部編版語文九年級(jí)下冊(cè)《棗兒》公開課一等獎(jiǎng)教案

1、部編版語文九年級(jí)下冊(cè)棗兒公開 課一等獎(jiǎng)教案教學(xué)目標(biāo).梳理故事情節(jié)，把握故事內(nèi)容。.分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。.分析本文運(yùn)用的象征手法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說，它像一幅畫, 充滿種種絢麗的色彩；有人說，它像一首歌，閃爍看串串快樂的音符；它天真爛 漫，時(shí)時(shí)給我們帶來美好的遐想。然而，棗兒中的小男孩卻有自己獨(dú)特的童 年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進(jìn)孫鴻的戲劇棗兒。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解寫作背景 作者簡介：孫鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫的話劇小品棗兒，發(fā)表于劇本1999年第1期，曾榮獲1999

2、年中國曹禺戲劇獎(jiǎng)”小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。作品背景：在劇烈深刻的社會(huì)變革中,人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的 考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷看一切與之不相適應(yīng)的思想和觀 念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。棗兒等靖江戲劇小品以吶喊的 方式對(duì)現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：通讀文章，把握故事內(nèi)容通讀話劇，概括劇情。明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下,一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一 老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出 自己對(duì)兒子的思念；男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。 他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸

3、故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象，理解社會(huì)現(xiàn)實(shí).怎樣認(rèn)識(shí)本文中的老人和男孩的人物形象？明確：劇中的老人是一個(gè)農(nóng)民形象：他滿懷親情,富有爰心。他念舊而又傳統(tǒng)， 面對(duì)生活的變化不失爰心、不失希望而又有所失落。劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜爰心疼自己的老人,天真 而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可爰的天性，他的這種天性又帶有鮮明 的時(shí)代特征。.你對(duì)劇中未出場的兩個(gè)人物怎么看？這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ 明確：老人的兒子，不再像老一輩另阱羊，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人, 闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新

4、家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了在社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家 園的失落。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：把握文中象征手法的運(yùn)用.揣摩語言,分析下列臺(tái)詞的象征意味。老人老子個(gè)兒大就叫棗兒。(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候不中看,誰要啊。(3)老人 聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個(gè) 甜味。男孩 棗兒叔叔爺爺，你怎么了？男孩爹回來會(huì)帶你的棗兒甜！(6)男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊， 他早晚會(huì)回來的。明確：(1)并非指個(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深

5、的失落感。(3)不僅是對(duì)吃棗而言，也是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、 對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感懵。(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、 精神家園的失落。(5)巧克力具有與“棗兒相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象 征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界,忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來 的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋 地席卷看一切，迫使許多人不彳導(dǎo)不放棄他們熟悉的生活。.劇本采用了象征手法，棗兒象征看什么？示例：(1)“棗兒象征看親情。老人思念兒子，男孩想念父親

6、，棗兒凝聚 看老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒象征看故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊,表現(xiàn)了老 人對(duì)故土的摯爰；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢(mèng)。(3)“棗兒是傳統(tǒng) 生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一 種生活方式，它所奉涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社 會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí):在劇烈深刻的社會(huì)變革中, 人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨看嚴(yán)峻的考驗(yàn)?？偨Y(jié)：在劇中，“棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和 精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了 “棗兒以豐富而深刻的社 會(huì)內(nèi)涵，使全劇具有

7、了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。.如何理解作品的主題？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合全文各抒己見。明確：（D劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。（2）劇本反 映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。（為劇本反映 了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。（由劇本表 現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的 追尋。（切劇本表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷,企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶 來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。三、板書設(shè)計(jì)老人1-兒子男孩父親親情故鄉(xiāng)傳統(tǒng)梢神家園教學(xué)反思可取之處本節(jié)課的教學(xué)知識(shí)講解比較全面，尤其通過對(duì)文中象 征手法的運(yùn)用進(jìn)行探究而達(dá)到了深入把握文宣主題的目 的。此外，本文設(shè)置的問題開放靈活，學(xué)生愿意積極爹與 探討，因此營造出了良好的課堂氛圍，充分發(fā)揮了學(xué)生的 自主性。不足