一個(gè)德國人圖解中西文化巨大差異

1、一個(gè)德國人圖解中西文化巨大差異下面那些圖畫都是一個(gè)德國人畫的，看來他對中國文化還是頗有些研究的。至少他看到了問題的表面，這已經(jīng)很不一般。之所以說他對中國與德國文化之間的差別的理解有些表面化，是因?yàn)樗豢吹奖砻?，卻沒有更深入地理解為什么中國人會如他所繪畫出來的那種情形。相信他一時(shí)半會兒不會給出答案，或者說，不會給出正確的答案的。不過，即便是這樣，也可以從他的畫中，深刻地感受到東西方文化之間的嚴(yán)重差別，以及因差別而造成的一系列問題。比如，思維方式，為人處事，世界觀，人生意義探究等。這些畫非常生動(dòng)，同時(shí)也讓人思考。至少我看到了這些畫，印象非常深刻之余，想到了好多：究竟中國文化與西方文化之間的差距有多

2、大，兩者之間究竟有沒有一點(diǎn)兒交叉點(diǎn)？如果有的話，那是什么樣的交叉點(diǎn)？這個(gè)交叉點(diǎn)的面積究竟有多大？此外，兩者之間能否有可能有某些時(shí)候達(dá)成50以%上的相類似，甚至更大膽一點(diǎn)假設(shè)80相%類似？達(dá)到80看%起來似乎非常有難度。中國文化，如西方文化一樣，經(jīng)過數(shù)千年的積淀，已成為中國人特有基因，成為“遺傳微粒”。中國人的老祖宗在每個(gè)中國人出生前，就把這種“炎黃基因”的大部分覆制傳遞到中國人身上，就是說，還沒出生，中國人就不由自主地成為特定意義上的“中國人”，并使之一輩子不可有絲毫更改。而德國人，或者說歐洲的那些西方人，也一樣，也只能將他們祖先的基因傳承下去，也不會有什么本質(zhì)性的改變。所以，當(dāng)看到有些純種中

3、國人講英語，不停地“聳肩”，“恩哼”時(shí)，真讓人感到難受，可以說是種折磨人的事情。事實(shí)上，中國人永遠(yuǎn)不可能把西方人特有的“聳肩”的絕對正確姿勢，給完全拷貝過來。正如德國人或者說西方人，永遠(yuǎn)也把握不了中國京劇中的舉手投足、一顰一笑的樣子一樣。看他們表演京劇，不過就是當(dāng)一樂子，一笑了之。事實(shí)上，西方人永遠(yuǎn)不可能徹底理解中國人為什么在思考方式、為人處事上面會是那樣，而不是這樣；也永遠(yuǎn)不會真正弄明白為什么中國人的世界觀會與他們的相當(dāng)不同，而不是相同；更不明白為什么中國人對人生意義的看法與他們的相去那么遠(yuǎn)，而不是這么近。他們只能用畫來說明區(qū)別，也僅僅是說明一下區(qū)別，而不太可能有更深層次的理解。中國文化已經(jīng)

4、深深地刻進(jìn)中國人的一切行為之中，一切思考模式之中，而要讓中國人徹底改變中國人的這些文化習(xí)慣，基本上是“不可能的任務(wù)”。同理，要讓德國人，或者說是西方人徹底改變他們的一切行為方式，及思維方式，也幾乎是不可能的事情。因此，就區(qū)別說區(qū)別，不指望彼此有什么本質(zhì)性的改變，這似乎才是理解東西方文化的最理想境界。這也應(yīng)該是看這些畫時(shí)的最佳心態(tài)吧。不過，看過他的這些畫后，我倒是真希望這位德國仁兄再在中國多呆幾年，甚至十幾年以致幾十年，學(xué)好中文，尤其把古典的東西好好鉆研一番。所有這一切才會對他深入研究中國文化起更大作用，那時(shí)，恐怕他就不一定會這樣表面意義上地描繪他心中的東西方文化差異了？左：西方人右：中國人1、

5、表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)時(shí)點(diǎn)評：中國人在表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)時(shí)，總喜歡拐彎抹角。“是”時(shí)不說“是”，卻說“不是”?！安皇恰睍r(shí)不說“不是”，卻總說“是”。看官不如仔細(xì)想想自己生活中發(fā)生的實(shí)際狀況。并且，最有趣的是，一個(gè)中國人如果像那老外那樣直來直去地說出自己的觀點(diǎn)的話（如上圖所示），則會被認(rèn)為“沒有城府”，屬于“直腸子”，是要吃虧的。事實(shí)上，中國人的處事哲學(xué)中最重要的一點(diǎn)就是“話到嘴邊留半句”。因此，在老外眼中來看，中國人表達(dá)意思時(shí)，總令他們費(fèi)解。而中國人的這種文化傳承，對所謂一些所謂的“知識分子”來說，很有好處：可能自己沒什么水平，卻可以整天裝深沉，裝，話說一半就停，結(jié)果很大程度上，讓人感到此人水平真是了得！2、

6、生活方式點(diǎn)評：中國人非常非常非常喜歡熱鬧，生活方式在老外眼中看來，就是如圖所示，永遠(yuǎn)喜歡有人陪，永遠(yuǎn)不喜歡獨(dú)處。而且，認(rèn)為一個(gè)人總是獨(dú)處，那這個(gè)人可可憐了。老外卻正好相反，他們總喜歡獨(dú)來獨(dú)往。假如有人總是沒有任何目的地，只為陪而陪地過去陪他們的話，那會讓他們感到自己的個(gè)人空間受到了侵害。此外關(guān)鍵是，他們在獨(dú)來獨(dú)往的過程中，得到了中國人人山人海地相處時(shí)得到的同樣的快樂，甚至更多。3、準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)評：老外（主要是歐美西方人？）對于時(shí)間觀念十分強(qiáng)。而漢語里關(guān)于時(shí)間方面的詞句，最發(fā)達(dá)的就是：差不多，還行，基本上那時(shí)間吧，等等。如果與人相約的話，很多中國人最習(xí)慣的說法就是：上午吧，下午吧，晚上吧，等等。至于具

7、體幾時(shí)，則要根據(jù)兩人對時(shí)間的感覺而定。如果與老外相約，則老外必定會加上一句，上午幾點(diǎn)？下午幾點(diǎn)？晚上幾點(diǎn)？等等。“不準(zhǔn)時(shí)”以及“沒有時(shí)間觀念”，幾乎可以成為“中國人”的代名詞了。7/f/z4、人際關(guān)系點(diǎn)評：看到右邊這幅畫，我不禁啞然失笑。可不是嗎？我們中國人最講究的，就是“關(guān)系”。過去叫“關(guān)系”，現(xiàn)在有人玩新詞，不再叫什么“關(guān)系”了，改稱“人脈”。叫什么也不能改變其本質(zhì)特征。正如“第三者”的女人，舊稱“破鞋”，現(xiàn)在叫“第三者”一樣，盡管換了稱呼，意思還是一樣。很多老外到了中國之后，也染上找“關(guān)系”的毛病，不停地在國人面前玩吹牛，說自己認(rèn)識認(rèn)識某某等，以表示自己在中國的“人脈”很好，“關(guān)系”很多

8、。看來，這種習(xí)慣像流感，傳染性極強(qiáng)。5、表達(dá)憤怒方式點(diǎn)評：這兩種方式是典型的中外不同方式。老外是我行我素，有怒就發(fā)，有話就講。從這一點(diǎn)來看，老外至少在心理健康方面，比中國人略勝一籌。而中國人從小就被告知，要有涵養(yǎng)，要戒急用忍。什么叫有“涵養(yǎng)”？什么叫“戒急用忍”呢？就是內(nèi)心憤怒到了極點(diǎn)，臉上最好不要表現(xiàn)出來。要樂呵呵地，最好不動(dòng)聲色，那才叫高人。如果有可能，可以與人講道理。沒道理也不能把一切憤怒都表現(xiàn)在臉上。如果像那外那樣，內(nèi)心的喜怒哀樂都擺在臉上，則顯得此人，還是那句話，特不成熟，特沒有城府，那是要吃虧的。其實(shí)，很多很多中國人的內(nèi)心世界，都充滿著仇恨，卻不能發(fā)泄。于是，在博客風(fēng)靡網(wǎng)上時(shí)代里，

9、就會發(fā)現(xiàn)有太多太多的人（包括有精神病和沒精神病的），統(tǒng)統(tǒng)以“新浪網(wǎng)友”的猙獰面目，破口大罵，撒野開懷。發(fā)泄唄?？床灰娒矗瑢Σ粚?。如果是與人見了面還會是那樣嗎？正如我在文章開篇時(shí)所說，一定要裝相。也就是右上面這幅畫所表示的那樣吧。呵呵。6、排隊(duì)點(diǎn)評：這是一個(gè)非常非常表面化的現(xiàn)象吧。其實(shí)，我們中國人就喜歡熱鬧啊，對不對？大家擠作一團(tuán)，才對么。并且你中有我，我中有你地活在一起，不是一件樂事嗎？老外啊，怎么那么自私，一個(gè)一個(gè)地，都像個(gè)幽靈似的，誰都遠(yuǎn)離彼此。沒勁！排隊(duì)？排什么隊(duì)？幾千年來也沒有排隊(duì)習(xí)慣，用文皺皺的話說，根本就沒有那基因，讓我們突然之間在21世紀(jì)排隊(duì)，這分明是要我們中國人的命么！另外，不

10、排隊(duì)也有好處，可以混水摸魚地提前把想要的東西弄到手。晚了，就沒有了啊。7、自我點(diǎn)評：無語半晌。唉。集體高于一切啊。另外，“我”是誰啊？加一句成語：人怕出名豬怕壯！記得80年代還有一首熱唱的歌叫小小的我。靠。中國人的“自我”，能大嗎？另外，大那老外那個(gè)地步，在中國還有生存空間嗎？8、星期日街景點(diǎn)評：老外也真是的。我們中國人這么多人，平日里也沒有什么樂趣，怎么還不興趁著周日到外面去湊湊什么熱鬧嗎？要知道，我們這個(gè)民族是害怕寂寞的民族是不喜歡單獨(dú)行動(dòng)的民族，是最講究團(tuán)結(jié)的民族啊。此外，他有沒有看過“黃金周”的盛況呢？右邊的圖中顯示出來的稠密程度，顯然不夠。9、聚會：點(diǎn)評：老外永遠(yuǎn)不會明白為什么中國人

11、那么喜歡過春節(jié)了，也永遠(yuǎn)鬧不明白為什么中國話里的“團(tuán)圓”代表著多么深厚的文化意涵。說他們沒文化，我舉雙手贊成。而他們卻永遠(yuǎn)是在我們過團(tuán)團(tuán)圓圓的節(jié)日聚會時(shí)，一個(gè)人跑到什么地方去感受一下什么“生命的意義”去了。看看那巨大的“圓”，這不正是一個(gè)最好的中國文化“圖騰”嗎？我們中國人要什么？不就是要個(gè)團(tuán)圓么！傻老外，永遠(yuǎn)也弄不明白中國文化之精髓。10、餐館里點(diǎn)評：如我前面所說，我們中國人聚在一起圖個(gè)什么？不就是圖個(gè)熱鬧嗎？那還怕什么？我們是“禮義之邦”不假，但這并不妨礙我們不大聲地在餐館，在任何公開場合里大聲說話。試想，如果每個(gè)人都這么高分貝地說話，那誰還會看誰不順眼呢？而且，我們可以高興地告訴老外，我

12、們中國人做到了這一點(diǎn)：每個(gè)人都這樣大聲地、高分貝地在餐館里，在任何可能的公開場合里說著話，誰也不妨礙誰，這不是奇跡嗎？告訴老外吧，因?yàn)槲覀儧]做什么虧心事，憑什么不把平常里有些壓抑的情緒在某些場合釋放出來呢。11、胃痛時(shí)的飲品點(diǎn)評：我們中國人最講究的不一定是科學(xué)，而是老祖宗傳下來的話。那就是胃痛時(shí)要至少喝點(diǎn)熱的。至于為什么？那得問我們的中醫(yī)去。他們的學(xué)問，那真是“話到嘴邊留半句”，深?yuàn)W著呢。12、旅游時(shí)點(diǎn)評：其實(shí)，這有些冤枉我們中國人。畢竟我們中國人才富裕起來幾年啊，終于可以像小日本兒那樣了，走到哪里都拍照了。另外，中國人喜歡的不是思考生命的意義，而是“到此一游”的意義。畢竟，有照片可以說明俺老

13、兄到過什么什么地方了。尤其是去了國外，則更是要用照片說明。我認(rèn)識的一位老兄，則走得更遠(yuǎn)，在法國巴黎時(shí)，在大街上專門找些法國妞與他合個(gè)影，為啥？不就是為了在一些哥們兒面前有點(diǎn)吹牛的談資么。至于什么生命的意義，環(huán)保的意義,都顯得無足輕重了。13、審美歡呼：終于終于終于.有.了交叉點(diǎn)。中外終于有了交叉點(diǎn)了！完全一樣。應(yīng)該說，是中外男人的審美有了交叉點(diǎn)，似乎更準(zhǔn)確些。1、4處理問題方式點(diǎn)評：老外則顯得非常沒有中國人聰明了，在這一點(diǎn)上。我們中國人是世界上最圓滑的人了吧。見硬就躲，見困難就顛，見便宜就上，見免費(fèi)的就瘋狂。其實(shí)，中國的國粹_麻_將，最能說明中國人見硬就躲，見困難就顛，見便宜就上，見免費(fèi)的就瘋

14、狂的特點(diǎn)。麻將的最大玄機(jī)，就在于如何讓自己逃避困難，如何跟人跑，并在最恰當(dāng)時(shí)候，抓住機(jī)會，使自己當(dāng)上最牛比的機(jī)會主義分子！我另外想到的是，老祖宗留給我們的幾句訓(xùn)話：一切要“和為貴”（形容遇困難盡量把困難化小，小事化了的心態(tài)）、不要“不撞南墻不回頭”（形容左邊那種在中國人看來有些缺心眼的老外們吧）。15、一日三餐點(diǎn)評：如圖。16、交通工具（圖釋文字，上：197年0。下：200年6）點(diǎn)評：老外這就有點(diǎn)不厚道了。你坐夠了汽車了，你現(xiàn)在卻跟我們談什么騎自行車的好處？我們70年代騎自行車是別無選擇，是沒錢，是沒折啊。17、老人的晚年生活點(diǎn)評：事實(shí)上，今天我們很多老年人也開始的養(yǎng)狗的生活。當(dāng)然，如果有孫子

15、輩的孩子在身邊，還是一件讓中國老年人樂呵的事情。畢竟，人間一切皆美好啊。而不像老外那么喜歡獨(dú)來獨(dú)往，到了老年，一個(gè)人跟個(gè)狗相伴，多孤獨(dú)?。ㄎ覀冎袊藢夏昀贤獾睦斫猓?。至于誰得到了更大的心理滿足，就看每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)了。18、洗澡時(shí)間點(diǎn)評：一看這老外就不太懂中國人的生活習(xí)慣。要知道，晚上洗澡之后再睡覺，那是一件多么愉悅的事情。而你老外白天當(dāng)不當(dāng)正不正地洗哪門子澡呢。不懂生活。另外，咱們中國人還有大多數(shù)的農(nóng)民，他們的洗澡時(shí)間，我想，絕對不是你老外能弄明白的，小樣。19、心情與天氣點(diǎn)評：不敢茍同。20、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評：這是一幅最抓住中國文化特征的圖。強(qiáng)力推薦一下。呵呵。不是嗎？老外管那白色人稱作“領(lǐng)導(dǎo)”，在西方可以是“領(lǐng)導(dǎo)”，或玩?zhèn)€洋的，叫“l(fā)eader”。在我們中國，那叫“官”，那叫“父母官”，那叫“我們的中流抵柱”。是萬萬馬虎不得的啊。都是你爹你媽了，人家高那么多，不應(yīng)該嗎？21、時(shí)尚點(diǎn)評：這圖里表示出來的意思，應(yīng)該最受到我們中國