2022 高中 部編版歷史 必修下冊 第二單元 第4課 中古時期的亞洲 同步練習(xí)(教師版)_第1頁
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文檔簡介

1、PAGE 第4課中古時期的亞洲基礎(chǔ)練習(xí)限時15分鐘分值 30分戰(zhàn)報得分一、正誤判斷(共5題,每小題1分,共5分)(正確的打“”,錯誤的打“”)1.阿拉伯帝國與奧斯曼帝國分別是公元7世紀(jì)中期和15世紀(jì)中期建立起來的地跨亞非歐三洲的大帝國。()提示:阿拉伯帝國和奧斯曼帝國分別是8世紀(jì)中期和16世紀(jì)后期建立起來的地跨亞非歐三洲的大帝國。2.阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁。()3.15世紀(jì)初,奧斯曼帝國的領(lǐng)土只剩下首都君士坦丁堡及其附近若干城市以及被拜占庭軍隊切斷了聯(lián)系的伯羅奔尼撒地區(qū),君士坦丁堡實際上已是一座孤城。()提示:15世紀(jì)初,拜占庭帝國的領(lǐng)土只剩下首都君士坦丁堡及其附近若干城市

2、以及被奧斯曼土耳其軍隊切斷了聯(lián)系的伯羅奔尼撒地區(qū),君士坦丁堡實際上已是一座孤城。4.日本大約于公元3世紀(jì)末掌握了冶鐵和水稻種植技術(shù)。()提示:秦漢之際即公元前3世紀(jì)末,中國移民遷入,把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本。5.公元7世紀(jì)末,高麗王朝初步統(tǒng)一朝鮮半島,并仿效中國唐朝制度,中央政府設(shè)三省六部。()提示:7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島;高麗王朝建立于10世紀(jì)初,仿效中國唐朝制度,在中央設(shè)三省六部。二、選擇題(共7題,每小題2分,共14分)題組一阿拉伯帝國1.(2021北京高一檢測)有學(xué)者稱:“如果以事態(tài)發(fā)展的影響為標(biāo)準(zhǔn),那么穆罕默德無疑是歷史上的一位巨人?!蹦潞蹦碌臍v史貢獻是()A.創(chuàng)立了伊

3、斯蘭教B.建立奧斯曼帝國C.滅亡拜占庭帝國D.弘揚了印度佛教【解析】選A。根據(jù)所學(xué)知識可知,穆罕默德在7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教,A正確;奧斯曼一世建立了奧斯曼帝國,排除B;奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德二世滅亡了拜占庭帝國,排除C;穆罕默德和印度佛教無關(guān),排除D。2.在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中,習(xí)近平主席指出:“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力?!毕铝谐删突蜃髌纷钅荏w現(xiàn)中世紀(jì)文明交融和發(fā)展的是()A.荷馬史詩B.哈姆雷特C.天方夜譚D.阿拉伯?dāng)?shù)字【解析】選D。根據(jù)所學(xué)知識可知,阿拉伯?dāng)?shù)字起源于印度,后經(jīng)中世紀(jì)的阿拉伯人傳播到世界各地,充分體

4、現(xiàn)了文明的交流與互鑒,故D正確;荷馬史詩反映的是古希臘的故事,不屬于中世紀(jì),故A錯誤;哈姆雷特是文藝復(fù)興時期莎士比亞的代表作,未涉及文明的交流與互鑒,故B錯誤;天方夜譚又名一千零一夜,是阿拉伯民間故事集,也未涉及文明的交流與互鑒,故C錯誤。3.(2021棗莊高一檢測)阿拉伯文學(xué)史記載:一般人為求學(xué)而游歷歐亞非三洲,然后猶如蜜蜂一般,載蜜而歸,把他們儲蓄的寶藏,分發(fā)給發(fā)奮的學(xué)生們。這說明阿拉伯文學(xué)繁榮的主要原因是()A.經(jīng)濟發(fā)達B.注重吸收東西方文明C.國家重視D.立足以往文明的基礎(chǔ)【解析】選B。根據(jù)“游歷歐亞非三洲”“載蜜而歸”等信息可以看出阿拉伯文學(xué)繁榮與吸收外來文明并進行融合有關(guān),故B符合

5、題意;材料涉及的是吸收其他地區(qū)的文明,不涉及經(jīng)濟,也與國家重視無關(guān),排除A、C;吸收其他文明,并不是立足以往文明,排除D。題組二奧斯曼帝國的興起4.16世紀(jì)時,巴爾干地區(qū)的基督教居民不僅沒有任何政治權(quán)利,還必須遵守一系列歧視性規(guī)定,如禁止攜帶武器、穿著華麗等。這主要是因為()A.東羅馬帝國的統(tǒng)治B.阿拉伯帝國的統(tǒng)治C.奧斯曼帝國的統(tǒng)治D.蒙古帝國的統(tǒng)治【解析】選C。由題干中的時間“16世紀(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)時巴爾干地區(qū)處于奧斯曼帝國的統(tǒng)治之下。奧斯曼帝國是一個政教合一的軍事封建專制國家,信奉伊斯蘭教,對巴爾干地區(qū)的居民實行民族歧視政策,使得這一地區(qū)民族關(guān)系和國際關(guān)系趨于緊張,成為日后該地

6、區(qū)不穩(wěn)定因素的歷史淵源。故正確答案為C;其他三項與材料時間不符合,排除。5.1516世紀(jì),處于地中海商貿(mào)中心的意大利逐漸衰落下去,與其有關(guān)的歷史事件是()A.奧斯曼帝國對過往商品征收重稅B.意大利分裂割據(jù)的局面愈演愈烈C.意大利城市自治權(quán)利的日益擴大D.奧斯曼帝國征服了意大利各城邦【解析】選A。根據(jù)所學(xué)知識可知,奧斯曼帝國興起后,逐漸控制了傳統(tǒng)的亞歐商路,對過往商品征收重稅,一定程度上阻礙了東西方的貿(mào)易,導(dǎo)致了新航路的開辟和歐洲商貿(mào)中心的轉(zhuǎn)移,使意大利逐漸衰落下去,故A正確。題組三南亞與東亞的國家6.(2021東莞合格考模擬)模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色,主要體現(xiàn)為古代學(xué)習(xí)隋唐文化的“

7、漢化”改革和近代學(xué)習(xí)西方的“歐化”改革。其中“漢化”改革是指()A.北魏孝文帝改革 B.奴隸制民主政治C.大化改新 D.明治維新【解析】選C。結(jié)合所學(xué)可知,大化改新是在仿照隋唐制度的基礎(chǔ)上進行的改革,借鑒了隋唐的三省六部制、均田制、租庸調(diào)制,體現(xiàn)了日本對隋唐制度的模仿和創(chuàng)新,是漢化的體現(xiàn),C正確;北魏出現(xiàn)于隋唐之前,A錯誤;奴隸制民主政治起源于古希臘,B錯誤;日本的“歐化”主要指明治維新時學(xué)習(xí)西方先進的制度等,D錯誤。7.從12世紀(jì)末,日本武士集團的重要性日益增強。這一時期之后,日本的政治體制集中表現(xiàn)為()A.共和體制B.中央集權(quán)體制C.幕府政治D.立憲體制【解析】選C。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,12

8、世紀(jì)末,武士集團的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機構(gòu)幕府,并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力,日本進入幕府政治時期,故選C;A、B、D與12世紀(jì)末的日本政治體制不符,排除。三、非選擇題(11分)8.閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二大唐國者,法式(法度、法則)備定,珍國也,常須達。日本書紀(jì)(1)材料一中圖片再現(xiàn)了中華文明對日本文化產(chǎn)生的重大影響,依據(jù)圖片你能獲取哪些信息?(6分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出日本在推崇唐朝制度的基礎(chǔ)上實行的改革,并分析這次改革在日本歷史上的重大影響。(5分)【解析】第(1)題,從圖片中可直接看出,日本在服飾、建筑、書法等方面深受中國的影響,進而再從日

9、本傳統(tǒng)文化與中華文化的關(guān)系、日本善于學(xué)習(xí)和吸納其他民族先進文化的角度來分析信息。第(2)題,“改革”是指大化改新?!坝绊憽睉?yīng)從改革促使日本社會轉(zhuǎn)型的角度來分析。答案:(1)日本是一個善于向外國學(xué)習(xí)、吸納其他民族先進文化的國家;日本的服飾、建筑和書法深受中國的影響;日本傳統(tǒng)文化處處洋溢著濃郁的中華文化氣息。(2)改革:大化改新。影響:通過改革日本建立了中央集權(quán)國家,實現(xiàn)了從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型。綜合練習(xí)限時30分鐘分值 50分戰(zhàn)報得分一、選擇題(共13題,每小題2分,共26分)1.7世紀(jì)的阿拉伯半島,穆罕默德自稱為“安拉使者”。宗教有著驚人的適應(yīng)能力,在極短的時間內(nèi)便席卷阿拉伯半島。隨后,又

10、伴隨著阿拉伯大軍的新月旗幟和彎刀,躍入了更廣闊的天地。該宗教是()A.佛教B.印度教C.伊斯蘭教D.基督教【解析】選C。抓住題干中的關(guān)鍵詞“穆罕默德”“阿拉伯半島”等并結(jié)合所學(xué)知識可知,7世紀(jì)穆罕默德在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教,故選C。2.(2021濟南高一檢測) 文化傳統(tǒng)、地理位置、商人的社會地位和商業(yè)的巨大收益,使阿拉伯帝國出現(xiàn)了與當(dāng)時東西方封建文明不盡相同的工商業(yè)繁榮局面。無數(shù)的阿拉伯商人活躍于亞非歐三大洲,他們從事的商業(yè)活動()A.以農(nóng)產(chǎn)品出口為主 B.以中介貿(mào)易為主C.以加工貿(mào)易為主 D.以資本輸出為主【解析】選B。根據(jù)材料“活躍于亞非歐三大洲”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這些商人從事以中介貿(mào)易為主

11、的商業(yè)活動,B正確;A、C、D均與史實不符,排除。3.8世紀(jì)中期,某帝國地跨亞非歐三大洲,成為東西方文化交流的橋梁。中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字都通過該帝國傳入歐洲。該帝國是()A.亞歷山大帝國B.羅馬帝國C.阿拉伯帝國D.奧斯曼帝國【解析】選C。依據(jù)所學(xué),阿拉伯帝國在東西方交流中扮演了重要角色,故選C;公元前4世紀(jì),亞歷山大建立亞歷山大帝國,與材料時間不相符,排除A;4世紀(jì)末,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,與材料時間表述不相符,排除B;奧斯曼帝國控制東西商路,對過往商品收重稅,嚴重影響東西方貿(mào)易,排除D。4.從7世紀(jì)開始,穆罕默德和他的繼任者們逐漸使阿拉伯帝國成為當(dāng)時世界上疆域最大的國家,在對外征

12、服的過程中,阿拉伯人吸收被征服地區(qū)的文化,成為東西方文化交流的橋梁。下列關(guān)于阿拉伯文明的敘述,正確的是()A.以政教合一的蘇丹制度統(tǒng)治全國B.發(fā)明了“0到9”的數(shù)字計數(shù)法C.天方夜譚是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品D.創(chuàng)立了自給自足的莊園與農(nóng)奴經(jīng)濟體制【解析】選C。天方夜譚是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品,C正確;奧斯曼土耳其帝國以政教合一的蘇丹制度統(tǒng)治全國,排除A;古印度人發(fā)明“0到9”的數(shù)字計數(shù)法,排除B;中世紀(jì)西歐創(chuàng)立了自給自足的莊園與農(nóng)奴經(jīng)濟體制,排除D。5.(2021泰安高一檢測)中世紀(jì)的西方文化,比起同時代的阿拉伯、印度和中國都要落后。古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在那里幾乎滅

13、盡,賴有阿拉伯文版本將其保存,并在中世紀(jì)的后期又譯成拉丁語等西方語言重新回到歐洲。這說明阿拉伯人()A.在保存和傳播西方文化上影響深遠B.在溝通世界貿(mào)易中發(fā)揮重要作用C.在自然科學(xué)的成就方面影響西方D.一度成為東西方文化交流的橋梁【解析】選A。阿拉伯人保存、翻譯“古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)”,并使它們在中世紀(jì)后期重新回到了歐洲,說明阿拉伯人在保存和傳播西方文化上影響深遠,A正確;“溝通世界貿(mào)易”與保存、翻譯“古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)”不符,B錯誤;材料沒有說明阿拉伯人在“自然科學(xué)”方面的成就及影響,C錯誤;阿拉伯人是“東西方文化交流的橋梁”與材料主旨不符,D錯誤。6.奧斯曼帝國崛起影響了亞非歐交匯地

14、區(qū)的社會發(fā)展進程。其主要表現(xiàn)在()A.造成意大利城邦國家的衰落B.阻礙了英法等西歐國家經(jīng)濟發(fā)展C.造成巴爾干地區(qū)關(guān)系復(fù)雜化D.控制地中海,推動亞歐商路興盛【解析】選C。奧斯曼帝國崛起后,逐漸征服了巴爾干半島和東南歐部分地區(qū),實行封建軍事統(tǒng)治,造成巴爾干地區(qū)及周邊地區(qū)關(guān)系更加復(fù)雜化,故C正確;隨著奧斯曼帝國版圖的擴大,帝國控制了東西方交流的要道,由于帝國對過往商人征收重稅,阻礙了亞歐商路興盛,導(dǎo)致了意大利城邦國家的衰落,但這僅僅是奧斯曼帝國崛起產(chǎn)生的一個表現(xiàn),而不是主要表現(xiàn),故A、D錯誤;英法等西歐國家不是亞非歐交匯地區(qū),故B錯誤。7.1516世紀(jì),奧斯曼帝國控制了連接亞歐的商路,對過往商品征收

15、重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響,這從側(cè)面說明()A.奧斯曼帝國的建立是新航路開辟的重要原因B.奧斯曼帝國的政策不能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流C.奧斯曼帝國的政策增加了政府的收入D.奧斯曼帝國經(jīng)濟實力強大,能夠左右東西方貿(mào)易【解析】選B。從材料可以看出奧斯曼帝國控制了東西方的商路,并且征收重稅,這不利于東西方貿(mào)易的正常進行,因此從側(cè)面可以看出奧斯曼帝國的政策不能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,故B正確;奧斯曼帝國控制東西方之間的商路是新航路開辟的重要原因,而不是奧斯曼帝國的建立,故A錯誤;C從題干能直接體現(xiàn),不需要側(cè)面說明,故錯誤;材料明確說明奧斯曼帝國實行的政策影響了東西方貿(mào)易,而不是經(jīng)濟實力,故D錯誤。8.

16、5世紀(jì),笈多王朝達到鼎盛時期,但在印度中南部擴張有限,南部德干高原諸國大都只是名義上的臣屬性質(zhì)。這說明笈多王朝()A.政局穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮B.地方割據(jù),政令不暢C.多年擴張,北亂南穩(wěn)D.政局動蕩,內(nèi)憂外患【解析】選B。從題干中的“但”可知,題干側(cè)重強調(diào)的是“南部德干高原諸國大都只是名義上的臣屬性質(zhì)”,說明笈多王朝存在地方割據(jù)、政令不夠統(tǒng)一的現(xiàn)象,故B正確。9.(2021大連高一檢測)7世紀(jì)中葉,日本效仿唐朝政治、經(jīng)濟、文化等制度進行了改革。改革后社會生活各個方面都打上了唐文化的烙印,故這一時期被稱作“唐風(fēng)時代”。此次改革是()A.大化改新B.農(nóng)奴制改革C.明治維新D.宗教改革【解析】選A。7世紀(jì)

17、日本效仿唐朝進行改革,史稱“大化改新”,故選A。10.陳冰在作坊里的日本一書中提到:“中古時期,日本在亞洲拜認了第一位老師,向老師學(xué)為此進行了一次重要的改革?!边@次改革使日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是()A.使日本成為中央集權(quán)制封建國家B.日本走上了發(fā)展資本主義的道路C.日本擺脫了淪為半殖民地的危機D.使日本走上了奴隸制社會的道路【解析】選A。根據(jù)題干中“中古時期”“日本在亞洲拜認了第一位老師,向老師學(xué)”可知該改革指的是發(fā)生于646年的“大化改新”。這次改革使得日本從奴隸社會轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?實現(xiàn)了日本的中央集權(quán),故選A。11.德川幕府統(tǒng)治時期,幕府頒布法令規(guī)定:“各藩城垣,如需修繕補葺,必先呈報。至于

18、新城之興建,在所嚴禁。”其實質(zhì)目的在于()A.減少政府開支以緩和階級矛盾B.提倡節(jié)儉以養(yǎng)成良好社會風(fēng)氣C.控制各藩發(fā)展以鞏固中央集權(quán)D.減少地方支出以增加中央收入【解析】選C。幕府和各藩不存在階級矛盾,故A錯誤;節(jié)儉社會風(fēng)氣的養(yǎng)成不是實質(zhì)目的,故B錯誤;材料“至于新城之興建,在所嚴禁”是為了控制各藩發(fā)展以鞏固中央集權(quán),故C正確;題干沒有涉及增加中央收入的相關(guān)信息,故D錯誤。12.日本大化改新和高麗王朝均曾仿效唐朝制度進行改革,其中屬于高麗王朝獨有的改革措施是()A.推行土地國有制B.改革中央官制C.引入科舉選官制D.加強中央集權(quán)【解析】選C。根據(jù)所學(xué)知識可知,日本大化改新沒有學(xué)習(xí)中國的科舉選官

19、制度,但是高麗王朝引入了中國的科舉考試選拔官員,故C正確。13.佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教,它們在產(chǎn)生和發(fā)展過程中各自都形成了嚴格的宗教教規(guī)。以下對宗教活動的描述符合教規(guī)的是()A.基督教教徒在教堂里誦讀古蘭經(jīng)B.伊斯蘭教教徒在寺廟里拜佛C.佛寺中供奉著釋迦牟尼的塑像D.伊斯蘭教的清真寺里供奉著耶穌像【解析】選C。佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼,佛寺中供奉著釋迦牟尼的塑像,符合佛教教規(guī),故選C;基督教教徒應(yīng)該在教堂里誦讀圣經(jīng),古蘭經(jīng)是伊斯蘭教的經(jīng)典,佛教教徒在寺廟里拜佛,伊斯蘭教的清真寺里供奉著安拉像,A、B、D錯誤,排除。二、非選擇題(共24分)14.(2021廣東適應(yīng)性測試)閱讀材料

20、,完成下列要求。材料一阿拉伯?dāng)?shù)字源于印度,起源時間相當(dāng)于中國漢代,之后流傳于印度周邊國家,唐時隨著阿拉伯帝國的擴張,傳入亞洲、非洲、歐洲部分地區(qū)。阿拉伯?dāng)?shù)字包括東、西兩種形式,亞洲用東式,非洲、歐洲用西式。“至北宋則西式字漸傳于歐羅巴洲諸國,于是名阿拉伯?dāng)?shù)目字也。歷世微加變體,于今猶未廢墜,故市井及數(shù)學(xué)中咸重之,其法與中華算術(shù)字碼同類?!闭幾灾形髀勔婁洸牧隙D2為1957年陜西西安出土的元代安西王府鐵板幻方及上面的數(shù)碼。(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分別簡述兩種形式的阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國的路徑,并說明原因和結(jié)果。(16分)(2)以上兩則史料的類型分別是什么?若探究阿拉伯西式數(shù)字何時傳入中

21、國,還需收集哪些材料?(8分)【解析】第(1)題根據(jù)“唐時隨著阿拉伯帝國的擴張,傳入亞洲、非洲、歐洲部分地區(qū)”可知阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國的路徑一應(yīng)該是陸上絲綢之路。主要原因是阿拉伯帝國的擴張。結(jié)果是東式阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國。根據(jù)“至北宋則西式字漸傳于歐羅巴洲諸國,于是名阿拉伯?dāng)?shù)目字也。歷世微加變體,于今猶未廢墜”可知西式阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國應(yīng)該是在北宋以后,所以路徑二應(yīng)該是海上絲綢之路。原因主要是東西方海上貿(mào)易的繁榮,中西文化交流頻繁。結(jié)果是西式阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國,成為世俗使用的重要數(shù)字符號。第(2)題第一問類型:結(jié)合所學(xué)可知材料一中的是史籍史料,材料二中的是實物史料。第二問要探究西式阿拉伯?dāng)?shù)字何時傳入中國,還應(yīng)該收集我國開始使用西式阿拉伯?dāng)?shù)字的相關(guān)記載或?qū)嵨锏?。答?(1)路徑一:陸上絲綢之路。原因:阿拉伯帝國的擴張。結(jié)果:東式阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國。路徑二:海上絲綢之路。原因:東西方海上貿(mào)易的繁榮,中西文化交流頻繁。結(jié)果:西式阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國,成為世俗使用的重要數(shù)字符號。(2)類型

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