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文檔簡介
1、哲學(xué)常識 唯物論辯證法人生觀認(rèn)識論哲學(xué)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié),是世界觀與方法論的統(tǒng)一。世界觀就是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的根本看法、根本觀點。方法論就是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。 馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,是科學(xué)的世界觀和方法論,是偉大的認(rèn)識工具。世界觀就是哲學(xué)?哲學(xué)和世界觀的關(guān)系聯(lián)系區(qū)別哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀世界觀和哲學(xué)都把整個世界當(dāng)作研究對象,都是對整個世界的根本看法和總的觀點世界觀人人都有,哲學(xué)需要經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能掌握世界觀是自發(fā)形成的,而哲學(xué)則把自發(fā)的零散的樸素的世界觀加以理論化系統(tǒng)化,具有嚴(yán)密的邏輯和完整的理論體系一切具體
2、科學(xué)都要以哲學(xué)為基礎(chǔ)?哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系聯(lián)系哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)并隨之發(fā)展而發(fā)展,且哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)區(qū)別主要是研究范圍與對象不同:具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律;而哲學(xué)研究的是萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律世界觀=方法論?世界觀與方法論的關(guān)系聯(lián)系世界觀決定方法論方法論體現(xiàn)世界觀區(qū)別二者的內(nèi)涵不同哲學(xué)是科學(xué)?哲學(xué) 是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,有科學(xué)與非科學(xué)之分。馬克思主義哲學(xué) 是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論,是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)1.高考考點2.相關(guān)基礎(chǔ)知識3.近年高考試題回顧4.說練就練高考考點唯物論1.物質(zhì)與
3、意識的辯證關(guān)系2.物質(zhì)運動的規(guī)律性與人的主觀能動性的關(guān)系3.一切從實際出發(fā)4.實事求是相關(guān)基礎(chǔ)知識1.物質(zhì)馬克思主義哲學(xué)把不依賴于人的意識、并能被人的意識所反映的客觀實在叫做物質(zhì)。2.意識是客觀存在在人腦中的反映。說練就練1.(最佳選擇題)下列選項中不屬于物質(zhì)的是( ) A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 B.商品和貨幣 C.“九五”計劃 D.日月星辰2.(不定項選擇題)下列屬于意識現(xiàn)象的有( ) A.夢境奇遇、神話傳說 B.股票、證券市場 C.生產(chǎn)資料所有制及其實表現(xiàn)形式 D.馬列主義、毛澤東思想CAD世界上除了物質(zhì)現(xiàn)象外,還有意識現(xiàn)象。所以,世界既是物質(zhì)的,也是意識的。3.世界統(tǒng)一于物質(zhì)自然界的存在和發(fā)
4、展是客觀的社會的存在與發(fā)展是客觀的意識依賴物質(zhì)世界的本質(zhì)是物質(zhì)相關(guān)基礎(chǔ)知識4.意識的能動作用意識能夠正確地反映客觀事物意識能夠反作用于客觀事物智者見智,仁者見仁5.意識能否正確反映客觀事物的原因客觀方面社會歷史條件的制約主觀方面立場不同世界觀不同人生觀不同思維方法不同知識構(gòu)成不同物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識意識具有能動作用方法論一切從實際出發(fā)方法論重視意識的作用和精神的力量高考試題回顧辨析題“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”這句話正確揭示了兩個文明建設(shè)之間的關(guān)系。(全國高考題)答案1.這種看法有一定道理,“倉廩實”、“衣食足”確實是“知禮節(jié)”、“知榮辱”的基礎(chǔ)。但若認(rèn)為這就正確揭示了兩個文
5、明建設(shè)之間的關(guān)系,則是片面的。2.這種看法忽視了精神文明建設(shè)是需要物質(zhì)文明建設(shè)的,也忽視了精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的反作用。3.精神文明建設(shè)并伴非隨著物質(zhì)文明建設(shè)自然而然發(fā)展起來的,而是經(jīng)過長期而又艱巨的建設(shè)過程才能實現(xiàn)。4.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)存在相互依存、相互促進的辯證關(guān)系。必須堅持兩手抓、兩手硬的方針、促進兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展。一切從實際出發(fā)含義原因怎樣做就是想問題 、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點是我們做好各項工作的起碼要求是無產(chǎn)階級政黨正確地制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提是人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的根本立足點要把握全面的實際要使自己的思想適應(yīng)不斷變化的實際要反對
6、主觀主義反對教條主義反對經(jīng)驗主義高考試題回顧不定項選擇題28.某地干部作風(fēng)建設(shè)有一個形象的比喻,說是當(dāng)干部要由“三盆水”:一盆水洗頭,更新觀念,與時俱進;一盆水洗手,干凈干事,勤政廉潔;一盆水洗腳,調(diào)查研究。強調(diào)當(dāng)干部要“洗頭”,是因為 ( )A.主觀必須符合客觀 B.客觀實際是變化發(fā)展C.人的認(rèn)識必須符合終極真理 D.人的認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展 ABD相關(guān)基礎(chǔ)知識規(guī)律是指事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系規(guī)律的客觀性含義集中表現(xiàn)規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移不可抗拒性主觀能動性含義主要表現(xiàn)人們認(rèn)識世界和改造世界的能力和活動以及所具備的精神轉(zhuǎn)態(tài)想做精神狀態(tài)意識的反作用人的主觀能動性?意識的反作用與主觀能動性的關(guān)系區(qū)別聯(lián)系定義不同范圍不同側(cè)重點不同人的主觀能動性包含意識的反作用二者都必須通過實踐活動才能發(fā)揮二者都是人類所特有的、區(qū)別于動物的重要特征范圍不同意識的反作用 是指人們在實踐活動中,將觀念性的東西變?yōu)楝F(xiàn)實,從而推動客觀事物的發(fā)展主觀能動性 包括相互聯(lián)系的三個方面:想、做、精神狀態(tài)側(cè)重點不同意識的反作用 側(cè)重表明在意識與物質(zhì)的關(guān)系中,意識對物質(zhì)具有一種與物質(zhì)決定作用相反的作用人的主觀能動性 側(cè)重在說明人類所具有的是和改造世界的能力與活動這
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