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文檔簡(jiǎn)介
1、百家姓全姓氏的由來(lái)和名人歷史來(lái)源源流一源于泉姓,出自西周時(shí)期的泉府之官,屬于以官職稱謂為氏。據(jù)史籍蛤琦亭集全氏世譜記載:全氏出自泉姓。西周時(shí)期,人們稱錢幣為泉,因設(shè)有泉府之官,負(fù)責(zé)掌管貨幣交流和集市 貿(mào)易,隸屬于地官府司管轄。在泉府官的后裔子孫中,有以先祖職官稱謂為姓氏者,稱泉氏,后來(lái)因“泉 字同音通全字,故有人改泉為全,稱全氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏 之一。源流二源于地名,出自唐代全節(jié)縣,屬于以居地名為氏。唐貞觀十七年(643年),唐太宗李世民之子齊王李祐起兵謀反,李義滿之 子李君球率部據(jù)守平陵縣城以抵抗李祐。事件平息后,唐太宗夸贊李君球,并改 其縣為全節(jié)縣,以旌表李君球之忠。在李君
2、球的支庶后裔以及居于全節(jié)城之住民 中,皆有以地名為姓氏者,稱全氏,世代相傳至今。源流三源于回族,出自元朝時(shí)期釋教都總統(tǒng)乞臺(tái)薩理,屬于長(zhǎng)者賜改姓為氏。元朝時(shí)期,有一位著名的少數(shù)民族宗教首領(lǐng),名叫萬(wàn)全。萬(wàn)全,原名叫乞臺(tái)薩理,畏兀人(今維吾爾族),成吉思汗伏定西域回軍之 時(shí),家族隨之至燕地(今河北、北京一帶)。當(dāng)時(shí)畏兀國(guó)王亦都護(hù)請(qǐng)于朝,盡歸 其民,成吉思汗詔許之,遂復(fù)西還。乞臺(tái)薩理那么承襲先業(yè),不僅統(tǒng)領(lǐng)部族民眾,還隨漢家佛教大師深研佛學(xué)。待 乞臺(tái)薩理學(xué)成之后,由于他精通經(jīng)、律、論,因此由其老師賜其漢名叫“萬(wàn)全。萬(wàn)全死后,他的兒子以父親的受賜漢姓為姓氏,稱全氏,在其后裔子孫以及 族人中,亦多有沿襲全氏
3、者,世代相傳至今。源流四源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍清朝通志氏族略蒙古八旗姓、清朝通典氏族略滿洲八旗姓記 載:.蒙古族杭喝坦氏,亦稱杭阿覃氏,世居羅和邁蘭(今內(nèi)蒙古興安盟科爾 沁草原東北部與遼寧交界處),后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Hanggatan Hala。 清朝中葉以后多冠漢姓為全氏。.蒙古族布古魯特氏,世居察哈爾(今河北張家口一帶,包括河北、內(nèi)蒙 烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西局部地區(qū))。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為 Bugulut Halao清朝中葉以后多冠漢姓為全氏、甫氏等。(3).蒙古族布忽納惕氏,在明朝時(shí)期即冠漢姓為全氏。源流五源于滿族,屬于漢化改姓為氏。(1).出自滿清
4、開國(guó)元?jiǎng)奏嵱H王愛新覺羅濟(jì)爾哈朗。在愛新覺羅濟(jì)爾哈朗的后裔子孫中,于清朝中葉即有改冠漢姓為全氏者, 世代相傳至今。.出自滿族全佳氏。據(jù)史籍清朝通志氏族略滿洲八旗姓記載:滿族全佳氏,祖先原為漢族, 東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜,融入鮮卑,后逐漸演化為遼東女真,滿語(yǔ)為 Ciwangiya Hala,世居蓋州(今遼寧蓋州),所冠漢姓即為全氏。源流六源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今土家族、苗族、赫哲族、錫伯族、裕固族、朝鮮族等少數(shù)民族中,均有全 氏族人分布,其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策 及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓全氏,世代相傳至今。家族名人全柔全柔,吳郡錢唐(今浙江
5、杭州西)人,東漢靈帝時(shí)舉孝廉尚書郎右丞。董卓 之亂時(shí)他棄官歸鄉(xiāng)。后孫策入?yún)牵鸨侗紝O策,被任為丹陽(yáng)都尉,后為桂陽(yáng) 太守。全琮全琮(198-249),字子璜,全柔之子。三國(guó)時(shí)期吳國(guó)名將。全琮很有謀略, 曾參與多場(chǎng)重要戰(zhàn)役的謀劃。孫權(quán)將自己的女兒孫魯班嫁給了全琮,全琮的家族 也成為吳國(guó)的名門;但全琮本人并不因此而驕橫跋扈,仍然以十分謙恭的態(tài)度對(duì) 待他人。全整全整,明代學(xué)者,字修齋,鄴人,喜好研究楊簡(jiǎn)之學(xué),不愿入仕。永樂(lè)初年, 明成祖征召他編修永樂(lè)大典,他不愿就職。他稱他的書房為“三石草堂,著 有三石山房文。全元起全元起,南朝時(shí)醫(yī)學(xué)家,齊梁間人,史籍育作金元越或金元起的,并為訛字, 據(jù)南史王僧儒
6、傳稱,全元起在注黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)之前,曾就硬石一事造 訪王僧儒。他的注黃帝素問(wèn),為我國(guó)最早對(duì)素問(wèn)之注解。該書雖佚,但 宋林億等在校正黃帝內(nèi)經(jīng)時(shí),尚得見其書,并引錄其內(nèi)經(jīng)素問(wèn)篇名次序。 全氏醫(yī)術(shù)高明,當(dāng)時(shí)有“得元起那么生,舍之那么死之譽(yù)。全皇后全皇后,會(huì)稽人。宋理宗母慈憲夫人侄孫女。略涉書史,知古今。幼從父昭 孫知岳州。理宗開慶元年(1259年),秩滿歸,道經(jīng)潭州,為元兵所困。逾年, 圍解事平,至臨安。會(huì)忠王議納妃。臣僚遂言全氏侍其父昭孫往返江湖,備嘗艱 險(xiǎn)。其處富貴,必能盡警戒相成之道。理宗以母慈憲故,乃詔入宮,問(wèn)日:爾 父昭孫,昔在寶間沒于王事,每念之,令人可哀。后對(duì)日:妾父可念,淮、湖 之民尤
7、可念也。理宗深異之,語(yǔ)大臣日:“全氏女,言辭甚令,宜配冢嫡,以承 祭祀?!本岸ǘ辏?261年)十二月,冊(cè)為皇太子妃。度宗咸淳三年(1267年) 正月,冊(cè)為皇后。五年三月,歸寧山陰,恩贈(zèng)宗親族人。十年,度宗卒,恭宗立, 冊(cè)為皇太后。宋亡,從恭宗入朝于燕京。后為尼正智寺而終。宋史有傳。全謙孫全謙孫,字貞忠,元代鄴人。他與其弟全晉孫一起在陳堀門下學(xué)習(xí),喜好研 究楊簡(jiǎn)之學(xué)。全謙孫之父全汝梅、兄全鼎孫、弟頤孫及全鼎孫之子全耆,三代人 都置義田贍宗人,時(shí)人皆謂之“義田六老。全馀良全馀良(13791441),潺州府龔州武林人(今廣西平南縣武林),祖籍柳城, 辛酉正月初一日辰時(shí),上距所生,洪武己未六月廿九日
8、辰時(shí),春秋六十有三。全 馀良,祖籍廣西柳城,因?yàn)檠嗤踔扉τ诮ㄎ脑辏?399年)七月起兵對(duì)抗明朝 中央政府,天下大亂。全馀良從廣西柳城一路南下招兵買馬,募集數(shù)千人,到平 南縣武林眾人推全馀良為大帥,討伐燕王朱棣,結(jié)果與燕王朱棣的軍隊(duì)作戰(zhàn)失敗, 逃回來(lái)武林,永樂(lè)五年,自稱武林王。定居武林。全大城全大城,明代孝子,金溪人,字??住K母赣H重病數(shù)月,他衣不解帶,日 夜伺候。后來(lái)他的祖母患目盲,大城日夜以舌舐眼,得以復(fù)明。全祖望:清代 學(xué)者,字紹衣,鄲人,雍正舉人,乾隆年間舉鴻博。他為人有風(fēng)節(jié),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn), 涉獵廣泛,著有校水經(jīng)注、句余土音、姑琦亭集等。全玉貴全玉貴,清代保靖縣人。幼年隨父經(jīng)商貴州,寄籍
9、鎮(zhèn)遠(yuǎn)。稍長(zhǎng),入武庠,役 身營(yíng)伍,隸鎮(zhèn)遠(yuǎn)鎮(zhèn)標(biāo)。咸豐元年(1851年),太平天國(guó)起義,清廷調(diào)黔軍前往鎮(zhèn) 壓。他隨軍入廣西,充都統(tǒng)烏蘭泰部將,募兵300人,別為一營(yíng)。咸豐二年二月, 太平軍從永安突圍,全玉貴隨烏蘭泰率兵擊敗太平軍后隊(duì),生俘天地會(huì)首領(lǐng)焦亮。 烏蘭泰窮追不舍,太平軍在龍寮口大洞山設(shè)伏,大敗清軍,陣斬長(zhǎng)壽、長(zhǎng)瑞、董 光甲、邵鶴齡四總兵。其時(shí),清軍統(tǒng)帥賽尚阿飾敗夸功,偽造洪大全事跡,說(shuō)洪 是太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)人物,鋪張其事,向清廷獻(xiàn)俘。清廷賞全玉貴銀700兩,保 舉都司。太平軍進(jìn)入湖南后,全玉貴隨向榮在后尾追,補(bǔ)貴州提標(biāo)游擊。咸豐四 年,太平軍占領(lǐng)安徽廬州,清廷命江南提督和春統(tǒng)帶各路兵勇,以圖規(guī)復(fù),全玉 貴被調(diào)赴援,加副將銜,署壽春鎮(zhèn)總兵,屯兵廬州城外,與太平軍接戰(zhàn),身被數(shù) 創(chuàng)。在一次攻城戰(zhàn)役中,被太平軍槍炮擊傷,子彈入腹不得出,延至次年斃命, 享年23歲。.全祖望全祖望,字紹衣,號(hào)謝山,勤縣人,清代浙東學(xué)派的重要代表,著名的史學(xué) 家、文學(xué)家,博學(xué)才俊。乾隆元年(1736年)會(huì)試中進(jìn)士,入為翰林院庶吉士, 因不附權(quán)貴,于次年辭官歸里,不復(fù)出任,專心致力于學(xué)術(shù),援繼講學(xué),足跡遍 布大江南北,曾主講紹興葭山書院,從者云集,后又應(yīng)邀主講廣東端溪書院,對(duì) 南粵學(xué)風(fēng)影響頗深,在學(xué)術(shù)上,他推崇黃宗羲,自稱為梨洲私淑弟子,又受萬(wàn)斯
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