六年級浙教版語文上冊文言文閱讀校外專項練習

1、 PAGE 頁碼 6 / NUMPAGES 總頁數(shù) 6六年級浙教版語文上冊文言文閱讀校外專項練習班級：_ 姓名：_ 時間：_1. 閱讀下面的短文，借助注釋，完成練習。狐假虎威荊宣王問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？”群臣莫對。江一對曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐日：子無敢食我也！天地使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也。予以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見我而敢不走乎？虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬，而專屬之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其實畏王之甲兵也”（注釋）荊宣王：楚國的國君楚宣王。北方：指我國當時中原一帶的各

2、個諸侯小國家。昭奚恤：人名，楚國當時著名的將領。江一：人名，魏國人，很有智謀，當時在楚國做事。長（zhng）：長官，做首領的意思。然：就是這個樣子，（回答）“對”的意思。1用自己的話寫出下面這段話的意思?！盎⑶蟀佾F而食之，得狐。狐曰：子無敢食我也！天地使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也?！盻2在“狐假虎威”這個成語中“假”的意思是_。這個成語的本意是_，這個成語常用來比_。2. 閱讀文言文，完成練習。智子疑鄰宋有富人，天雨墻壞。其子日:“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。1下面帶點字解釋有誤的一項是( )。A.天雨墻壞。雨:下雨B.其鄰人之父亦云。父

3、:父親C.暮而果大亡其財。亡:丟失D.其家甚智其子。甚:很，十分2朗讀下面這句話，停頓正確的是( )A.其家/甚智其/子，而疑/鄰人之父。B.其家/甚智/其子，而疑/鄰人之父。C.其家甚/智/其子，而疑/鄰人之父。D.其/家甚/智其子，而疑/鄰人之父。3用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子，不正確的一項是( )A.宋有富人，天雨墻壞。翻譯:宋國有個富人，天下麗毀壞了墻B.暮而果大亡其財。翻譯:晚上果然丟失了大量錢財。C.不筑，必將有盜翻譯:不把它修好，一定會有小偷進來。D.其家甚智其子。翻譯:他家的那個孩子十分聰明。4這個故事主要想告訴我們( )A.出現(xiàn)問題要及時補救。B.富人兒子非常聰明。C.評價一個人要

4、客觀公正。D.做人不要多管閑事。3. 文言文閱讀。畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！?一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成奪其卮，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者終亡其酒。1解釋下列加點字的意思。引酒且飲之（_）為蛇足者終亡其酒（_）2翻譯下面的句子。請畫地為蛇，先成者飲酒。_3這個寓言告訴我們什么樣的道理？_4. 課外文言文。司馬光傳（節(jié)選）司馬光生七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，好之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足

5、跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸兒得活。注釋：凜然：穩(wěn)重的樣子；大指：主要意思；甕：陶制的容器。1解釋下列加點的詞。（1）自是手不釋書（_）（2）足跌沒水中（_）2本文寫了七歲司馬光的兩件事，請用簡潔的語言概括：（1）_；（2）_。3小時候司馬光是一個_、_的小孩。5. 閱讀文言文，回答下面的問題。磨針溪，在象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過是溪，逢老媼方磨鐵杵。問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。1“問之，曰：欲作針”中“之”指的是（_）2“世傳李太白讀書山中，未成，棄去”中“棄”的意思是（_）3“逢老媼方磨鐵杵”，中“方”的意思是：（ ）A.方才B.正在C.方形6.

6、 閱讀甲乙兩文，完成下列各題。（甲）傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年， 還自揚州，復到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣?！保ㄒ遥O權勸學初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！?/p>

7、蒙乃始就學。及魯肅過尋陽， 與 蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1請用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）余聞之也久非復吳下阿蒙2下面加下劃線詞詞義或用法相同的一項是（ ）A.忽啼求之；何陋之有B.稍稍賓客其父；窺鏡，謂其妻曰C.蒙辭以軍中多務；未嘗稍降辭色D.結(jié)友而別；鳴之而不能通其意3解釋下面加點的詞。不能稱前時之聞。稱：_日扳仲永環(huán)謁于邑人。扳：_即更刮目相待。更：_4翻譯。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。翻譯：_孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！翻譯：_5乙文的題目是編者加的。請根據(jù)文意，另選角度為

8、乙文擬一個題目，并說明理由。_7. 閱讀下面的小古文，然后回答問題。張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽，輒執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年。洎北歸，窗下石上雙趺之跡隱然，至今猶存。注釋謫：封建時代把高級官吏降職并調(diào)到邊遠地方做官，這里指被貶官。昧爽：拂曉，破曉。輒：總是。就：靠近。洎（j）：到。趺（f）：腳。1解釋文中加點的字。（1）寓城西寶界寺_（2）如是者十四年_（3）至今猶存_2說說文中畫線句子的意思。_3這個故事對你有哪些啟示呢？_8. 語段閱讀。此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。1“此畫”指_畫的_。2“搐”的意思是_，“謬”的意思是_。3

9、這句話是_（誰）說的，他認為_。9. 閱讀文言文，完成練習。吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問其子得失，山曰“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！保ㄗ⑨專┙庠?，就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。1下面加點詞解釋不正確的是（ ）A.吳人孫山，滑稽才子也（語言、動作很搞笑）B.鄉(xiāng)人托以子偕往（一起，一同）C.鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。（回家）D.解元盡處是孫山（盡頭）2這次考試落榜的人是（ ）A.鄉(xiāng)人子；B.孫山。3從上文看，孫山是個（ ）的人。A.滿腹經(jīng)綸B.能說會道C.自私自利D.不通人情4這

10、個故事可以用一個成語形容，它是（ ）A.任人唯賢B.同舟共濟C.名落孫山D.功成名就10. 閱讀小古文并按要求完成習題。王戎不取道旁李王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。注釋王戎：西晉人，曾做尚書令、司徒等官。諸小兒：許多小孩。游：游玩。走：跑。信然：的確如此。1王戎“不動”的理由是（ ）A.他跑不快。B.不是自己家的東西他不取。C.他認為在路邊的樹上有這么多李子，這李子一定是苦的。2這個小故事給你的啟發(fā)是：_11. 閱讀下面文言文，完成練習。弈秋，通國之善弈者也。使奕秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為

11、聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。_，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1根據(jù)原文內(nèi)容填空。2解釋文中加點字的意思。誨：_ 然：_3讀文中畫曲線的句子，用“”給文中畫曲線的句子畫出朗讀停頓。4讀下列各句，試著揣摩與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是_A.夫戰(zhàn)，勇氣也。B.此則岳陽樓之大觀也。C.甚矣，汝之不惠。D.蓮，花之君子者也。5文中畫曲線的句子的意思是_12. 文言文閱讀。愚人食鹽昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。選自百喻經(jīng)（注釋）

12、他家：別人家。與：給予。聞已：聽罷。更：又，另。益：增加。尚爾：尚且如此?？眨嚎湛??？谒嚎谖稊摹７担悍炊吹?。1下列句子中加點字解釋錯誤的一項是（ ）A.至于他家（愚人）B.更為益鹽（增加）C.況復多也（再）D.返為其患（通“反”，反而）2解釋下列加點的詞。（1）更為益鹽 更：_（2）至于他家 至于：_（3）緣有鹽故 故：_3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。所以美者，緣有鹽故。_13. 閱讀文言文，完成練習。一兒曰：“日初出，及日中則如孟盂，此不為？”一兒日：“日初出，及其日中，此不為？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1按原文填空。2聯(lián)系上下文，解釋下面的詞語日中：_。 滄滄涼涼：_。探湯：_。3文中兩小兒所持的依據(jù)分別是從哪一種感覺獲得的？（視覺、嗅覺、觸覺、味覺）（1）_ （2）_。4兩小兒的辯論富含智慧，是應該表揚的，而文中一句“孔子不能決也”雖然沒有給出明確的答案，卻也體現(xiàn)了孔子_的態(tài)度。5兩小兒笑曰“孰為汝多知乎？”聽了兩小兒的話，孔子會說什么呢？_。14. 閱讀下面小古文，完成小題。童趣（節(jié)選）于土墻凹凸處、花臺小草叢雜處，常蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為塹，神游其中，