江蘇省鹽城市2017-2018學年高二下學期期末考試語文含答案

1、2017/2018 學年度第二學期高二年級期終考試語文試題18分）在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3 分）史記體大思精， ， 通過描寫起伏跌宕的情節(jié)，展示波瀾壯闊的歷史畫卷。史記的人物傳記以時間為序，又兼顧傳記間的內(nèi)在聯(lián)系，遵循 的原則，有分有合，前后呼應。 這種巧妙而高超的編排，使得敘事脈絡 起伏、 婉轉(zhuǎn)多變，體現(xiàn)出史實記述和史家理念的統(tǒng)一。A 星羅棋布人以群分明滅B 包羅萬象人以群分明晰C 星羅棋布以類相從明晰D 包羅萬象以類相從明滅下列各組詩句中，運用了相同修辭手法的一組是（3 分）A 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水B 吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬蛾兒雪柳黃金縷，笑語

2、盈盈暗香去空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見C 小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪D 沙上并禽池上暝，云破月來花弄影天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸下列各句中畫線處不需要 刪去的一項是（3 分）A 接著是整個城市被火山熔巖淹沒，直到 1709 年才被一些考古學家將這個城市發(fā)掘出來B 對于這件丑聞，我看不能再隱瞞了，一定要公諸于民眾。你要是還不采取補救措施，局面將一發(fā)不可收拾。C上野的櫻花爛漫的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學生 ”的速成班。D 在幾座城門均被國民黨關(guān)閉的情況下，請愿學生在中正門向軍警發(fā)起強大宣傳攻勢，終于感動守城軍官，打開鐵鎖，

3、沖出城門。 TOC o 1-5 h z 下列相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確 的一項是（3 分）A 古人于農(nóng)歷三月上旬巳日，游于水濱，祭祀、沐浴，祓除不祥，稱為“修禊 ”。如蘭亭集序：“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也?！盉 古代男子常在字的前面加伯仲叔季表示排行，如：伯牙、仲尼等；女子在姓的前面加孟（伯）仲叔季表示排行，如孟姜、叔姬等。C古代講到親戚關(guān)系時，常常用喪服的差別表示親疏遠近。如李密陳情表：“外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮?！盌 古代祭祀時，用羊、 豕作祭禮叫太牢，牛、 羊、 豕齊全的叫少牢。如歐陽修 伶官傳序：“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟?！毕铝袑ξ膶W作品的賞析不 恰當 的一

4、項是（3 分）杜甫旅夜書懷A 飄飄何所似，天地一沙鷗。間一個孤獨飄零的形象，深刻表現(xiàn)了內(nèi)心飄泊無依的感傷。這正是詩人身世際遇的寫 照。B 鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚?！举p析】秋天到來，詩人想起了故鄉(xiāng)美味的鱸魚，卻羈旅他鄉(xiāng)不能歸去。于是，只能戴著南方人的帽子，學著思念故國的楚囚鐘儀的樣子，以表達自己濃烈的思鄉(xiāng)之情。C 他經(jīng)常是仰著頭，邁著八字步，兩眼望青天，嘴撇得瓢兒似的。我很難得看見他笑，如果笑起來，是獰笑，樣子更兇。趙嘏長安晚秋梁實秋我的一位國文老師【賞析】作者對國文老師的描寫，看似不敬不雅，但絲毫沒有厭惡之意，更多的卻是有趣、可愛。這是在用幽默的筆調(diào)，調(diào)侃自己所喜歡的尊長，“不敬 ”中

5、飽含深深敬意。D 四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?王實甫西廂記長亭送別【賞析】此曲以夕陽殘照烘托離別的凄涼氛圍，又以 “遍人間煩惱”夸張地抒發(fā)了內(nèi)心無比的悲傷，最后化虛為實，與“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”異曲同工。下列對漫畫寓意理解最完整、貼切的一項是（3 分）A 只要不認為自己吃虧，別人也就沒占著便宜 B 貪得無厭者，總為自己的丑惡行為找到借口 C 包容方顯美德，寬厚則是你修養(yǎng)氣度的體現(xiàn) D 沒有公平合理的分配，社會就沒有和諧穩(wěn)定二、文言文閱讀（21 分）閱讀下面的文言文，完成711 題。楚元王世家司馬遷楚元王劉交者，高祖之同母少弟也，字游。高祖兄弟四

6、人，長兄伯，伯蚤卒。始高祖微 時，嘗辟事，時時與賓客過巨嫂食。嫂厭叔，叔與客來，嫂詳為羹盡，櫪釜，賓客以故去。已而視釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖為帝，封昆弟，而伯子獨不封。太上皇以為言，高祖曰：“某非忘封之地，為其母不長者耳。于 是乃封其子信為羹頡侯。而王次兄仲于代。高祖六年，已禽楚王韓信于陳，乃以弟交為楚王，都彭城。即位二十三年卒，子夷王郢立。夷王四年卒，子王戊立。王戊立二十年，冬，坐為薄太后服私奸，削東?？?。春，戊與吳王合謀反，其相張尚、太傅趙夷吾諫，不聽。戊殺尚、夷吾，起兵與吳西攻梁，破棘壁。至昌邑南，與漢將周亞夫戰(zhàn)。漢絕 吳楚糧道，士卒饑，吳王走，楚王戊自殺，軍遂降漢。漢已平吳、

7、楚，孝景帝欲以德侯子續(xù)吳，以元王子禮續(xù)楚。竇太后曰：“吳王，老人也，宜為宗室順善。今乃首率七國，紛亂天下，奈何續(xù)其后！”不許吳，許立楚后。是時禮為漢宗正。乃拜禮為楚王，奉元王宗廟，是為楚文王。趙王劉遂者，其父高祖中子，名友，謚曰“幽”。幽王以 憂死，故為“幽”。高后王呂祿于趙，一歲而高后崩。大臣誅諸呂，乃立幽王子遂為趙王。遂既王趙二十六年，孝景帝時坐晁錯以適削趙王常山之郡。吳、楚反，趙王遂與合謀起兵。其相建德、內(nèi)史王悍諫。不聽。遂燒殺建德、王悍，發(fā)兵屯其西界，欲待吳與俱西。漢使曲周侯酈寄擊之。趙王遂還，城守邯鄲，相距七月。吳楚敗于梁，不能西。欒布自破齊還，乃并兵引 水灌趙城。趙城壞，趙王自殺，

8、邯鄲遂降。趙幽王絕后。太史公曰：國之將興，必有禎祥，君子用 而小人退。國之 將亡，賢人隱，亂臣貴。使楚王戊毋刑申公，遵其言，趙任防與先生注 ，豈有篡殺之謀，為 天下僇哉?（選自史記，有刪改）【注】 防與先生：漢時賢者。下列句中加點實詞的意義不同 的一項是（3 分）A 始高祖微 時猥以微 賤，當侍東宮B 漢絕 吳楚糧道絕 其甬道，大破之C 乃并兵引 水灌趙城引 以為流觴曲水D 君子用 而小人退乃詳尊懷王為義帝，實不用 其命 TOC o 1-5 h z 8下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（3 分）A 于 是乃封其子信為羹頡侯責包茅不入貢于 周室B 幽王以 憂死臣具以 表聞C國之將亡，賢人隱

9、，亂臣貴不知老之將至D為 天下僇哉自令放為9下列對文章內(nèi)容的理解，不正確 的一項是（3 分）A 本文中 “高祖由此怨其嫂”與高祖本紀中劉邦在眾臣面前戲弄其父，都體現(xiàn)了劉邦心胸狹隘的特點。B 漢軍平定吳、楚叛亂后，孝景帝沒有立吳王的后代為王，只封元王的兒子劉禮為楚王，他就是楚文王。C 在孝景帝時，因為趙王劉遂犯錯，晁錯將他貶謫并削去他的常山郡，所以吳、楚叛亂時，劉遂就和他們合謀起兵。D 篇末的論贊，一改宿命論的陳辭濫調(diào)，而特別強調(diào)了尊賢、用賢的問題，體現(xiàn)了司馬遷進步的歷史觀。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（8 分）（1）今乃首率七國，紛亂天下，奈何續(xù)其后?。?4 分）（ 2）庭中始為籬，已為墻，凡再變

10、矣。（歸有光項脊軒志） （ 4 分）簡要概括楚、吳、趙三國君主的哪些行為導致了自身的敗亡？（4 分）三、古詩詞鑒賞（11 分）閱讀下面這首宋詞，完成12 13 題 。烏夜啼陸游金鴨余香尚暖，綠窗斜日偏明。蘭膏香染云鬟膩，釵墜滑無聲。冷落秋千伴侶，闌珊打馬 心情。繡屏驚斷瀟湘夢 ，花外一聲鶯?！咀ⅰ?打馬：宋代婦女的閨中游戲。 瀟湘夢：出自岑參春夢“洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數(shù)千里” 。12簡要分析“綠窗斜日偏明”中 “偏 ”的妙處。 （ 5 分）13 詞的下片是如何抒發(fā)情感的？請結(jié)合作品具體分析。（ 6 分） TOC o 1-5 h z 四、名句名篇默寫（8 分）

11、14 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（ 8 分）1） ，則芥為之舟。（莊子逍遙游）2）蓋文王拘而演周易，。 （司馬遷報任安書）3）陳王昔時宴平樂，。 （李白將進酒）4）槲葉落山路，。 （溫庭筠商山早行）5）池上碧苔三四點，。 （晏殊破陣子）6） ，青樓夢好，難賦深情。（姜夔揚州慢）7）柳絲長玉驄難系，。 （王實甫西廂記長亭送別 ）8） ，就在沉默滅亡。（魯迅記念劉和珍君）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（ 20 分）閱讀下面作品，完成15 18 題。春如一場夢鮑爾吉 原野每年近春，腦子里會冒出一個念頭：尋找春天從哪里開始。但春天到底從哪里開始的呢？對我住的地方而言，眾人所說的春意到三月中旬還沒動靜。大地

12、蕭索，上面覆蓋著衰草，河流也沒解凍。但蹲下看，蒲河的冰已經(jīng)酥化起層，冰由巖石白化為雞蛋殼白。它們白而不平，塌陷處泛黑，浸出一層水。底層河水與冰的表面相溝通。這是春天的開始嗎？好像不是，這可算春天來臨之前河流的鋪墊，與桃紅柳綠相距甚遠?；蛘?，這是冬天的結(jié)束？當然是可以這么說，然而冬天結(jié)束了嗎？樹的皮還像鱷魚皮一樣灰白干躁，泥土好像還沒活過來。大地寂寥，三月下旬，四周依舊靜悄悄。田野沒有綠衣、野花和蝴蝶。大地仿佛入定了，沒誰能改變它。誰能讓小鳥翻飛？誰能讓小蟲在泥土上攀爬？誰能讓毫無色彩的大地上開遍野花？渺小的人類不能，所能者只有春天。在瞭望春天的時刻，假如你從未經(jīng)歷春天，會覺得春天可能不來了?；?/p>

13、想往年，春天每每像不來了，每每轟然而至。它之到來如卸車，卸下無數(shù)噸的青草，更多的綠葉，一部分的鮮花，更少的小鳥、甲蟲和云母片般的輕云。我不情愿讓春天就這樣沖過來了事，不如捕捉一些線索，看它怎樣動作。我在荒地上奔走，雖不種地但比農(nóng)民還忙，我要找到哪怕一點點綠的痕跡，沒有。坐下來歇息時，卻見柳條軟了，柳枝在褐色外面敷蓋一層微黃。我跳起來去看那黃的柳枝，此色如韓愈所說“近卻無”矣。手在地上抓兩把土，土松軟，并有潮濕的涼意。春天在某一個地方藏著呢。它藏在哪兒呢？地雖大，但裝不下春天。天上空空如也，也藏不了一個春。如果沒有誤判，春藏在風里，它穿著隱身衣在風里摸一下土，摸一下河水，摸一摸即將羅列蓓蕾的桃樹

14、枝，摸一摸理應在春天里蘇醒的所有生物。這就像解除了束縛萬物的定身法，萬物恍然大悟，穿上花紅柳綠的衣衫闖入春天。去年三月末，我赴長春兩日，回來一看，糟了！荒地的低洼冒出了青草，大地悄悄流淌著青草的溪流。它們趁我不備，搞了一場偷襲。我走過去，蹲下，連哭的心都有了。這才兩天的事，你們卻這樣了！我本想讓青草在我眼皮底下冒出來，接受我的巡禮與贊美，我卻去了長春。知道這個，我去什么長春呢？大地之大部分仍被白金色的枯草占領(lǐng)，但每一塊枯草下都藏著青草的綠芽，它們是今年的春草，無所畏懼地來到了世上。春天并非因我而來，我卻想知道春的來路，然而這像探尋時間的起點一樣困難。后來兩天，大地每日暴露一些春的行跡。桃花遲遲

15、疑疑開了，半白半紅，而沒開的蓓蕾包著深紅的圍脖。連翹是春天的搶跑者，舉著明黃的花瓣，堂皇招搖。若醒得早，會聽到鳥兒在曦光里暢談古今，此乃春之聲。春云呢，它那么薄。夏日里成垛的云，春天可以扯平覆蓋整個天空，如蠶絲一般空靈。這樣說來，春天到了或基本上到了。但春日并不以“日”為單位，草與木早上與下午已有不同，窗外五角楓的枝條已現(xiàn)青色，上午還不是這樣。夜里 什么草變青，什么花打苞，什么樹萌芽，完全處在隱蔽戰(zhàn)線。春天太大了，探春不外妄想， 知春更是徒勞。我只不過尋找枝頭草尖上面小小的春意，而春天聲勢浩大地把我堵在了路口。春天還用找嗎？這么浩蕩的春天如洪水襲來，讓我如一個逃犯面對著漫山遍野的桃花警察不敢移

16、步。我不走了，我從前方桃樹模糊的緋紅里想像它們一朵一朵的桃花，爬滿每一棵樹與每一根枝條。再看楊樹，它們雖不開花，但結(jié)滿了暗紅的樹狗子，樹冠因此龐大深沉。再看大地，仿佛依舊蕭索，青草還沒鋪滿大地。我仍然不知春天到還是沒到，桃花占領(lǐng)了路旁，大地卻未返青。春天貌似雜亂無章，實則嚴密有序地往外冒。春天蔑視尋找它的人，故以聲東擊西之戰(zhàn)術(shù)把他搞亂套。春天似可見又不可見，遠在天邊，近在眼前，人是搞不贏的。我頹然坐在楊樹下，閉眼聽樹上鳥鳴，而風溫柔地拂到臉上。我知道，在我睜開眼睛后，春色又進駐了幾分，我又有新的發(fā)現(xiàn)，這一切如同一個夢。（選自 2017 年 3 月 24 日內(nèi)蒙古日報，有刪改） TOC o 1-

17、5 h z 15根據(jù)文意，簡要概括北國春天到來的特點。（4 分）16 作者為什么說“春如一場夢”?（6 分）17 賞析文中畫線語句的表達效果。（4 分）18 請結(jié)合文本，探究作者在“尋找春天”過程中的情感脈絡。（6 分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（ 12 分）閱讀下面的作品，完成19 20 題。要看文物戲精，更要看文化正劇封壽炎日前，隨著第一屆文物戲精大會持續(xù)刷屏，一批沉睡了千百年的文物一夜爆紅，被千千萬萬網(wǎng)友所熟知。正襟危坐于博物館里，乏人問津、日漸蒙塵；化身“戲精 ”，則分分鐘晉身 “網(wǎng)紅 ”，家喻戶曉。從傳播量來衡量，第一屆文物戲精大會是成功的。當然，這種思路傳承有自。我在故宮修文物和如果國寶

18、會說話兩部紀錄片一莊一諧，幫助文物攻城略地，大量“圈粉 ”。到了第一屆文物戲精大會，這些古老的文物更是化身為鋪天蓋地的表情包，深度滲透到社交網(wǎng)絡之中。從文化傳播和普及的角度來說，哪怕它是一則廣告，這次傳播也具有積極的意義。借助 “戲精 ”人設， 文物們混了個臉熟，但它們在本質(zhì)上并不是插科打諢的諧星，而是承載著豐厚的歷史底蘊和文化藝術(shù)價值，挑大梁演正劇的“嚴肅藝術(shù)家”。 只不過，因為沒有人愿意看它們板起臉孔演正劇，所以只好放低身段扮演一回諧星，先把目光爭奪過來?，F(xiàn)在，目光聚焦到它們身上了，觀眾也走進劇院了，接下來，它們最擅長表演的歷史文化正劇，有人愿意靜下心來好好欣賞嗎？對觀眾來說，是否把目光投

19、向文物，這是一個意愿問題。但能否走進文物的世界，理解、領(lǐng)悟文物身上的歷史底蘊和文化藝術(shù)價值，除了意愿之外，還有一個鑒賞和理解的門檻問題、能力問題。文物固然是“物 ”，但關(guān)鍵是“文 ”。要真正走進這些文物的世界，理解它們的歷史地位、文化內(nèi)涵、審美價值，需要觀眾豐富一定的歷史文化知識和鑒賞能力。玉器可能只是一件把玩之物，但高古玉卻被奉于博物館里的莊嚴殿堂。為什么?因為在“國之大事，在祀與戎”的古代社會，玉器是神圣的禮器，被古人視為天與人、人與神之間的“靈媒 ”。在祭祀儀式上，玉器成為天人之間、人神之間溝通交流的媒介，是國之至寶。哪怕同樣是隨身攜帶把玩的物品，在注重倫理道德的古代社會，玉器也成為完美

20、人格和高尚精神的象征 玉有五德，君子無故，玉不離身。同理，今天看起來碩大笨重的青銅器，在古代也是國之重器?！皢柖?”的典故，就說明了鼎不但是一國之寶，而且還是一國政權(quán)的象征，在國家政治生活中具有舉足輕重的地位?？梢哉f，如果不了解中國獨特的玉文化、青銅文化，面對一件玉器文物、青銅器文物的時候，就很難真正理解它、鑒賞它。文物除了記載著古代的家國大事之外，還記載著古人的日常生活。在“文物戲精大會”里露臉的說唱俑，就相當于一扇時空大門。打開這扇大門，我們就可以走進古人色彩斑斕的日常生活。古人尤其是古代文人把哲學思想、文化審美、精神情感都融匯于衣食住行的日常生活之中，把生活藝術(shù)化、美學化，形成充滿哲學內(nèi)

21、涵、文化底蘊和審美價值的東方生活方式。如果觀者具備足夠的文化素養(yǎng)，就可以經(jīng)由這一件件文物之門，走進那個令人心馳神往的歷史時空。一場 “文物戲精大會”，激發(fā)起千千萬萬人對文物的興趣。然而，在“混個臉熟”之后，還要繼續(xù)探索新的方法和模式，使人們理解文物背后的歷史脈絡、文化內(nèi)涵和審美價值。畢竟，諧劇雖然歡樂有趣，但要說營養(yǎng)價值，還得是正劇。（選自 2018 年 5 月 22 日光明日報，有刪改）19 請簡要概括本文的論述層次。（ 6 分） TOC o 1-5 h z 20結(jié)合文章，理解文中畫線句子的含義。（ 6 分）七、作文（70 分）21 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800 字的文章；文體不限，詩歌除外。人常常因為不懂得敬畏而犯錯。我們要常懷敬畏之心，學會敬畏規(guī)則，敬畏自然，敬畏生命2017/2018 學年度第二學期高二年級期終考試語文試題參考答案 TOC o 1-5 h z D2B 3 C 4D 5 B 6A 7D 8 C 9C10（ 1） （吳王）如今卻帶頭率領(lǐng)七國叛亂，擾亂天下，為什么還要讓他的后代繼承王位！（一句 1 分，語句通順1分，共 4 分）（ 2）庭院中先是扎上籬笆，不久又砌成了墻，一共變動了兩次。（一句 1 分，語句通順1 分，共 4 分）拒納諫言；違背禮法。（每點 2