第二編 東西方音樂(lè)博覽

1、大學(xué)音樂(lè) 高 興 教授主講第二編 東西方音樂(lè)博覽 第十一章 中國(guó)音樂(lè) 第十二章 亞洲音樂(lè)第十三章 西歐音樂(lè)第十四章 東歐音樂(lè)第十五章 美國(guó)音樂(lè)第十一章 中國(guó)音樂(lè)第一節(jié) 中國(guó)音樂(lè)文化概述 第二節(jié) 豐富多彩的歌舞音樂(lè) 第三節(jié) 意境深遠(yuǎn)的民族器樂(lè) 第四節(jié) 充滿(mǎn)活力的新音樂(lè) 第五節(jié) 獨(dú)具魅力的戲曲音樂(lè) 第一節(jié) 中國(guó)音樂(lè)文化概述 中國(guó)音樂(lè)史中音樂(lè)形態(tài)發(fā)展分期 古代樂(lè)舞時(shí)期 （遠(yuǎn)古春秋戰(zhàn)國(guó)）歌舞伎樂(lè)時(shí)期 （秦漢隋唐五代）劇曲時(shí)期 （宋元近代） 中國(guó)音樂(lè)史中各時(shí)期音樂(lè)文化發(fā)展概況先秦時(shí)期 漢唐時(shí)期 宋元時(shí)期 明清時(shí)期 近現(xiàn)代先秦時(shí)期先秦時(shí)期我國(guó)最為主要的音樂(lè)形式是樂(lè)舞。這是一種詩(shī)歌、舞蹈、音樂(lè)三位一體的藝術(shù)

2、體裁。代表性作品有黃帝時(shí)代的云門(mén)、堯帝時(shí)代的咸池、舜時(shí)代的韶、夏代的大夏、商代的濩、周代的大武，這些作品結(jié)構(gòu)龐大，由多段歌舞組成，藝術(shù)性達(dá)到空前的高度，表演十分壯觀。漢唐時(shí)期秦漢至隋唐五代，是我國(guó)音樂(lè)形態(tài)發(fā)展中的中古歌舞時(shí)期，這一時(shí)期發(fā)展起來(lái)的歌舞音樂(lè)具有更多的審美、娛樂(lè)功能，史書(shū)上稱(chēng)為“燕樂(lè)”。它的發(fā)展經(jīng)歷了秦漢時(shí)期的相和歌、魏晉南北朝時(shí)期的清商樂(lè)、隋唐時(shí)期的燕樂(lè)歌舞大曲三個(gè)階段。作品的音樂(lè)素材選取范圍不斷擴(kuò)大。相和歌主要為我國(guó)北方的中原音樂(lè)，清商樂(lè)將之?dāng)U展至南方諸省，隋唐歌舞大曲則囊括中國(guó)、中亞、南亞、阿拉伯各國(guó)音樂(lè)。唐代的歌舞大曲是一種綜合了器樂(lè)、詩(shī)樂(lè)、舞蹈的大型表演藝術(shù)，是唐代宮廷音樂(lè)

3、的最好形式。漢唐時(shí)期唐代歌舞大曲在歷史上留下的曲目多達(dá)140余部，代表性作品有秦王破陣樂(lè)、霓裳羽衣曲、柘枝舞等。 漢唐時(shí)期，我國(guó)民族器樂(lè)也有了較大的發(fā)展。纖細(xì)柔婉的管弦樂(lè)逐漸代替了“以鉅為美”的先秦鐘磬樂(lè)。器樂(lè)演奏形式向輕便靈巧的方向發(fā)展，如鼓吹樂(lè)、管弦合奏樂(lè)、古琴、琵琶獨(dú)奏樂(lè)均有特色 宋元時(shí)期宋代以后，隨著宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大，音樂(lè)文化的性質(zhì)由漢唐時(shí)代的宮廷音樂(lè)發(fā)展為適應(yīng)市民階層審美需求的世俗音樂(lè)，各種新藝術(shù)形式得以確立并發(fā)展，以元雜劇取得的藝術(shù)成就為標(biāo)志。元雜劇形成了一套完整的戲曲音樂(lè)體系和戲曲表演體制，出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)杰出的雜劇作家群和一大批高水平的優(yōu)秀劇目，如關(guān)漢卿的竇娥冤、

4、王實(shí)甫西廂記 明清時(shí)期 明代，我國(guó)南方戲曲獲得巨大發(fā)展。其中海鹽腔、余姚腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔先后爭(zhēng)雄劇壇，歷史上稱(chēng)“明代四大聲腔”。后來(lái)居上的昆山腔經(jīng)過(guò)重大改革，在藝術(shù)性上再創(chuàng)歷史高度，代表作品有梁辰魚(yú)的浣紗記、湯顯祖的牡丹亭。清代，梆子腔、皮黃腔為代表的劇種群體以其強(qiáng)大的生命力蓬勃發(fā)展。后來(lái)，皮黃腔孕育了我國(guó)最大的戲曲劇種京劇的誕生，京劇藝術(shù)成就達(dá)到了空前的高度，成為我國(guó)戲曲藝術(shù)史上的第三個(gè)高峰 明清時(shí)期，我國(guó)其他音樂(lè)體裁也獲得了突出的發(fā)展，逐漸形成了民歌、歌舞、說(shuō)唱、戲曲、民族器樂(lè)五大類(lèi)別 近現(xiàn)代1840-1949年間，我國(guó)音樂(lè)文化從思想內(nèi)容至體裁形式均發(fā)生了根本性的變化，學(xué)堂樂(lè)歌、創(chuàng)作歌曲

5、、大合唱、歌劇、交響音樂(lè)等新音樂(lè)體裁相繼產(chǎn)生。在這個(gè)時(shí)期中愛(ài)國(guó)主義思想貫穿著整個(gè)音樂(lè)創(chuàng)作。1949年以后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期。音樂(lè)藝術(shù)迎來(lái)了百花爭(zhēng)艷的大好時(shí)光。我國(guó)當(dāng)代歌曲、民族器樂(lè)曲、歌劇、舞劇、室內(nèi)樂(lè)、交響樂(lè)等音樂(lè)體裁獲全面的發(fā)展。各類(lèi)體裁的優(yōu)秀作品層出不窮。1976年以后，我國(guó)改革開(kāi)放的春風(fēng)使音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期，突出表現(xiàn)在作品中力求反映我國(guó)人民真摯強(qiáng)烈的感情及生活的真實(shí)脈搏；以深刻的哲理去啟迪人們的思想；探索新的藝術(shù)手法與形式；以美的藝術(shù)形象感人。第二節(jié) 豐富多彩的歌舞音樂(lè) 中國(guó)民族音樂(lè)特征 中國(guó)民歌 號(hào)子 ，山歌 小調(diào) 中國(guó)歌舞 秧歌，二人轉(zhuǎn)，二人臺(tái)

6、 采茶，花鼓，花燈 少數(shù)民族歌舞 專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作歌舞 中國(guó)民族音樂(lè)特征樂(lè)音在樂(lè)音的構(gòu)造方面，中國(guó)音樂(lè)除了有固定性的音外，存在大量本身具有高低變化的音，這些音可稱(chēng)為音腔。因此，中國(guó)音樂(lè)中的樂(lè)音具有帶腔性、音與音之間是過(guò)渡、遞變的關(guān)系 音調(diào)中國(guó)音樂(lè)的音調(diào)在以宮、商、角、徴、羽五聲為基礎(chǔ)的各種調(diào)式上構(gòu)成，調(diào)式色彩豐富節(jié)拍節(jié)奏中國(guó)音樂(lè)的節(jié)拍節(jié)奏具有更大的自由性，節(jié)拍重音具有不確定性，同時(shí)還大量存在自由節(jié)奏 橫向線(xiàn)性中國(guó)民族音樂(lè)更多的強(qiáng)調(diào)橫向的線(xiàn)性，旋律得到高度的發(fā)展 襯詞、襯句中國(guó)民歌中的襯詞、襯句具有很強(qiáng)的音樂(lè)性與表現(xiàn)力號(hào)子是一種直接伴隨著勞動(dòng)歌唱的歌曲。它不僅具有統(tǒng)一勞動(dòng)步驟的實(shí)用性功能，同時(shí)還有反映勞

7、動(dòng)者情緒的表現(xiàn)性功用。號(hào)子的歌詞為即興創(chuàng)作，音調(diào)簡(jiǎn)樸，節(jié)奏富于律動(dòng)性，音樂(lè)具有堅(jiān)定、果斷、豪邁的特點(diǎn)。 欣賞曲目 川江船夫號(hào)子山歌泛指勞動(dòng)號(hào)子以外的各種山野歌曲。它的音調(diào)高亢嘹亮，節(jié)奏自由，結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，音樂(lè)性格熱烈奔放，藝術(shù)表現(xiàn)具有自由、質(zhì)樸的特點(diǎn)。創(chuàng)作上具有很強(qiáng)的即興性。欣賞曲目 云南民歌 放馬山歌小調(diào)小調(diào)一般指流行于城鎮(zhèn)集市的民間歌舞小曲，俗稱(chēng)小曲、俚曲、市俗小令、時(shí)調(diào)等。小調(diào)的音樂(lè)表現(xiàn)手法多樣，具有婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩、含蓄內(nèi)在的特點(diǎn)；結(jié)構(gòu)均衡，節(jié)奏規(guī)整、旋律曲折流利，調(diào)式變化和襯詞襯腔的運(yùn)用均較為豐富 欣賞曲目 江蘇民歌茉莉花 青海民歌 半個(gè)月亮爬上來(lái) 內(nèi)蒙民歌 敖包相會(huì) 新疆民歌掀起你的蓋頭

8、來(lái)秧 歌秧歌流行于黃河以北各省。秧歌表演可分為過(guò)街、大場(chǎng)和小場(chǎng)三部分。秧歌音樂(lè)包括歌曲、鑼鼓點(diǎn)和器樂(lè)曲牌。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，各地的秧歌形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。 二人轉(zhuǎn)二人轉(zhuǎn)是流行于我國(guó)東北農(nóng)村中的一種歌舞形式。一般由一旦一丑兩個(gè)演員表演。旦角手持花扇和一塊紅綢手帕，丑角手拿霸王鞭，二人且歌且舞，活潑風(fēng)趣。 二人臺(tái)二人轉(zhuǎn)是流行于內(nèi)蒙古西部和山西北部地區(qū)的一種民間歌舞。演員有一旦一丑（或兩旦，一旦飾姐，一旦飾妹）兩角色。旦角手拿綢絹或撒扇，丑角持小釵或撒扇表演。二人臺(tái)的音樂(lè)分唱腔與牌子曲兩部分，其中裝飾音、滑音、顫音的運(yùn)用與旋律中多次出現(xiàn)的大跳音程，使情緒熱烈非凡。 采茶采茶廣泛流行于長(zhǎng)江以南各省，一

9、般由三人表演，一男二女，載歌載舞。內(nèi)容主要表現(xiàn)茶農(nóng)的勞動(dòng)生活，兼有民間傳說(shuō)故事，稱(chēng)為“采茶串古”。音樂(lè)主要來(lái)自當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào)。 花鼓流行于安徽、江蘇、浙江、湖南、四川等地區(qū)。表演形式通常為男女二人，一人持鑼?zhuān)蝗吮彻模吀柽呂?，鑼鼓?duì)答。音樂(lè)選自民間小調(diào)。以安徽鳳陽(yáng)花鼓、湖南花鼓較為著名。 花燈流行于四川、云南、貴州、湖南等省份，是我國(guó)西南地區(qū)一種主要的民間歌舞形式。演員一般為二人，男持折扇，女拿花手帕，邊歌邊舞。其音樂(lè)結(jié)構(gòu)短小，曲調(diào)流暢、情緒活潑，節(jié)奏感強(qiáng)。 少數(shù)民族歌舞我國(guó)少數(shù)民族歌舞具有更為鮮明的藝術(shù)特色。其中突出的歌舞品種有維吾爾族的“十二木卡姆”，藏族歌舞“囊瑪”、“堆謝”、內(nèi)蒙古的“

10、安代”、朝鮮族的“農(nóng)樂(lè)舞”、廣西瑤族的“長(zhǎng)鼓舞”、苗族的“蘆笙舞”等。專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作歌舞新中國(guó)成立后，廣大音樂(lè)工作者在傳統(tǒng)歌舞的基礎(chǔ)上改編創(chuàng)作的新歌舞節(jié)目。欣賞曲目 四川歌舞 阿嫫惹牛 福建歌舞 剽牛 云南歌舞 芥麥花開(kāi) 朝鮮族舞蹈 秋 澳門(mén)歌舞 海之吻 漢族舞蹈 聞雞起舞第三節(jié) 意境深遠(yuǎn)的民族器樂(lè) 中國(guó)民族音樂(lè)審美特征 意境 氣韻 含蓄 標(biāo)意性 民族器樂(lè)體裁 意 境 意境論是中國(guó)古典美學(xué)的中心范疇。其中的“意”指意念、意識(shí)等概念，它是藝術(shù)家主觀藝術(shù)在作品中的表現(xiàn)，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美體驗(yàn)，藝術(shù)構(gòu)思的深化、審美鑒賞的主觀理解和再創(chuàng)造。“境”指境地、勝境、佳境，為自然美欣賞的審美范疇。 意境的意義，在于虛

11、實(shí)二字。實(shí)境為山川草木、造化自然；虛境為心靈創(chuàng)造，以手運(yùn)心。虛境變?yōu)閷?shí)境，全在音樂(lè)語(yǔ)言、符號(hào)表現(xiàn)的有無(wú)之間，構(gòu)成一種靈奇的境界。 氣 韻氣韻是一個(gè)富有內(nèi)涵的美學(xué)范疇?！皻狻北砻魉囆g(shù)家不受審美對(duì)象所限，而以心靈去自由觀照對(duì)象，把握藝術(shù)技巧，創(chuàng)造出成功的藝術(shù)美。“韻”，意指人物超然世俗之外的節(jié)操、神態(tài)和風(fēng)度，為人格美、作品內(nèi)容意蘊(yùn)美之象征，與藝術(shù)外在形式美相對(duì)應(yīng)。 含蓄“含蓄”，指對(duì)日常生活中的客觀外物或人的情感等進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)所作的較大程度的淡化處理，使?jié)馀c淡、顯與隱、實(shí)與虛、繁與簡(jiǎn)、有限與無(wú)限的后者更為突出。“弦外之音”指由含蓄音樂(lè)所喚起，經(jīng)靜思而至的一種與“道”相系，通向宇宙本體，通向人生自

12、由的意味、境界、神韻。 標(biāo)意性中國(guó)民族器樂(lè)與文學(xué)有密切的聯(lián)系，蘊(yùn)含著豐富的詩(shī)情畫(huà)意。每首作品都有標(biāo)題，標(biāo)意性標(biāo)題以曲名、分段標(biāo)目和解題等提示音樂(lè)所要表現(xiàn)的內(nèi)容。 民族器樂(lè)體裁 中國(guó)民族樂(lè)器多種多樣，按樂(lè)器的演奏方法和發(fā)音特點(diǎn)，可以分為吹、拉、彈、打四類(lèi)。 常見(jiàn)的吹奏類(lèi)樂(lè)器有嗩吶、管子、笛子、蕭、笙等。拉弦類(lèi)樂(lè)器有板胡、二胡、高胡、中胡、京胡、墜胡等。彈撥類(lèi)樂(lè)器如古琴、琵琶、箏、三弦、洋琴、阮。打擊類(lèi)樂(lè)器有鼓、板、云鑼、鐘、磬等。 獨(dú)奏樂(lè) 合奏樂(lè)獨(dú)奏樂(lè) 嗩吶 笛子 琵琶 古琴 二胡欣賞曲目 二胡獨(dú)奏 繡荷包 京胡獨(dú)奏 夜深沉 古琴獨(dú)奏 離騷 古箏獨(dú)奏 鄉(xiāng)韻合奏樂(lè) 江南絲竹 廣東音樂(lè) 潮州弦詩(shī) 弦

13、索樂(lè) 蘇南十番鑼鼓 西安鼓樂(lè) 晉北鼓樂(lè) 民族重奏樂(lè) 彈撥樂(lè)合奏 民族管弦樂(lè) 欣賞曲目廣東音樂(lè) 雨打芭蕉彈撥樂(lè)合奏 天山之春民族管弦樂(lè) 景頗山音民族管弦樂(lè) 歡慶民族管弦樂(lè) 將軍令第四節(jié) 充滿(mǎn)活力的新音樂(lè)中國(guó)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作音樂(lè) 歌曲 大合唱 歌劇 交響音樂(lè) 舞劇音樂(lè) 專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作音樂(lè)作品欣賞 歌曲 在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作中，歌曲是最早發(fā)展的音樂(lè)體裁。二三十年代，我國(guó)歌曲創(chuàng)作反映了五四時(shí)代“科學(xué)與民主”的精神，肖友梅、趙元任等人的創(chuàng)作代表了當(dāng)時(shí)歌曲創(chuàng)作的水平。1931年“九一八”事變后，以抗日救亡為中心的左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歌曲創(chuàng)作的迅速發(fā)展。40年代，冼星海以更為廣闊的題材、多樣化的體裁和豐富的藝術(shù)手法反映了中國(guó)民族

14、解放和人民革命的現(xiàn)實(shí)。 20世紀(jì)50年代，歌曲創(chuàng)作有力地表現(xiàn)了新中國(guó)這一令人歡欣鼓舞的時(shí)代。60年代的歌曲作品表現(xiàn)了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。1976年以后，我國(guó)抒情歌曲創(chuàng)作有了突出的進(jìn)展。歌曲以真摯的情感、美的藝術(shù)形象、新的藝術(shù)手法反映了改革開(kāi)放這一偉大的時(shí)代。 大合唱我國(guó)的大合唱源自西洋的康塔塔，是一種包括獨(dú)唱、重唱、對(duì)唱、齊唱、合唱的多樂(lè)章的大型聲樂(lè)套曲。它以豐富的人聲色彩、奇妙的多聲思維、巨大的審美魅力給人以激動(dòng)人心的感受。冼星海、光未然創(chuàng)作的黃河大合唱是一部可與世界合唱經(jīng)典媲美的名作。50年代，“民歌合唱”以濃郁的民族風(fēng)格、甘醇的韻味、清新的美感贏得了中外聽(tīng)眾的厚愛(ài)。60

15、年代的合唱作品突出地反映了重大題材。晨耕、生茂的長(zhǎng)征組歌為大型合唱的代表作。1976年以來(lái)，我國(guó)的合唱藝術(shù)沿著創(chuàng)新的道路前進(jìn)，作品風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。歌劇歌劇是一種以歌唱為主，并將音樂(lè)、戲劇、詩(shī)歌、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融合為一體的綜合藝術(shù)形式。我國(guó)新歌劇的發(fā)展始自20世紀(jì)20年代。40年代馬可、張魯?shù)热藙?chuàng)作的歌劇白毛女吸收了秧歌和五四以來(lái)中國(guó)歌劇探索的經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)歌劇創(chuàng)作的發(fā)展開(kāi)辟了一個(gè)新的階段，是我國(guó)民族新歌劇成熟的標(biāo)志和發(fā)展的奠基石。20世紀(jì)50、60年代，我國(guó)歌劇發(fā)展至初步繁榮階段，其中，洪湖赤衛(wèi)隊(duì)、江姐取得的藝術(shù)成就代表了當(dāng)時(shí)的最高水平，是新歌劇發(fā)展史中繼白毛女之后的雙璧。1976

16、年以后，歌劇創(chuàng)作在改革開(kāi)放的年代中又邁出了新的步伐。歌劇的體裁沿著多樣化的方向發(fā)展，在美學(xué)觀念方面，歌劇現(xiàn)實(shí)主義變得更為開(kāi)放，歌劇的結(jié)構(gòu)變的更為新穎、獨(dú)特。交響音樂(lè) 我國(guó)的交響音樂(lè)創(chuàng)作誕生于20世紀(jì)30年代，自黃自創(chuàng)作出我國(guó)第一部管弦樂(lè)作品序曲懷舊后，我國(guó)一批音樂(lè)家相繼在這一領(lǐng)域進(jìn)行了“拓荒”性質(zhì)的探索。江文也的臺(tái)灣組曲、冼星海的民族解放交響樂(lè)、神圣之戰(zhàn)（第二交響曲）等作品為我國(guó)交響音樂(lè)的發(fā)展奠定了最初的基礎(chǔ)。 1949年至1956年，我國(guó)的交響樂(lè)作品大多為風(fēng)俗性的生活題材，音樂(lè)形象鮮明，具有濃厚的民族風(fēng)格。代表性作品有山林之歌（馬思聰曲）、春節(jié)組曲（李煥之曲）。1957年至1966年，是交響

17、樂(lè)創(chuàng)作繁榮發(fā)展的階段，音樂(lè)創(chuàng)作表現(xiàn)了社會(huì)的重大題材。代表性作品有丁善德的長(zhǎng)征交響曲、羅忠镕的第一交響曲浣溪沙。1982年以后，交響樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)開(kāi)拓、探索的創(chuàng)新時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作向著更深的層次發(fā)展。交響樂(lè)的語(yǔ)言普遍更新，作品的題材寬泛，形式更為多樣。代表性作品有朱踐耳的交響組曲黔嶺素描、第二交響曲等。 舞劇音樂(lè) 我國(guó)的舞劇音樂(lè)獨(dú)具特色。 我國(guó)優(yōu)秀的舞劇作品有50年代創(chuàng)作的小刀會(huì)（商易曲）、魚(yú)美人（吳祖強(qiáng)、杜鳴心曲）；60年代創(chuàng)作的芭蕾舞劇紅色娘子軍（吳祖強(qiáng)、杜鳴心等曲）、白毛女（嚴(yán)金萱等曲）；70年代后期創(chuàng)作的民族舞劇絲路花雨（韓中才、呼延、焦凱曲）；80年代創(chuàng)作的舞劇木蘭飄香（莊德淳曲）

18、。專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作音樂(lè)作品欣賞肖友梅 問(wèn)張千一 青藏高原晨 耕 長(zhǎng)征組歌張敬安、歐陽(yáng)謙權(quán) 歌劇洪湖赤衛(wèi)隊(duì) 何占豪、陳 剛 小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)呂其明 管弦樂(lè)序曲 紅旗頌譚 盾 水之交響曲第五節(jié) 獨(dú)具魅力的戲曲音樂(lè) 戲曲聲腔 通常指有著淵源關(guān)系的某些劇種所具有的共同音樂(lè)特征的腔調(diào)而言，包括與腔調(diào)密切相關(guān)的唱法、演唱形式、伴奏形式在內(nèi)。一個(gè)戲曲劇種的音樂(lè)可由一種或幾種聲腔組成。 中國(guó)戲曲聲腔分類(lèi) 中國(guó)戲曲音樂(lè)特征 唱腔 , 唱腔結(jié)構(gòu) 念白 , 器樂(lè) , 民族特色 戲曲音樂(lè)作品欣賞 中國(guó)戲曲聲腔分類(lèi)昆山腔劇種 昆山腔系統(tǒng)的劇種有川劇、湘劇、祁劇、桂劇、贛劇、婺劇、梆子戲、京劇等。高腔劇種 高腔系統(tǒng)的劇種有川劇、贛劇、湘劇、婺劇、潮劇等。梆子腔劇種 梆子腔系統(tǒng)的劇種有秦腔、河北梆子、豫劇、晉劇、山西北路梆子、山東梆子等。皮黃腔劇種 皮黃腔系統(tǒng)的劇種有京劇、漢劇、徽劇、湘劇、桂劇、婺劇等。民間歌