學(xué)年高中語(yǔ)文第一單元川江號(hào)子課件新人教版選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞

1、第一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。川江號(hào)子蔡其矯第二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。川江在連綿起伏的群山峻嶺中，野性十足。卷起巨大的浪濤，朝兩岸陡峭的懸崖兇猛的撞了過(guò)去，“轟”的一聲摔得粉碎，飛濺起無(wú)數(shù)個(gè)浪花和雪白的泡沫。岸邊纖夫們正呼著號(hào)子拉著一艘木船逆流而上，無(wú)論是烈日當(dāng)頭還是風(fēng)雨交加，他們都裸著脊梁在沿江嶙峋的石巖上和松軟的沙灘上，留下了一串串堅(jiān)實(shí)的足跡。第三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。纖帶勒緊他們古銅色的胸膛，汗水從他們的面頰上流淌下去。他們高亢的號(hào)子聲和咆哮的江水聲在兩岸逶迤的石壁中回蕩，發(fā)出震撼人心的共鳴。他們以信念、勇氣和力量，唱出了人與大自然抗?fàn)庍@個(gè)千古不朽的主題。第四頁(yè)，編輯

2、于星期六：一點(diǎn) 十分。“腳蹬石頭，手爬沙灘，風(fēng)里來(lái)雨里去，牛馬一般。拉急流走遍了，懸崖陡坎?！逼嗤癖瘺龅拇ń?hào)子在峽谷中回蕩，匯合著江中的流水聲悠揚(yáng)流暢、逼人淚下。一個(gè)船工就是一部歷史，揪人心肺的號(hào)子唱出了船工的辛酸和苦難。多少年來(lái)，一瀉千里夾帶泥沙的川江不知吞沒(méi)了多少船只；吞噬了多少船工；吞下了多少纖夫號(hào)子手。但是，苦難的生活鑄造了纖夫號(hào)子手的堅(jiān)強(qiáng)性格。他們?cè)诒简v不息的川江上，在萬(wàn)夫莫開(kāi)的激流險(xiǎn)灘上，敞開(kāi)嗓門、高昂豪邁的唱起號(hào)子，把一只只木船送到水勢(shì)平緩的地方，向江河顯示出不可戰(zhàn)勝的偉力。第五頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。川江的激流巨浪沖不走船工、號(hào)子客的追求，當(dāng)他們象一張彎弓聚著力、憋著勁

3、、赤著腳蹬在凸凹不平的石頭上，在內(nèi)力爆發(fā)的那一瞬間，發(fā)泄出對(duì)人世不平的憤怒。雄渾悲壯、跌宕起伏的號(hào)子，是川江船工的生活寫照。他們以生命創(chuàng)造出人類與江河斗爭(zhēng)的最強(qiáng)音。第六頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。唱了幾千年，號(hào)子并沒(méi)有改變船工的命運(yùn)，生活像江邊巨石一般沉重，生活像江水一樣漫長(zhǎng)。唱了幾千年，纖夫終于用不屈的精神、偉岸的體魄，拉直了浸透汗水的纖帶，在千里川江上塑造了人與大自然搏擊的群雕。第七頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。蔡其矯（1918-2007）先生是我國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人，福建晉江人。1930年入培元中學(xué)在學(xué)校壁報(bào)激流首次發(fā)表文章。1942年創(chuàng)作成名詩(shī)作肉搏，以后從事寫作和教育工作。 他的一生創(chuàng)

4、作了許多的詩(shī)歌作品，對(duì)新詩(shī)進(jìn)行了半個(gè)多世紀(jì)的追求和探索，對(duì)新詩(shī)的貢獻(xiàn)很大。同時(shí)，他對(duì)年輕一代的培養(yǎng)所付出的努力也是相當(dāng)大的。他在新詩(shī)界的影響不是一般詩(shī)人所能企及的。新詩(shī)人杰出代表舒婷等便是他親手培養(yǎng)成長(zhǎng)的。第八頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。他的詩(shī)吸收了我國(guó)古典詩(shī)詞和西歐現(xiàn)代詩(shī)的營(yíng)養(yǎng)，寫得相當(dāng)?shù)牡溲牛瑑?nèi)涵很深，又大氣。特別是那些歷史、風(fēng)土人情以及海洋方面的作品在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人中獨(dú)樹(shù)一幟，如：福集、波浪可以代表這方面。另外，收在七人集中的詩(shī)最具有代表性。他的愛(ài)情詩(shī)也寫得很美，詩(shī)集傾訴是他晚年生命綻開(kāi)的激情之花，讀了不能不讓人佩服。 第九頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。蔡其矯的詩(shī)不去描寫、回應(yīng)時(shí)代生活，

5、更多關(guān)注內(nèi)心世界；比較純粹。其精神質(zhì)素、價(jià)值取向是內(nèi)斂的，并不有意張揚(yáng)，但非常結(jié)實(shí)。講究句式的結(jié)構(gòu)、錘煉，俏麗，是白話的，卻有種與日常語(yǔ)言保持距離的疏離感，給人說(shuō)不出來(lái)的雅。無(wú)以名之，或許可以把它稱之為“白話里的文言”、“白話詩(shī)里的律詩(shī)”。第十頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。 寫于1958年，那是中國(guó)最艱難的年 份，餓殍遍野，而舉國(guó)的詩(shī)人要么沉默，要么昧著良心還在欣快癥的控制下大唱“形勢(shì)一片大好”的贊歌。當(dāng)時(shí)他正掛職為長(zhǎng)江規(guī)劃辦公室政治部宣傳部長(zhǎng)，作為一名從延安走出來(lái)的革命詩(shī)人，卻唱出了那個(gè)時(shí)代的所謂“和諧社會(huì)”的不和諧音：“只從濃霧中傳來(lái)沉重的櫓聲，/看得見(jiàn)的/是千年來(lái)征服漢江的纖夫/赤裸著雙

6、腿傾身向前/在冬天的寒水冷灘喘息” 背景第十一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。他遵循的是真實(shí)和心靈的律令，而不是宣傳和政治。這是多么難能可貴的藝術(shù)原則和審美選擇，其中又飽含著多么深厚的人道主義關(guān)懷！而在那個(gè)顛三倒四的時(shí)代氛圍里，他卻因?yàn)檫@首詩(shī)（當(dāng)然還有別的原因）而招致了劈頭蓋臉的批判，批判者只說(shuō)他破壞了和諧社會(huì)所需要的安定團(tuán)結(jié)，卻不追問(wèn)他那樣的不和諧音是否來(lái)自真正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；為了達(dá)到表面的和諧，他們不惜犧牲真實(shí)和良知。最后，蔡老被定為“漏網(wǎng)右派”，撤消黨內(nèi)外一切職務(wù)，直到1978年才平反。第十二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。體味那滄桑與震撼第十三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。本詩(shī)按照內(nèi)容可劃分幾

7、個(gè)層次？前九行中間七行最后四行寫如生命浪潮般的川江號(hào)子寫搏斗在激流上的船夫作者發(fā)出幾許無(wú)奈的感慨第十四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。此詩(shī)的首行先聲奪人，將川江號(hào)子的“碎裂人心”撼人心魄的聲音展現(xiàn)出來(lái)隨后兩行交代了號(hào)子的源地凸顯出號(hào)子的陡峭與迅疾接下來(lái)三行指明了號(hào)子的去向接著的三行用“吆喝”“長(zhǎng)嘯”使號(hào)子具體化再用一個(gè)比喻將號(hào)子與生命勾連起來(lái)“有如生命最兇猛的浪潮”烘托了號(hào)子的曠遠(yuǎn)與激越第十五頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。第二部分作者的筆觸朝向了船夫兩個(gè)比喻“眼中的閃電”“額上的雨點(diǎn)”寫出了木船的急速行駛“雨點(diǎn)”意象轉(zhuǎn)化為“千年血淚”由“終身搏斗在急流上的英雄”“寧做瀝血歌唱的鳥(niǎo)”“不作沉默無(wú)聲

8、的魚”讀出了船夫們充滿悲慨的心聲第十六頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。后四行（第三部分）進(jìn)一步渲染了川江號(hào)子的孤寂與悲慨問(wèn)題探究這首詩(shī)怎樣表現(xiàn)“川江號(hào)子”的？ 著眼于作者內(nèi)心的感受，用力描寫號(hào)子和船夫帶來(lái)的心靈震動(dòng)從聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)角度直接描寫船夫側(cè)面烘托號(hào)子第十七頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。如何理解這首詩(shī)當(dāng)時(shí)的處境？在那個(gè)充斥粉飾、虛夸、歌舞升平的作品的詩(shī)壇上這首詩(shī)是一個(gè)危險(xiǎn)的“異類”既是現(xiàn)實(shí)的真正呼喊也在渲染千年舟子的亙古孤寂的同時(shí)暗示著詩(shī)人的內(nèi)心痛苦第十八頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。語(yǔ)言品味這首詩(shī)采用了自由體，句式靈活，沒(méi)有嚴(yán)格的押韻，但讀來(lái)有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，主要是因?yàn)樵?shī)人遣詞造句的獨(dú)具匠心。一

9、、人稱的巧妙變換。二、詞語(yǔ)的復(fù)沓與對(duì)仗?？偨Y(jié)：本詩(shī)作者借助于對(duì)江上動(dòng)人號(hào)子的刻畫，表達(dá)了對(duì)英雄般船夫及其生命活力的敬仰之情。在詩(shī)中，號(hào)子與船夫兩種形象融為一體，共同塑造成了一尊強(qiáng)悍而悲壯的生命雕像。第十九頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。長(zhǎng)鳴的汽笛宣告一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，長(zhǎng)江兩岸再也聽(tīng)不到川江號(hào)子了。但是，那世世代代激勵(lì)人們向上的號(hào)子，卻以它濃郁的地方特色和豐富的表現(xiàn)力登入了中國(guó)民間文藝的殿堂，成為民間文化的瑰寶。雖然，川江船工的苦難一去永不復(fù)返。但是，記錄著人類業(yè)績(jī)的川江號(hào)子卻從狹窄的峽谷中飛了出來(lái)，飛向了更廣闊的世界。它跨越時(shí)空，成為人類征服大自然的共同財(cái)富，成為永遠(yuǎn)激勵(lì)后人的千古絕唱。第二十頁(yè)，

10、編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。春穆旦第二十一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。春，是一個(gè)被古今中外詩(shī)人寫得太多的題材。想到它，人們會(huì)自然地聯(lián)想到一系列相關(guān)詞語(yǔ)與意象。那么，如何用陳舊的想像寫出新的、給人以強(qiáng)烈感受的春之歌呢？新的感覺(jué)方式、新的詩(shī)學(xué)觀念以及新的詞語(yǔ)力量都是必須的 .第二十二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。 本名查良錚，穆旦只是他作為詩(shī)人、翻譯家的筆名。1918年4月5日，穆旦生于天津西北角老城查家，祖籍浙江海寧。5歲時(shí)入城隍廟小學(xué)讀書，11歲考入天津南開(kāi)學(xué)校，17歲從南開(kāi)高中部畢業(yè)，1935年9月考入清華大學(xué)外文系。18歲即以“穆旦”作為筆名發(fā)表詩(shī)作。穆旦第二十三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十

11、分。 1936年10月，穆旦隨學(xué)校遷往昆明，就讀于戰(zhàn)時(shí)的西南聯(lián)大，從師英籍教師、現(xiàn)代派詩(shī)人燕卜蓀，全面系統(tǒng)地接觸了英美現(xiàn)代詩(shī)歌和文論。其間他參與了西南聯(lián)大的“文聚社”，并編出自己的第一部詩(shī)集探險(xiǎn)隊(duì)。穆旦還曾參加中國(guó)遠(yuǎn)征軍，出任杜聿明的隨行翻譯，赴緬甸出征抗日戰(zhàn)場(chǎng)。在艱苦斗爭(zhēng)中，穆旦目睹了奇麗的大自然以及殘酷的生死拼殺，正義與邪惡、人性與獸性等都給他留下了深刻的印象，使他迅速成熟起來(lái)，并寫下了很多詩(shī)稿。 回國(guó)后的穆旦勤奮創(chuàng)作。1945年10月，他北上沈陽(yáng)，創(chuàng)辦了新報(bào)并出任總編輯。1950年，穆旦在芝加哥大學(xué)研究生院攻讀英美文學(xué)、俄羅斯文學(xué)等課程，獲得文學(xué)碩士學(xué)位。1953年，35歲的穆旦拒絕印度

12、的邀請(qǐng)而回國(guó)，在南開(kāi)大學(xué)外文系任副教授。 在南開(kāi)任教期間，他開(kāi)始翻譯外國(guó)詩(shī)歌，成績(jī)卓然。后因復(fù)雜的歷史原因而受到?jīng)_擊，于1978年病逝。穆旦被稱為“20世紀(jì)中國(guó)最重要的詩(shī)人之一”。第二十四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。1940年穆旦畢業(yè)后留校任教，兩年后赴緬甸抗日戰(zhàn)場(chǎng)擔(dān)任翻譯工作一年多，回國(guó)后展轉(zhuǎn)于昆明、貴陽(yáng)、沈陽(yáng)等地工作。他的第一本詩(shī)集探險(xiǎn)隊(duì)1954年由昆明出版社出版1948年，赴美國(guó)芝加哥大學(xué)攻讀英美文學(xué)，1951年獲碩士學(xué)位，1953年回國(guó)，在天津南開(kāi)大學(xué)外文系任副教授。從那時(shí)起，開(kāi)始大量翻譯詩(shī)歌，至1958年共翻譯出版了普希金、雪萊、拜倫、濟(jì)慈等人的詩(shī)集十余種。1958年，受到不公正的

13、對(duì)待，被錯(cuò)判為“歷史反革命”（1979年平反）直至逝世前，穆旦仍在不懈的翻譯和創(chuàng)作，翻譯了唐璜丘特切夫詩(shī)選歐根奧涅金。第二十五頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。在40年代，穆旦與鄭敏、杜運(yùn)燮等青年詩(shī)人形成一個(gè)引人矚目的詩(shī)人群(后人稱之為“九葉詩(shī)派”)。為糾正抗戰(zhàn)以來(lái)形成的直白淺露的詩(shī)歌創(chuàng)作傾向，他們力圖用豐富的詩(shī)歌意象來(lái)暗示、象征自己在黑暗現(xiàn)實(shí)中感受到的憂憤和痛苦，追求知性和感性的結(jié)合，使思想知覺(jué)化、感覺(jué)化，穆旦是此詩(shī)派成就最突出的詩(shī)人。 第二十六頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。穆旦去世前給我們留下的幾十首詩(shī)，現(xiàn)在看來(lái)，無(wú)疑屬于“文革”中的潛在寫作中最優(yōu)秀的詩(shī)歌之列。這些詩(shī)歌仍保留了他的繁復(fù)的詩(shī)藝，

14、在層層轉(zhuǎn)折中表達(dá)著對(duì)個(gè)人身世的慨嘆、對(duì)時(shí)代的烏托邦理想的審視與反諷，基調(diào)是冷峻甚至無(wú)奈的，有些詩(shī)篇如停電之后、冬等仍顯示了一種在黑暗之中堅(jiān)持崗位的精神不過(guò)更多的是表達(dá)幾十年坎坷之后所獲得的苦澀的智慧。第二十七頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。你能讀出感覺(jué)？第二十八頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。賞析兩節(jié)詩(shī)分別寫什么內(nèi)容？第一節(jié)是寫大自然的春天第二節(jié)寫生命的春天既寫出大自然春天的迷人也寫出生命春天的焦慮與迷惘第二十九頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分?！熬G色的火焰”是草的欲望，他渴求著擁抱花朵；花朵的欲望則是“反抗著土地”而伸出來(lái)；春風(fēng)也有欲望，“吹來(lái)煩惱，或者快樂(lè)”，透窗而望，滿園全是“美麗的欲望”。 詩(shī)

15、中的“春”被賦予了許多肉欲化的具體感性形象 第三十頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。詩(shī)人從春天巧妙地過(guò)渡到青春，又以許多感性形象來(lái)比喻青春的渴望和焦慮、幸福與痛苦。青春雖被點(diǎn)燃，卻無(wú)處歸依，“一如那泥土做成的鳥(niǎo)的歌” 春天的欲望被緊鎖在園子里，而我們青春的欲望則被緊閉在“二十歲”的“肉體”里 。第三十一頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。如何理解這首詩(shī)的主題？問(wèn)題探究一、有旺盛的生命活力，富于朝氣二、充滿了無(wú)盡的渴望和追求三、對(duì)“禁錮感”顯示出強(qiáng)烈的反抗或叛逆意識(shí)四、在“被點(diǎn)燃”后“無(wú)處歸依”而陷入迷惘第三十二頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。問(wèn)題探究這首詩(shī)的表現(xiàn)形式獨(dú)特之處？全詩(shī)意象新奇，語(yǔ)言新穎，抽象與

16、具象語(yǔ)詞常常交錯(cuò)并用，還多處運(yùn)用了比喻、通感等修辭手法。其動(dòng)人之處在于感性生命形象與抽象玄思的融合無(wú)間，此詩(shī)可謂穆旦“用身體思考”（藍(lán)棣之語(yǔ)）的代表作品。第三十三頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。經(jīng)過(guò)二十余年的探索和積累的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌，已逐漸產(chǎn)生成熟趨勢(shì)。這首詩(shī)便充分體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌詩(shī)藝的發(fā)展它在處理人生經(jīng)驗(yàn)上更加繁復(fù)，在表現(xiàn)技巧上更加多樣化，在語(yǔ)言上更加純熟，對(duì)西方詩(shī)學(xué)的演化也更加自如。首句“綠色的火焰在草上搖曳”極具形態(tài)和內(nèi)在的神韻，語(yǔ)言內(nèi)涵的飽滿和豐富是早期新詩(shī)的單純與稚嫩無(wú)法比擬的。第三十四頁(yè)，編輯于星期六：一點(diǎn) 十分。語(yǔ)言品味一、詞語(yǔ)的厚度與力度二、矛盾方法的運(yùn)用三、某些句式的歐化第三十五頁(yè)，編輯于