?” 郭藥師吃驚地說(shuō):“這是什么意思?”郭永說(shuō):“前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和 將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無(wú)所不至,而將軍沒(méi)有立下尺寸的功勞報(bào)答皇上?,F(xiàn)在委你以 重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時(shí)怎么辦呢!”郭藥師雖然 謝罪但沒(méi)有慚愧的神色,郭永對(duì)王安中說(shuō):“將來(lái)敗壞邊事的一定是這個(gè)人。”不久調(diào)任河北西 路提舉常平碰上金人向京師進(jìn)發(fā),所經(jīng)過(guò)的城邑都想立刻攻占。這時(shí)天氣寒冷,城池都被凍住,金 人一概利用在冰上設(shè)置梯登城,不攻而進(jìn)入城中。郭水剛妤在大名,聽(tīng)到消息,首先放松了在濠溝 中捕魚(yú)的禁令,人們爭(zhēng)
8、著出來(lái)捕魚(yú),冰不能凍住。金人到了城下,觀望了很久而離去。郭永博通古今,得到錢(qián)就買書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,寫(xiě)文章不求別知道??吹焦湃擞辛⒚?jié)的,沒(méi) 有不合上書(shū)感慨嘆息終日的,尤其仰慕顏真卿的為人。杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了 幾條策略去見(jiàn)他,過(guò)了幾天問(wèn)事情的眉目。杜充說(shuō):“沒(méi)有時(shí)間閱讀?!肮罃?shù)落他說(shuō):“人有志 向而沒(méi)有才能,喜好虛名而丟掉實(shí)際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來(lái)?yè)?dān)當(dāng)大任,很少有不 導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”杜充非常慚愧。靖康元年冬天,金 人再次侵犯京師,內(nèi)外被隔絕,有人把兩宮被迫北行的消息告訴郭永,郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上, 家人把他抬回去,好幾天
9、不吃東西,聽(tīng)說(shuō)大元帥府的檄書(shū)來(lái)到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。他的忠義大概 是天性使然。15.A (“綴玉聯(lián)珠”是比喻手法,以珍珠、美玉來(lái)比喻白居易的詩(shī)文;而六十年,則指他的創(chuàng) 作生涯。白居易自十六歲作賦得古原草送別,到七十六歲去世。說(shuō)他的詩(shī)歌創(chuàng)作“六十年” 也并不是夸張,因此首句并未運(yùn)用夸張)16用“童子解吟”“胡兒能唱”點(diǎn)出了白居易詩(shī)歌通俗易懂的特點(diǎn)。(2分)用“童子”“胡 兒兒”表明白居易詩(shī)歌流傳廣泛,影響深遠(yuǎn)。(2分)以白居易的代表作“長(zhǎng)恨曲”“琵琶篇” 贊揚(yáng)了他非同凡響的藝術(shù)成就。(2分)(1)詩(shī)三百篇 大底圣賢發(fā)憤之所為作也(2)事不目見(jiàn)耳聞 而臆斷其有無(wú)(3)蛾兒雪柳黃金縷 笑語(yǔ)盈盈暗香去
10、(每答對(duì)一空給1分,有錯(cuò)別字該空不得分)A “浮起”和“升起”都有上升的意思,但是前者更強(qiáng)調(diào)一種輕柔以及自下而上逐漸擴(kuò)散10的特點(diǎn),“升起”只強(qiáng)調(diào)自下而上的空間變化,聯(lián)系前面主語(yǔ)是“夕陽(yáng)”,選擇“浮起”。“可 望而不可即”,指可以望到但無(wú)法接近,形容看似可以到達(dá)而實(shí)際上很難達(dá)到或不能接近;“望 塵莫及”,比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,多用于形容在某些事物上明顯比不過(guò)別人,聯(lián)系前文“一溝之 隔”,選擇“可望而不可即”?!白儞Q”是指事物的形式或內(nèi)容由一種變?yōu)榱硪环N;“變幻” 指無(wú)規(guī)則可循,不宜揣測(cè)的變化,聯(lián)系后文“無(wú)端的音符”選擇“變幻”。最后一處,聯(lián)系前 文“音符”是“隨著”“沿著”不斷流動(dòng)的、擴(kuò)散的,與山
11、川萬(wàn)物融合的,選擇“匯入”較好。 19.原文單獨(dú)成小句,形成排比,有強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)氣勢(shì)。原文是強(qiáng)烈的疑問(wèn)語(yǔ)氣,抒情性 強(qiáng)。上文的描述作了充分的鋪墊,疑問(wèn)語(yǔ)氣水到渠成。(答出一點(diǎn)給1分,意思答對(duì)即可) 20. (1)似頌歌卻兼哀怨(2)更是一道文化分界線(每點(diǎn)2分).第句,介詞殘缺,在“我國(guó)”的前面加上“隨著”或者去掉“的”;第句,缺少成分,在 句號(hào)前加上“的現(xiàn)象”;第 句,中途易轍,刪掉“一些城市”;第句,遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng),“不 僅”與“而且”后面的內(nèi)容要互換。(每處1分). (6 分)(1)(3分)一箭六星帶來(lái)“龍狀云”奇觀(意思對(duì)即可。其他答案言之成理,可酌情給 分。字?jǐn)?shù)不合要求酌情扣分)(3
12、分)火箭尾流中大量的三氧化二鋁粒子;循環(huán)氣流;太陽(yáng)光的照射。(每答 出一點(diǎn)給1分。意思對(duì)即可)23作文審題點(diǎn)撥這次周測(cè)作文,給的是一則敘述性材料,所述事件不算復(fù)雜,卻耐人尋味,折射出中外文化 觀、價(jià)值觀的差異。“沒(méi)獲獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)在狂歡,而獲獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)卻沉浸在痛苦之中”,這個(gè)反常的 現(xiàn)象隱含著以下一些矛盾:”過(guò)程和結(jié)果哪個(gè)更重要”“該不該以成敗論英雄” “有上進(jìn)心, 錯(cuò)了嗎? ”“快樂(lè)教育和挫折教育孰更利于中學(xué)生成長(zhǎng)”等等。該題屬于辯論類話題作文,1991年高考全國(guó)卷作文考過(guò)“近墨者黑” / “近墨者未必黑”辯 論題目,從此在高考作文平臺(tái)銷聲匿跡。最近幾年的高考作文越來(lái)越突出其實(shí)用性,高考命題 越來(lái)越
13、凸顯對(duì)學(xué)生思辨力的考查,目前奇葩說(shuō)暴走法條君黑白星球言值大作戰(zhàn) 未來(lái)說(shuō)世界聽(tīng)我說(shuō)等電視辯論類綜藝節(jié)目異?;鸨?,有思想、有文化的青年群體是這 類節(jié)目的忠實(shí)觀眾,因此辯論詞寫(xiě)作是2019年高考要特別注意的一種文體。辯論類話題作文的最大特點(diǎn)是兩個(gè)可供選擇的題目爭(zhēng)鋒相對(duì),寫(xiě)作時(shí)不必在孰是孰非上過(guò) 多考慮,這樣的題目無(wú)論正反,肯定都能言之成理,所以我們應(yīng)該大膽選擇自己熟悉的、思考 較透徹的、掌握材料較多的一個(gè)題目來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)辯論詞要亮明觀點(diǎn),注意審清題干限定要素,明確身份以及辯論主題,進(jìn)而明確己方觀 點(diǎn)。論辯陳詞在觀點(diǎn)上必須有破有立,批判對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)要抓住要害,陳述自己的觀點(diǎn)則要有理 有據(jù);語(yǔ)言既要說(shuō)理,還要
14、注意氣勢(shì),要便于口頭表達(dá),注意排比手法的運(yùn)用,注意事例和道 理的結(jié)合。總結(jié)陳詞要注意在論辯的基礎(chǔ)上辨明是非,內(nèi)容既要立場(chǎng)明確,又要一分為二、辯 證看待,對(duì)論辯雙方都要照顧到,不可顧此失彼。這次是給引導(dǎo)材料的論辯詞寫(xiě)作,而且命題里有“不能完全脫離原材料”的限制,同學(xué)必 須在開(kāi)頭部分聯(lián)系原材料.,通過(guò)對(duì)原材料的分析,將話題轉(zhuǎn)到自己辯題上來(lái)。這次作文命題沒(méi)有加上“請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際”的驅(qū)動(dòng)任務(wù),寫(xiě)作難度不大。下面以“過(guò)程和結(jié)果”為例,進(jìn)行寫(xiě)作示范:范文1過(guò)程和結(jié)果相比,過(guò)程更重要 各位老師,同學(xué)們:大家好!首先謝謝你們能在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)這里觀看我們此次辯論賽的過(guò)程,而沒(méi)II 有只是坐在辦公室或教室里
15、等結(jié)果。雖然我們辯論的過(guò)程未必很精彩,但你們?nèi)匀?來(lái)捧場(chǎng),見(jiàn)證辯論賽的全過(guò)程,你們用行動(dòng)表達(dá)了對(duì)我方觀點(diǎn)的支持。因?yàn)槲曳降?觀點(diǎn)是:過(guò)程和結(jié)果相比,過(guò)程更重要!材料中的中國(guó)代表隊(duì)在比賽中得了獎(jiǎng),本該皆大歡喜,好好慶祝一番,他們卻 異常失落,哭成一片,顯然是太關(guān)注結(jié)果惹的禍,因?yàn)槟茏屗麄冮_(kāi)心的結(jié)果可能只 有一個(gè)登上冠軍寶座。他們的舉動(dòng)和為第九名而狂歡慶賀的意大利隊(duì)相比黯然 失色,因?yàn)橐獯罄?duì)懂得享受過(guò)程,雖然失掉了比賽,但卻在過(guò)程中鍛煉了團(tuán)隊(duì), 收獲了友誼和快樂(lè)。從思想認(rèn)識(shí)上來(lái)說(shuō),做事情要注定過(guò)程更重要。有句話:謀事在人,成事在天。謀事即為過(guò)程,成事即為結(jié)果。它已經(jīng)告訴我 們,人所應(yīng)該做的只是去
16、某事,人的責(zé)任也只是去做,去感受這個(gè)過(guò)程。通過(guò)過(guò)程, 獲取經(jīng)驗(yàn),方法,教訓(xùn),最重要的是鍛煉自己。既然已明白成事在天,又何苦去看 結(jié)果呢?我們的奮斗只在于拼搏的過(guò)程。只要盡自己所能,就夠了。結(jié)果真的無(wú)所 謂。從一個(gè)人的生命說(shuō)起,活的都是過(guò)程,只有死亡才是最終結(jié)果。難道出生就是為了等待歸于沉寂的死亡,其他的都不重要了? 一個(gè)事物終結(jié)了, 就有另一個(gè)事物又要開(kāi)始,就要出現(xiàn)新的過(guò)程。一個(gè)過(guò)程接著一個(gè)過(guò)程,很多事情 可能沒(méi)有最終結(jié)果,但過(guò)程一定存在。可以說(shuō),過(guò)程將伴隨每個(gè)人的一生。一個(gè)人的一生,對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō),只是浩瀚大千世界的一粒塵埃,也許連塵埃之 說(shuō)都嫌大。由此引申,發(fā)生在一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體的一件事、一
17、個(gè)終結(jié),相對(duì)于當(dāng)事 人也許在其心里比天都大。而對(duì)于整個(gè)世界,就什么都算不上。何必斤斤計(jì)較、糾 結(jié)?相較于死亡,什么樣的結(jié)果算作終結(jié)?從客觀事實(shí)上分析,做事情過(guò)程比結(jié)果更重要。做一件事同樣都成功的人,我們更尊重那些因自己努力而成功的人,會(huì)看不起 在過(guò)程中用卑鄙手段達(dá)到目的的人,為什么他們做事有同樣的結(jié)果卻得不到同樣的 認(rèn)可呢?做一件事同樣失敗的人,我們?nèi)匀慌宸切└冻鲎约号Φ娜耍拖耥?xiàng)羽, 楚漢之爭(zhēng),他終以失敗告終,但歷史百年,他在世人的眼中永遠(yuǎn)是一位英雄。為什 么同樣是失敗的結(jié)果,卻有著大相徑庭的后人評(píng)說(shuō)呢?正所謂,不以成敗論英雄, 不看結(jié)果看過(guò)程。再舉一個(gè)例子,拿化學(xué)課來(lái)說(shuō),如果做事結(jié)果比
18、過(guò)程重要,那我們只要讓老師 告訴我們一個(gè)方程式的反映物,生成物與反映條件就行了。有何必費(fèi)錢(qián)費(fèi)時(shí)的讓老 師在課堂上做了演示實(shí)驗(yàn)之后,換要自己親手做一遍呢?這就是過(guò)程的重要性。最后我還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):過(guò)分看中結(jié)果會(huì)導(dǎo)致極端功利主義思想泛濫,是斷然不 能提倡的。否則,為了升官,可以行賄進(jìn)貢,可以權(quán)錢(qián)交易或權(quán)色交易,甚至副職 可以買兇殺害正職;為了致富,可以偷摸扒竊,可以制毒販毒,甚至可以殺人越貨。 倘若此,國(guó)何以國(guó),天下何以不亂?老師們,同學(xué)們,看重過(guò)程甚于結(jié)果的人,至少還擁有一顆蓬勃的年輕的心, 最后我要重申:過(guò)程和結(jié)果相比,過(guò)程更重要。謝謝大家!范文2過(guò)程和結(jié)果相比,結(jié)果更重要老師們,同學(xué)們:大家好
19、!人們常說(shuō),不要在乎結(jié)果,最重要的是過(guò)程。但我卻要說(shuō):過(guò)程和結(jié)果相比, 結(jié)果比過(guò)程更重要。比如,材料中的中國(guó)隊(duì)為什么哭成一片,因?yàn)榻Y(jié)果沒(méi)有達(dá)到他們的理想,為什 么意大利隊(duì)要狂歡、慶祝,因?yàn)椤拔枧_(tái)演出沒(méi)有出現(xiàn)任何差錯(cuò)”就是他們預(yù)期的結(jié) 果。很多時(shí)候,我都是抱著求勝心理去做事情。也許這些事情并不需要分出勝負(fù), 亦或者輸贏也并不十分重要,淡然處之就好。甚至,我也知道,世上大多事如此,12 但固執(zhí)的認(rèn)為結(jié)果比過(guò)程重要。只要有個(gè)好結(jié)果,不就什么都不重要了么??蓪?duì)于高考這樣的影響命運(yùn)轉(zhuǎn)向的大事件,重在參與只是失敗者為自己找的冠 冕堂皇的托詞,社會(huì)可只看你的結(jié)果。如果過(guò)程真的重要,那會(huì)有什么“黑色六月 只用
20、短短數(shù)個(gè)小時(shí),宣判一個(gè)學(xué)子 十年的寒窗?有人說(shuō)只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲,我總覺(jué)得這是自欺欺人,是辛苦努力而毫無(wú)收獲的 自我安慰,比如,奧運(yùn)會(huì)上,我想所有的運(yùn)動(dòng)員都付出了常人無(wú)法想象的辛苦,但 是并不是所有的人都得到了最終的榮譽(yù)與輝煌,獲得更多鮮花和掌聲的總會(huì)是那些 拿到冠軍獎(jiǎng)牌的選手。一個(gè)律師他打官司如果不是為了幫當(dāng)事人討個(gè)說(shuō)法這一結(jié)果,難道是為了感 受法庭論辯的快感嗎? 一個(gè)醫(yī)生他畢生的追求如果不是治愈患者,救死扶傷這一結(jié) 果,難道是為了體味庖丁解牛,游刃有余的樂(lè)趣嗎?一個(gè)消防員如果不是為了撲滅 大火才在火海中穿梭難道是為了感受撲火過(guò)程中的驚險(xiǎn)和刺激嗎?我們承認(rèn)過(guò)程重要,然而一切過(guò)程都指向結(jié)果,為結(jié)
21、果服務(wù)。預(yù)期的結(jié)果指引著過(guò)程。正如黑格爾所言:“假如一個(gè)人的人生之舟不知駛向 何方,那么它的航行將會(huì)是痛苦并徒勞的?!蔽覀兯龅囊磺?,無(wú)不都是圍繞著結(jié)果進(jìn)行,沒(méi)有結(jié)果,過(guò)程就變得虛無(wú)縹緲, 無(wú)所依靠,從而失去了存在的價(jià)值。這也和看體育比賽一樣,即使過(guò)程再美,最后 的結(jié)果卻是輸了,那么,比賽的意義就要大打折扣。社會(huì)進(jìn)步了,人類發(fā)展了,結(jié)果越來(lái)越讓人看重。當(dāng)你做某一件事情時(shí),就算 你每天風(fēng)里來(lái)雨里去,再辛苦,再累,沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)果,人們依然不會(huì)看中你。 因?yàn)槟愕慕Y(jié)果不是大家想要的,雖然你的過(guò)程很努力。企業(yè),要的就是一個(gè)能得到 好的結(jié)果的人,過(guò)程并不是主要的。就像一個(gè)站在舞臺(tái)上的明星一樣,我們只看到
22、 他的結(jié)果,雖然他們的過(guò)程是多么艱辛的,但是又有幾個(gè)人會(huì)去在乎他們的過(guò)程呢?對(duì)于一個(gè)在人生道路上摸爬滾打了多年的人來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比結(jié)果更重要。我 們?cè)谌松牡缆飞辖?jīng)歷了太多,得失已了然于胸,任何的過(guò)程已經(jīng)不能激起心底的 波瀾。沒(méi)有結(jié)果,一切的過(guò)程都不過(guò)是白費(fèi)功夫,讓人徒增傷感。如果沒(méi)有結(jié)果,過(guò)程也就沒(méi)有實(shí)際意義了。就像我們吃吃飯一樣,不是為一吃 而去吃,吃只是過(guò)程,吃飽才是結(jié)果,也就是說(shuō),只有吃飽才是最重要的。這就是 結(jié)果。總之,過(guò)程和結(jié)果相比,結(jié)果更重要!范文3過(guò)程和結(jié)果相比,兩者同樣重要各位老師,同學(xué)們:大家好!我是這次辯論賽的主持人,通過(guò)這場(chǎng)辯論我們可以看到,過(guò)程和結(jié)果相比,兩 者同樣重
23、要。中國(guó)隊(duì)因?yàn)榻Y(jié)果不盡如人意而大哭一場(chǎng),值得尊敬,因?yàn)樗麄兿胱鐾?者;意大利隊(duì)沒(méi)獲獎(jiǎng)卻狂歡,同樣值得點(diǎn)贊,因?yàn)樗麄兌孟硎苓^(guò)程。過(guò)程與結(jié)果,孰輕孰重?仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,未有定論。這就像先有雞還 是先有蛋,誰(shuí)都可說(shuō)出一種答案和數(shù)種理由,但究竟孰是孰非,又沒(méi)了定論。但是, 人們既崇拜羅密歐與朱麗葉的忠貞,又震驚于秦始皇的千古功業(yè)。對(duì)于前者,人們 重于過(guò)程,而對(duì)于后者,人們重于結(jié)果一一誰(shuí)說(shuō)一個(gè)人既能重過(guò)程又能重結(jié)果?又 何須自尋煩惱,爭(zhēng)個(gè)你死我活?其實(shí),過(guò)程與結(jié)果并不矛盾,過(guò)程是結(jié)果的前提, 結(jié)果是過(guò)程的延續(xù),它們合二為一,則是一段完整的故事。頭和軀干協(xié)調(diào)好了,就是一個(gè)健全的人。而一個(gè)健全的人,必
24、然有協(xié)調(diào)的頭和 軀干,過(guò)程和結(jié)果也是這樣。絢麗多彩的過(guò)程必然不會(huì)有通向一片黑暗的結(jié)果。而 輝煌奪目的結(jié)果,必然有一個(gè)不同凡響的過(guò)程。羅密歐和朱麗葉的殉情,向世界上每一個(gè)角落宣告,也向過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)宣 告,我們愛(ài)過(guò),轟轟烈烈,無(wú)怨無(wú)悔。死是一種永恒,它把我們的愛(ài)情留在了永恒 里。秦始皇的奮斗歷程,絕不蒼白,要戰(zhàn)勝縱橫押闔的軍師、談?wù)h經(jīng)的謀士、驍13勇善戰(zhàn)的將士,甚至于天下百姓的唾罵,難如登天。這樣一個(gè)過(guò)程又是如何的驚險(xiǎn) 和精彩?如果追求過(guò)程,就應(yīng)如雄鷹去享受搏擊長(zhǎng)空的快樂(lè),就應(yīng)如海豚去體驗(yàn)沖浪的 愉悅,就應(yīng)如飛蛾的義無(wú)反顧與膜拜那一瞬間的光明用盡每一分力氣去追逐每一個(gè) 過(guò)程,這樣,才能問(wèn)心無(wú)
25、愧地說(shuō)我追求過(guò)程,而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)則寓示著你已得到了結(jié) 果。如果追逐結(jié)果,就應(yīng)摒除雜念,一心向既定的目標(biāo)進(jìn)發(fā),不論何等艱難險(xiǎn)阻, 你羯盡所能擊潰了它們,達(dá)到了目的,你的結(jié)果如愿以償,而你又是否覺(jué)察出你已 付出了一個(gè)精彩的過(guò)程呢?我是為了過(guò)程,還是為了結(jié)果?何須庸人自擾?過(guò)程與結(jié)果并存于每一件事中, 也包括你的一生。一件成功的事包括了一個(gè)成功的過(guò)程和一個(gè)成功的結(jié)果,一段傳 奇的人生也包括了一個(gè)傳奇的過(guò)程和一個(gè)傳奇的結(jié)果。我們追逐的不應(yīng)是割裂開(kāi)來(lái) 的過(guò)程與結(jié)果,而是一個(gè)整體,這樣我們的人生才有意義,因?yàn)樗矒碛羞^(guò)程和結(jié) 果。何必顧此失彼?當(dāng)戰(zhàn)士們?cè)谔?hào)角中沖出戰(zhàn)壕向敵人撲去時(shí),當(dāng)一個(gè)偉人向國(guó)家、民族和世
26、界做 出承諾時(shí),當(dāng)一個(gè)平凡的人在一個(gè)平凡的崗位上向社會(huì)灑出一熱血丹心時(shí),當(dāng)蒙 古的大學(xué)生為了救小孩奮不顧身地跳進(jìn)冰窟時(shí)他們并沒(méi)有考慮過(guò)程與結(jié)果孰重 孰輕。盡管勝敗乃兵家常事,政權(quán)常有更迭,奉獻(xiàn)會(huì)遭誤解,救人可能沒(méi)人救自己, 但是,他們都拼盡了每一分力氣。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),過(guò)程與結(jié)果已兼得,夫復(fù)何求? 又何須分得那么清楚,還是難得糊涂一回吧。生命寶貴,但卻短暫。和時(shí)間的深度和廣度比較,生命只是彈指間,而這彈指 間是剎那間的過(guò)程和結(jié)果。我們能做的,就是把握這每一個(gè)剎那間的過(guò)程和結(jié)果, 讓他們拼成生命的過(guò)程和結(jié)果。這過(guò)程,是問(wèn)心無(wú)愧的,而這結(jié)果,是此生無(wú)愧的 結(jié)果。過(guò)程和結(jié)果同樣重要,都很美好。14 流
27、,而且也成為能夠與青花瓷器抗衡的景德鎮(zhèn)瓷器的主要品種。粉彩瓷的色彩豐富,有立體感, 形象刻畫(huà)生動(dòng)細(xì)膩,給人以華麗富貴的藝術(shù)感覺(jué),正好迎合了清代追求華麗豐滿的審美思潮。明代中期以后,隨著瓷業(yè)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市場(chǎng)的擴(kuò)大,景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)發(fā)展空前繁盛,“陶 舍重重倚常開(kāi),舟帆日日蔽江來(lái)”是景德鎮(zhèn)明清時(shí)期窯業(yè)繁榮的寫(xiě)照。然而,隨著近代工業(yè)的 發(fā)展,世界制瓷業(yè)逐漸進(jìn)入了多元爭(zhēng)霸的時(shí)代。特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的國(guó)際地位 每況愈下,昔日陶瓷霸主的地位怎么也恢復(fù)不了。(取材于曹建文、余志琴的相關(guān)文章)材料三:從上世紀(jì)80年代以來(lái),隨著景德鎮(zhèn)十大瓷廠的停產(chǎn),景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)隨之下滑。景德鎮(zhèn)一 度出現(xiàn)了以工藝美
28、術(shù)大師為市場(chǎng)主導(dǎo)品牌、以落后的小型手工作坊為生產(chǎn)模式的分散經(jīng)營(yíng)狀態(tài), 產(chǎn)品兩極分化嚴(yán)重,缺乏具有國(guó)際發(fā)展空間的商業(yè)品牌。從2004年開(kāi)始,景德鎮(zhèn)創(chuàng)建了占地七萬(wàn)五千多平米的法藍(lán)瓷工藝品陶瓷生產(chǎn)基地,如今已 經(jīng)打入56個(gè)國(guó)家和地區(qū),市場(chǎng)遍布全球,達(dá)到6 000多個(gè)賣點(diǎn)。法藍(lán)瓷的外形充滿浮雕,具有很強(qiáng)的立體感。在傳統(tǒng)工藝中,這種有倒勾倒角的外形只能 通過(guò)手工完成,無(wú)法實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)。法藍(lán)瓷的工匠們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的研究和改造,終于琢磨出“倒角 脫模工法”,坯體表面密布短小倒角,使突出的造型能夠通過(guò)模具生產(chǎn),并實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),千百年 來(lái)陶瓷量產(chǎn)的形狀限制得以突破。這一技術(shù)也成就了法藍(lán)瓷的核心競(jìng)爭(zhēng)力。法藍(lán)瓷的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是由
29、一群喜歡探索大自然,追求真、善、美境界的藝術(shù)家組成。莊子曾 云:“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一?!币庵溉丝稍谂c自然的交流互動(dòng)中體會(huì)萬(wàn)物之美,獲得 生命哲學(xué)的頓悟。這是東方人所青睞的美學(xué)思考,設(shè)計(jì)師們將它貫穿于法藍(lán)瓷的設(shè)計(jì)理念中, 使作品完美融入了東方典雅的人文氣質(zhì),將大自然的花草豐姿、蟲(chóng)鳥(niǎo)律動(dòng)、原野奔放以立體造 型呈現(xiàn)于作品之中。顯現(xiàn)出的外觀,就是花草搖曳、蟲(chóng)鳥(niǎo)嬉戲躍然瓷上,盈綠的樹(shù)枝變成茶杯 的把手,一只紅嘴鸚鵡停駐在杯沿上這樣的瓷器,東方人從中看到人與自然的和諧共生, 西方人則震撼于大自然的美麗。第一套“蝶舞”系列一經(jīng)推出就大受西方市場(chǎng)認(rèn)可,第二年更 獲得了紐約禮品展一等獎(jiǎng),法藍(lán)瓷借此在國(guó)際
30、精品禮品市場(chǎng)上聲名鵲起,備受矚目。(取材于有 儀的相關(guān)文章).下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分) A.官窯青花瓷的主體畫(huà)面布局繁密,彰顯肅穆之感。B.以青花為主的彩瓷使景德鎮(zhèn)開(kāi)始真正成為中國(guó)和世界的制瓷中心。C.元代青花瓷對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了康熙時(shí)期的粉彩瓷。D. “倒角脫模工法”這一技術(shù)打破了千百年陶瓷生產(chǎn)的形狀限制。.根據(jù)材料二,下列關(guān)于“彩瓷”的推斷與理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分) A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)彩瓷的國(guó)際影響日漸式微。B.根據(jù)技術(shù)不同,彩瓷有釉上彩、釉下彩之分。 C.清代粉彩瓷代表中國(guó)彩瓷發(fā)展的又一個(gè)高峰。 D.北宋的青白瓷由青、白兩色構(gòu)成,屬
31、于彩瓷。.根據(jù)材料一和材料二,下列關(guān)于青花瓷的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分) A.使景德鎮(zhèn)在元代進(jìn)入了中國(guó)名窯的行列。B.不僅僅得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產(chǎn)技術(shù)。2C.對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的影響超過(guò)了青白瓷。D.在釉里摻了釉果礦,并以還原焰燒制成。.材料二運(yùn)用了哪些說(shuō)明手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這種手法有什么作用。(4分).從青白瓷到法藍(lán)瓷,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)取得成功的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料概括出其中 三條原因。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II (本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。所有的水都是你的紀(jì)念碑 纏繞這座城市的水都是有來(lái)歷的。那天到得早,大明湖也許剛醒來(lái),朦朧中水波不興。沿湖
32、走幾步,卻似聽(tīng)到 了話語(yǔ)聲,瞻顧去找,四周無(wú)人,湖面如鏡,枝葉低垂,只有那些仿佛從水底發(fā)出 的微細(xì)聲音跳進(jìn)耳里,魚(yú)貫而入。濟(jì)南是鼎鼎大名的泉城,水源眾多,耳熟能詳?shù)挠械耐蝗?、黑虎泉、大明湖?似乎每一位到濟(jì)南的人都不愿錯(cuò)過(guò)。水邀請(qǐng)我們作想象的旅行。700多處天然泉, 潛伏地下,阡陌縱橫,想象中那應(yīng)該是中國(guó)的“地下威尼斯水城”。我在兩年前的 夏秋之交來(lái)過(guò),像是赴一場(chǎng)水的約會(huì)。地下那么多的水,從何奔流而來(lái),又在召喚 什么,人們并不去探究,只愿欣賞水所帶來(lái)的陪伴和驚奇。我多年生活在洞庭湖畔, 也見(jiàn)識(shí)過(guò)不少江河湖泊,睜眼閉眼都可觸摸到水的身影。我深深地懂得,水流動(dòng)在 一座城市里,就是對(duì)古老記憶的喚醒,
33、對(duì)生活在此的人的內(nèi)心燭照。 濟(jì)南是古城,齊魯大地的中心?!昂S掖送す牛瑵?jì)南名士多”,隨便翻開(kāi)歷 史的一頁(yè),一個(gè)個(gè)顯赫的名字就讓人對(duì)這片土地心生欽敬。誕生于此的有名君大舜、 神醫(yī)扁鵲、名將秦瓊、名相房玄齡,名詞人李清照、辛棄疾,到此游歷生活工作過(guò) 的有著名詩(shī)人李白、杜甫、黃庭堅(jiān)、曾鞏,著名小說(shuō)家劉鶉,現(xiàn)代文學(xué)家老舍等等。 這里的水,印鑒過(guò)他們的面容,滌蕩過(guò)他們的身體,也守護(hù)過(guò)祖輩灼熱的靈魂。水,像時(shí)間里的淘洗器,在覆遮中顯影那些珍貴的過(guò)往。曾鞏整飭過(guò)濟(jì)南的水。濟(jì)南的地勢(shì)從古至今都是南高北低,濟(jì)南城的北邊老 城區(qū),地勢(shì)低洼,水最喜歡朝這里奔涌聚集。原先安靜清澈的水,卻成了人們心頭 的隱憂。宋熙寧四
34、年,52歲的曾鞏來(lái)濟(jì)南擔(dān)任齊州地方長(zhǎng)官。入夏到來(lái)的他,橫亙 眼前的不僅有風(fēng)景,也有積水頑癥。宋代文人多為務(wù)實(shí)的改革家,曾鞏“無(wú)忘夙夜, 勉盡疲鶯”,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏 堵,水的格局悄然變化。全城地下泉水的流積之處聚為大明湖。曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是 水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東 西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為“曾堤”。 來(lái)過(guò)濟(jì)南兩次,沿曾堤欣賞過(guò)大明湖風(fēng)光的蘇軾,治理西湖的方法也就是受此啟發(fā)。到濟(jì)南的當(dāng)晚,我在泉城廣場(chǎng)遇到一位老人,他提筆習(xí)書(shū),精神灼灼,在大 石板上寫(xiě)著米芾,內(nèi)容是曾
35、鞏詠大明湖盛夏風(fēng)光西湖納涼中的“最喜晚涼風(fēng)月 好,紫荷香里聽(tīng)泉聲?!钡厣纤E未干,他又接著寫(xiě)的突泉一詩(shī)中的“一派遙 從玉水分,暗來(lái)都灑歷山塵?!彼貜?fù)著寫(xiě),站在一旁欣賞的人跟著念讀,很快也 就熟記了這兩句。老人說(shuō),曾鞏老先生說(shuō)出的是水的來(lái)處。來(lái)處一詞突然讓我心里 一震,曾鞏的濟(jì)南政績(jī)中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患,他不只是給水找到了去處?纏繞這座城市的水都是有名字的。老人如數(shù)家珍,除了的突泉、黑虎泉、五 龍?zhí)兜仁笕?,?jì)南境內(nèi)的水主要有黃河、小清河兩大水系,以及濟(jì)水、護(hù)城河、 玉符河等河流。水從哪里來(lái)往哪里去,在濟(jì)南的泉涌中是一個(gè)復(fù)雜的布局。泉水的 噴涌,讓時(shí)間凝練,也讓時(shí)間延宕。許多人多把近水
36、樓臺(tái)的濟(jì)水歸為泉水之源,但 曾鞏是位有實(shí)證主義精神的人,他前往南部山區(qū)實(shí)地勘查。山南水北,是典型的濟(jì) 南地理特征。諸多水流,就是沿山脈由高往低延綿而至。時(shí)光迢遠(yuǎn)的地質(zhì)變遷,百 泉爭(zhēng)涌的地底下,自然有著奇妙的構(gòu)造。濟(jì)南地下多是可溶性灰?guī)r,擠壓和溶蝕, 形成了眾多的溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河。像一張張大大小小的管網(wǎng),把南邊山 脈的水引向城內(nèi)。向北的途中,水脈被阻隔,北邊的巖漿巖像一堵密不透風(fēng)的石墻, 水被攔蓄下來(lái)。復(fù)雜而不可掌控的水的流向,在曾鞏的勘查中找到一條清晰的線索, 玉符河水自渴馬崖潛伏地中五十里,復(fù)出而有的突泉,他又根據(jù)濟(jì)南泉水同色同味, 作出“泉皆泳水之旁出者”的論斷。 有名有姓的73
37、3個(gè)天然泉,把濟(jì)南變成了一座天然巖溶泉水博物館。從大明 湖出來(lái)往南,經(jīng)曲水亭芙蓉街到泉城路,沒(méi)多遠(yuǎn)就到了我突泉東門(mén)。假山亂石,泉 水汩動(dòng)有聲,行人的腳步與聲語(yǔ)混跡此間,編排成了一支變奏曲,須凝神細(xì)聽(tīng),才 能隱約聽(tīng)到泉水演奏的主旋律。若是拍一張衛(wèi)星俯瞰圖,大大小小的水,點(diǎn)綴、坐 落、環(huán)繞、圈囿、流動(dòng)在城市的身體里,有關(guān)濟(jì)南前世今生的日常生活想象就被水 布局、打開(kāi)。水,成了這座城市的錦上添花之物。從地下冒出來(lái)的泉水,流成了濟(jì) 南的掌紋。掌紋里有時(shí)間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱 烈美好。 次日,天微明,我走在空曠的街巷,昨日的攢動(dòng)和熱鬧,像是被水沖走。濟(jì) 南日夜坐臥在水流之上
38、,有著屬于她的妙不可言。我想象那位詩(shī)人兼地方長(zhǎng)官,在 整治水患之后的每個(gè)清晨,也如我這般心懷欣喜地行走。他沿著一條水的來(lái)路,走 上另一條水的路。濟(jì)南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來(lái)走去。我特意尋到“他” 的跟前,突然明白所謂的與水的約會(huì),其實(shí)也是對(duì)一個(gè)人的瞻仰。后世濟(jì)南人念念 不忘,為他立祠,明代建在歷山稱“曾鞏廟”,清代移至大明湖東北岸,稱“南豐 祠”。入祠,有比我到得更早的人,有比我仰頭讀得更認(rèn)真的人。我雙手燃點(diǎn)三炷 香,煙霧瞬間裊娜,仿佛又聽(tīng)到了水的聲音。我恍然,那些高低長(zhǎng)短的聲音就來(lái)自 一個(gè)人的吟詠。水的盛衰,城市的變遷,風(fēng)景的變與不變,人的今生來(lái)世,都被這 聲音記錄、銘刻。水,讓濟(jì)南
39、日新月異又亙古不變。水,也成了我對(duì)濟(jì)南的印象中最柔軟也最 剛硬的部分。所有的水,都是你的紀(jì)念碑。你,是一座城,也是一個(gè)人。(取材于沈念的同名散文)6,下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.曾鞏不僅給濟(jì)南的水找到了去處,而且也給濟(jì)南的水找到了來(lái)處。B.曾鞏是位有實(shí)證主義精神的人,他作出深水是泉水之源的論斷。C. “最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽(tīng)泉聲”體現(xiàn)了曾鞏對(duì)水的喜愛(ài)和整飭濟(jì)南水的緣由。D.寫(xiě)濟(jì)南周邊水系和曾鞏勘察泉水的來(lái)源,是為了突出濟(jì)南城市特色并凸顯曾鞏認(rèn)真負(fù)責(zé)、造福 百姓的個(gè)性形象。7,下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第段寫(xiě)水細(xì)
40、微的聲音跳進(jìn)耳里,魚(yú)貫而入,運(yùn)用擬人的手法生動(dòng)形象地展現(xiàn)了濟(jì)南泉水的 靈性和神秘。B.第段寫(xiě)作者自己多年生活在洞庭湖畔,意在表明他對(duì)水的理解以及水對(duì)于一座城市的作用喚醒古老的記憶,燭照人的內(nèi)心。C.第段中引用“無(wú)忘夙夜,勉盡疲弩”,體現(xiàn)出曾鞏以弩鈍之力勤奮工作的精神。D.第段“都被這聲音記錄、銘刻”中的“這聲音”指的是水流的聲音,也能讓人聯(lián)想到世世 代代民眾的心聲。8結(jié)合上下文,賞析本文第段畫(huà)線語(yǔ)句的表達(dá)效果。(4分)9本文題目“所有的水都是你的紀(jì)念碑”,意蘊(yùn)豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?請(qǐng) 談?wù)勥@個(gè)題目給你的啟示。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(-)文言文閱讀(本題共5小題,20
41、分)閱讀下面的文言文,完成1014題。郭永,大名府元城人,少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守,武人也,為奸利無(wú)所忌, 永數(shù)引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動(dòng),則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄,永力爭(zhēng)不 能得,袖舉牒還之,拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書(shū)抵 幕府日:“非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?脫不獲命,令有投劾而歸耳?!备?敢迫。調(diào)東平府司錄參軍,府事無(wú)大小,永咸決之。吏有不能辦者,私相靳日:“爾非郭司錄耶! ” 通判鄭州,燕山兵起,以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū) 之,至壞目折支乃已。安撫使王
42、安中莫敢問(wèn)。永白安中,不治且難制,請(qǐng)見(jiàn)而顯責(zé)之;不從, 則取其尤者磔之市。乃見(jiàn)藥師日:“朝廷負(fù)將軍手?“藥師驚日:“何謂也?”永日 前日將軍杖 策歸朝廷上推赤心置腹中客遇之禮無(wú)所不至而將軍未有尺寸功報(bào)上也今乃倚將軍為重乃縱部曲 戕民不禁平房尚爾如緩急何 藥師雖謝無(wú)愧容,永謂安中日:“它日亂邊者必此人也。”已而移 河北西路提舉常平。會(huì)金人趨京師,所過(guò)城邑欲立取之。是時(shí)天寒,城池皆凍,金率藉冰梯城,不攻而入。永 適在大名,聞之,先弛壕漁之禁,人爭(zhēng)出漁,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得錢(qián)即買書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,為文不求人知。見(jiàn)古人立名節(jié)者,未嘗不慨然掩 卷終日,而尤慕顏真卿為人。(杜)
43、充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫(huà)數(shù)策見(jiàn)之,它日問(wèn)其目。日: “未暇讀也?!庇罃?shù)之日:“人有志而無(wú)才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任, 鮮不顛沛者,公等足與為治乎? ”充大慚。靖康元年冬,金人再犯京師,中外阻絕,或以兩宮北狩告永者,永號(hào)絕仆地,家人舁歸, 不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書(shū)至,始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自宋史忠義)注:靳:譏笑,奚落。兩宮:指宋徽宗、宋欽宗。.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/ 今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B.前日將軍杖策歸朝廷
44、/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/ 今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸/功報(bào)上也/5今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也 /今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.什一,十分之一。古代賦稅制度,農(nóng)民向官府繳納的土地稅,約為畝產(chǎn)量的十分之一, 叫做“什一之稅”。B.通判,官名,在州府的
45、長(zhǎng)官之下,掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),同時(shí)對(duì)州府的 長(zhǎng)官有監(jiān)察的之責(zé)。C.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,類似于現(xiàn)在的“省”。“烽火揚(yáng)州路”中的“路”與文中的 “路”意義相同。D.北狩,指到北方打獵,這里運(yùn)用了春秋筆法,實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向 北撤退。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.郭永不畏權(quán)勢(shì),堅(jiān)持原則。他任丹州司法參軍時(shí),太守貪圖私利無(wú)所顧忌,郭永多次根 據(jù)法律制裁他;太守兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不為所動(dòng)。B.郭永體恤民情,反對(duì)腐敗。面對(duì)太原主帥對(duì)大谷縣的嚴(yán)重的掠取,他寫(xiě)信給幕府反對(duì), 表示如果不能獲得應(yīng)允,將呈遞彈劾自己的文書(shū)而棄官回家。C.郭
46、永喜愛(ài)藏書(shū),仰慕賢者。他得到錢(qián)就買書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,寫(xiě)文章不求別人知道;讀到 有名節(jié)的古人,常常掩卷感慨,嘆息終日。D.郭永足智多謀,忠于朝廷。他取消了捕魚(yú)的禁令,百姓捕魚(yú),池不冰結(jié),阻止了金人登 城;聽(tīng)到兩宮北狩的消息時(shí),號(hào)哭氣絕,從此重疾不起。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。(4分)(2)郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。(4分).文中杜充為什么大慚?這反映了郭永怎樣的性格? (3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分) 閱讀下面這首唐詩(shī),完成1516題。吊白居易李忱注綴玉聯(lián)珠六十年,
47、 浮云不系名居易, 童子解吟長(zhǎng)恨曲, 文章已滿行人耳,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。 造化無(wú)為字樂(lè)天。 胡兒能唱琵琶篇。 一度思卿一愴然。注李忱(810859),唐宣宗,唐朝第十八位皇帝。唐宣宗即位五個(gè)月后,七十六 歲高齡的白居易不幸溢然長(zhǎng)逝,唐宣宗不勝悲悼,寫(xiě)下了這首吊白居易。.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首句運(yùn)用夸張手法,巧妙概括了白居易一生的藝術(shù)成就,表達(dá)了由衷的贊美?!罢l(shuí)教” 一句以問(wèn)句形式緊承上句,以責(zé)怪的口吻傳達(dá)了詩(shī)人悲痛的心情。C.頷聯(lián)巧妙地嵌入逝者的名與字,贊揚(yáng)了白居易不計(jì)名利樂(lè)觀豁達(dá)的品格。D.最后一句直抒胸臆,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)白居易去世的悲愴以及難以割舍的情懷。.從頸聯(lián)
48、中可以看出詩(shī)人對(duì)白居易的詩(shī)歌成就有怎樣的評(píng)價(jià)?(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,共6分).補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)司馬遷的報(bào)任安書(shū)中,“,兩句以詩(shī)經(jīng)為例提出了 “發(fā) 憤著書(shū)”的觀點(diǎn)。(2),從蘇軾的石鐘山記我們可以得到一個(gè)啟示:治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,“,”的態(tài)度是不可取的。(3)辛棄疾青玉案元夕中描寫(xiě)女子盛裝觀燈情態(tài)的兩句詞是“,。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1820題。突然,那人唱了起來(lái),細(xì)聽(tīng),那歌無(wú)詞,也無(wú)統(tǒng)一的曲調(diào),只有一種內(nèi)在的音韻連續(xù)在一 起。如果說(shuō)有歌詞的話,那只有“咧” 一個(gè)字。咧一咧一咧一,歌聲好似被鞭梢越溝撩過(guò)來(lái), 抑或是被風(fēng)斷斷
49、續(xù)續(xù)扔過(guò)來(lái)。滿地是無(wú)邊的黃土壑,昏黃的夕陽(yáng) 在黃土上,滿地好似涂著秦漢邊卒那風(fēng)干的血。那歌聲,似情歌卻含雄壯,似戰(zhàn)歌卻嫌凄婉;似悲歌卻多悠揚(yáng), ()那是一首真正的絕唱,無(wú)詞,而飽含萬(wàn)有,無(wú)調(diào),卻調(diào)兼古今。根據(jù)地勢(shì),那是長(zhǎng)城的外側(cè),也就是長(zhǎng)城要守御的對(duì)象。長(zhǎng)城一線,僅一墻之隔,即便同 民族,甚至同家族也風(fēng)俗迥異。其顯著標(biāo)志便是寒食節(jié)長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)家家戶戶送寒衣,而長(zhǎng)城外側(cè) 則無(wú)此風(fēng)俗。長(zhǎng)城不光是一道軍事防御線,(),這條線已超越了歷史,超越了民族,它是一種習(xí)慣,一種地域自覺(jué)。那么,對(duì)面平臺(tái)上引吭高歌的究竟是秦漢邊卒的骨血還是匈奴 的遺脈??jī)H一溝之隔,便有 之感。我只有傾聽(tīng)他那洞穿物障的聲音。咧一咧一咧
50、一,他究竟要詠嘆什么”歌頌什么,怨懣什么“冀求什么? 一他是為秦漢邊卒而歌還是為匈奴先民而歌?一 抑或是為千年歷史陳?ài)E而歌?無(wú)詞,無(wú)調(diào),那單調(diào)而 無(wú)端的音符隨著朔風(fēng)灑向山川溝壑,沿著陡崖一路流淌而去,風(fēng)沙草棵中。.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分).文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“我們想探究他要詠嘆、歌頌、怨懣、冀求什么,也想知 道他是為秦漢邊卒而歌還是為匈奴先民而歌,還是為千年歷史陳?ài)E而歌?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基 本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(3分)A.浮起口J望而不可即變幻匯入B.升起望塵莫及變幻飄進(jìn)C.浮起望塵莫及變換飄進(jìn)D.升起口J望而不口即變換匯入.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處
51、補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每 處不超過(guò)15個(gè)字。(4分).下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)近年來(lái),我國(guó)城市化進(jìn)程的加快,一些城市為了提高城市美譽(yù)度,開(kāi)啟了城市亮化工 程。政府實(shí)施景觀亮化工程的初衷也許是好的,但人們的行為在實(shí)踐中逐漸與指導(dǎo)思想發(fā) 生了偏移,存在“你亮,我比你更亮”。一些城市從衛(wèi)星圖像資料看,紐約、巴黎等發(fā) 達(dá)國(guó)家的頂尖城市夜空亮度也不如這些城市。如此過(guò)度亮化,不僅助長(zhǎng)了不良的社會(huì)風(fēng)氣, 而且造成國(guó)家財(cái)力和社會(huì)資源的浪費(fèi)。.閱讀下面的新聞,完成后面的題目。(6分)12月7日16時(shí)52分,我國(guó)
52、在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用快舟一號(hào)甲運(yùn)載火箭,采用一箭六星的 方式,成功將和德二號(hào)A/B衛(wèi)星、天儀16/17衛(wèi)星、天啟四號(hào)A/B衛(wèi)星發(fā)射升空。衛(wèi)星順利進(jìn) 入預(yù)定軌道,任務(wù)獲得圓滿成功。記者注意到,受火箭發(fā)射影響,昨天傍晚,北京上空出現(xiàn)“奇觀”,“龍狀云”刷爆朋友 圈,其是如何形成的呢?北京市氣象局在官方微博對(duì)此作出了解釋,火箭升空時(shí)的尾跡被太陽(yáng) 余暉照亮,就形成了這樣的航跡云。因?yàn)榛鸺擦髦泻写罅康娜趸X粒子,這些粒徑比 較小的粒子被噴口噴出后在高層大氣中所受的阻力比較小,因此能夠持續(xù)好幾公里。由于平流 層和中間層之間的循環(huán)氣流,造成火箭流場(chǎng)遠(yuǎn)端與空氣混合具有強(qiáng)烈的不穩(wěn)定性,因而將尾跡 吹成了
53、螺旋狀。我們?nèi)搜鬯?jiàn)的火箭尾跡,主要是由尾流中含鋁的固體推進(jìn)劑燃燒生成的三氧 化二鋁粒子散射太陽(yáng)光所致。(2019年12月8日北京青年報(bào))(1)給這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題,不超過(guò)15個(gè)字。(3分)(2)根據(jù)材料,說(shuō)明“龍狀云”形成的幾個(gè)關(guān)鍵要素。(3分)四、寫(xiě)作.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)有一位中國(guó)老師帶領(lǐng)學(xué)生合唱團(tuán)赴英國(guó)萊高倫參加第56屆國(guó)際音樂(lè)節(jié)比賽。參賽隊(duì)都有 很強(qiáng)的實(shí)力,但只有前三名才能獲獎(jiǎng)。比賽結(jié)束,中國(guó)隊(duì)獲得第三名,但學(xué)生們很失落,哭成一 片。而獲得第九名的意大利隊(duì)卻在狂歡、祝賀,因?yàn)樗麄兏杏X(jué)今天在臺(tái)上的演出沒(méi)有出任何差 錯(cuò),大家的表現(xiàn)都很出色。沒(méi)獲獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)在狂歡,而獲獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)卻沉浸在痛苦之中。此事引發(fā)我校學(xué)生對(duì)“過(guò)程和結(jié)果哪個(gè)更重要”“該不該以成敗論英雄” “有上進(jìn)心,錯(cuò) 了嗎? ”“快樂(lè)教育和挫折教育孰更利于中學(xué)生成長(zhǎng)”等問(wèn)題的思考,請(qǐng)就其中一個(gè)辯題,選 擇正、反一方寫(xiě)一篇論辯陳詞,或者以主持人的身份綜合兩方的觀點(diǎn)寫(xiě)一篇總結(jié)陳詞。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。參考答案.答案B解析 A項(xiàng)張冠李戴,根據(jù)材料一原文“
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