中國傳統(tǒng)節(jié)日來歷

1、中國傳統(tǒng)節(jié)日來歷、故事、詩句、風(fēng)俗活動一、除夕：農(nóng)歷十二月大年三十晚上叫除夕。來歷：除夕最早源于先秦時期的“逐除”。據(jù)記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來驅(qū)除“疫癘之鬼”，來年才會無病無災(zāi)。這就是“除夕”節(jié)的由來?！俺币馑际恰敖惶妗保弧跋Α币馑际恰耙雇怼?。故除夕之夜，含有“舊歲到此而除，明日另換新歲”的意思?！俺蹦顺f布新之意?！俺Α庇小八团f迎新、祛病消災(zāi)”的意思。風(fēng)俗活動：守歲、放煙花、吃團圓飯。詩句：（唐）范成大賣癡呆詞：“除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。”二、春節(jié)：農(nóng)歷正月初一即春節(jié)。是農(nóng)歷的一歲之首，俗稱“大年”。是我國民間最熱鬧、最隆重的一個

2、傳統(tǒng)節(jié)日。來歷：古代的春節(jié)，是指農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”時節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命后的民國初年，改農(nóng)歷為公歷（陽歷）后，便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年中國人民政治協(xié)商會上才正式把正月初一的新年定為“春節(jié)”，至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。年：人們常把過春節(jié)說成“過年”，而“年”的最初含義與今天根本不同。據(jù)說，在很古的時候，世界上有一種最兇惡的野獸叫“年”。它一出來，見人吃人，見畜傷畜，人們生命安全受到嚴重威脅。天神為了懲罰“年”，把它鎖進深山，只許它一年出山一次。人們發(fā)現(xiàn)“年”有“三怕”怕紅顏

3、色、怕響聲、怕火光。于是，有一年臘月三十晚，大伙在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子里徹夜點上燈，“年”來了一看，家家燈光通明；一聽，處處放炮聲，嚇得它不敢進村。白天它又偷偷下山來，見還是戶戶門上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調(diào)頭又跑回去了。從此后，“年”一直沒敢再來，據(jù)說餓死在深山老林里了。后來，人們才把防“年”、“驅(qū)年”，變成安安穩(wěn)穩(wěn)地過年了。風(fēng)俗活動：貼春聯(lián)、放爆竹、敲鑼鼓、吃餃子、拜年。詩句：王安石元日：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！比?、元宵節(jié)：陰歷正月十五日，又稱“上元節(jié)”，是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。來歷：我國古代歷法和月相有密切的

4、關(guān)系，每月十五，人們迎來一年之中第一個月滿之夜，這一天被看作是吉日。早在漢代，正月十五已用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來古人把正月十五稱“上元”，七月十五稱“中元”，十月十五稱“下元”。在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子，三元中，上元最受重視。到后來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經(jīng)久不衰?！吧显币狗Q“元夜”、“元夕”或“元宵”，元宵這一名稱一直沿用至今。因有張燈、看燈習(xí)俗，民間又稱“燈節(jié)”。風(fēng)俗活動：吃元宵、踩高蹺、掛花燈、猜燈謎。詩句：（宋）歐陽修生查子元夕：“去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖?！彼?、立春：每年的第一個

5、節(jié)氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。來歷：我國歷史上每年立春這一天，人們穿上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街游行。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執(zhí)鞭打三下，意思是“大地回春，趕緊耕種。”因此，人們就把立春叫做“打春”。風(fēng)俗活動：吃春餅、春卷。用布制作小娃娃或公雞，佩戴在孩童身上?？p小布袋，內(nèi)裝豆、谷等雜糧，掛在耕牛角上。用鞭子打春牛（用泥做）三下，將泥牛打爛，土而灑在農(nóng)田。詩句：附三醉立春：“擷來新韭碧參差，金膾銀芽色色絲.；一片軟云細細裹,奉與父老報春知。”五、寒食：清明節(jié)前一天是寒食節(jié)。來歷、故事：春秋時出亡多年的晉國公子重耳回國即位，即晉文公，封賞隨其亡

6、的臣子，唯獨漏掉介子推。于是介子推攜老母隱居綿山。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介子推堅持不出，結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。風(fēng)俗活動：不生火、吃寒食、掃墓。詩句：韓翃寒食：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”六、清明節(jié)：來歷：農(nóng)歷三月初八是清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌?/p>

7、新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。風(fēng)俗活動：燒紙上墳，踏青，開展體育活動。詩句：唐代詩人杜牧的詩清明：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！逼?、端午節(jié)：陰歷五月初五日為“端午節(jié)”，是我國的一個古老節(jié)日?！岸宋纭北久岸宋濉?，端是初的意思，“五”與“午”互為諧音而通用。來歷：我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐后，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現(xiàn)自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，于是自投汩羅江以殉國。此后，人們?yōu)榱瞬皇刽~蝦吃掉其尸體，紛紛用糯米和面粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為后來端午節(jié)吃粽子、炸糕的來源。風(fēng)俗活動：吃粽

8、子、賽龍舟。詩句：文秀端午詩：“節(jié)分端午自誰言？萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！卑恕⑵呦?jié)：陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。來歷：民間傳說牛郎織女陰歷七月七日在天河鵲橋相會，后有婦女于此夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。風(fēng)俗活動：婦女比賽針線活。詩句：五代后唐的楊璞七夕：“未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多?！本?、中秋節(jié)：陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱“中秋”。人們把它看作大團圓的象征。來歷：據(jù)傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起暴動的日期寫在

9、紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來。風(fēng)俗活動：晚上備上各種瓜果和熟食，賞月，吃月餅。詩句：唐白居易八月十五日夜湓亭望月：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。”十、重陽節(jié)：我國古代以九為陽，陰歷九月九日正是陽月陽日，故名“重陽”。來歷、故事：相傳東漢時費長房對汝南人桓影說：“九月九日汝南將有大災(zāi)難，趕快叫家里人縫制小袋，內(nèi)裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，借以

10、避難?！被妇斑@一天全家登山，晚上回家，果然家里的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節(jié)做茱萸袋、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風(fēng)俗。因“高”與“糕”音同，所以又有吃“重陽糕”的習(xí)俗。風(fēng)俗活動：做茱萸袋、吃重陽糕、飲菊花酒、舉行廟會、登高。詩句：唐代詩人王維九月九日憶山東兄弟一詩：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”十一、冬至：農(nóng)歷十一月二十二是冬至節(jié)。來歷：在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。漢書中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀?！比藗冋J為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應(yīng)該慶賀。風(fēng)俗活動：北方有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方則有吃冬至米團、冬至長線面的習(xí)慣。各個地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。詩句：（唐）白居易邯鄲冬至夜：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人?！笔?、臘八節(jié)：農(nóng)歷臘月初八。古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農(nóng)歷十二月叫臘月。來歷：從先