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1、第一課向人性扼殺者宣戰(zhàn)課后習(xí)題(B) (?f分50分。)一、選擇題:(單選)(每題 1分,共10分)1、發(fā)生在1416世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動,極大地改變了歐洲的面貌,文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是()A.古代希臘文化的復(fù)興 B.古代羅馬文化的復(fù)興C.資產(chǎn)階級文化的興起 D.新教反對教皇的運(yùn)動2、文藝復(fù)興時期,資產(chǎn)階級相信人的力量,提倡從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題。 主要原因是()A.新航路的開辟證明了地圓B.打破了天主教會維護(hù)的“地球中心說”C.哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立D.資本主義萌芽的出現(xiàn)突出了人的作用3、14世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動首先興起于()A.法國 B. 英國 C. 美國 D. 意大利4、封建制度占統(tǒng)治地
2、位的時期,被歐洲史學(xué)界稱為“中世紀(jì)”或“中古世紀(jì)”。中 世紀(jì)的歐洲,神學(xué)控制了人們的思想認(rèn)識和文化知識。當(dāng)時屬于知識分子的是()A.國王、貴族 B.騎士、軍人 C.宗教人士 D.手工業(yè)者5、文藝復(fù)興運(yùn)動發(fā)源于意大利的根本原因是()A.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽最早在意大利B.意大利保留了古代豐富的文化遺產(chǎn)C.意大利城市經(jīng)濟(jì)繁榮,聚集了眾多的博學(xué)之才D.意大利的分裂狀態(tài)使天主教會無法控制 TOC o 1-5 h z 6、達(dá)芬奇在繪畫中擅長對人物內(nèi)心活動的刻畫,充分體現(xiàn)出他的()A.人文主義精神B.理性追求C.自由主義主張D.“天人合一”的理念7、文藝復(fù)興是一次思想解放運(yùn)動,而與其相似的中國思想解放運(yùn)
3、動是()A.新文化運(yùn)動B.五四運(yùn)動C.文化大革命D.洋務(wù)運(yùn)動8、文藝復(fù)興的根本原因是()A.資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展B.天主教會的封建統(tǒng)治和神學(xué)的禁錮C.意大利大批文化巨人和深厚的文化底蘊(yùn)D.文化巨人們反封建神學(xué)的勇氣和膽識9、人文主義的核心是()A.宣揚(yáng)資本主義個人主義B. 肯定人,注重人性C.反對教權(quán)主義,消滅專制王權(quán)D.反對禁欲主義和來世觀念10、有人讀了一本文藝復(fù)興時期的著作,書中描繪了作者漫游地獄、煉獄和天堂時的見聞。這本書是()A.最后的晚餐B.神曲 C.蒙娜麗莎 D.哈姆雷特二、填空題:(每題 1分,共7分)11、1416世紀(jì),許多 家、科學(xué)家和 家發(fā)掘和繼承古希臘、 傳統(tǒng)文化,
4、追求 和思想自由,表現(xiàn)了人類不斷追求進(jìn)步的本性,這運(yùn)動被稱為 12、“文藝復(fù)興”運(yùn)動的核心是 。13、但丁被馬 克思稱為“ 三、材料解析題:(每問 8分,共24分)14、材料:以人為本,關(guān)注學(xué)生是當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的重要理念之一,關(guān)注學(xué)生就是關(guān) 注人性。而早在1416世紀(jì)時人們就開始提倡人性,崇尚人性了。請就文藝復(fù)興這一 主題探究下列問題:(1)請你說說文藝復(fù)興運(yùn)動最初從哪個國家興起?答:(2)文藝復(fù)興的先驅(qū)是誰?他的代表作是什么?答:(3)請你選擇文藝復(fù)興時期的任何一部作品,來談?wù)勊侨绾误w現(xiàn) “提倡人性,崇尚個性”這一主題的?答:四、填表題:(16題中共同之處2分,其余每空0.5分,共8
5、分)15、填寫文藝復(fù)興代表人物簡表人物國家領(lǐng)域作品16、1416世紀(jì),歐洲內(nèi)出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動,20世紀(jì)初中國出現(xiàn)了類似于文藝復(fù)興運(yùn)動的一次思想解放運(yùn)動。 請分別指出這兩種運(yùn)動的核心內(nèi)容是什么?有什么共同處?(列表表不)運(yùn)動比較內(nèi)容義藝復(fù)興運(yùn)動新文化運(yùn)動核心內(nèi)容共同之處參考答案1-10 CDDCAAAABB二、11、文學(xué) 思想 羅馬 個性文藝復(fù)興運(yùn)動、人文主義思想、它是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。三、14、意大利 但丁神曲描寫了人類戰(zhàn)勝邪惡、到達(dá)人生真善美境界和實(shí)現(xiàn)理想社會的故事,抨擊了封建社會的精神支柱一一天主教會的各種罪惡,譴責(zé)了統(tǒng)治階級的腐朽和貪婪,贊美了現(xiàn)世生活,強(qiáng)調(diào)人的價值和理性的偉大, 認(rèn)為人 對自己的命運(yùn)具有不可推卸的責(zé)任;提倡追求知識、反對愚昧。四、15、人物國家領(lǐng)域作品但丁乂字神曲達(dá)芬奇藝術(shù)最后的晚餐蒙娜麗莎莎士
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