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1、.:.;未來最具潛力的藝術(shù)家 藝術(shù)品投資潛力股環(huán)球收藏網(wǎng)http96hq2021-10-07 17:09:12閱讀:9次我要說兩句 (0)論壇交流在當(dāng)今的藝術(shù)市場(chǎng)上,藝術(shù)品的價(jià)值被廣泛認(rèn)可,然而,在數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)家中,收藏那些人的作品最具升值潛力呢?很多人會(huì)說:“最有價(jià)值保證的當(dāng)然是巨匠做品!但是,巨匠的作品購買價(jià)錢極高,不少作品價(jià)錢曾經(jīng)漲到了一個(gè)高度,再花高價(jià)購買之后,其升值空間必將縮窄。因此,投資有實(shí)力的當(dāng)代藝術(shù)家作品,成為了不少人的長(zhǎng)線升值方案。在眾多的當(dāng)代藝術(shù)家中,哪些是當(dāng)今最值得關(guān)注的藝術(shù)家呢?今天筆者就向收藏者們引薦一些潛力與實(shí)力并存的當(dāng)代藝術(shù)家。他們都是關(guān)注新言語的藝術(shù)家,正是由
2、于他們對(duì)自我的深化體驗(yàn)和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的不斷思索,才使得他們的作品將在世界現(xiàn)代藝術(shù)史上,成為值得關(guān)注的代表。馬軻油畫作品馬軻藝術(shù)世俗化中另類的“思想者曾獲“羅中立油畫獎(jiǎng)學(xué)金被借調(diào)文化部赴東非厄里特里亞援教一年,閱歷戰(zhàn)亂和死亡的要挾,視覺閱歷、人生體驗(yàn)不時(shí)顯露在馬軻的畫幅上,其間更有對(duì)人本身命運(yùn)、尊嚴(yán)的反省和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的詰問。著名藝術(shù)評(píng)論家陶詠白說,“在消費(fèi)文化大行其道、藝術(shù)追求充溢享樂主義的世俗化意義的當(dāng)下,馬軻超越了時(shí)髦,以回歸現(xiàn)實(shí)主義人文關(guān)懷的情懷與個(gè)性化的思索,跟隨著形而上的精神含義和社會(huì)意義。他以意味多義的獨(dú)特繪畫言語,逼近了后現(xiàn)代的話語。伍禮油畫作品伍禮出生于80年代的伍禮,留著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭
3、發(fā),什么時(shí)候身上的衣服都會(huì)比正常尺寸大一號(hào)。他的作品就像他本人一樣,分發(fā)著獨(dú)一無二的氣質(zhì),魔術(shù)般的把觀者引進(jìn)他營(yíng)造的客觀世界。醇厚的烈酒,這是很多人看伍禮作品的覺得??此漠嬅?,好似他從不用松節(jié)油稀釋油畫顏色,粘稠濃郁的顏色在筆的運(yùn)用中,如錐畫沙,如屋漏痕般反復(fù)觸摸在畫布上,不是過于熟巧的“帥而是有力道、濃郁、醇厚。董重油畫作品董重在董重的藝術(shù)創(chuàng)作中。各種各樣不可思議、令人困惑的“身體籠統(tǒng)既構(gòu)成了他藝術(shù)創(chuàng)作的主要內(nèi)容;又成為了解他藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)妨礙。對(duì)那些喧囂而來的藝術(shù)潮流、藝術(shù)規(guī)范的偏離、漠視和對(duì)內(nèi)心世界中的“自我、對(duì)“肉身與“靈魂問題的關(guān)注,這一對(duì)貌離神合、相輔相成的矛盾一直奇妙地交錯(cuò)在一
4、同,構(gòu)成了董重藝術(shù)創(chuàng)作迄今為止非常重要的兩條線索。同時(shí),劇烈的原始生命力和繪畫言語方式的表現(xiàn)性,是他創(chuàng)作的一個(gè)重要特征,這一特征曾被有些評(píng)論家稱為“原始的現(xiàn)代主義栗子油畫作品栗子近年來栗子的作品頻頻在國(guó)內(nèi)大型當(dāng)代藝術(shù)展中亮相,被譽(yù)為“一顆正在上升的新星。她的作品講述著愛的多面,愛的邪惡;畫面多以淡藍(lán)淡紫的顏色為主,干枯纖瘦的人體籠統(tǒng)弱化了男女性別,以此升華出愛與苦難的主題。女畫家發(fā)明出一個(gè)現(xiàn)實(shí)之外的世界,有一點(diǎn)點(diǎn)邪惡,一點(diǎn)點(diǎn)壓制,一點(diǎn)點(diǎn)縹緲,同時(shí)又是如此的具有魔力。也正是這一點(diǎn)點(diǎn)的反叛,使這種繪畫自成一體。著名藝術(shù)批判家栗憲庭評(píng)價(jià):“看她的作品像觀看現(xiàn)代舞蹈,讓人體驗(yàn)到一種邪惡與美麗,苦楚與愛
5、戀,生與虛幻的人生險(xiǎn)境。.甘明智油畫作品甘明智跟其他廣東的藝術(shù)家一樣,甘明智生活在相對(duì)優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,與外來文化及資訊接觸往來頻繁,加上位處沿海,偏離政治中心,他的創(chuàng)作更為專注自我情感的流露,從而展現(xiàn)多元化又具有個(gè)人風(fēng)格的特征。甘明智視藝術(shù)為一種可以建構(gòu)的方式,經(jīng)過各種各樣的方式,把縈繞在現(xiàn)代人心頭的迷失解讀作一個(gè)個(gè)的寓言。陳海油畫作品陳海青澀的少女、血紅的女鞋、張狂的四肢、戴枷的舞者,這些都是藝術(shù)家陳海作品中常出現(xiàn)的元素,畫家著力表現(xiàn)鮮活生命中的扭曲籠統(tǒng),拷問社會(huì),同時(shí)又以放大“錯(cuò)位而釋放的張力擊打著人們的視覺神經(jīng),令人以各自差別的視角,關(guān)注那青春變異的血色之花。譚永石油畫作品譚永石可以說他是一位敏感的畫家,在系列作品中,藝術(shù)家將想象中全球暖化之后的人間展如今畫面上,以一種警世的姿態(tài)描畫了一幅幅似夢(mèng)似真的未來末世圖錄。將創(chuàng)作中心聚焦于人與獸的錯(cuò)位雖不是滾永石首創(chuàng),但在他對(duì)作品整體氣氛與關(guān)鍵細(xì)節(jié)的精心把握之下,這種荒唐的錯(cuò)位留給了我們難以忘懷的印象與非常廣大的遐想空間,這種暗藏的能夠性也正是譚永石作品的魅力所在。西瑪油畫作品西瑪女畫家西瑪?shù)淖髌反蠖嗍墙?jīng)過反復(fù)運(yùn)用籠統(tǒng)水滴符號(hào),把他們相互組合,陳列,繪出人體部分的感性圖象,就好像放大相片部分的像素,使人產(chǎn)生劇烈的視覺感受。畫家經(jīng)過理性的符號(hào)表現(xiàn)出感性的圖象,所以感性與理性在畫面中并存,在堅(jiān)持圖像雅致的根底上不失其
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