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1、Word文檔,下載后可任意編輯 08孫權(quán)勸學(xué)2022中考語(yǔ)文文言文閱讀復(fù)習(xí)精選真題匯編(原卷版+解析版)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)08孫權(quán)勸學(xué)學(xué)校:_姓名:_班級(jí):_一、課內(nèi)閱讀(2021廣東花都七年級(jí)期末)閱讀以下文段,完成下面小題孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(解釋)書:寫信。讓:責(zé)備。露布:公開的文告1對(duì)下列語(yǔ)

2、句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治:管理B見往事耳 見:了解C及魯肅過尋陽(yáng) 過:經(jīng)過D即更刮目相待 待:看待2翻譯下面的句子。士別三日,即更刮目相待。3下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A本文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí),進(jìn)步巨大,魯肅嘆服并與之結(jié)友的故事。B呂蒙的故事說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。C文章善于刻畫人物,主要用了動(dòng)作描寫、心理描寫,生動(dòng)地塑造出了鮮明的人物形象。D呂蒙讀書的功效主要通過魯肅從側(cè)面展現(xiàn),他的驚嘆襯托出呂蒙取得了巨大的進(jìn)步。1A2與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待3C1本題考查重

3、點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。A.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”的意思是:我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?治:研究。不是“管理”。故選A。2本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“士(指讀書的人)、三日(多日)、更(另外)”的意思,必須翻譯出來(lái)。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。從此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí),之后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事??坍嬋宋飼r(shí)主要用了語(yǔ)言描寫和對(duì)比襯托的手法,并不是

4、主要運(yùn)用了“動(dòng)作描寫和心理描寫”。故選C。當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。 庇谑囚斆C拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。二、對(duì)比閱讀(2021青

5、海西寧中考)閱讀送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)和孫權(quán)勸學(xué),完成下面小題。(甲)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走

6、之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?(選自宋濂送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)(乙)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?

7、孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(選自孫權(quán)勸學(xué))4解釋下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞。(1)媵人持湯沃灌 湯:(2)但當(dāng)涉獵 涉獵:5下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A凡所宜有之書 大兄何見事之晚乎B以衾擁覆 蒙辭以軍中多務(wù)C久而乃和 蒙乃始就學(xué)D足膚皸裂而不知 結(jié)友而別6用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。7(甲)文提到,盡管學(xué)習(xí)條件優(yōu)越,但有些太學(xué)生業(yè)不精、德不成,是因?yàn)開(用原文回答)8(甲)(乙)兩文勸學(xué)方式有何相

8、同之處?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容具體分析。4(1)熱水 (2)粗略地閱讀5B6當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。7非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?8都用了現(xiàn)身說(shuō)法的勸學(xué)方式。甲文宋濂現(xiàn)身說(shuō)法,用自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷,鼓勵(lì)馬生想要學(xué)業(yè)有成必須克服種種困難,抵制各種物質(zhì)誘惑,勤學(xué)好問、專心致志。乙文孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,并用自己的體會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用(益處),使呂蒙無(wú)可推辭,開始學(xué)習(xí)。4理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩

9、其意思。(1)“媵人持湯沃灌”的句意是:仆人拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯:熱水。(2)“但當(dāng)涉獵”的句意是:只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀。涉獵:粗略地閱讀。5考查對(duì)文言文一詞多義的理解。A.之:助詞,的/主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;B.以:都是“介詞,用”的意思;C.乃:副詞,才/連詞,于是,就;D.而:表轉(zhuǎn)折,卻/表順承,可不譯;故選B。6此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“余(我)、從(跟隨)、負(fù)篋(背著書箱)

10、、曳屣(拖著鞋子)、行(走)”的意思,必須翻譯出來(lái)。7考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的語(yǔ)句篩選概括作答。本題可篩選“其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”中的“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”來(lái)作答。其意思是:并不是天賦、資質(zhì)低下,而是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過錯(cuò)嗎!8考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。送東陽(yáng)馬生序一文,敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,采

11、用了“以身說(shuō)法”的方法勉勵(lì)馬生珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。孫權(quán)勸學(xué)一文,除了給呂蒙講學(xué)習(xí)的道理之外,孫權(quán)也采用了“現(xiàn)身說(shuō)法”的方法,講了自己讀書的親身體會(huì),孫權(quán)貴為國(guó)君,竟然“常讀書”,以此達(dá)到規(guī)勸的目的。據(jù)此分析作答。我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書來(lái)看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩

12、德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香

13、囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用

14、手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過錯(cuò)嗎!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂

15、蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。(2020湖南益陽(yáng)中考)閱讀下面的文言文,完成問題。(甲)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),夫?qū)W

16、須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮誡子書)(乙)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(孫權(quán)勸學(xué))9下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A夫君子之行 已而之細(xì)柳軍(周亞夫軍細(xì)柳)B非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)以中有足樂者(送

17、東陽(yáng)馬生序)C但當(dāng)涉獵,見往事耳見其發(fā)矢十中八九,但微頷之(賣油翁)D蒙乃始就學(xué)乃不知有漢,無(wú)論魏晉(桃花源記)10下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )A卿,古代君對(duì)臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。B孤,古代王侯的自稱。成語(yǔ)“孤芳自賞”的“孤”與此義同。C經(jīng),儒家經(jīng)典,指易書詩(shī)禮春秋等書。D博士,古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,與現(xiàn)代漢語(yǔ)含義不同。11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A誡子書中的“誡”與孫權(quán)勸學(xué)中的“勸”意義相同,均為勸誡、勸勉之義。B甲、乙兩文內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。甲文認(rèn)為學(xué)習(xí)是修身養(yǎng)德的有效途徑;乙文則通過生動(dòng)且富有情趣的故事表明學(xué)習(xí)對(duì)人成

18、長(zhǎng)的重要性。C甲文議論精當(dāng),開篇提出修身養(yǎng)德的要求,后具體論述修身養(yǎng)德的意義;乙文記事簡(jiǎn)練,僅通過孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段表現(xiàn)人物性格。D甲文通過“淡泊”“寧?kù)o”與“淫慢”“險(xiǎn)躁”的對(duì)比,來(lái)論證“靜”對(duì)修身養(yǎng)德的重要作用;乙文通過魯肅的語(yǔ)言和行為從側(cè)面烘托呂蒙的進(jìn)步之大。12將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!9C10B11C12放縱懶散就不能振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。讀書人分別了一些時(shí)日,就要另外用新眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄知曉事情怎么這么晚呢?9本題考查一詞多義。A.的,助詞/到,動(dòng)詞;B.用,介詞/因?yàn)?;C

19、.兩個(gè)都是“只”;D.于是,就/竟然;故選C。10本題考查對(duì)文化常識(shí)的掌握。B.“孤芳自賞”比喻自命清高,自我欣賞。其中“孤”是“單獨(dú)”的意思;故選B。11本題對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析。C.有誤,甲文先提出修身養(yǎng)德的要求,后具體論述修身養(yǎng)德的方法和途徑。“后具體論述修身養(yǎng)德的意義”表述錯(cuò);故選C。12本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞:淫慢:放縱懈怠。句意為:放縱懶散就不能振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。句中重點(diǎn)詞:士:讀書人。即:就。更:重新。刮目相待

20、:拭目相看,用新的眼光看待他。大兄:對(duì)朋友輩的敬稱。何:怎么。見事:知曉事情。句意為:讀書人分別了一些時(shí)日,就要另外用新眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄知曉事情怎么這么晚呢?甲:君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?乙:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不

21、可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。(2020湖南衡陽(yáng)中考)文言文閱讀(甲)孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)

22、 曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。 卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(乙)王冕僧寺夜讀(節(jié)選)王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛?;驙颗?lái)責(zé)蹊田者。父怒,撻之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。(注)蹊x:踩踏

23、,踐踏。撻t:用鞭子或棍子打。曷h:為什么。恬:安靜、平靜。13下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )A但當(dāng)涉獵,見往事耳 耳:而已,罷了B安陽(yáng)韓性而異之 異:不同C父怒,撻之,已而復(fù)如初 復(fù):又D冕小兒,恬若不見 若:好像14下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A即更刮目相待 是日更定矣B執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦 每至晴初霜旦C冕因去,依僧寺以居 策之不以其道D大兄何見事之晚乎 予嘗求古仁人之心15請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。孤常讀書,自以為大有所益。兒癡如此,曷不聽其所為?16下列對(duì)選文的理解有誤的一項(xiàng)是( )A(甲)文中孫權(quán)善勸,向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性,并且現(xiàn)身說(shuō)法,使呂蒙無(wú)可推辭

24、。B(甲)文中魯肅與呂蒙的對(duì)話,既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果,又進(jìn)一步告訴人們讀書、學(xué)習(xí)的重要性。C(乙)文中王冕幼時(shí)讀書專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到癡迷的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了他的成功。D(乙)文中年幼的王冕,面對(duì)猙獰兇惡的神像,也會(huì)改變神色,內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮讀書。13B14B15我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處。兒子讀書像這樣入迷,為什么不由著他呢?16D13本題考查文言實(shí)詞。B異:形容詞的意動(dòng)用法,對(duì)感到奇怪。故選B。14本題考查文言虛詞的意義及用法。A副詞,另外/名詞,古代夜間的計(jì)時(shí)單位;B名詞,早晨/名詞,早晨;C連詞,表目的,來(lái)/介詞,

25、按照;D助詞,無(wú)意義/助詞,的;故選B。15本題考查點(diǎn)句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。本題重點(diǎn)詞有:孤:古時(shí)王侯的自稱。以為:認(rèn)為。益:好處。如此:像這樣。曷:同“何”,為什么。聽:聽任。為:做。16本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。D有誤,根據(jù)“佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見”可知,面對(duì)猙獰兇惡的神像,王冕神色坦然,好像沒有看見似的。故選D。甲文:起初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,

26、了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)侯,和呂蒙論議國(guó)家大事,魯肅驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“與讀書的人分別幾天,就要用新的眼光來(lái)看待,兄長(zhǎng)怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。乙文:王冕是諸暨縣的人。七八歲時(shí),父親叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽學(xué)生念書。聽完以后,總是默默地記住。晚上回家,他把放牧的牛都忘記了,一個(gè)人牽了牛來(lái)責(zé)備牛踩了莊稼。父親大怒,打了王冕一頓。過后,王冕仍是這樣。王冕的母親說(shuō):“這孩子想讀書這樣入迷,為何不

27、由著他呢?”王冕于是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就悄悄地走出去,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的亮光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色坦然,好像沒有看見似的。安陽(yáng)的韓性聽說(shuō)這件事,對(duì)此感到很詫異,將他收作學(xué)生,王冕發(fā)奮學(xué)習(xí)終于成為一個(gè)博學(xué)多通的儒生。(2019內(nèi)蒙古赤峰中考)閱讀下列以“讀書學(xué)習(xí)”為主題的相關(guān)短文,完成后面小題甲今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸

28、人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?(選自宋濂送東陽(yáng)馬生序)乙初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(選自孫權(quán)勸學(xué))丙子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ㄟx自論語(yǔ)十二章)丁板橋幼隨其父學(xué),無(wú)他師也。幼時(shí)珠無(wú)異人處,少長(zhǎng),貌寢陋,人

29、咸易之。及長(zhǎng)大,讀書能自刻苦自憤激不茍同俗;由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū),終有所成。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,均可誦讀,或當(dāng)食忘箸”,或?qū)筒宦犉湔Z(yǔ),并自忘其所語(yǔ),皆記書默誦也。如是默誦,書有弗記者乎?(選自鄭板橋集板橋善編)注板橋:即鄭板橋,清代著名書畫家。殊:根本寢展:丑隴易:輕視赴古人之奧區(qū):探求古人高妙的境界。箸:筷子。17用“/”給下面句子劃分停頓(劃兩處)讀書能自刻苦自憤激不茍同俗18解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)裘葛之遺(_)(2)假諸人而后見也(_)(3)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(_)(4)或?qū)筒宦犉湔Z(yǔ)

30、(_)19下列句中加點(diǎn)詞含義用法相同的組是A板橋幼隨其父學(xué)/其真無(wú)馬邪B坐大廈之下而誦詩(shī)書/自錢孔人,而錢不濕C蒙乃始就學(xué)/乃重修岳陽(yáng)樓D自以為大有所益/全石以為底20用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切向而近思,仁在其中矣?!保?)人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。21下列對(duì)上述選文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A甲文“諸生”在太學(xué)學(xué)習(xí)那里師資雄厚,書籍豐富但還有的人”業(yè)不精,德不成”,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不夠?qū)R?。B丙文中“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,講述了興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。乙文中的呂蒙學(xué)有所成,就是因?yàn)槁爮牧藢O權(quán)的勸告,從書中找到了學(xué)習(xí)的樂趣。C丁文板

31、橋刻苦自學(xué),由淺入深,積極探求,喜歡誦讀默背,達(dá)到了“當(dāng)食忘箸”的癡迷程度。D甲文宋濂以“太學(xué)諸生”為例,對(duì)東陽(yáng)馬生進(jìn)行了勸勉,言辭懇切,發(fā)人深??;乙文用對(duì)話表現(xiàn)人物,孫權(quán)善勸,呂蒙聽勸,言簡(jiǎn)意豐,富于情味;丁文先抑后揚(yáng),夾敘夾議,揭示了刻苦自學(xué)對(duì)一個(gè)人成才的重要性。17讀書能自刻苦/自憤激/不茍同俗18遺:贈(zèng)送,接濟(jì) 假:借 治經(jīng):研究儒家經(jīng)典 或:有時(shí)19C20(1)子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí)并且篤守自己的志向,懇切地提問并且常常思考眼前的事,仁就在這中間了?!保?)人們都說(shuō)板橋讀書善于記憶,卻不知道他不是善于記憶,而是善于背誦罷了。21B17本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的

32、基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話的意思是:他讀書能夠自己刻苦努力,自己有獨(dú)到見解,不隨便屈從流俗。據(jù)此可劃分停頓為:讀書能自刻苦/自憤激/不茍同俗。18本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意:遺:贈(zèng)送,接濟(jì)。治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。古義今義不同。19A代詞/難道。B表順承/表轉(zhuǎn)折。C都解釋為“于是,就”。D認(rèn)為/把作為,當(dāng)作。故選C。20本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的

33、每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:篤志:志,意為“識(shí)”,此為強(qiáng)記之義。切問:?jiǎn)柵c切身有關(guān)的問題。咸:都。21B.“乙文中的呂蒙學(xué)有所成,就是因?yàn)槁爮牧藢O權(quán)的勸告,從書中找到了學(xué)習(xí)的樂趣”理解有誤。原文并沒有體現(xiàn)呂蒙找到了學(xué)習(xí)的樂趣這個(gè)話題。故選B。如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書

34、籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過錯(cuò)嗎!最初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在手握權(quán)柄,不可以不讀書。”呂蒙辯護(hù)說(shuō),不是他不讀書,而是軍中事情太多,沒有時(shí)間。孫權(quán)說(shuō):“我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當(dāng)教書匠?只不過希望你大略有個(gè)印象,知道歷史就夠了。如果說(shuō)沒有時(shí)間,誰(shuí)能比我更忙,我還常常讀書,自以為大有裨益?!眳蚊刹砰_始求學(xué)。后來(lái),魯肅路過尋陽(yáng),跟呂蒙談?wù)?,不由大吃一驚,說(shuō):“你今天的才識(shí)智略,已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的呂蒙?!眳蚊烧f(shuō):“士別三日,就要刮目相待,大哥發(fā)

35、現(xiàn)得未免太遲!”魯肅遂拜見呂蒙的娘親,結(jié)交成為好友,然后告辭??鬃诱f(shuō):“懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛學(xué)習(xí)的人;喜愛學(xué)習(xí)的人比不上以此為樂的人。”子夏說(shuō):“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多思考當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!卑鍢蛐〉臅r(shí)候跟隨父親學(xué)習(xí),沒有其他的老師。小的時(shí)候沒有特別和別人不一樣的地方,稍微長(zhǎng)大了些,雖然個(gè)子高,但容貌丑陋,人們都看不起他。又喜歡說(shuō)大話,極其自負(fù),批評(píng)人不論其身份。那些前輩都很憎惡他,告誡子弟不要跟他來(lái)往。但是他讀書能夠自己刻苦努力,自己有獨(dú)到見解,不隨便屈從流俗,自悟書中曲折難盡的深意,從淺到深,從低到高,從近到遠(yuǎn),到達(dá)古人學(xué)問深?yuàn)W的地方,使自己的性

36、情才力在不能達(dá)到的地方也能充分發(fā)揮。人們都說(shuō)板橋讀書善于記憶,他們不知道板橋并非善于記憶,而是善于誦讀罷了。板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍。在船上,在馬上,在被子里,有的時(shí)候在吃飯的時(shí)忘記了勺子筷子,有的時(shí)候沒有聽見客人對(duì)他說(shuō)的話,有時(shí)又忘記自己說(shuō)的話,這都是在默誦書中的話。書還有不被記住的嗎?(2019廣東中考)閱讀下面文段,完成小題(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮

37、目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(選自孫權(quán)勸學(xué))(乙)董遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先讀百遍。”言:“讀書百遍,其義自見?!睆膶W(xué)者云:“苦渴無(wú)日。”遇言:“當(dāng)以三余?!被騿枴叭唷敝?。遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也。”(選自三國(guó)志王肅傳)22解釋下列加粗字的意思。(1)蒙辭以軍中多務(wù)_(2)及魯肅過尋陽(yáng)_(3)即更刮目相待_(4)有人從學(xué)者_(dá)23將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!(2)讀書百遍,其義自見。24(甲)(乙)兩文中呂蒙和從學(xué)者在學(xué)習(xí)中遇到的困難有什么相似的地方?孫權(quán)和董遇是如何解決的?22推辭

38、 等到 重新 跟隨,跟從23(1)你如今的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了?。。?)讀書一百遍,其中的含義自然就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)了。24呂蒙和從學(xué)者都認(rèn)為自己沒有學(xué)習(xí)的時(shí)間。孫權(quán)通過舉出自己的例子來(lái)給呂蒙做 榜樣,鼓勵(lì)他抽出時(shí)間粗略瀏覽了解歷史;董遇直接教導(dǎo)從學(xué)者在生活中擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí), 例如冬天、晚上和陰雨天。22試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“更”是古今異義詞,“重新”;“及”是古今異義詞,“等到”的意思。23試

39、題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“卿(古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱)、才略(才能和謀略)、復(fù)(再)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“義(意義,道理)、見(通現(xiàn),顯現(xiàn))”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。24試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,依據(jù)題目要求篩選出符合題意的句子分析作答。從甲文“蒙辭以軍中多務(wù)”看,呂蒙認(rèn)為自己沒有讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間;乙文中,從學(xué)者說(shuō)“苦渴無(wú)日”,表明自己學(xué)習(xí)

40、沒有時(shí)間。從中可以看出呂蒙和從學(xué)者在學(xué)習(xí)中遇到的問題是“沒有時(shí)間”。針對(duì)這一問題,孫權(quán)用自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來(lái),來(lái)鼓勵(lì)呂蒙要抓住時(shí)間,粗略瀏覽并了解歷史;而董遇則直接教導(dǎo)從學(xué)者,從“冬天、晚上和陰雨天”擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。據(jù)此理解分析作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。最初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):你現(xiàn)在手握權(quán)柄,不可以不讀書。呂蒙辯護(hù)說(shuō),不是他不讀書,而是軍中事情太多,沒有時(shí)間。孫權(quán)說(shuō):我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當(dāng)教書匠 只不

41、過希望你大略有個(gè)印象,知道歷史就夠了。如果說(shuō)沒有時(shí)間,誰(shuí)能比我更忙,我還經(jīng)常讀書,我認(rèn)為有天大的好處。呂蒙才開始求學(xué)。后來(lái),魯肅路過尋陽(yáng),跟呂蒙談?wù)?,不由大吃一驚,說(shuō):你今天的才識(shí)智略,已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的呂蒙。呂蒙說(shuō):士別三日,就要刮目相待,大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲!魯肅遂拜見呂蒙的娘親,結(jié)交成為好友,然后告辭。董遇,字季直。為人樸實(shí)敦厚,從小喜歡學(xué)習(xí)。附近的讀書人請(qǐng)他講學(xué),他不肯教,卻對(duì)人家說(shuō):“讀書百遍,其義自見。”請(qǐng)教的人說(shuō):“(您說(shuō)的有道理),只是苦于沒有時(shí)間?!倍稣f(shuō):“應(yīng)當(dāng)用三余時(shí)間”。有人問“三余”的意思。董遇說(shuō):“冬天,沒有多少農(nóng)活,這是一年里的空閑時(shí)間;夜間不便下地勞動(dòng),這是一天

42、里的空閑時(shí)間;雨天無(wú)法干活,也是一種空閑時(shí)間?!保?017湖北襄陽(yáng)中考)閱讀下面的文字,回答下列小題。(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(司馬光孫權(quán)勸學(xué))(乙)余近日以軍務(wù)倥傯,寢食不安。吾家本詩(shī)禮門閥,勤與樸為余處世立身之道,有恒又為勤樸之根源。余雖在軍中,尚日日寫字一頁(yè),看書二十頁(yè)??春螅弥旃P圈批,日必了此功課為佳。

43、偶遇事冗,雖明日補(bǔ)書補(bǔ)看亦不歡,故必忙里偷閑而為之。然此策尚下,故必早起數(shù)時(shí)以為之。決不肯今日耽擱,謂有明日可樸;亦不肯以明日有事,今日預(yù)為。如是者數(shù)年,未嘗間斷,亦無(wú)所苦。(節(jié)選自清代四名人家書)倥傯(kng zng):事多,繁忙。門閥:名門貴室。事冗:事務(wù)繁忙復(fù)雜。25解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)權(quán)謂呂蒙曰 謂:_(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪治:_(3)即更刮目相待 更:_(4)余近日以軍務(wù)倥傯 以:_26下列句子斷句不正確的一項(xiàng)是()A自/以為/大有所益B肅/遂拜/蒙母C有恒/又為/勤樸之根源D日/必了此/功課為佳27把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卿言多務(wù),孰若孤?_(2)如是者

44、數(shù)年,未嘗間斷,亦無(wú)所苦。_28(甲)(乙)兩文都講到了讀書的作用。甲文通過寫魯肅“與蒙論議”后,與呂蒙“_”這一舉動(dòng),側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙讀書后才略的驚人長(zhǎng)進(jìn);乙文則指出讀書可以傳承“詩(shī)禮”家風(fēng),培養(yǎng)_的品質(zhì)。29(甲)(乙)兩文中有多種讀書方法值得借鑒,試概括出一種并結(jié)合原文說(shuō)明。25對(duì)說(shuō),告訴 研究 重新 因?yàn)?6D27你說(shuō)你事務(wù)多,誰(shuí)比得上我呢? 像這樣堅(jiān)持幾年,不曾間斷,也沒什么感到苦的。28結(jié)友 有恒和生活勤樸29示例泛讀法,如“但當(dāng)涉獵,見往事耳”;定量讀書法,如“日日寫字一頁(yè),看書二十頁(yè)”;圈點(diǎn)批注法,如“用朱筆圈批”;定時(shí)讀書法,如“決不肯今日耽擱”“亦不肯以明日有事,今日預(yù)為”。

45、甲:選自資治通鑒 :司馬光 年代:北宋乙:選自清代四名人家書 :林則徐 彭玉麟 張之洞 李鴻章 年代:清甲:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。 庇谑?/p>

46、魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。乙:我最近軍務(wù)事情紛繁緊迫,吃睡不安。我們家本是知書達(dá)禮名門貴室,勤奮和樸實(shí)是我處世立身之道,有恒心又是勤勞樸實(shí)的根源。我雖然在軍隊(duì)中,還天天寫字一頁(yè),看書二十頁(yè)??春螅眉t筆圈批,每天必定了結(jié)這些功課為自己定下的好習(xí)慣。偶然遇到事情繁忙,雖然第二天補(bǔ)充書寫補(bǔ)看,也不高興,所以一定要忙里偷閑而為之。但是這種方法還是下策,所以一定要早起些,當(dāng)時(shí)就是這樣認(rèn)為的。決不肯今天耽擱,對(duì)有第二天可以樸實(shí);也不肯把明天有事,今天準(zhǔn)備。這樣的幾年,不曾間斷,也沒有任何痛苦。25本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推

47、斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。“明日”在這里的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),是“明天”的意思。26本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。D項(xiàng)的停頓有誤,應(yīng)為:日/必了此功課/為佳。27文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)?!?/p>

48、但”“涉獵”“往事”“嘗“是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。28本題考查理解課文內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。第一個(gè)空,從“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”中得出答案為“結(jié)友”;第二個(gè)空,從“有恒又為勤樸之根源”中得出答案為“有恒”。29本題考查概括分析的能力。根據(jù)文中“孤豈

49、欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳”可以得出讀書可以采用泛讀法;從“日日寫字一頁(yè),看書二十頁(yè)”可以得出定量讀書法,重視堅(jiān)持的作用;從“用朱筆圈批”可以得出圈點(diǎn)批注法,即讀書要把握住重點(diǎn)。(2021黑龍江勃利七年級(jí)期末)(甲)孫權(quán)勸學(xué)資治通鑒初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(乙)炳燭而學(xué)晉平公問于師曠日:“吾年七十欲學(xué),恐已暮

50、矣。”師曠曰:“暮,何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”(選自說(shuō)苑)(解釋)晉平公:春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君。師曠:春秋時(shí)期晉國(guó)樂師。他雙目失明,仍熱愛學(xué)習(xí),在音樂方面造詣很深。炳燭:點(diǎn)燃蠟燭。孰與昧行乎:點(diǎn)上燭火照明比起在黑暗中走路,究竟哪個(gè)好呢?昧行,在黑暗中走路。昧,暗。30解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)及魯肅過尋陽(yáng) (2)蒙辭以軍中多務(wù)(3)恐已暮矣 (4)盲臣安敢戲其君乎31翻譯下列語(yǔ)句。(1)但當(dāng)涉獵,見往事耳。(2)安有為人臣而戲其君乎?3

51、2找出孫權(quán)勸學(xué)中出現(xiàn)的兩個(gè)成語(yǔ),并選擇其中一個(gè)加以解釋。33孫權(quán)、師曠均勸學(xué)成功,但勸學(xué)方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合文意作簡(jiǎn)要分析。30(1)到,等到 (2)推托 (3)遲,晚 (4)怎么31(1)只應(yīng)當(dāng)粗略的閱讀,了解歷史罷了。(2)哪里有為人臣子而戲弄自己的國(guó)君的呢?32吳下阿蒙:吳下,現(xiàn)江蘇蘇州;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。刮目相看:拭目相看,用新的眼光來(lái)看待。33示例:孫權(quán)勸學(xué)為君王(孫權(quán))勸導(dǎo)臣下(呂蒙),孫權(quán)以自己的親身經(jīng)歷為勸學(xué)的依據(jù)。師曠勸學(xué)為臣下(師曠)勸導(dǎo)君王(晉平公),師曠以三個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鲗?duì)晉平公進(jìn)行勸學(xué),而不是以自己的經(jīng)歷為依據(jù)。30本題考查理解文言詞語(yǔ)含

52、義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。(1)句意為:當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候。及:到,等到;(2)句意為:呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。辭:推托;(3)句意為:恐怕已經(jīng)晚了。暮:遲,晚;(4)句意為:我哪敢戲弄我的君主??!安:怎么。31本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)句中重點(diǎn)詞:但,只是;涉獵,粗略地閱讀;見,了解;往事,指歷史;耳,罷了;(2)句中重點(diǎn)詞:安,哪里;而,表轉(zhuǎn)折關(guān)系;戲,戲弄。32本題考查成語(yǔ)積累。孫權(quán)勸學(xué)“卿今

53、者才略,非復(fù)吳下阿蒙(你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是吳下時(shí)沒有才學(xué)的阿蒙了)”中引申出來(lái)的成語(yǔ)是:吳下阿蒙;“吳下阿蒙”在文中指身處吳下的呂蒙,現(xiàn)比喻人學(xué)識(shí)尚淺;孫權(quán)勸學(xué)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎(與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待,長(zhǎng)兄你知曉事情怎么這么晚呢)”中引申出來(lái)的成語(yǔ)是:刮目相看;刮目:擦擦眼睛;“刮目相看”意為改變老眼光,用新眼光看人。33本題考查文章內(nèi)容的理解。文孫權(quán)勸學(xué)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳”孫權(quán)首先結(jié)合呂蒙的實(shí)際情況,指出對(duì)呂蒙的希冀了解往事;然后以“卿言多務(wù),孰若孤”來(lái)對(duì)呂蒙因軍中事務(wù)多的原因,予以回絕;最后孫權(quán)說(shuō)“

54、孤常讀書,自以為大有所益”,以自身經(jīng)歷來(lái)證明讀書的益處,讀書的重要性,以自身的說(shuō)法,勸告呂蒙要讀書;文炳燭而學(xué)中師曠勸學(xué)比較委婉;“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎”采用了形象的比喻,把少年好學(xué)比作初升的太陽(yáng),壯年好學(xué)比作正午的陽(yáng)光,老年好學(xué)比作蠟燭的光明,而老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí),但與摸黑走路相比較,仍舊好得多,從而成功地說(shuō)服了晉平公,達(dá)到了勸學(xué)的目的;運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象,讓人們?nèi)菀桌斫猓踩菀捉邮?。孫權(quán)勸學(xué)當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專

55、掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益頗多?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō):“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是吳下時(shí)沒有才學(xué)的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待,長(zhǎng)兄你知曉事情怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后分別了。炳燭而學(xué)晉平公向師曠詢問道:“我年紀(jì)七十了,想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了?!睅煏缯f(shuō):“為什么不點(diǎn)燃蠟燭學(xué)習(xí)呢?”晉平公說(shuō):“哪有做臣子的敢戲弄他的君王的呢?”師曠說(shuō):“盲眼的我怎么敢戲弄大王呢?我聽說(shuō)

56、,年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí),好像初升太陽(yáng)的陽(yáng)光;壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),好像日中的陽(yáng)光;老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),好像點(diǎn)燃蠟燭的光亮。(擁有)蠟燭的光亮,與在昏暗中行走比,哪一個(gè)更好呢?”晉平公說(shuō):“說(shuō)得好??!”(2021云南官渡七年級(jí)期末)閱讀(甲)(乙)兩則選文,完成下面小題。(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(選自孫權(quán)勸學(xué))(乙)予少時(shí)讀書,一

57、見即能誦。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如少時(shí)。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。(節(jié)選自秦觀精騎集 序,有刪改)(解釋)負(fù):依仗。 滑稽:巧言善辯。 旬朔之間:指十天一月之內(nèi)。比:近。 艾:懲戒。 殆:表推測(cè),大概。34請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪_(2)及魯肅過尋陽(yáng)_(3)即更刮目相待_(4)喜從滑稽飲酒者游_35請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯(甲)(乙)兩文中畫線的句子。(1)但當(dāng)涉獵,見往事耳。(2)予少時(shí)讀書,一見即能誦。36兩篇文章都與讀書有關(guān),(甲)

58、文中的呂蒙不讀書的借口是“A_(原文)”;(乙)文的認(rèn)為荒怠他學(xué)業(yè)的是“B_(原文)”和“善忘”。37(甲)文說(shuō)“蒙乃始就學(xué)”,但并沒有展開寫他如何學(xué)習(xí)。請(qǐng)你結(jié)合兩文相關(guān)內(nèi)容,推測(cè)呂蒙進(jìn)步的原因。34專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 到,等到 擦拭 跟從/跟隨35(1)只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(2)我年少的時(shí)候讀書,一看到文章就能夠背誦。36A蒙辭以軍中多務(wù) B不勤37勤奮好學(xué);虛心接受他人的建議;讀書有天賦;有選擇的讀書;有人監(jiān)督與點(diǎn)撥/幫助;善于反省,知錯(cuò)就改。34本題考查文言詞語(yǔ)的意義。(1)句意:我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為博士(專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官)?博士:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。(2)

59、句意:等到魯肅過尋陽(yáng)的時(shí)候。及:到,等到(3)句意:就重新另眼看待了。刮:擦拭。(4)句意:喜歡和巧言善辯、喝酒的交往。從:跟隨。35本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)詞:但,只,僅;涉獵,粗略地閱讀;見,了解;往事,指歷史。(2)重點(diǎn)詞:予,我;少時(shí),年輕時(shí);即,就;誦,背誦。36本題考查選文內(nèi)容理解。兩篇文章都與讀書有關(guān),根據(jù)“初,權(quán)謂呂蒙曰:卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!蒙辭以軍中多務(wù)”分析,甲文中的呂蒙不讀書的借口是“蒙辭以軍中多務(wù)”;根據(jù)“故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾,悔前所為”分析,乙文的認(rèn)為荒怠他學(xué)業(yè)的是“不勤”和“善忘”。37本題考查對(duì)比閱讀能

60、力。答案不唯一。根據(jù)“乃始就學(xué)”和“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”分析,合理的推測(cè)呂蒙進(jìn)步的原因即可。示例:呂蒙認(rèn)識(shí)到“學(xué)”的必要性,于是開始博覽群書,利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),不斷積累,勤奮刻苦,終于取得很大的進(jìn)步。(甲)當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù),不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為學(xué)官嗎!我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)像我?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō):“你現(xiàn)在的(軍事方面和政治方面的)才干和謀略,不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的(沒

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