小悅悅事件反思

1、小悅悅事件反思小悅悅事件反思導(dǎo)讀：范文小悅悅事件反思【篇一：小悅悅事件反思】2011年10月13日下午5點(diǎn)30分，廣東佛山2歲女童小悅悅在 過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車輛直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去， 七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個(gè)路人， 都對(duì)此冷眼漠視，只有最后 一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，但最終小悅悅還是于21日凌時(shí)32分離世。此事件由此引發(fā)國民廣泛熱議?！靶倫偸录敝?，社會(huì)各界紛紛以各種方式表達(dá)對(duì)見死不救 的行為展開了譴責(zé)、質(zhì)問和反思?！袄淠背蔀闀r(shí)下中國最熱的話題。 從民間到官方，小悅悅不斷被提起。其實(shí)歸根到底這件事件

2、最終圍繞 著：小悅悅事件為何會(huì)具有如此巨大的影響力？18個(gè)路人是否應(yīng)該接受道德審判？陳賢妹的好心救人是否是炒作？等這幾個(gè)問題而成 為時(shí)下的熱點(diǎn)。中國向來都是禮儀之邦。自秦漢來，中國就有著優(yōu)越的思想與傳 統(tǒng)美德。古人云：路不拾遺，夜不閉戶。民風(fēng)淳樸蔚然。然而經(jīng)過了 幾千年的發(fā)展，到如今，我們這個(gè)古老的文明古國卻丟失了他的靈魂，丟失了他自古就有的道德！曾記得 2006年的南京彭宇案，好心的彭 宇去扶起被撞倒的老太，最后卻被老太告到法院索賠13萬多元。在彭宇案之后，多少熱心助人的人選擇了避讓，多少內(nèi)心淳樸的人選擇 了麻木，又有多少心存善念的人選擇了冷漠！ 彭宇的正義沒有得到伸 張，因?yàn)楹眯姆銎鹄先耍?/p>

3、卻被判刑罰款。一件事情的處理反映了一個(gè) 社會(huì)存在的道德問題。然而，繼彭宇案后，小悅悅事件再此激起了社 會(huì)道德的反思。小悅悅事件為何會(huì)具有如此巨大的影響力？小悅悅事件不僅僅 是一件普通的交通事故，更重要的是它反映的是一個(gè)日益滑坡的道德 該怎樣喚起人們的良知。如同一些國民所講，道德的崩塌不敢肯定每 個(gè)人都是無辜者，但可以肯定每個(gè)人都會(huì)是受害者。小悅悅事件給了 大家一個(gè)反思和情緒發(fā)泄的平臺(tái)。 借助這個(gè)平臺(tái)，我們可以大肆的宣 泄我們的情感，一起探討挽救道德的解決之道。曾幾何時(shí)，我們會(huì)義不容辭的救起無助的傷者；曾幾何時(shí)，我們 會(huì)毫不猶豫的扶起跌倒的老人；曾幾何時(shí)，我們會(huì)在人們需要幫助的 時(shí)候，伸出援助之

4、手。然而此時(shí)的我們還會(huì)一如既往的幫助需要幫助 的人嗎？ 18位路人的見死不救再一次遭到社會(huì)和媒體的批判，將他 們冠以“麻木”和“冷漠”。然而當(dāng)國民大聲譴責(zé)他們冷漠的時(shí)候， 請(qǐng)想一想如果在場(chǎng)的是你，你會(huì)毫不猶豫的去救她么？在經(jīng)歷了幾十 年的社會(huì)洗禮變遷之后，你會(huì)無所顧忌的去救她么？或許你會(huì)陷入那么一點(diǎn)點(diǎn)的猶豫。這就是中國道德的缺失，是一種民族精神的缺失。 其實(shí)18位路人的見死不救說明了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，而他們也只不過 是激起人們憤慨的導(dǎo)火線。他們承擔(dān)這輿論的壓力，生活大受影響， 甚至受到死亡威脅。其實(shí)只是要了解他們的身份和背景，問清他們當(dāng) 初冷漠走開的原因，最大程度還原事故經(jīng)過，那樣就足夠了。因?yàn)?/p>

5、這 畢竟反映的是一個(gè)社會(huì)的問題，而不是個(gè)人的問題。18位路人的冷漠確實(shí)傷了國人的心，畢竟一個(gè)活蹦亂跳的鮮活 生命在他們的冷漠中走了，只要稍微有一點(diǎn)良知的國民都有靶伐他們 的理由和借口?？墒牵瑳]想到救起小悅悅的陳賢妹也成了被人攻擊的 對(duì)象。救死扶傷本是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而當(dāng) 58歲高齡的拾荒 阿婆好心救起小悅悅時(shí)，卻被人們說成“想炒作、想出名、想獎(jiǎng)金”。 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是-這是馬列主義活的靈魂；何謂”實(shí) 事求是”？其一實(shí)事就是當(dāng)前當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況；其二這里的“求”就 是求證，是動(dòng)詞；其三這里的“是”指通過“求”研究出找到的規(guī)律。 綜上所看，我覺察不出誣陷陳賢妹是從實(shí)際出發(fā)的表現(xiàn)。 我不

6、知道如 果當(dāng)時(shí)是你們?cè)趫?chǎng)，是該救還是不救好，因?yàn)榫扰c不救都會(huì)受批評(píng)。對(duì)于你們最好的選擇應(yīng)該是希望永遠(yuǎn)不會(huì)碰到這種事情。但有時(shí)候事情常常出乎我們的意料之內(nèi)，那時(shí)的你們又該做出何種選擇呢？在這 個(gè)唯利是圖的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，欲加之罪何患無辭。我想同樣作為一個(gè)母 親的陳賢妹，在看到孩子的生命受到威脅的同時(shí)， 母愛的天性一定驅(qū) 使她除了救孩子外，不會(huì)有其他的想法。更何況，不會(huì)看報(bào)紙的陳賢 妹，“炒作”之說又從何談起？真不知道說陳賢妹“炒作”的那些人 心里到底是怎么想的?，F(xiàn)在我們暫且拋開這些問題，回顧一下整個(gè)過程：小悅悅，一條 幼兒的生命因?yàn)槭鹿?，由于路人的漠視而逝去，引起社?huì)議論。其實(shí) 小悅悅事件只是反映出

7、了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)狀，歸根到底就是對(duì)道德的探討， 對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)美德的價(jià)值觀的探討。設(shè)想：如果在三十多年前的毛澤東 時(shí)代，絕對(duì)不會(huì)發(fā)生這樣的悲劇，路人也絕對(duì)不會(huì)視而不見，不施援 手。小悅悅可能也不會(huì)因此而死亡。從這個(gè)意義上說，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)殺 死了小悅悅；是以功利主義的資本主義社會(huì)環(huán)境殺死了小悅悅。 司機(jī) 和路人只不過是替罪羊而已.他們?cè)跒楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)承擔(dān)罪責(zé)。睜眼看看 我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)社會(huì)：被銅臭味薰得迷失了方向，私欲膨脹，不擇手 段。黨的根本宗旨，共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值被拋到九霄云外。一切向前 看變成了一切向錢看；全心全意為人民服務(wù)變成了全心全意為人民幣 服務(wù)在這種氛圍下，各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜；多一事

8、不如少一事；有時(shí)好心沒好報(bào)，反倒惹麻煩。這就是冷漠、麻木及小 悅悅悲劇的根源所在。殊不知，在文明社會(huì)，金錢、物質(zhì)利益并不是 社會(huì)的全部。新中國的精神支柱就是馬列主義、毛澤東思想。它是中 華民族新時(shí)代的靈魂，是社會(huì)主義精神文明的核心。丟掉它，中國必 然走向萬劫不復(fù)之路。小悅悅事件給我們國人最大的警示： 必須高舉 馬列主義、毛澤東思想的偉大旗幟，堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明和社會(huì)主 義物質(zhì)文明同步發(fā)展的正確道路?！酒盒倫偵砑邢敕此肌康赖碌娜笔П却痰哆€厲害，刺刀可以刺破人的胸膛，而道德缺失 可以刺破人的靈魂。一位可愛的天使，面帶微笑的揮動(dòng)著小翅膀漸漸飛向了遠(yuǎn)方， 她 不時(shí)的回頭，回頭窺視著這個(gè)她曾經(jīng)

9、停留過的世界，她沒有流淚，沒 有彷徨，因?yàn)樗齺淼搅艘粋€(gè)再也沒有冷漠與車來車往的世界，在這天堂國度里她可以自由翱翔，自由的追尋新的希望與夢(mèng)想。請(qǐng)讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)可愛的天使吧！ 她就是小悅悅。今天她走 了，我們深切緬懷悼念，雖然她還是走了，但她的生命在千千萬萬的 老百姓心中卻獲得了新生。是她，一個(gè)只有兩歲的幼童，正在揭露著 中華民族的人倫底線。十九個(gè)人十八個(gè)人都視而不見，我們還能說我 們是禮儀之邦，人倫之鄉(xiāng)嗎？我們還能說我們是世界文明之鼻祖嗎？ 人命關(guān)天??！而不是人命由天?？纯吹厣系奈浵?，哪個(gè)伙伴受傷了， 別的螞蟻看到都會(huì)出手相救，即便是死了，他們也會(huì)把它拖到一個(gè)安 詳之所，這是動(dòng)物的本能，何嘗

10、又不是我們?nèi)祟惖谋灸?？今日又看到了新聞，出事?dāng)天的視頻右上角，有個(gè)店主目睹了小 悅悅車禍，卻又連忙的把頭縮了回去，今日，居然還笑著跟記者說話，仿佛一切都不跟他相干。還有那個(gè)牽著孩子的那個(gè)媽媽的丈夫， 對(duì)記 者的采訪更是不屑一顧，說是記者的采訪純屬浪費(fèi)時(shí)間。中國人真的 對(duì)生命麻木到這種地步了嗎？這不由的讓我想起魯迅和他生活的那 個(gè)年代，那真是人吃人的人間地獄。在那個(gè)年代里，魯迅曾親眼目睹 中國人被打死之后，同樣身為中國人的父老鄉(xiāng)親會(huì)連忙趕上前去用饅 頭蘸占那位中國人的腦漿吃。今天我們雖然沒有麻木愚昧到這種地步， 那是因?yàn)槲覀兊臅r(shí)代有了十足的進(jìn)步！看！雖說我沒有攙扶小悅悅， 但我并沒有去喝她身上的

11、血啊！你看看，小悅悅還被第十九個(gè)人一個(gè) 拾荒者的老太太救起，難道這不值得表揚(yáng)嗎？小悅悅還是走了， 但她 所引起的蝴蝶效益，必將對(duì)中國的道德社會(huì)掀起巨大海嘯。讓我們重溫那悲慘的一幕，盡管我們都不忍視，但還是懇請(qǐng)大家 與我共同回憶那段讓人痛心的畫面，我相信在看車輪碾壓小悅悅身體 的同時(shí)，我們的心靈也同樣會(huì)受到車輪碾壓。在這段視頻里，我真的 萬分遺憾，視頻中可以看到小悅悅在意識(shí)到危險(xiǎn)以后曾用自己的腳步 劃過一個(gè)弧線，如果當(dāng)時(shí)在給小悅悅一秒到二秒的時(shí)間， 小悅悅一定 能夠躲過這場(chǎng)劫難，哪怕那輛車在慢那么一點(diǎn)，再給小悅悅多走一步 的時(shí)間，最多也許只能把小悅悅撞個(gè)側(cè)翻， 而不是被正面撞倒后還經(jīng) 過車輪的碾

12、壓。而且是兩輛車四個(gè)車輪的碾壓。 可悲的是車在那個(gè)時(shí) 候偏偏加了速。視頻上可以看到當(dāng)小悅悅在最后緊急關(guān)頭不得已拿雙 手去擋車的瞬間，我真希望時(shí)間在那一刻永恒。在第一個(gè)輪碾過去的時(shí)候，雖然畫面比較慘，但整個(gè)事態(tài)還是在 向前發(fā)展，因?yàn)檐囎油Ｏ聛砹?。我想此時(shí)的司機(jī)會(huì)立馬下場(chǎng)救人，然 而事實(shí)出乎意料，車子居然又在向前行駛，這么一停一進(jìn)，原本可以 稱的上人的人，此時(shí)卻成了魔鬼，車在前進(jìn)，而人性在此時(shí)大為倒退， 甚至淪喪。原本你是無意傷人而此時(shí)卻在做故意殺人的事情。 即便你 受到過彭宇案的影響，怕承擔(dān)責(zé)任，最起碼也得先把人拉出來再逃跑 也說得過去，更何況一個(gè)市場(chǎng)里壓死了人能跑的了嗎？前幾天不是也 有個(gè)新聞

13、，那也是開車撞人，盡管肇事者把人拋到了荒郊野外，但最 起碼人家在撞到人后還懂得下車后將人扶起送進(jìn)小醫(yī)院進(jìn)行簡(jiǎn)單包 扎。接下來更痛心的畫面，再一次出現(xiàn)，尤其是第一個(gè)出現(xiàn)在鏡頭里 的冷血之人，他的腳步甚至都快踩到了小悅悅的腳， 卻還啥都沒看見 似的大搖大擺從旁邊走過。他應(yīng)該知道下面倒下的不是一個(gè)動(dòng)物而是 一個(gè)人，像我們很多人走在馬路上，看到一只出了車禍的老鼠我們都 會(huì)心驚肉跳的，他倒好，仰頭挺胸裝的跟大爺似的招搖過市，他的冷 血程度當(dāng)屬第一。接下來發(fā)生的居然還有 17名冷血的人視而不見。 中國人到底是怎么了？看到如此痛心畫面， 那些人究竟是該罵，還是 該殺。罵和殺都是我們的同胞，我們又怎能對(duì)自己的

14、同胞下毒手，可 有人就愛對(duì)自己的同胞下毒手。我們真的需要要徹底反思，因?yàn)槲覀?的社會(huì)道德在腐朽、在沉淪。中國人的良心正在被金錢利益所吞噬。 孟子早在兩千多年前就曾說過，上下交征利而國危矣。我們今日雖說 經(jīng)濟(jì)上有了大的飛躍，但我們的人心不得不說是一盤散沙， 我不相信 那十八個(gè)人都是純屬巧合，他們恰恰印證了我們國人的一種“冷血” 心態(tài)，如果按照19比1的比例來算，我們中國將有超過12億這樣冷 血的人。上帝??！我們是孔孟之鄉(xiāng)，我們是仁義之國，我們是世界文 明發(fā)祥地，我們是世界文明道統(tǒng)之所在??！中國以前是窮的發(fā)瘋，但 今天我們富足了，我們還能夠繼續(xù)發(fā)瘋嗎？懇請(qǐng)上帝， 請(qǐng)不要讓物欲 橫流了，請(qǐng)讓道德至上

15、吧！今天小悅悅還是走了，她的離逝值得我們每一個(gè)人深思，如果我 們的社會(huì)道德觀念自今日起還沒有有所起色， 或者還將日益敗壞下去 的話，那我們何以對(duì)得起這位用血肉之軀來喚醒我們民族覺悟的小天 使呢？小悅悅請(qǐng)你走好，你的生命短暫且具有價(jià)值，因?yàn)槟銥槲覀冎腥A 民族留下了巨大的道德財(cái)富。你沒有離開我們，你永遠(yuǎn)活在我們心中， 你沒有死，你的生命必將永恒?！酒盒倫偸录l(fā)全民反思】10月21日零時(shí)32分，遭兩車碾壓的廣東佛山女孩小悅悅離開 人世，一朵含苞待放的小花提前凋謝網(wǎng)絡(luò)上充滿悼念小悅悅的聲音。截至記者發(fā)稿，僅新浪微博已有 幾千條相關(guān)留言：“天堂沒有來來往往的車輛”，“愿天堂沒有人心 冷漠”一個(gè)年

16、幼生命的離去，帶給我們的是巨大的心靈震撼，她引發(fā)了 一場(chǎng)關(guān)于道德危機(jī)的全社會(huì)的大討論。人們開始反思：如何才能讓社會(huì)停止冷漠？如何才能讓類似的慘 劇不再發(fā)生？如何才能讓見義勇為者越來越多？對(duì)此，部分律師、學(xué)者建議將見死不救、見危不助等行為入罪， 也有很多學(xué)者表示，與其立法懲處“見死不救”，不如立法鼓勵(lì)和保 障“見義勇為”。見死不救罪是萬不得已的手段小悅悅事件發(fā)生后，廣東省各界開展了 “譴責(zé)見死不救行為，倡 導(dǎo)見義勇為精神”的大討論?！盀榱斯膭?lì)見義勇為，懲治見危不救，有必要以立法的形式，對(duì) 見危不救的行為，尤其是對(duì)社會(huì)特殊人群，作出明確的懲惡規(guī)定?！?律師朱列玉認(rèn)為，特殊人群應(yīng)負(fù)擔(dān)見危施救的義務(wù)，

17、 比如規(guī)定公務(wù)人員見危不救，必須受諸如開除公職的紀(jì)律處分，直至追究刑事責(zé)任； 先進(jìn)人士見危不救，取消各類榮譽(yù)稱號(hào)等。廣東省高級(jí)人民法院研究室副主任費(fèi)漢定認(rèn)為，“ 18個(gè)路人見 死不救，是受社會(huì)關(guān)系和社會(huì)心理影響的， 是整個(gè)社會(huì)缺乏信任的一 個(gè)縮影，不能簡(jiǎn)單地歸咎于司法裁判的負(fù)面影響?！辟M(fèi)漢定覺得，這 不純粹是司法問題，司法應(yīng)該為改變這種社會(huì)現(xiàn)象確立正確的價(jià)值導(dǎo) 向。事實(shí)上，早在2001年全國兩會(huì)上，就有32名人大代表建議刑法 增加“見危不救罪”和“見死不救罪”兩項(xiàng)新罪名。2009年，湖北荊州3名大學(xué)生為救兩名落水少年溺亡，船老板“見死不救、挾尸要 價(jià)”，再次引發(fā)社會(huì)對(duì)見死不救的立法討論。反對(duì)將

18、“見死不救”輕易入罪的理由主要是，法與道德的關(guān)系不 能隨意模糊。對(duì)于小悅悅事件中18名路人的行為，我們可以譴責(zé)他 們道德缺失，但不能說他們是“犯了罪”，因?yàn)榉刹]有規(guī)定他們 有必須救人的義務(wù)?，F(xiàn)實(shí)生活中的確發(fā)生過公民因?yàn)榫热硕巧下闊┑氖?，比如被誣賴為肇事者；或是因?yàn)榫戎划?dāng)，擴(kuò)大了損害；或是救助時(shí)自己受到 傷害，使許多人在伸出援手之前有了顧慮。這種正常顧慮，如果被定位為一種“具有嚴(yán)重社會(huì)危害性”的行為，顯然是對(duì)刑法的濫用，刑 法作為懲處手段，必須恪守“最后的”、“必須的”、“萬不得已” 的底限?？梢韵胂?，如果見死不救或見危不助成為一項(xiàng)罪名，很多人為此 可以一遇事就躲著走，以免牽扯太多麻煩。

19、真要有什么人出意外了，都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，連看看情況再做打算的 可能性都大大降低，這就違背了立法初衷。各地立法不同，同樣見義勇為行為待遇不一目前，我國規(guī)范和保障見義勇為行為的法規(guī)包括：31個(gè)省出臺(tái)的地方性法規(guī)中的19個(gè)條例、8個(gè)規(guī)定、4個(gè)辦法。全國人大常委、中國人民大學(xué)教授鄭功成認(rèn)為，地方五花八門的 立法必然造成同一種見義勇為行為所受到的待遇不一致，只有通過國家立法來保障見義勇為者的權(quán)益、 確立褒獎(jiǎng)見義勇為行為的制度，才 能在全國范圍內(nèi)形成統(tǒng)一的好制度。他建議：“如果制定專門的見義勇為法律還需要一定時(shí)間和條件的話，可以考慮先由國務(wù)院制定見義 勇為行政法規(guī)，待實(shí)施一段時(shí)期后再上升為法律。”這31部地方

20、性法規(guī)和規(guī)章，初步構(gòu)建起了對(duì)見義勇為者的法律 保障體系框架，但在這個(gè)體系框架內(nèi)，很多規(guī)定仍不完善，各地分歧 較多。哪些行為屬于見義勇為？有的地方規(guī)定為“維護(hù)國家利益、社會(huì) 公共利益或他人的利益，置個(gè)人的安危于不顧，挺身而出，與違法犯 罪作斗爭(zhēng)的行為”。有的地方將“協(xié)助公安、司法機(jī)關(guān)和保衛(wèi)部門抓 違法犯罪分子的行為；檢舉、揭發(fā)犯罪行為；提供重要線索的罪證， 協(xié)助公安司法機(jī)關(guān)破獲重大犯罪案件的行為”歸為見義勇為。重慶市曾經(jīng)有一個(gè)案例，青年何某為救落水兒童獻(xiàn)身，然而，根 據(jù)當(dāng)時(shí)重慶市鼓勵(lì)公民見義勇為條例的規(guī)定，何某的行為不能認(rèn) 定為見義勇為，因?yàn)樵摋l例限定見義勇為必須是“與違法犯罪作斗爭(zhēng)”， 搶救落

21、水兒童不在此列。另外，很多省份相關(guān)條例都規(guī)定，“見義勇為一定要事跡突出”。 有人指出，“事跡是否突出”只能作為獎(jiǎng)勵(lì)大小的標(biāo)準(zhǔn)，不能作為認(rèn) 定見義勇為的標(biāo)準(zhǔn)，況且事跡是否突出并沒有硬性的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)， 如果 把事跡突出作為認(rèn)定見義勇為的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐中恐怕難以公平操作。對(duì)見義勇為行為的確認(rèn)，需要證據(jù)來支持。受助者，以及見義勇 為行為發(fā)生時(shí)在場(chǎng)的公民，都是見義勇為行為的目擊證人，他們的證言是確認(rèn)見義勇為行為的重要證據(jù)，但現(xiàn)實(shí)中，有些受助者害怕支付 見義勇為受傷、死亡者的補(bǔ)償費(fèi)用，一跑了之，或者干脆不承認(rèn)被救 的事實(shí)，見義勇為者受傷以后，很多群眾不打電話報(bào)警。廣東省人大常委會(huì)法工委副主任袁古潔認(rèn)為，有必要通

22、過立法明 確規(guī)定在場(chǎng)的其他公民應(yīng)有的義務(wù)， 一旦發(fā)生見義勇為行為，在場(chǎng)公 民應(yīng)產(chǎn)生一種特定的法律援助義務(wù)，如作證、將受傷者及時(shí)送往醫(yī)院 救治、協(xié)助報(bào)警等。廣東省法學(xué)會(huì)專職副會(huì)長(zhǎng)朱占同認(rèn)為，要對(duì)見義勇為者進(jìn)行法律 保障，“對(duì)于見義勇為的人訴訟的案件在證據(jù)不足的情況下，證據(jù)規(guī) 則要對(duì)見義勇為的人有利。社會(huì)建設(shè)是要花錢的，要為見義勇為者埋 單?！北Ｕ弦娏x勇為者權(quán)益應(yīng)是政府責(zé)任綜觀各地法規(guī)，大多操作性不強(qiáng)，主要緣于政府保障部門的權(quán)利 和義務(wù)不明確。江西省維護(hù)社會(huì)治安見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)保障辦法共有 14條，卻無一條明確其保障部門“社會(huì)治安綜合治理委員會(huì)”的權(quán) 利和義務(wù)。止匕外，缺乏強(qiáng)制性也是這類法規(guī)的問題所在

23、。福建省獎(jiǎng) 勵(lì)和保護(hù)見義勇為人員條例在“法律責(zé)任” 一章中對(duì)行為確認(rèn)、醫(yī)療救治、誣陷報(bào)復(fù)、工作人員操守、貪污挪用經(jīng)費(fèi)等環(huán)節(jié)作出了 “給 予行政處罰”、“依法追究刑事責(zé)任”等籠統(tǒng)規(guī)定，缺乏可操作性?，F(xiàn)行的地方法規(guī)中，保障的對(duì)象多為見義勇為者本人，偶有提及 “犧牲或完全喪失勞動(dòng)能力的見義勇為人員”的家人，以及“在同等條件下，享有就業(yè)、住房、入學(xué)、入伍、土地承包等優(yōu)先權(quán)”。有關(guān) 專家指出，見義勇為的保障對(duì)象不能局限于見義勇為者本人， 無論其 是否完全喪失勞動(dòng)能力，只要影響了其家庭的正常生活，其家屬都應(yīng) 同時(shí)被列入保障對(duì)象的范圍。吉林省見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例在“見義勇為人員的獎(jiǎng) 勵(lì)”部分稱，“應(yīng)當(dāng)

24、給予下列獎(jiǎng)勵(lì)：授予榮譽(yù)稱號(hào)、頒發(fā)獎(jiǎng)金、其他 獎(jiǎng)勵(lì)?！比欢?，條例全文并未提及明確的保障標(biāo)準(zhǔn)，其他地方法規(guī)中 大多如此?！爸袊萌司W(wǎng)”發(fā)起人談方教授表示，應(yīng)追蹤保障見義勇為者， 網(wǎng)站將救小悅悅的陳阿婆一家列為網(wǎng)站長(zhǎng)期跟蹤幫扶的對(duì)象，以后他們一家遇到有病治不起，就業(yè)、上學(xué)等問題，都會(huì)給予幫助。1993年6月，公安部、中宣部、中央政法委等部門聯(lián)合發(fā)起成 立了全國性公募基金會(huì)一一中華見義勇為基金會(huì)。隨后，各地方也相 繼成立了見義勇為基金會(huì)。然而，基金會(huì)的作用也有其局限性，中華見義勇為基金會(huì)多年來 救助的多是涉及公安的見義勇為行為，比如協(xié)助公安機(jī)關(guān)和保衛(wèi)部門 抓違法犯罪分子的行為，每年救助的對(duì)象也很有限。

25、北京大學(xué)法學(xué)院教授姜明安認(rèn)為，基金會(huì)只是見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和救 助資金的來源渠道之一，“基金會(huì)只負(fù)責(zé)見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和救助資金的 募集和發(fā)放。只有各級(jí)人民政府和有關(guān)部門才是負(fù)有全面責(zé)任的主體， 除了資金保障外，見義勇為公民的安全保障、勞動(dòng)就業(yè)、醫(yī)療和其他 救濟(jì)，對(duì)見義勇為行為的宣傳等，都應(yīng)當(dāng)是各級(jí)政府和有關(guān)部門的職 責(zé)?！逼模盒倫偸录姆此家环珊偷赖玛P(guān)系】廣東佛山兩歲女童小悅悅在一路段被兩輛車反復(fù)碾壓，18路人或視而不見，或回頭短暫觀望，都沒有伸出手救助，最后被一路過的 拾荒阿姨救起。經(jīng)媒體報(bào)道，觸發(fā)眾怒，大部分公眾在斥責(zé)肇事司機(jī) 的同時(shí)，矛頭直指18位路人見死不救，冷血無情，道德淪喪。也有 個(gè)

26、別人斥責(zé)小悅悅的父母疏于管理，以致發(fā)生慘劇。在此，本人對(duì)本 事件涉及的法律和道德關(guān)系進(jìn)行適度剖析，以茲共同探討。首先，該事故發(fā)生的場(chǎng)所。該事故發(fā)生在廣東佛山，從視頻上看， 是發(fā)生在一個(gè)狹窄的馬路，路面沒有交通標(biāo)志，是一條貨車、摩托車、行人共用的小路，其類似倉庫或市場(chǎng)的貨運(yùn)路，路旁堆積如山的白色 大袋子侵占了部分路面，如有貨車經(jīng)過，堆積的袋子和行駛的貨車之 間僅能容下一個(gè)行人謹(jǐn)慎避讓和立足，而對(duì)于一個(gè)才2歲的小孩來說, 根本做不到謹(jǐn)慎避讓的行為。小悅悅的車禍就恰恰是發(fā)生在這些堆積 的占道的大袋子旁邊。請(qǐng)各位想想，目前在中國，在你的周圍，還有多少這樣的路段？ 狹窄且不規(guī)范，沒有劃分機(jī)動(dòng)車道和人行道

27、，還有貨物堆積占道阻擋。 每天要有多少輛貨車、摩托車、行人頻繁經(jīng)過這樣的路段？我們每天 看到聽到的新聞報(bào)道的車禍?zhǔn)鹿蔬€少嗎？傷亡幾人、十幾人、幾十人 的事故多發(fā)路段，太多太多。為什么這些事故多發(fā)路段沒有人治理監(jiān) 管？城管為什么不清理占道行為？政府為什么不能好好地修路？清 理事故多發(fā)路段，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)鋪好發(fā)展之路？大家納過稅了嗎？交過 城管費(fèi)了嗎？全國還有多少這樣存在潛在風(fēng)險(xiǎn)的事故易發(fā)路段？今 天發(fā)生在小悅悅身上的事故，明天還會(huì)發(fā)生在多少國人身上？第二，該事故發(fā)生的主體。該事故是發(fā)生在小悅悅，一個(gè) 2歲兒 童的身上。對(duì)于一個(gè)2歲的兒童，一個(gè)未成年人，怎么會(huì)一個(gè)人處在 這樣危險(xiǎn)的路邊而無人監(jiān)護(hù)？其父

28、母在做什么？為什么這樣疏忽大 意？你可以說他們?cè)诿χ?jì)，可難道中國可憐的老百姓，在為生計(jì) 奔忙之時(shí)，卻要以犧牲家人的性命為代價(jià)嗎？我國 民法通則規(guī)定， 未成年人的父母是未成年人的法定監(jiān)護(hù)人。 監(jiān)護(hù)人的職責(zé)是保護(hù)未成年人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益，監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)盡到教育和照顧被監(jiān) 護(hù)的未成年人的職責(zé)，使其獲得身心健康和生活的安定。當(dāng)然，換個(gè) 思路，如果這起事故不是發(fā)生在2歲兒童身上，而是發(fā)生在一個(gè)成年 人身上，那就不存在父母監(jiān)護(hù)的問題了。第三，該事故的肇事者。小悅悅先后被兩輛車碾壓。看視頻第一 輛車對(duì)肇事應(yīng)該是明知的且事后逃逸。 第一輛車的肇事司機(jī)，在發(fā)現(xiàn) 前輪碾到小悅悅后，如果有一點(diǎn)良知，或?qū)ζ浞珊蠊幸唤z畏懼， 只要立即剎車及時(shí)搶救小悅悅并向公安機(jī)關(guān)報(bào)警，就能避免嚴(yán)重的車 禍后果，挽回一個(gè)幼小孩童的生命健康。然而第一輛車沒有停下救助， 而是輕視法律絕然而去。如果我們的法律能夠?qū)Ψ缸锵右扇似鸬秸饝?作用，使他懼怕法律嚴(yán)懲的后果，促使他采取積極措施避免不利的法 律后果，那么第一輛車在發(fā)現(xiàn)前輪碾到小悅悅后，