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1、2021年事業(yè)單位考試模擬題一1、中國2010年上海世界博覽會的主題是()。城市發(fā)展中的中華智慧城市,讓生活更美好城市多元文化的融合開放的上海歡迎您答案:B解析:中國2010年上海世界博覽會是第41屆世界博覽會,也是由中國 舉辦的首屆世界博覽會。上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主 題,總投資達(dá)450億人民幣,創(chuàng)造了世界博覽會史上最大規(guī)模的記錄。2、西班牙隊(duì)?wèi)?zhàn)勝荷蘭隊(duì)奪得南非世界杯足球賽的冠軍。木屆世 界杯是第()屆世界杯,西班牙成為歷史上第()個奪得世界杯冠軍的國 家。 TOC o 1-5 h z 189198188199答案:B解析:2010年南非世界杯于6月11日至7月11日在南非的十
2、個城市 舉行,它是第19屆世界杯,西班牙隊(duì)成為第8支世界杯冠軍球隊(duì), 也是首支在歐洲以外奪冠的歐洲球隊(duì)。3、我國財(cái)政部長謝旭人在今年召開的全國財(cái)政工作會上指出, 新的形勢對宏觀調(diào)控提出了更髙的要求。2010年我國繼續(xù)實(shí)施積極 的財(cái)政政策,其重點(diǎn)是()。擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)促發(fā)展、保民生增盈余、壓赤字促穩(wěn)定、保平衡答案:A解析:財(cái)政部部長謝旭人在全國財(cái)政工作會上說,2010年我國繼續(xù)實(shí) 施積極的財(cái)政政策,將重點(diǎn)在擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)上下工夫,加快促進(jìn)經(jīng) 濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。4、2009年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎的獲得者是()。神經(jīng)外科專家王忠誠、稀土化學(xué)專家徐光憲航空航天專家錢學(xué)森、古文字學(xué)專家季羨林殲擊機(jī)研制專
3、家宋文馳、光纖通訊專家高辛昆數(shù)學(xué)家谷超豪、航天技術(shù)專家孫家棟答案:D解析:2010年1月11日上午,國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京人民大會 堂舉行,大會頒發(fā)了 2009年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎,獲獎?wù)邽閿?shù)學(xué) 家谷超豪、航天技術(shù)專家孫家棟。5、馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科 學(xué),具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性,實(shí)踐性是指()。正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律以改造客觀世界為目的有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法以認(rèn)識客觀世界為目的答案:C解析:實(shí)踐是人類能動的改造世界的客觀物質(zhì)性活動,題中所指馬克思 主義的實(shí)踐性就是指其可以提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法。6、“制造成本價(jià)”、“批發(fā)價(jià)”、“
4、零售價(jià)”,這些“價(jià)”所 對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)活動的環(huán)節(jié)分別是()。分配,交換、消費(fèi)生產(chǎn)、分配、交換生產(chǎn)、消費(fèi)、消費(fèi)生產(chǎn)、交換、交換答案:D解析:經(jīng)濟(jì)活動包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)四個環(huán)節(jié)。生 產(chǎn)是人們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過程,產(chǎn)品的制造成木價(jià)是出現(xiàn)在生產(chǎn)過程 中的;交換是人們相互交換活動或交換勞動產(chǎn)品的過程,批發(fā)價(jià)以及 零售價(jià)出現(xiàn)在這一環(huán)節(jié)中。所以答案為D。7、我國的根木政治制度是()。民族區(qū)域自治制度民主集中制人民代表大會制度共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度答案:C解析:人民代表大會制度是我國的根本政治制度;民主集中制是我國人 民代表大會制度的組織和活動的最重要特點(diǎn);民族區(qū)域自治制度是我 國的基
5、木政治制度之一,是建設(shè)中國特色社會主義政治的重要內(nèi)容。8、市場機(jī)制是市場運(yùn)行的實(shí)現(xiàn)機(jī)制,是市場機(jī)制體內(nèi)的供求、 價(jià)格、競爭、風(fēng)險(xiǎn)等聯(lián)系及作用機(jī)理,其核心是()。供求機(jī)制價(jià)格機(jī)制競爭機(jī)制風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制答案:B解析:市場機(jī)制是一個有機(jī)的整體,它的構(gòu)成要素主要有市場價(jià)格機(jī)制、 供求機(jī)制、競爭機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。市場機(jī)制的核心是價(jià)格機(jī)制。價(jià)格 機(jī)制是指在市場競爭過程中,市場上某種商品市場價(jià)格的變動與市場 上該商品供求關(guān)系變動之間的有機(jī)聯(lián)系的運(yùn)動。9、世界各國普遍重視對憲法實(shí)施的保障,其根本原因是0。憲法具有最高的法律效力憲法確認(rèn)、維護(hù)統(tǒng)治階級的利益憲法有嚴(yán)格的修改程序憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)答案:B解析:
6、憲法是國家的根本大法,是特定社會政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜 合作用的產(chǎn)物,它集中反映各種政治力量的實(shí)際對比關(guān)系,確認(rèn)革命 勝利成果和現(xiàn)實(shí)的民主政治,規(guī)定國家的根本任務(wù)和根木制度。對憲 法實(shí)施保障,其根本原因是憲法確認(rèn)和維護(hù)了統(tǒng)治階級的利益。10、下列選項(xiàng)中關(guān)于“法制”與“法治”的表述哪個是正確的?()“法治”通常是指有關(guān)的法律和制度的條文規(guī)定,也就是“紙 而上的法”“依法辦事是進(jìn)一步加強(qiáng)法制的中心環(huán)節(jié)”這句話中的“法制” 是指包括立法、司法等在內(nèi)的動態(tài)意義上的概念“法治”與“人治”相對,主要是指依靠不受人的感情支配的 法律治理“法制”與“法治”這兩個概念是有區(qū)別的答案:D解析:“法制”與“法治”
7、是有區(qū)別的。表現(xiàn)在以下幾個方而:兩者不 同屬于社會意識,其中法制是一種社會制度;而法治則是一種社會意 識。兩者的存在條件不同:在任何國家都存在法制;而只有在民主制 國家才存在法治。兩者的基本要求不同:法制的基木要求是各項(xiàng)工作 都法律化、制度化,并做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必 究;而法治的基本要求是嚴(yán)格依法辦事,法律在各種社會調(diào)整措施中 具有至上性、權(quán)威性和強(qiáng)制性,不是當(dāng)權(quán)者的任性。11、中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出,2010年要全面貫徹黨的十七大和 十七屆三中、四中全會精神,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想 為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。這是因?yàn)?)。科學(xué)理論對實(shí)踐有巨大的推動作用科學(xué)
8、的社會意識對社會存在起推動作用科學(xué)理論是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定力量正確的價(jià)值觀能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值選擇答案:ABD解析:推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定力量是生產(chǎn)力,而非科學(xué)理論,故C選 項(xiàng)不選。12、社會主義經(jīng)濟(jì)制度的主要特征是()。以公有制為主體以按勞分配為主體堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政答案:AB解析:社會主義經(jīng)濟(jì)制度的主要特征是在所有制形式上以公有制經(jīng)濟(jì) 為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共存、共同競爭,在分配形式上以按勞分配 為主體,多種分配形式共存。13、生物體內(nèi)最重要的物質(zhì)是()。蛋白質(zhì)細(xì)胞氨基酸核酸答案:ACD解析:蛋口質(zhì)是生物體內(nèi)廣泛存在的,也是生命的物質(zhì)基礎(chǔ),是生物體 內(nèi)最重要的物質(zhì);蛋
9、口質(zhì)是由不同的氨基酸以肽鍵相連所組成的具有 一定空間結(jié)構(gòu)的生物大分子物質(zhì)。核酸也是生命的最基木物質(zhì)之一。 因此生物體內(nèi)最重要的物質(zhì)為蛋口質(zhì)、核酸和氨基酸。14、下列說法中正確的有()。說明文的說明順序有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序記敘文的主要表達(dá)方式是敘述,但常常輔之以描寫、議論和抒 情一篇小說一般具備三個要素,即生動的人物形象、完整的故事 情節(jié)和人物活動的社會環(huán)境標(biāo)題、導(dǎo)語和主體是一則消息必不可少的三個部分答案:AD解析:B項(xiàng)不正確,因?yàn)橛洈⑽闹饕谋磉_(dá)方式是敘述和描寫,而不只 是敘述,還可以在記敘中也夾一些抒情和議論。C項(xiàng)中的“環(huán)境”還 應(yīng)包括“自然環(huán)境”。D項(xiàng)中標(biāo)題、導(dǎo)語和主體是一則消息
10、必不可少 的部分,消息中還可包括背景和結(jié)尾,但這兩部分可根據(jù)情況省略。 A項(xiàng)說法也是正確的。15、構(gòu)建社會主義和諧社社會,同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治 文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的,主要表現(xiàn)為()。要通過發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會建設(shè) 的物質(zhì)基礎(chǔ)要通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會建設(shè)的政 治保障要通過發(fā)展社會主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精 神支撐要通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神 文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件答案:ABCD解析:構(gòu)建社會主義和諧社會,同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、 精神文明之間的關(guān)系是有機(jī)統(tǒng)一的。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文
11、 明、精神文明,可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);構(gòu)建社 會主義和諧社會,又可以為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神 文明提供有利的社會條件。16、毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí) 踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國 共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想活的靈魂主要是指()。解放思想群眾路線獨(dú)立自主實(shí)事求是答案:BCD解析:毛澤東思想的活的靈魂是:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。因 此選BCDo17、公民的政治權(quán)利主要是指()。選舉權(quán)發(fā)言權(quán)被選舉權(quán)著作權(quán)答案:AC解析:政治權(quán)利的內(nèi)容主要包括四個方面:選舉權(quán)與被選舉權(quán);言論、 出版、集會、結(jié)社、游
12、行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán) 利;擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。發(fā)言權(quán) 和著作權(quán)并不在主要的政治權(quán)利之中。18、總理指出,“今后不管世界風(fēng)云如何變化,我們同非洲人民 的友誼不會變”、“支持非洲經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策不會變”。中國始 終遵循“真誠友好、平等相待,互利互惠、共同繁榮,相互支持、密 切配合,相互學(xué)習(xí)、共謀發(fā)展”的原則,與非洲各國發(fā)展友好合作關(guān) 系。從文化生活的角度看,堅(jiān)持上述原則有利于()。各民族文化在和睦的關(guān)系中交流增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解各國共享世界文化創(chuàng)新成果提高經(jīng)濟(jì)的文化含量和增強(qiáng)文化的經(jīng)濟(jì)功能答案:ABC解析:D項(xiàng)所述與題意不符
13、,故不選。贈送勵志修身名言警句可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。羅曼羅蘭 不要詢問世界需要什么。問問什么事情可以使你活躍,然后 付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人。-霍華德瑟曼大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。一一李白不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。呂坤呻吟 語應(yīng)務(wù)書,能保持我們的童心;書能保持我們的青春。嚴(yán)文井個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉 大的事情來。車爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉!陳涉?zhèn)ゴ蟮氖聵I(yè),需要決心,能力,組織和責(zé)任感。易卜生只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就。黑格爾堅(jiān)強(qiáng)的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。一一馬爾
14、頓人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降黄鹧鄣纳钆c別人 光鮮亮麗的一面相比較。-史蒂文弗蒂克 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。老驥伏板,志在千里;烈士暮年,壯心不已。一一曹操古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇 軾燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。一一曹植生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。一一李清照窮且益堅(jiān),不墜青云之志。一一王勃勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 劉備大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。一一李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。一蘇軾壯心未與年倶老,死去猶能作鬼雄。一一陸游科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來
15、造福人類。約里奧.居里書是人類進(jìn)步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友。高爾基甘共苦書籍是全世界的營養(yǎng)品。莎士比亞人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。車爾尼雪夫斯基 志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。李清照 燕雀安知鴻鵠之志哉!陳涉未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接 它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!車爾尼雪夫斯基志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。一一章學(xué)誠人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么 環(huán)境也都能適應(yīng)。一一丁玲 壯心未與年倶老,死去猶能作鬼雄。一一陸游 個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不
16、會做出什么偉 大的事情來。一一車爾尼雪夫斯基故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。王陽明 共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基 貧不足羞,可羞是貧而無志。呂坤我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以 說是偉大的。一一契訶夫毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。一一培根春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作 青年好范疇。吳玉章生活的理想,就是為了理想的生活。一一張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的 滿足上得到表現(xiàn)。一一黑格爾個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。巴爾扎克我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本
17、身一這種倫理基 礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。一一愛因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。一一 蕭楚女人生的價(jià)值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。徐 瑋路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在 書寫自己的歷史。吉鴻昌但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起 來!一一奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。歌 德我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有 所作為。方志敏所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 魯迅人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別 是在今天,和平不
18、是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望。 巴金傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。人生像攀登一座山,而找尋岀路,卻是一種學(xué)習(xí)的過程,我 們應(yīng)當(dāng)在這過程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找 到生機(jī)。席慕蓉我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家看想。雷鋒不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān),最不快樂的就是那些 擁有這兩種東西太多,我得不知怎樣使用的人。約翰生不屈不撓的精神,是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑,就是忘掉目前的幸福,以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。米勒持續(xù)不斷的勞動,是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長
19、的人生道路的 每一步上,都要經(jīng)常鞭策自警,萬不可以為有過一兩次抽打 就可以沿途平安了?!白孕聭?yīng)似長江水,日夜奔流無歇時(shí)。”魏書生處處熱心的人生,是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了,其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好,那 便是青春。顯克維奇奮斗就是生活,人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變;態(tài)度改變,你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改 變,你的性格跟著改變;性格,你的人生跟著改變。馬斯 洛人生,始終充滿戰(zhàn)斗激情?;萏芈热蝗松哂幸磺袠啡さ娜咳松?,在我面前敞開來,又 何必在這個狹窄的,閉塞的柜子里奮斗和勞作呢?列夫托爾斯泰人生,幸福不是目的,品德才是準(zhǔn)繩。比徹人生,這是個莊得的字眼;人生,這兩個字的內(nèi)涵
20、如大海浩 瀚。它是權(quán)衡一個人身心價(jià)值的天平,是輕是重,是強(qiáng)是弱, 在它面前,都免不了要受到公正的評判。佚名人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄 它。列夫托爾斯泰人生包含著一天,一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。塞涅卡今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生 百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有 明朝事,為群聊賦今日詩,努力請從今日始!文嘉 人生必有風(fēng)險(xiǎn),所以引人入勝亦在于此。名人名言大全 人生并不像火車要通過每個站似的經(jīng)過每一個生活階段。人 生總是直向前行走,從不留下什么。劉易斯 人生包括兩部分:過去的是一個夢;未來的
21、是一個希望。人生并非游戲,因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。列夫托 爾斯泰人生不得行胸懷,雖壽百年,猶為天也。何良俊人生百年,立于幼學(xué)。梁啟超人生并非充滿了玫瑰花,倒是有時(shí)路上的荊棘刺痛了你。巴爾扎克人生不得行胸懷,雖壽百歲猶為無也。南史人生不發(fā)行往返車票,一旦岀發(fā)了就再也不會歸來了。羅 曼羅蘭人生不靠運(yùn)氣,而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無夢,世界上做大事業(yè)的人,都是先由夢想來;無 夢就無望,無望則無成,生活也就沒興趣。佚名人生不滿百,常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛盲目的愛,而將別的人生的要義全 盤疏忽了”。魯迅人生不是完全按照舞臺上的原則來辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們
22、暫時(shí)拿看的火炬, 我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代的人產(chǎn)。 蕭伯納人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。列夫托 爾斯泰人生當(dāng)貴顯,每談布衣交。誰肯居臺閣,猶能念草茅。陸 次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展,而是一長串機(jī)緣。事件和決定, 這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意 志的??贫鲃钪久匀松皇蹃砘仄?,一旦動身,絕不能復(fù)返。羅曼羅蘭對人生來說,健康并不是目的,但它是第一個條件。武者 小路實(shí)篤人生大病,只是一“傲”字。王陽明人生的光榮,不在于永不言敗,而在于能夠?qū)覔鋵移?。?破侖人生到世界上來,如果不能使別人過得好一些,反而使他們 過得更壞的話,那就太糟糕了。艾略特
23、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個人都用自己的經(jīng)歷填寫人生價(jià)值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動,安謐寧靜就是死亡。帕斯卡人生的長短不是以時(shí)間衡量的,而是以思想和行為去衡量。 佚名人生的大騙子不是兩個,而是三個:名、利、權(quán)。林語堂人生的道路和歸宿,不是享樂也不是憂愁。努力啊,為了每個明天,每個明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會來臨時(shí),立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人,而是人造就境況世上最重要的事,不在于我們在何處,而在于我們朝著什么方向走再冷的石頭,坐上三年也會暖不要老嘆息過去,它是不再回來的;
24、要明智地改善現(xiàn)在。要 以不憂不懼的堅(jiān)決意志不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡庖灰荒菢觽δ愕娜穗H關(guān) 系O所謂天才,就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做, 直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人一一俞敏洪即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步只要我們能善用時(shí)間,就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。-德國詩人歌 德成功決不喜歡會見懶漢,而是喚醒懶漢這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能夠經(jīng)別想一下造出大海,必須先由小河川開始今天應(yīng)做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。一裴斯泰洛不管一個人的力量大小,他要是跟大家合作,總比一個人單干能發(fā)揮更大的作用.塞繆爾巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.-海倫凱
25、勒不要不敢承認(rèn)自己的錯誤。犯了錯誤并不是一種罪行,犯錯 不改才是罪過。只要路是對的,就不怕路遠(yuǎn)經(jīng)營企業(yè),是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作,差一個念頭,就決定整個成 敗.松下幸之助致是強(qiáng)有力的,而紛爭易于被征服.一一伊索寓言“世俗有時(shí)間是金錢”這句話,所以竊取他人時(shí)間的小偷, 當(dāng)然該加以處罰,即使是那些愉快的好人,還是該如忌諱疾 病地躲避他們。-卡耐基沒有失敗只有暫時(shí)沒有成功。不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn),根本不可能的事也許明天會實(shí) 現(xiàn)。先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。一陶行知生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。馬克思 名人名言大全命運(yùn)并不存在于一小時(shí)的
26、決定中,而是建筑在長時(shí)間的努力、 考驗(yàn)和默默無聞的工作基礎(chǔ)上;這時(shí)的決定大致是可靠而堅(jiān) 實(shí)的,因?yàn)樗⒆阌谝呀?jīng)取得的成績的基礎(chǔ)之上,這些成績 不但是這個如何聽天由命的人在辛勤的青少年時(shí)期取得的, 而且是在長期的艱苦勞動和耐心等待中取得的。一一羅曼 羅蘭回憶錄即便是一個小小的人,當(dāng)他想要勞動的時(shí)候,就是一種不可戰(zhàn)勝的力量。個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中,你怎么能 期望他還有夢?(古龍)事業(yè)好比地窖里的霉菌,是憑它自己的力量長起來的。 高爾基如果一個旅行家曾經(jīng)冒著生命的危險(xiǎn)來找尋一些草木,等到 他達(dá)到目的的時(shí)候,即使他所采摘的只是一根草和一片不知 名的樹葉,他也會感覺多么快樂呀!一一巴爾扎克錢袋人生易逝,惟有事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。個人既然感覺到自己有能力做偉大的事業(yè),便無須說什么多余的話了。一一托爾斯泰我們得承認(rèn)每門
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