粵教版中國現(xiàn)代散文選讀第12課面對苦難習題及答案

1、12 面對苦難晨誦甘 棠feiShao bd%蔽.芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所愛巡。Qi蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所 3 。bai shui蔽芾甘棠，勿剪勿 .平，召伯所譏 。注釋：蔽芾：小貌。一說樹木高大茂密的樣子。甘棠：棠梨，杜梨，高大的落葉喬木，春華秋實，花色 白，果實圓而小，味澀可食。召伯：姬虎，周宣王的伯爵，封地為召。芨：草舍，此處用為動詞，居住。 拜：屈也，挽其枝以至地也。憩、說：通“稅”，停留。與“憩”同為休憩，止息的意思。譯文：棠梨枝繁葉又茂，不要修剪莫砍伐，召伯曾經(jīng)住樹下。棠梨枝繁葉又茂，不要修剪臭損毀，召伯曾經(jīng)歇樹下。棠梨枝繁葉又茂，不要修剪莫拔掉，召伯曾經(jīng)停樹下。賞析：前人栽下

2、的樹木，可供后人乘涼；前人創(chuàng)下的基業(yè)，可讓后人坐享。后人不忘前人，留下樹木睹物思人；后人為了感念前人，把基業(yè)代代相傳。人類的歷史進程，大概就是這樣生生不息，世代相傳的。人們常說，忘記歷史就意味著背叛。還說，吃水不忘挖井人。這都是告誡我們不要割斷歷史，不要割斷傳統(tǒng)，保持歷史發(fā)展進程的連續(xù)性。不過，歷史總是在既保持連續(xù)性，又不斷創(chuàng)造更新之中向前發(fā)展的。長江后浪推前浪。一浪接一浪，浪推 浪不斷，就有了連續(xù)性；后浪推動前浪，是新陳代謝，不斷更新，不斷補充新的活力。只強調(diào)連續(xù)性，可能會 趨向守舊；只強調(diào)創(chuàng)新，可能會趨向背離傳統(tǒng)。在實際當中，保守和革新總是在其他合力的影響下交互作用的。正如生物的延續(xù)和發(fā)展

3、一樣，遺傳和變異構(gòu)成了兩股矛盾著的推動力。沒有遺傳，就沒有物種的延續(xù)；沒 有變異，就沒有新的種的產(chǎn)生。有遺傳也有變異，便形成了世界上生物的多樣性。實戰(zhàn)演猜. 一、基礎(chǔ)練習1 .下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（）A.渲染/絢麗 著陸/著迷 量體裁衣/車載斗量B.箴言/緘默 角色/角逐 買樓還珠/老牛舐犢C.癖好/偏僻 楷模/模具 開門揖盜/緝拿歸案D.俊健/蔥頭 古剎/剎車 虛與委蛇/群山逶迤解析：C項，p I /p i , mo /mu , y 1 /j Ai項，xu a n, zhu o /zh a o, li a n g /lri gq B項,zh e n/ji a n, j

4、u e , d u ; D項，zong/cong, ch a /sh a , we i。答案：C.下列語段中畫線的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┍就了囆g(shù)品投資市場充斥著各種制假、售假、拍假等亂象。莫言假墨跡泛濫，除了要抨擊市場的無序、相 關(guān)法律監(jiān)管的缺位之外，“消費名人”傾向，藏家的急功近利、過度投機等，也給不法商販留下太多謀利空間。 莫言在未獲諾獎之前，其書法一度被人斥為“缺乏筆墨根底”。情隨事遷，目前，他的一幅字在拍賣市場動輒 就被叫賣到十幾萬元、幾十萬元，甚至已超過一代書法大家啟功作品的價格。A.充斥B .急功近利C.謀利D .情隨事遷解析：情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。此處

5、可換為“時過境遷”。答案：D.下列句子中，沒有語病的一項是（）A. 9月11日，日本愛知縣警方以涉嫌違反反不正當競爭法，逮捕了豐田汽車零部件制造巨頭寺田武久，警方認為他因在華業(yè)務(wù)而向廣東省內(nèi)地方政府官員支付了現(xiàn)金。B.美國之所以通過立法和司法查辦美國公司的海外賄賂行為，奧巴馬他們并不是因為關(guān)心外國的廉政建設(shè)，而是因為這涉及美國公司之間的公平競爭，涉及美國社會的法治環(huán)境。C.李克強總理說，在經(jīng)濟下行壓力加大的時候，我們有一種選擇，就是調(diào)整宏觀經(jīng)濟政策，增加赤字，放 松貨幣，這可能會起到短期效果，但是對未來必有利。D. “紅十字會強行募捐” “動車事故天價賠償”之類的絡(luò)謠言是否廣泛傳播，關(guān)鍵并非“

6、絡(luò)推手”有多么 神通廣大，而是公共責任有所欠缺，從而讓“絡(luò)推手”鉆了空子。解析：A項，成分殘缺，在“反不正當競爭法”后加“為由”；B項，中途易轍，將“奧巴馬他們”挪到“因為”后面；D項，兩面對一面，去掉“是否”。答案：C.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┒嗄?，諸如“金光大道” “我們走在大路上” “高大的” “雄偉的” “寬闊的” “全新的”這類大詞 一直很流行。唯有如此，才是屹立于世界東方的形象。這些詞代表的是對國家形象的想象、象征。在我看，它們更是那些大詞的具體化、符號化、空間化、物質(zhì)化。改革開放后，這些大詞就不僅僅是文學性的想象了，已經(jīng)成為我們生活世界本身。許多人說到

7、今天中國城市千篇一律的同質(zhì)化，都說它們是馬賽克、瓷磚、高樓大廈、鋼筋水泥的同質(zhì)化。轉(zhuǎn)眼之間，一條條“金光大道”、一座座高大、雄偉、寬闊、光芒萬丈的城市在中國拔地而起，黑暗望 風而逃。A. B .C.D .解析：注意充分利用句子間的關(guān)系排序。緊承“這類大詞”，應(yīng)該是，另外，應(yīng)該是緊密相連， 也應(yīng)該緊密相連。答案：D二、閱讀理解（一）閱讀下面的語段，回答 59題。人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不能抗拒 的天災(zāi)人禍，例如遭遇亂世或災(zāi)荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡；也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人

8、即使在這兩個方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避 免那個一切人遲早要承受的苦難一一死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。人們往往把苦難看作人生中純粹消極的、應(yīng)該完全否定的東西。當然，苦難不同于主動的冒險，冒險有一 種挑戰(zhàn)的快感，而我們?nèi)淌芸嚯y總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義也是完 全消極的嗎？苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對生命意義的 評價。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟庥隹嚯y時，它便醒來了。如果說幸福是 靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那么，苦

9、難之為苦難，正在于它撼動了生命的根 基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還 是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，僅僅成為一 個精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦的卻富有生機的緊張狀態(tài)，應(yīng)當 說必具有某種精神價值?？旄泻屯锤惺侨怏w的感覺，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則僅僅屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和 歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，在兩者中凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負的強烈體驗。幸福是生命意義得到實現(xiàn)的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實現(xiàn)乃

10、至最高的實現(xiàn)，因 此苦難與幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。我相 信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識?？嚯y是人格的試金石，面對苦難的態(tài)度最能表明一個人是否具有內(nèi)在的尊嚴。譬如失戀，只要失戀者真心 愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀；有的人因此自暴自棄，萎靡不振，有 的人為之反目成仇，甚至行兇報復(fù)，有的人則懷著自尊和對他人感情.的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格 上的巨大差異。當然，每個人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始

11、終 著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并 至 自己以一種堅忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。凡苦難都具有不可挽回的性質(zhì)。不過，在多數(shù)情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值，但同 時人生中畢竟還存在著別的一些價值。它們著受苦者承受眼前的苦難，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難，譬如說，一個失戀者即使已經(jīng)對愛情根本失望，他仍然會為了事業(yè)或為了愛他的親人活下去。但是， 世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其余一切價值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的 勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說承受苦難仍有意義，那么，這意義幾乎唯一地就在于承受苦難的方式本身了。弗蘭克

12、說得好：以尊嚴的方式承受苦難，這是一項實實在在的內(nèi)在成就因為它證明了在任何的時候都扔肯不可剝奪的精神自由。事實上，我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡。而以尊嚴 的方式承受死亡，的確是我們精神生活的最后一項偉大成就。.選段中橫線處應(yīng)正確選填的詞語是（）A.警覺激勵鼓動B.警覺勉勵鼓舞C.警醒勉勵鼓動D.警醒激勵鼓舞答案：B.第一段中為何說“如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題”？答案：因為在現(xiàn)實生活中，人們常常會遇到不可抗拒的天災(zāi)人禍；社會生活中人們往往會遇到重大挫折;誰也無法避免遲早要承受的苦難一一死亡。.怎樣理解“幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議

13、”？答案：因為幸福是生命意義得到實現(xiàn)的美好感覺，它能給人的靈魂帶來巨大的愉悅，因此它是“靈魂的嘆 息和歌唱”；而苦難打擊了人對生命意義的信心，甚至意味著一切有價值的東西被毀滅，所以它是“靈魂的呻 吟和抗議”。.有記者問周國平：幸福是一個美麗的字眼，一個讓人心動的字眼，人們不斷拼搏，都是“為了過上幸福 的日子”，你卻認為苦難在人生中的意義并不總.是完全消極的。請問你的理由是什么？請你根據(jù)文中的內(nèi)容,代周國平概括回答他的理由。答案：苦難能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，應(yīng)該說它具有某種精神價值?？嚯y會深化一個人對于生命意義的認識?？嚯y是人格的試金石，苦難能比任何時候都更加有效地

14、提高自己 的人格。人們可以在承受苦難的方式中顯示出精神生活的偉大成就。.作者說：“一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實現(xiàn)乃至最高的實現(xiàn)?！闭埬闩e出兩個你知道的能 體現(xiàn)作者這句話含義的事例，并對事例作簡要解說。答案：（示例）鋼鐵是怎樣煉成的中的保爾柯察金頑強不屈、勇于獻身的崇高精神令人震撼。他雙 目失明，仍然意志堅強，身軀傷殘但卻形象高大。是什么造就了他堅忍不拔的意志？又是什么賦予他震撼天地 的力量？是他成長的過程，是他苦難的經(jīng)歷。荊棘叢生的人生道路沒有將他嚇倒，卻最終造就了他的錚錚鐵骨！司馬遷身受宮刑，卻撰寫出一部“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記；鄧小平三落三起，卻成為“障百川而東之，回狂瀾

15、于既倒”的一代偉人?？嚯y和挫折沒有將他們壓倒，卻成為他們通往成功道路上一張可貴的“通行證”。（二）閱讀下面的作品，完成 1012題。永恒的燈光王威廉很小的時候，我住在單門獨戶的紅磚瓦房里。夜晚的時候，周圍一片漆黑，出門上廁所還要打著手電筒。 每次聽到什么風吹草動的聲音，都嚇得脊背一陣發(fā)涼。后來，我家搬到了樓房里，而且周圍也全是樓房。每天 夜晚，即使熄滅房內(nèi)的所有燈火，也能被對面樓的燈光照得像黎明時分一樣，有著灰蒙蒙的可見度。因此，為 了睡個好覺，就不得不在臥室的窗戶后面掛上厚厚的窗簾，抵擋這些入侵的光線。其實，我從心底里喜歡這些夜晚中來自他方的光亮。我常常在熄燈睡下之后，眼睛半睜半閉地望著那些

16、從窗簾與墻壁之間的縫隙里溜進的光線。我感到自己盡 管在黑暗中獨自一人，但那些光線卻給我?guī)Я顺志玫膿嵛颗c溫暖。有時候，我閉著眼睛還沒有睡著，但突然感 到眼皮上方一下子暗下了，似乎有什么龐然大物快要落下，我趕緊睜開眼睛，但我什么也看不見，除了黑暗的 壓迫。那個時刻，我對那片突然消逝的光亮產(chǎn)生了深切的懷戀。我的有著小小失落的內(nèi)心甚至對提早熄燈的人 有了一絲淡淡的怨怒?；蛟S我是個害怕孤獨的人，窗外的燈光讓我意識到他人與我同在的時候，我的內(nèi)心就獲得了某種平靜。我 喜歡在晚上讀書寫作的間隙望望窗外的燈光，至少有幾百扇發(fā)光的窗戶能夠進入我的視野。剛剛進入夜晚的時 候，四周的窗戶幾乎全部都是燈火通明，而且能夠

17、看到窗戶上的陰影在閃爍和跳動一一那是電視屏幕的亮光。這時候的外界的燈光對我而言意義不大，我覺得過于熱鬧，而我自己的內(nèi)心也還停留在白天的喧鬧之中。等到 再晚一些，那些窗戶就接二連三地失去了光明，剩下的還亮著的窗戶開始顯得更耀眼了，也更突出了。它們在 我眼里有了明確的方位和坐標，就像一個人獲得了自己獨特的個性。我望著它們，想想它們后面的主人們都在 干些什么。我覺得自己以這種方式和他人乃至人類達成了深刻的精神關(guān)聯(lián)，盡管這個他人是無名的、未知的、 想象的、陌生的、虛構(gòu)的。我是個喜歡晚睡的人。關(guān)心我的人總勸我改掉這個不良的習慣，我自己其實也想改掉，因為我覺得人的生 活不能違背天然的規(guī)律。但我晚睡成癮，難

18、以戒除。很多人晚睡是因為城市的夜晚充滿了各種娛樂的誘惑和騷 動，而我置身在城市的夜晚則是想索取一點屬于自己的寧靜。由于晚睡，我的整個生活時間和社會的運作時間 產(chǎn)生了巨大的錯位，我經(jīng)常要氣喘吁吁地從自己的生活時間中趕到社會的運作時間中。這種錯位的張力經(jīng)常讓 我有種筋疲力盡的感覺。我有時會想起米蘭昆德拉的一句話：“藝術(shù)通過對抗時代取得自身的進步。”難道 我就是這樣一位“對抗時代”的“藝術(shù)家”？我可以這樣自嘲，但實際上我是迷戀于一種生活的虛擬的自由， 就像一個孩子偷偷脫離了旋轉(zhuǎn)木馬的軌道，他獲得了短暫的自由，看到了另外的風景。我就是那個孩子，我看 到了夜晚的燈光，我覺得那些光線像是特殊的道路它們通向

19、他人，也通向比他人和自己更大的存在。（選自散文2019年第6期窗下的事物）.作者為什么說“我從心底里喜歡這些夜晚中來自他方的光亮”？請聯(lián)系全文回答。答案：因為在“我”獨處于黑暗中時，那些光線給我?guī)Я顺志玫膿嵛颗c溫暖；因為窗外的燈光讓我意 識到他人與“我”同在，內(nèi)心獲得某種平靜；因為望著窗外稀疏的燈光，“我”覺得自己以這種方式和他人 乃至人類達成了深刻的精神關(guān)聯(lián)；因為我看到夜晚的燈光，就覺得那些光線像是特殊的道路，它們通向他人, 也通向比他人和自己更大的存在。.文章最后一段中，畫線的句子有什么作用？答案：豐富和深化了文章的主旨，用米蘭昆德拉的話引起對自身錯位生活現(xiàn)狀的思考，既有自嘲式的 寬慰，又

20、有理性的反省和認知。過渡。從晚睡的生活習慣、生活方式的敘說過渡到一種對生活意義、生存狀 態(tài)的思考。.本文寫了大量“我”在成長歷程中對“燈光”的感受。作者這樣寫在表達文章主旨方面有什么好處?請簡要分析。答案：真實、親切地呈現(xiàn)出燈光的豐富意蘊。由“喜歡”到“懷戀”再到“迷戀”，燈光一步步進入 “我”的生活，影響著我的性格，影響著我對生存方式的思考，使文章自然貼切地表現(xiàn)出燈光的永恒含義。 以小見大，將深刻的生命哲思融入到對燈光感受的細小處，啟人深思。三、語言運用.請用平實的語言表述下面材料中畫線句子的含意，不超過 12個字。有一個佛學造詣很深的人，聽說某一個寺廟里有位德高望重的老禪師，便前去求教。老

21、禪師的徒弟接待了 他，他很不高興。老禪師出來后，他還是態(tài)度很傲慢。老禪師非常恭敬地親自為他沏茶，茶杯已經(jīng)滿了，還不 停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還 倒呢？”答案：（示例）自滿的人，學不到東西。（或者：只有謙虛，才能學到知識 ）R智慈語文閱榛:1.父女情深永恒的女兒讀周國平的妞妞夏小有一千條理由讓你早走，只有一條理由把你挽留，這條理由勝過那一千條理由，它就是我對你的愛。周國平重溫兩年前讀過的周國平的妞妞一一一個父親的札記，依舊淚如雨下。這不是一本書，而是一個父親用感情的一磚一瓦壘筑起來的一座墳！周國平是一個哲學家，更是一個父親，一

22、個愛他的孩子勝過一切哲學的父親，甚至只要他的孩子活著，隨 便什么哲學死去都好?？衫咸鞆膩硎沁@樣，他妒忌幸福的人，他總是把一切本來完美無缺的東西弄得殘缺不全，然后告訴你：看，這就是人生！命運在妞妞 （周國平的孩子）還沒出世之前就開始覬覦她，一環(huán)緊扣一環(huán)，一步步把孩子推向深淵。 先是雨兒（周國平妻子）的表妹把流感傳染給了懷孕五個月的她；然后一個四川女孩打來不合時宜的電話，敏感 的雨兒因此賭氣堅決要打地鋪，結(jié)果發(fā)燒得更厲害；然后急診的時候又遇到一個蠻橫麻木的女醫(yī)生因而延誤了治療；最罪大惡極的是那個醫(yī)學博士，把雨兒拉去照X光，而且是兩次！在這一系列事故中，哪怕其中任何一個環(huán)節(jié)斷了，孩子都可能不會患先天

23、性眼底腫瘤這種絕癥。我不知道，周國平是懷著一種什么樣的心情，把這些刺心的痛從記憶中掏出來，記下來，并且是那么細膩。小魚小鳥都有眼睛，妞妞卻沒有。這個可憐的孩子生來就那么熱切而執(zhí)拗地追逐著光明當她看見一團橘黃色的燈光時她會笑很久；妞妞唯一一個生日，媽媽對客人說你們看妞妞的眼睛像不像波斯貓，爸爸告訴她波斯貓 是世界上最美麗的貓；妞妞一遍遍哭訴“磕著了，磕著了”她不明白世界為什么老是磕著她；在妞妞即將 離開世界的那些夜里，她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”，爸爸也輕聲應(yīng)答，宛若耳語和游絲，在蒼茫人世間 還有什么比這樣的生離死別更讓人黯然銷魂的啊妞妞死去之后，周國平說：“你在時，我抱你不夠，因而覺得時間太

24、少，你走了，我的懷里空了，突然發(fā) 現(xiàn)時間毫無用處，我不知道拿那么多時間做什么，也許時間只有一個用處，它會幫助我一一是幫助我一天天向 你走近?！眲e人都說妞妞解脫了，然而這其實是荒謬的，憑什么別的孩子可以在陽光下追逐，而妞妞卻必須解 脫呢？作為父母，他們的下半輩子，終將活在這種荒謬中，他們尋找任何一個可能很尋常的契機，不自覺地假 設(shè)一一如果妞妞不死，她也可以像別人的孩子那樣戴上紅領(lǐng)巾了，也可以像別人的孩子那樣羞澀地讀著隔壁班 男孩的信，也可以像別人的孩子那樣成為神圣的母親事實上，我們從來不怕得不到任何即使我們很想得到的東西，我們怕的是失去我們曾經(jīng)得到過的東西。為 什么失戀會是那么痛苦的事，很多人或

25、許認為在于拋棄的痛苦，其實最重要的不在這里，而是無法接受這樣的 事實，那段曾經(jīng)彼此呵護過的感情就這樣悄無聲息失去了。任何感情都是這樣，傾注過，付出過，愛過，不求 回報，只想用生命微弱的力量握緊它。可我們活著的世界，總是有一些力量，在它面前，愛，眼淚，顯得軟弱 和無助！別人的孩子，以后還會是情人，妻子，母親而妞妞，她只是一個女兒一一永恒的女兒?。ㄔ醋阅戏侥戏缴鐓^(qū)）2.周國平的散文意境與周國平一起安靜手頭是周國平的新書歲月與性情，這是小L送的，早上我剛收到她寄來的郵包，一打開郵包，就為它那黑色的封面吸引住了。很特別的設(shè)計，一下子給人一種與眾不同的感覺。繼而翻開，第一張相片深深地吸引住 了我。黑色的

26、背景，那厚厚的有很多圈圈的眼鏡下的那雙眼睛太讓人難以忘懷了，再配上那張悲天憫人的臉， 讓我感覺他純粹是一個孩子，一個孤獨無助的孩子。但是我明白，在這雙眼睛的前方，是上帝，他只是上帝的 孩子。我粗略地翻了一下，感覺是一本很不錯的書。其實，一直以來喜歡周國平，喜歡他的作品。記得第一次讀 他的作品是妞妞一一一個父親的札記，感人的作品，曾經(jīng)讓我顫抖過、揪心過、慨嘆過、唏噓過，以至于讓我懷疑怎么一個大男人竟然有如此細膩的感情。此后，我一直在找尋他的作品來讀，安靜愛與孤獨靈魂只能獨行智性時光等，這些作品都給人以愛不釋手的感覺。隨筆作品能夠做到這樣，真是很了不起的事情。在那些帶有感性又富哲理的文字中，我看到

27、了一個真正為哲學為文學為生活而生存的人。一直以來也認為他較 年輕，記得在妞妞一一一個父親的札記里，他的妞妞才那么點大，想必應(yīng)該不會很老，可是沒想到在這本 書的序中第一句話竟然是：“明年我六十歲了?！边@家伙竟然快六十歲了，真讓人難以置信。還很清楚地記得 前些日子鳳凰衛(wèi)視魯豫采訪他時的形象，真的很難讓人把他與一個六十歲的老頭聯(lián)系在一起。當然當我又讀下 去時，看到了如下的文字：“我常常意識不到我的年齡。我想起我的年齡，往往是在別人問起我的時候，這時 候別人會露出驚訝不信的神情，而我只好為事實如此感到抱歉。幾乎所有人都覺得我不像這個年齡的人，包括 我自己。”看看，一個意識不到自己年齡的人，當然不會變老

28、，說到底還不是心態(tài)問題嗎？那種豁達與超脫成 就了他的年輕，當然與他的家庭也有一定的關(guān)系，正如他自己所說的：“年輕的妻子和年幼的女兒組成了我的 最經(jīng)常的生活環(huán)境，如同一面無時無刻不在照的鏡子，我從這面鏡子里看自己，產(chǎn)生了自己也年輕的錯覺，而 只要天長日久，錯覺就會仿佛成真?！闭麄€下午，我一直在看書，甚至晚上也如此。這本書真正吸引我了，以至于我坐在衛(wèi)生間的馬桶上讀到雙 腿發(fā)麻。要知道今天是周日，是我鐵定要出去玩的日子，但是竟然為了這本書，破天荒沒有出去。更絕的是， 晚上妻子上夜校，我也只是一個人靜靜地坐在書桌前讀著。不知道自己為何能夠如此這般安靜地讀這本書，當 然這與書本身的魅力有關(guān)，說明這的確是一本好書。但是，我想更多的是在我最初讀了這本書的倒數(shù)第二篇文 章安靜的日子有關(guān)。我讀書有個習慣，先讀序，然后看目錄，接著挑著來讀。特別像這類自傳