江西省永豐中學(xué)2021屆高三語文上學(xué)期期中試題

1、江西省永豐中學(xué)2020屆高三語文上學(xué)期期中試題PAGE PAGE - 38 -江西省永豐中學(xué)2020屆高三語文上學(xué)期期中試題 時間：150分鐘 總分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本閱讀（本題共3 小題，9 分）閱讀下面的文字，完成13題每個人都是一部“中國讀本” “中國讀本”這本書有13億頁，一個外國人不可能讀全，只能讀幾頁，認識幾個中國人，于是就認為這就是中國人了。在這個意義上，每個人都應(yīng)當(dāng)珍惜自己的公共外交機會，為公共外交做出貢獻。 我認識一位上海的書法家，多年在國外傳播中國書法，不僅給韓國人、日本人講解，也給歐美人講解。他和聯(lián)合國秘書長潘基文通過書法研習(xí)建立了很好的友

2、誼，通過書法，潘基文表示更理解中華文化了。其實，如果盡心，每個人都可以有為公共外交做貢獻的機會。 當(dāng)代的公眾已經(jīng)不只是公共外交的“受眾”，更成為積極參與公共外交的“主體”。與傳統(tǒng)的以政府為主體的公共外交相比，這種以公眾為主體的新式公共外交的實際影響力，不僅補充了前者，不少時候還甚于前者。也正因此，許多國家把公共外交提升為全球戰(zhàn)略布局的重要一環(huán)，美國1999年就設(shè)立“公共外交副國務(wù)卿的職位，英國在2002年也設(shè)立了類似職位。在許多國家，由民間主動承擔(dān)的公共外交更是風(fēng)生水起。 今天，公共外交和政府外交構(gòu)成了國家的整體外交。當(dāng)然，公共外交領(lǐng)域里，政府也是外交主體北京奧運會和上海世博會就是近年中國舉行

3、的標志性公共外交活動。而其他如民間團體、社會組織、社會精英等，乃是公共外交的中堅力量，廣大公眾則是基礎(chǔ)，他們在外交的重點、方式上各有例重，形成了互補之態(tài)。 改革開放之前，中國一直和世界有某種隔絕，外部世界對中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化感到陌生，甚至有神秘感。加之冷戰(zhàn)思維的殘余，影響了西方政治力量和媒體對中國社會制度、經(jīng)濟、文化的觀察和評論，以致國際輿論中的中國形象與中國實情嚴重不符。開展公共外交是中國的迫切需要。 公共外交的目的是改善外國公眾對本國的態(tài)度，進而影響外閣政府對本國的政策，實質(zhì)上屬于不同文明之間的對話。當(dāng)不同文明之間缺乏足夠的對話或者對話不對稱時，則有可能產(chǎn)生重大的誤解甚至沖突。中國的公共

4、外交本著求同存異的和諧理念，力求通過不同文明間的對話，說明中國的真實情況，加強各國人民之間的理解，促進人類文明的進步和共同繁榮這與有的國家在公共外交中以打壓他國的手段來推銷自己價值觀和干涉他國內(nèi)政的做法有著本質(zhì)的區(qū)別。 現(xiàn)在，我們每年出境旅游的人大約是8000萬人次以上，普通游客未必意識到自己在進行公共外交，但他的言行卻帶來了公共外交的效果，有正面也有負面，比如禮貌、友好就有正面效果，大聲喧嘩、不守秩序就有負面影響。公共外交并不要求人人都去談?wù)卧掝}，去解疑釋惑，實際上，談吐得體、舉止有度就是正面的公共外交。所以，公共外交的效果不僅僅是對外說明中國，反過來也幫助公眾樹立正確的愛國觀，讓公眾明白

5、做好自己就是一種愛國，你的言行就是在表達中國。(有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（ ）A.以公眾為主體的新式公共外交影響力已經(jīng)超過以政府為主體的傳統(tǒng)公共外交，因此，在許多國家，新式公共外交風(fēng)生水起，B.開展公共外交有利于增進外部世界對中國的了解，消除冷戰(zhàn)思維的影響，從而改變 國際輿論中與實情嚴重不符的中國形象。C.公共外交并不要人們?nèi)フ務(wù)卧掝}，去解疑釋惑，只需要人們注意個人言行，做到談吐得體、舉止有度就行了。D.公共外交實質(zhì)上屬于不同文明之間的對話。不同文明之間缺乏足夠的對話或者對話不對稱，就會產(chǎn)生重大的誤解甚至沖突。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

6、（3分）（）A.文章按提出問題，分析問題，解決向題的思路論述，既逐層推進，又橫向展開。B.本文在舉例分析時，既有個人生活中的事實，也有為大家所熟知的公共事件，說服力強。C.文章在論述中國公共外交的理念時，運用對比的方法，主要是為了批評有的國家的做法。D.文章最后一段以出境旅游的游客為例，既貼近大眾的生活實際，又有很強的現(xiàn)實針對性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.書法家通過書法幫助潘基文理解中華文化，說明傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是表達中國的一種有效方式。B.美國、英國相繼設(shè)立“公共外交副國務(wù)卿”或類似的職位，這種重視公共外交的做法值得我們借鑒。C.開展公共外交，糾正西方政治力

7、量和媒體對中國的偏見，改善中國的國際環(huán)境，是中國的迫切需要。D.每個人都是一部“中國讀本”，即使無意識進括公共外交，我們的所有言行也會產(chǎn)生公共外交的效果。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：書院是中國古代獨具特色的教育組織和教育形式，具有教學(xué)、藏書、祭祀三大功能，在培養(yǎng)人才、創(chuàng)新學(xué)術(shù)、普及教育等方面發(fā)揮著重要作用。從唐中葉開始至晚清教育改制，書院延續(xù)了一千余年，形成了獨具特色的文化教育價值取向。河南商丘應(yīng)天書院、湖南長沙岳麓書院、河南嵩山嵩陽書院、江西廬山白鹿洞書院等著名書院，擔(dān)負著傳承道統(tǒng)的使命，也是傳統(tǒng)人文教育的重要基地。雖然今天的書院似乎光彩

8、不如從前，但它的歷史使命并未結(jié)束，其影響力反而剛剛開始。（選自讓傳統(tǒng)書院煥發(fā)新的生機活力）材料二：“名城衡陽人文薈萃，石鼓文脈綿延千年?！弊溆诤鲜『怅柺械氖臅旱靥幭娼?、蒸水、耒水交匯處，是湖湘文化的重要發(fā)祥地和湖南第一勝地。它曾聲名遠播，名噪朝野，在我國書院史、教育史和文化史上具有重要地位。資料顯示，自唐代以來，衡州地區(qū)先后建了石鼓書院、鄴侯書院和船山書院等69所書院。據(jù)衡陽市文物局局長吳建波介紹，為了進一步喚醒城市的文化記憶，衡陽市把古書院作為申報國家歷史文化名城的重要元素，編制了衡陽市歷史文化名城保護規(guī)劃，將書院文化納入系統(tǒng)性保護工程。在對古書院加大修繕保護力度的基礎(chǔ)上，衡陽市還進

9、一步突出了書院的文化傳承功能，將古書院作為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化教育基地，定期組織舉行研學(xué)、表演、祭祀等活動。古老的書院記憶，正在潛移默化地催生著這座城市走向新的繁榮！(節(jié)選自古老書院正在喚醒城市的文化記憶，有刪改）材料三：時至今日，岳麓書院現(xiàn)有專職教師近70人，學(xué)生300余人，下設(shè)歷史學(xué)系、考古文博學(xué)系、哲學(xué)系，形成了從本科、碩士、博士到博士后的完整的人才培養(yǎng)格局。今天的岳麓書院也以發(fā)展相關(guān)高層次學(xué)術(shù)研究為要旨，從研究書院本身出發(fā)，逐漸擴展研究范圍，在書院文化、湖湘文化經(jīng)史子學(xué)等領(lǐng)域取得了種種成就，現(xiàn)擁有中國歷史研究所等10個科研機構(gòu)，并獲得多個國家社科基金、教育部重點項目，“大約占了湖南大學(xué)總成果

10、的三分之一”。湖南大學(xué)岳麓書院教授肖永明說。“書院是我們獨特的文化學(xué)術(shù)資源，必須充分地進行挖掘和發(fā)揮?！痹缆磿航淌卩嚭椴ㄕf。他目前在做的，是對現(xiàn)存書院文獻進行全面、系統(tǒng)的整理和研究。這在他看來已是“迫在眉睫”之事。據(jù)初步統(tǒng)計，現(xiàn)存書院文獻至少在1500種以上，散落各處，大量不為人知或損毀嚴重。近十幾年來，雖然書院研究有日漸興盛之勢，但尚不夠深入全面，也與目前所見書院文獻資料并不豐富有關(guān)。于是，他帶領(lǐng)團隊花費數(shù)年時間，前往全國各地及海外，搜集文獻底本，以影印和點校的方式，整理了約1200種文獻，同時對書院文獻展開基礎(chǔ)性研究，力圖初步構(gòu)建書院文獻體系的框架，呈現(xiàn)書院文獻的全貌，為今后學(xué)者們的研究

11、提供方便。（選自回歸教育，傳播文化：讓古老書院活在當(dāng)下）材料四：近些年來，隨著全球化進程的加快，面對各種外來文化的沖擊，人們對中國傳統(tǒng)文化重新進行了反思和審視，對傳統(tǒng)文化也有了更新的理解和認識。近些年來，大量有識之士通過書院的創(chuàng)辦或修復(fù)，來推動書院文化的相續(xù)。甚至，還出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)書院的形式，新媒體為文化傳播提供了加速器，也讓現(xiàn)代書院有了新發(fā)展動力和契機。許多書院紛紛利用“互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)”的方式，讓傳統(tǒng)文化飛出了實體書院的門墻，隨時隨地都可以鼓舞尋路覓渡的人。2017年1月，中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見，為書院文化的復(fù)興提供了深厚的政策土壤。不久前

12、，位居四大書院之首的白鹿洞書院成功入選教育部評選的“全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育營地”名單，鵝湖書院也成為江西省首批中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地之一。傳統(tǒng)給了我們輝煌的過去，也必將能給我們燦爛的未來。（選自書院：中國人難以磨滅的文化印記）4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是( )A. 具有教學(xué)、藏書、祭祀等功能的古代書院，可以培養(yǎng)人才、創(chuàng)新學(xué)術(shù)、普及教育，現(xiàn)代書院應(yīng)依然保留古代書院教學(xué)研究、圖書收藏等傳統(tǒng)功能。B. 衡陽石鼓書院地處湘江、蒸水、耒水交匯處，地理位置得天獨厚，在交通不太發(fā)達的年代，為無數(shù)紛至沓來的文人墨客求學(xué)講學(xué)提供了便利條件。C. 今天的岳麓書院著力發(fā)展與書院文化相關(guān)的學(xué)術(shù)研

13、究，在傳統(tǒng)文化研究等領(lǐng)域取得了很大成就，因而提升了湖南大學(xué)在國際上的話語權(quán)與影響力。D. 近年來，隨著人們對中國傳統(tǒng)文化的重新反思和審視，對傳統(tǒng)文化更新的理解和認識，人們感受到傳統(tǒng)文化的升溫，書院文化將在各地重新興起。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )A. 關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見和衡陽市歷史文化名城保護規(guī)劃等中央和地方政策，對當(dāng)今書院文化的發(fā)展具有重要意義。B. 衡陽市加大對古書院的修繕保護力度，將古書院作為傳統(tǒng)文化教育基地，突出了書院的文化傳承功能，喚醒了城市的文化記憶。C. 岳麓書院教授鄧洪波前往世界各地，搜集文獻底本，整理上千種文獻，力圖初步構(gòu)

14、建書院文獻體系的框架，呈現(xiàn)書院文獻的新貌。D. 網(wǎng)絡(luò)書院的形式和新媒體傳播方式，讓傳統(tǒng)文化走出實體書院，走進平常生活，使現(xiàn)代書院的發(fā)展有了新的動力和契機。6. 2018年12月8日的光明日報稱“如何讓書院活在當(dāng)下、為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出更大貢獻，成為當(dāng)今書院探索的重要方向”，怎樣進行中國書院古為今用的探索與實踐?請結(jié)合四則材料簡要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。八千歲 汪曾祺據(jù)說他是靠八千錢起家的，所以大家背后叫他八千歲。八千歲的米店看起來不大，門面也很暗淡。豎匾兩側(cè)，貼著兩個字條，一邊寫的是“僧道無緣”，一邊是“概不做保”。這地方每年總有一

15、些和尚來化緣，一看“僧道無緣”四個字，也就很知趣地走開了。一般“殷實”一些的店鋪有為人做保的義務(wù)，八千歲可不愿惹這種麻煩。大家都知道八千歲現(xiàn)在很有錢。挑夫給各家米店挑稻子，一眼估得出哪家的底子有多厚。他們說：八千歲是一只螃蟹，有肉都在殼兒里。另一件瞞不住人的事，是他有一副大碾子，五匹大騾子。其中有兩匹大黑騾子，就是花了八百現(xiàn)大洋從宋侉子手里一次買下來的。宋侉子是個世家子弟，吃喝嫖賭，無所不為，還特別愛養(yǎng)騾子養(yǎng)馬。父母在日，沒有幾年，他就把祖產(chǎn)揮霍得去了一半。父母一死，就更沒人管他了，他干脆把剩下的一半田產(chǎn)賣了，做起了騾馬生意。他相騾馬有一絕，一次只買幾匹，但要是好的，很大的價錢買來，又以很大的

16、價錢賣出。那一年，宋侉子把兩匹騾子牽回來，來看的人不斷。碾坊、磨坊、油坊、糟坊，都想買。一問價錢，就不禁吐了舌頭：“乖乖！”八千歲到宋家看了看，心里打了一陣算盤。他知道宋侉子的脾氣，一口價，當(dāng)時就取了八百現(xiàn)大洋，一手交錢，一手交貨，牽了騾子，沿著大街，呱嗒呱嗒，走回米店。這件事哄動全城。一連幾個月。八千歲買騾子的壯舉，成了大家茶余酒后的話題。八千歲每天的生活非常單調(diào)。量米、看稻樣，沒有什么事的時候，他就到后面看看碾坊，這年頭大部分米店都已經(jīng)不用碾子，改用機器軋米了，八千歲卻還用這種古典的方法生產(chǎn)。他舍不得這副碾子，舍不得這五匹大騾子。八千歲不看戲，不打牌，不吃煙，不喝酒。他的食譜非常簡單，放著

17、高尖米不吃，頓頓都是頭糙紅米飯。菜是一成不變的熬青菜，有時放兩塊豆腐。八千歲的米店左邊是一家專門包辦酒席的趙廚房，右邊是一家燒餅店。八千歲和趙廚房從來不打交道，和燒餅店每天打交道。他這輩子吃了多少草爐燒餅，真是難以計數(shù)了。八千歲萬萬沒有想到，他會碰上一個八舅太爺。這里的人把不講理的人叫做“舅舅”。八舅太爺行八，是個無賴浪子，從小就不安分。初中畢業(yè)后，他上了一年美專，都沒上完，卻在上海入了青幫，后來又混進了軍隊，結(jié)交很多朋友，在軍隊中很“兜得轉(zhuǎn)”?？箲?zhàn)軍興，他隨著所在部隊調(diào)到江北。非常時期，軍事第一，他到了哪里就成了這地方的最高軍政長官。只要他一拍桌子，罵一聲“漢奸”，就可以軍法從事，把一個人拉

18、出去槍斃。他是個霸王，沒人敢惹他。八舅太爺有一匹烏騅馬，他請宋侉子來給他看看，囑咐宋侉子把自己的踢雪烏騅也帶來。宋侉子知道這匹馬保不住了，就順水推舟：“旅長喜歡，留著騎吧！”“那，我怎么謝你呢？我給你畫一張畫吧！”宋侉子拿了這張畫，到八千歲米店里坐下，喝了一碗茶，說不出話來。八千歲勸他：“算了，是兒不死，是財不散，看開一點！”宋侉子只好苦笑。沒想到，過了兩天，八舅太爺把八千歲“請”去了。當(dāng)兩個兵把八千歲銬上，推出店門時，八千歲只來得及跟兒子說一句：“趕快找宋大伯去要主意！”宋侉子找到八舅太爺?shù)拿貢私庖幌?，案情相?dāng)嚴重，是“資敵”。八千歲有幾船稻子，被八舅太爺?shù)牟肯虏楂@了。別的糧商都是事前運動

19、，打通關(guān)節(jié)，拿到“準予放行”的執(zhí)照的，八千歲沒有花這筆錢，八舅太爺存心找他的碴，所以他就觸犯了軍法。宋侉子知道這是非花錢不能了事的，見了八千歲，勸他不要舍命不舍財，這個血是非出不可的。八千歲問：“能不能少拿一點？你作主吧。我一輩子就你這么個信得過的朋友！”說著就落了兩滴眼淚。宋侉子心里也酸酸的。宋侉子說了好多好話，請了八千歲的兩個同行，米店的張老板、李老板出面做保，帶了八百現(xiàn)大洋，簽字畫押，把八千歲保了出來。八舅太爺敲了八千歲一杠子，他要辦一桌滿漢全席，在水榭里吃它一整天，上午十點鐘開席，一直吃到半夜！這消息傳遍全城，大家都很感興趣，因為這是多年沒有的事了。辦席的就是八千歲的緊鄰趙廚房。趙廚房

20、到他的米店買糯米，他問趙廚房：“有多少道菜？”“一百二十道?！薄鞍?？！”“你沒事過來瞧瞧?！卑饲q真還過去看了看：燒乳豬、叉子烤鴨、八寶魚翅、鴿蛋燕窩八千歲真是開了眼了，一面看，一面又掉了幾滴淚，他想：這是吃我哪！八千歲用一盆水把“概不做保”的字條悶了悶，刮下來。他這回是別人保出來的，以后再拒絕給別人做保，這說不過去。刮掉了，覺得還留著一條“僧道無緣”也沒多少意思，就把它也刮掉了。是晚茶的時候，兒子又給他拿了兩個草爐燒餅來，八千歲把燒餅往帳桌上一拍，大聲說：“給我去叫一碗三鮮面！” （有刪改）7.下列對作品的概括與分析，不正確的一項是（3分）A.作者運用白描勾勒出八千歲米店的環(huán)境，塑造出八千歲

21、這個精明冷漠、不近人情、保守刻板的富商形象。B. 小說回溯了八千歲重金買騾子的壯舉，插入了對八舅太爺這種兵痞流氓來歷的介紹，都蘊含了作者的諷刺意味。C. 小說妙用對比，以宋侉子的豪放通達，襯托八千歲的吝嗇刻板；以宋和八舅太爺?shù)奶撉榧僖?，襯托宋和八千歲的信義之交。D. 小說語言通俗平直，俗中藏雅，淡中現(xiàn)奇，以八千歲的人生境遇為主線，反映了動蕩不安的時代里小市民的人情世態(tài)。8. 請結(jié)合全文，簡要分析八千歲第一次落淚的心態(tài)。（6分）9. 八千歲刮去了“概不做?！迸c“僧道無緣”兩道字條，并在晚茶的時候，把燒餅往賬桌上一拍，大聲說：“給我去叫一碗三鮮面！”在小說的末尾，作者設(shè)置這樣的情節(jié)有什么作用？（6

22、分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文,完成各題。豆盧革,父瓚,唐舒州刺史。豆盧為世名族,唐末天下亂,革避地之中山,唐亡,為王處直掌書記。莊宗即位,拜同中書門下平章事。革雖唐名族,而素不學(xué)問,除官吏,多失其序,常為尚書郎蕭希甫駁正,革頗患之。莊宗已滅梁革乃薦韋說為相說唐末為殿中侍御史坐事貶南海后事梁為禮部侍郎。革以說能知前朝事,故引以佐己,而說亦無學(xué)術(shù),徒以流品自高。是時,莊宗內(nèi)畏劉皇后,外惑宦官、伶人,郭崇韜雖盡忠于國,而亦無學(xué)術(shù)，革、說俯仰默默無所為,唯諾崇韜而已。是時唐新滅梁,朝廷紀綱未立,議者以為宜革以漸,而崇韜疾惡太甚,果于必行,說、革

23、心知其未可,而不能有所建言。是歲,大水,四方地連震,流民殍死者數(shù)萬人,軍士妻子皆采稆以食。莊宗日以責(zé)三司使孔謙，謙不知所為。樞密小吏段徊曰:“臣嘗見前朝故事,國有大故,則天子以朱書御札問宰相。水旱，宰相職也?！鼻f宗乃命學(xué)士草詔,手自書之,以問革、說。革、說不能對,第曰:“水旱，天之常道,不足憂也?！倍烁饕云渥訛槭斑z,父子同省，人以為非,遽改他官,而革以說子為弘文館學(xué)士,說以革子為集賢院學(xué)士。莊宗崩,革為山陵使,以故事當(dāng)出鎮(zhèn),乃還私第,數(shù)日未得命,而故人賓客趣使入朝。樞密使安重誨詬之于朝曰:“山陵使名尚在,不俟改命,遽履新朝,以我武人可欺邪！”諫官希旨,上疏誣革縱田客殺人,說坐與鄰人爭井,遂俱

24、罷。革貶辰州刺史,說溆州刺史,所在馳驛發(fā)遣。既而革復(fù)坐請俸私自入,說賣官與選人,責(zé)授革貴州司戶參軍,說夷州司戶參軍,皆員外置同正員。已而竄革陵州，說合州。天成二年夏,詔陵、合州刺史監(jiān)賜自盡。(選自新五代史豆盧革傳有刪改)10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A. 莊宗已滅梁/革乃薦韋書說為相/說唐末/為殿中侍御史/坐事貶南海/后事梁/為禮部侍郎/B. 莊宗已滅梁/革乃薦韋說為相/說/唐末為殿中侍御史/坐事貶南海/后事梁/為禮部待郎/C. 莊宗已滅梁/革乃薦韋說為相/說/唐末為殿中待御史/坐事貶南海后/事梁/為禮部侍郎/D. 莊宗已滅梁/革乃薦韋說為相/說唐末/為殿中侍御史/坐事貶南

25、海后/事梁/為禮部待郎/11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A. 除,指授予官職。文中豆盧革身居要職,常常突破既定的規(guī)矩授予別人官吏職務(wù)。B. 三司使,后唐始設(shè)鹽鐵、戶部、度支三司,三司使為總管國家財政的最高行政長官。C. 崩,本意是崩裂、倒塌,古代一般用于指稱帝王或諸侯王之死。這里指稱莊宗之死。D. “馳驛”中的“驛”指舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方,亦指乘驛馬疾行。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A. 豆盧革出身名族,不學(xué)無術(shù),他的父曾任唐舒州刺史。他在擔(dān)任同中書門下平章事時,隨意任免官吏,不少官吏和他一樣“無學(xué)術(shù)”。B. 豆盧革隨人俯仰

26、,無所作為,唐初,議事的人認為應(yīng)當(dāng)逐漸革除弊端,但郭崇韜堅決反對此事,豆盧革只是附和,提不出什么好建議。C. 豆盧革身居相位,佐君乏術(shù)。莊宗時,洪水泛濫,地震不斷,餓殍遍野,但豆盧革卻以“天之常道”推脫,拿不出有效對策。D. 豆盧革任人唯親,展道貶謫。豆盧革曾任命其子做拾遺,莊宗死后,他先被罷免山陵使,接著被貶為刺史、司戶參軍,后來被流放至陵州。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣嘗見前朝故事,國有大故,則天子以朱書御札問宰相。（2）山陵使名尚在,不俟改命,遽履新朝,以我武人可欺邪?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成1415題。野 菊李商隱苦竹園南椒塢邊

27、，微香冉冉淚涓涓。已悲節(jié)物同寒雁，忍委芳心與暮蟬？細路獨來當(dāng)此夕，清尊相伴省他年。紫云新苑移花處，不取霜栽近御筵?！咀ⅰ渴。河洠瑧?。紫云：指代中書省。令狐楚、令狐絢父子曾對李商隱有知遇之恩，令狐絢時任中書舍人。霜栽：指野菊。14下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）（ ）A這首詩和錦瑟一樣，都體現(xiàn)了作者詩歌幽約細美的藝術(shù)風(fēng)格。B竹、椒、雁、蟬等意象凄美，寓情于景是本詩最主要的表現(xiàn)手法。C頸聯(lián)將“此夕”與“他年”對照，暗含著作者對身世的無限感慨。D尾聯(lián)表面寫野菊不被人取用，實則暗指舊友不能向朝廷引薦自己。15本詩第二句“微香冉冉淚涓涓”歷來為人稱道，請賞析此句的妙處。（6分）（三）名篇名句默

28、寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔雀東南飛中“便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)”所寫婚俗與詩經(jīng)氓中“_，_”兩句所寫的做法相似。（2）辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中認為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“_”之雄心，也怕會是“_”的結(jié)局。（3）杜牧在阿房宮賦結(jié)尾對歷史發(fā)出無限感慨：假使六國能夠各自愛惜他們的百姓，“_”；假使秦又能夠愛惜六國的百姓，“_”，誰能夠滅了它呢？三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成各題。獵鷹作為猛禽被崇拜為神鳥，在隋唐文獻里 ，隋唐文學(xué)家筆下出現(xiàn)了大量吟誦鷹鷂的詩歌。唐代懿德太子李重潤墓留存了胡人架鷹擎雕壁畫

29、，金鄉(xiāng)縣主墓里胡人騎馬狩獵俑中也有手持鷂隼者，都 地描繪了當(dāng)時的皇家貴族的野獵生活。草原上胡人自古便有馴鷹、養(yǎng)鷹的傳統(tǒng)，飼養(yǎng)獵鷹在當(dāng)?shù)厥菣?quán)威和財富的象征，具有濃厚的地域文化色彩。（ ），所以被認為是神鳥圣禽。獵鷹、馴鷹藝術(shù)在中國文化中有著重要影響，從漢唐至明清 。貴族王室對獵鷹 ，常常將獵鷹當(dāng)作重要的家庭成員，對獵鷹有著非同尋常的愛護之情。唐人對鷹的喜愛超出其他朝代，所以唐詩中有關(guān)獵鷹的描述也頗多。在獵鷹身上凝聚著唐代貴族的激情風(fēng)采和原始野性，唐代詩文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對貴族生活的標志，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。17. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿. 俯拾即是

30、有板有眼 歷久彌堅 頂禮膜拜B. 目不暇接 有板有眼 歷久彌堅 情有獨鐘C. 目不暇接 惟妙惟肖 歷久不衰 頂禮膜拜D. 俯拾即是 惟妙惟肖 歷久不衰 情有獨鐘18. 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿. 在宗教文化里，獵鷹可以與天神溝通，翱翔天空B. 在宗教文化里，獵鷹翱翔天空，可以與天神溝通C. 獵鷹翱翔天空，在宗教文化里，可以與天神溝通D. 獵鷹與天神溝通，可以翱翔天空，在宗教文化里19. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿. 唐代詩文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。B. 唐代詩文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對貴族生活的再

31、現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。C. 唐代詩文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。D. 唐代詩文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。20.下面是某校文學(xué)社為征文活動草擬的一篇應(yīng)用文初稿，在用語、標點及格式方面有五處不恰當(dāng)，請找出并作修改。征稿啟示今年是共產(chǎn)黨宣言發(fā)表170周年、馬克思出生200周年，為紀念無產(chǎn)階級偉大導(dǎo)師，鼓勵學(xué)生探究馬克思思想理論，我校涅槃文學(xué)社決定，在5月4日舉辦以馬克思主義基本原理與新時代為主題的征文活動。特向全體同學(xué)征集文章，歡迎廣大同學(xué)踴躍投稿。具體要求如下：一、根據(jù)征

32、文目的選定角度、題目自擬，以議論文為主，必須原創(chuàng)，字數(shù)在5000字以內(nèi)。二、稿件請送至涅槃文學(xué)社編輯部，來稿請注明真實姓名、聯(lián)系方式和“征稿”字樣。由于人手有限，未錄用的稿件，概不退還，敬請諒解!三、投稿截止時間4月20日，對于采用的稿件，本社團有斧正的權(quán)力。2018年3月5日涅槃文學(xué)社20.很多古代詩句浸潤著豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化，請寫出下列詩句涉及的節(jié)日名稱。（1）香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。（2）玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開。誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。（3）江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。（4）殘臘即又盡，東風(fēng)應(yīng)漸聞

33、。一宵猶幾許，兩歲欲平分。（5）人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。（6）中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。四、寫作22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一百多年前，外國記者曾拍下國人呆滯木訥的影像；邁入新時代的當(dāng)今中國，到處可見幸福開心的笑臉。外交部例行記者會上，我發(fā)言人就維護中國公民合法權(quán)益問題作出的回應(yīng)，義正辭嚴，斬釘截鐵；聯(lián)合國休息室內(nèi)，中東某國外交官在抗議侵略無效后，沉默不語，神情沮喪正像歌中所唱：“我的祖國和我，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托?！币陨衔淖郑l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請聯(lián)系現(xiàn)實，選好角度，確定立

34、意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。永豐中學(xué)2019-2020學(xué)年第一學(xué)期高三期中考試語文參考答案1B（A“以公眾為主體的新式公共外交影響力已經(jīng)超過以政府為主體的傳統(tǒng)公共外交”錯誤，原文為“這種以公眾為主體的新式公共外交的實際影響力，不僅補充了前者，不少時候還甚于前者”；C“不同文明之間缺乏足夠的對話或者對話不對稱，就會產(chǎn)生重大的誤解甚至沖突”錯誤，原文只是說可能會產(chǎn)生沖突；D“公共外交并不需要人們?nèi)フ務(wù)卧掝}，去解疑釋惑”錯誤，原文只是說不要求人人都去談?wù)卧掝}，去解疑釋惑）2C（作者在論述中國公共外交理念時順帶批評了有的國家的做法，但這不是作者的主

35、要目的。主要目的應(yīng)是說明中國公共外交理念的合理性和優(yōu)越性）3.D（“我們的所有言行也會產(chǎn)生公共外交的效果”有誤，文中針對的是出境旅游的游客）C 無中生有。“因而提升了湖南大學(xué)在國際上的話語權(quán)與影響力”文中沒有依據(jù)。故選C項。 5. C C項，“呈現(xiàn)書院文獻的新貌”錯，原文是“呈現(xiàn)書院文獻的全貌?！惫蔬xC項。6. （1）政策支持。關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見和衡陽市歷史文化名城保護規(guī)劃等全國性和地方性文件為書院文化的復(fù)興加強了保證。（2）加強宣傳教育。將古書院作為傳統(tǒng)文化教育基地和中小學(xué)研學(xué)實踐教育基地，定期舉行相關(guān)文化活動，突出書院的文化傳承功能。（3）完善文獻資料。將書院散落的

36、、損毀的文獻資料搜集、整理，構(gòu)建書院的文獻體系，呈現(xiàn)書院文獻全貌，以便學(xué)生研學(xué)、大眾認識和學(xué)者研究。（4）完善人才培養(yǎng)格局。設(shè)立與書院文化相關(guān)的從本科到博士后的不同層次的學(xué)科專業(yè)。為發(fā)展相關(guān)高層次的學(xué)術(shù)研究，拓展書院文化研究范圍提供人才保證。（5）借助新媒體傳播。建立網(wǎng)絡(luò)書院，采取“互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)”等新媒體方式，讓書院文化緊跟時代，走進平常生活。7.B對八千歲重金買騾子的壯舉，作者沒有諷刺意味8.錢財被敲詐的悲傷；對自己長期不近人情導(dǎo)致幾乎無人可托的懊悔；對唯一朋友宋侉子的信任托付；無法給自己命運作主的無奈。9.情節(jié)上：采用突轉(zhuǎn)手法制造反差，產(chǎn)生情理之中意料之外的戲劇性效果。人物上：體現(xiàn)了八千歲

37、的心態(tài)轉(zhuǎn)變：以往吝嗇節(jié)儉，如今決意大方自我補償；以往不近人情，如今反省慚愧。主旨上：以小見大，展現(xiàn)亂世之中小人物的心態(tài)變化、人情世態(tài)。10 B 劃線句子的大意是：唐莊宗消滅梁后，豆盧革于是推薦韋說任相。韋說，唐末任殿中侍御史，因罪貶官南海，后來在梁任禮部侍郎。句中，“說”指“韋說”，后面是對“韋說”的介紹，中間需要斷開。排除AD兩項?！昂蟆敝浮昂髞怼?，應(yīng)與后句相連，“后事梁”。排除C項。分析可知，B項斷句正確。故選B。11 C項解說錯誤，“諸侯王之死”只能用“薨”，“崩”還可用于“太后之死”。故選C。12 B項，“豆盧革隨人俯仰,無所作為,唐初,議事的人認為應(yīng)當(dāng)逐漸革除弊端,但郭崇韜堅決反對此

38、事,豆盧革只是附和,提不出什么好建議?！狈治鲥e誤，“郭崇韜堅決反對此事”表述原文無據(jù)，原文只是說“郭崇韜痛恨惡人太厲害，辦事很果斷”。故選B。13（1）我曾見前朝舊例，國家有大災(zāi)難，那么天子就用朱墨御批詔令責(zé)問宰相。（2）山陵使的官名還在，不等到另外任命，就迫不及待到新朝任職，認為我是武臣好欺騙嗎?。?）“嘗”：曾經(jīng)；“故事”：舊例；“大故”：大的變故，大的災(zāi)難；“朱書御札”：朱墨御批詔令。（2）“俟”：等待，“履新朝”：到新朝任職，“以”：認為。“以我武人可欺邪！”是省略句。參考譯文：豆盧革，父親豆盧瓚，唐舒州刺史。豆盧為世代名族，唐末天下大亂，豆盧革遷家避禍來到中山，唐滅亡后，任王處直的掌

39、書記。唐莊宗即位，被拜為同中書門下平章事。豆盧革雖然是唐的名門望族，但向來不學(xué)無術(shù)，任命官吏，多不合規(guī)矩，常常被尚書郎蕭希甫駁斥糾正，豆盧革很擔(dān)心這事。唐莊宗消滅梁后，豆盧革于是推薦韋說任相。韋說，唐末任殿中侍御史，因罪貶官南海，后來在梁任禮部侍郎。豆盧革因韋說熟悉前朝舊事，因此推薦他輔佐自己，而韋說也不學(xué)無術(shù)，只是以門第自負。這時，唐莊宗在宮內(nèi)怕劉皇后，在外受宦官、伶人的蠱惑，郭崇韜雖然對國家竭盡忠誠，但也不學(xué)無術(shù)，豆盧革、韋說隨人俯仰，默默無所作為，只是附和郭崇韜罷了。這時唐剛剛消滅梁，朝廷的規(guī)章制度還沒有建立，議事的人認為應(yīng)當(dāng)逐漸革除弊端，而郭崇韜嫉惡如仇，辦事很果斷，韋說、豆盧革心中明

40、白這樣做不行，卻不能提出什么好建議。這年，大水成災(zāi)，四面八方都連續(xù)發(fā)生地震，流亡的百姓餓死的有幾萬人，士兵和他們的妻子兒女都采野谷子來吃。唐莊宗天天以此責(zé)問三司使孔謙，孔謙不知所措。樞密院小官段徊說：“我曾見前朝舊例，國家有大災(zāi)難，那么天子就用紅色書札責(zé)問宰相。水災(zāi)和干旱，歸宰相管?！碧魄f宗于是命令學(xué)士起草詔書，親手書寫，用來責(zé)問豆盧革、韋說。豆盧革、韋說不能回答，只是說：“水災(zāi)干旱，是老天常要發(fā)生的事情，不值得憂慮?！倍贡R革、韋說二人各自都任用他們的兒子做拾遣，父子同在一個省，人們認為不對，于是改任別的官職，于是豆盧革任用韋說的兒子為弘文館學(xué)士，韋說任用豆盧革的兒子為集賢院學(xué)士。唐莊宗死，豆

41、盧革任山陵使，按照舊例他應(yīng)當(dāng)外出任職，于是回到家中，幾天都沒有得到任命，而他的朋友賓客們催他上朝。樞密使安重誨在朝廷上罵他說：“山陵使的官名還在，不等到另外任命，就迫不及待到新朝任職，認為我是武臣好欺騙嗎！”諫官迎合安重誨的意旨，上疏誣告豆盧革放縱田客殺人，韋說因和鄰居爭奪水井有罪，于是都被罷官。豆盧革被貶為辰州刺史，韋說被貶為淑州刺史，一路上用驛馬遣送。不久豆盧革又因請求俸祿私財歸自己，韋說賣官給候選的官吏，責(zé)授豆盧革為貴州司戶參軍，韋說為夷州司戶參軍，都在編制外安置，待遇同正式編制。不久放逐豆盧革到陵州，韋說到合州。天成二年夏，詔令陵、合二州刺史監(jiān)督他們二人自殺。14【答案】B 【解析】本題考查對詩歌的綜合賞析能力。此類題，主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考查，賞析時首先要讀懂詩，然后根據(jù)選項進行分析。本題要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”。B項，“寓情于景是本詩最主要的表現(xiàn)手法”說法錯誤，本詩最主要的表現(xiàn)手法是托物言志。故選B。15【參考答案】運用比喻，將菊花上的露珠比作淚水，生動貼切。運用疊詞，“冉冉”“涓涓”，由外在環(huán)境寫到內(nèi)在心境，節(jié)律優(yōu)美，音韻